Ko ūdens simbolizē literatūrā? Dzīvais miris ūdens krievu literatūrā (no folkloras līdz mūsdienām)

Ūdens stihija skandināvu vidū Visās primitīvajās sabiedrībās notika rituāli un ceremonijas, kas bija saistītas ar dabas elementu kultu. Seno cilvēku dzīve un darbība bija atkarīga no viena vai otra rakstura īpašībām dabas parādība, lai katrs no viņiem varētu kļūt

Ūdens stihija slāvu vidū Slāvu apziņā ūdens pastāvēja pat tad, kad nebija ne zemes, ne debesu, ne Dieva. Pēc viņu domām, tā bija sākotnējā viela, no kuras vēlāk radās viss esošais un veidojās pasaules telpa. No tā Dievs radīja

Ūdens stihija Nav noslēpums, ka cilvēks sastāv no gandrīz 80% ūdens. Tāpēc iekšķīgi uzņemtā šķidruma daudzums un kvalitāte ir tik svarīgs katram no mums Taču ūdens palīdz mums saglabāt veselību, iedarbojoties uz cilvēku ne tikai no iekšpuses, bet arī no ārpuses, un

Ūdens elements Ūdens ir nepārtraukta kustība. Tas viegli pielāgojas un bez savas formas iegūst jebkura trauka formu, kurā tas ir ievietots. Ūdens baro dzīvību, kas dzimusi no Uguns, attīra un nomazgā visu veco un izzūdošo, bet, esot pārmērībā, tam piemīt lieliska

Ūdens dienas (ūdens stihijas pazīmes - Vēzis, Skorpions, Zivis). Daba ar nokrišņiem neskopojas, un reizēm mēneša norma nokrīt. Augsts gaisa mitrums neveicina komfortu un labu garastāvokli arī Mēness atrašanās Zodiaka lokā

Attieksme pret tematisko literatūru Galvenais informācijas izplatīšanas avots par smadzeņu fāzes stāvokli vienmēr ir bijusi dažāda veida literatūra. Tajā fāzes fenomens bieži tiek saukts ar citiem terminiem: astrālais plāns, ārpusķermeņa ceļojums vai gaišs sapnis. Kopā ar

Aleksejevs Andrejs

Šajā darbā sestās klases skolnieks aplūko ūdens lomu dažādos folkloras un krievu literatūras darbos, aktualizējot mūsu laikmetā aktuālo ūdens stāvokļa vides problēmu.

Lejupielādēt:

Priekšskatījums:

XII novada skola

Kirila un Metodija lasījumi

"Dzīvais miris ūdens...

(Caur literatūras lappusēm

no folkloras līdz mūsdienām.)

Pašvaldības izglītības iestāde Krotovskas vidusskola

"Izglītības centrs", 5 "B" klase,

Samaras reģions, Kineles-Čerkasijas rajons,

Krotovkas ciems, Kuibiševska iela, 21.

Vadītāja: Ivanova Irina Pavlovna,

krievu valodas un literatūras skolotāja.

Samaras reģions, Kineles-Čerkasijas rajons,

Krotovkas ciems, st. Ļeņingradskaja, 18-2.

Samara

2011. gads

Pārskats

par Andreja Aleksejeva darbu “Dzīvais mirušais ūdens...

(Caur literatūras lappusēm no folkloras līdz mūsdienām.)

Andreja Aleksejeva kopsavilkums atbilst izvirzītajai tēmai, izceļas ar tēmas dziļumu un pilnīgumu, loģiku, saskaņotību un pierādījumiem. Darbs ir strukturāli sakārtots, ievada, galvenās daļas un noslēguma attiecība optimāla. Darba noformējums atbilst prasībām: ir plāns, atsauču saraksts, pareizi noformētas zemsvītras piezīmes un ievērota citēšanas kultūra.

Ievadā students pamato esejas tēmas izvēli un tās aktualitāti, skaidrojot to ar to, ka pēdējos gadu desmitos zemes iedzīvotāji ir pārāk tērējuši ūdeni, līdz ar to arī rezerves. saldūdens uz planētas sāka strauji kristies. Mērķis pētnieciskais darbs Aleksejeva A. - parādīt ūdens lomu literatūrā no folkloras līdz mūsdienām un ūdens tēla izglītojošo nozīmi lasītājiem.

Abstraktais materiāls ir strukturēts nodaļās, teksta daļu virsraksti atspoguļo nodaļu saturu. Esejas materiāls tiek pasniegts visdažādākajos veidos, students sniedz teorētiskos principus ilustrējošus piemērus, izsaka savu viedokli par problēmu, argumentējot, ka ūdens vērtība visos laikos bijusi ļoti augsta, un tas viegli izsekojams no krievu folkloras. .

Darba rezultātā absolvente nonāca pie secinājuma, ka darbi, kuru lapās ir attēlots ūdens, ir labākie pedagogi, kas spēj pārliecināt cilvēku, ka ūdens ir dzīvība, ka dzīvības saglabāšana uz Zemes ir atkarīga no ūdens saglabāšanas. . Tas nozīmē, ka mēs esam atbildīgi par šo dzīvi.

Darbā ievēroti Krievijas standarti literārā valoda, rakstu valoda Students ir kompetents, emocionāls un pārliecinošs.

Anotācija.

Andrejs Aleksejevs darbā “Dzīvais miris ūdens...” parāda ūdens lomu literatūrā, sākot no folkloras līdz mūsdienām. Piektklasnieks pierāda, ka ar literāro darbu palīdzību iespējams atjaunot mūsu laikos tik ļoti nepieciešamo cieņu pret ūdeni.

1. Ievads.
2. Dzīvs miris ūdens. (Caur literatūras lappusēm no pasakām līdz mūsdienām.)

1. Ūdens mazajos folkloras žanros.
2. Ūdens pasakās.
3. Ūdens divdesmitā gadsimta literatūrā.
4. Novērojumu rezultāti.

1. Secinājums.
2. Bibliogrāfija.

1. Ievads tēmā

Ūdens... Dzejoļi un dziesmas, stāsti un zinātniskie darbi. “Dzīvības sula” - tā ūdeni sauca lielākais mākslinieks un domātājs Leonardo da Vinči. Šī definīcija ir pareiza, jo dzīvība radās ūdenī.

Ūdens ir lielākā vērtība visiem Zemes iedzīvotājiem. Normālos apstākļos jums ir jāizdzer vismaz divarpus litri ūdens dienā, kas cilvēkam nepieciešams vairāk nekā pārtika. Par daudziem interesanti fakti kas saistīti ar ūdeni, es uzzināju tālāk klases stunda kad mēs runājām par ūdens priekšrocībām, par rūpēm par to. Tur dzirdēju franču pilota un rakstnieka Antuāna de Sent-Ekziperī vārdus: “Ūdens, tev nav ne garšas, ne smaržas, tevi nevar aprakstīt, viņi priecājas par tevi, nezinot, kas tu esi. Nevar teikt, ka tu esi dzīvei vajadzīgs: tu esi pati dzīve. Jūs piepildāt mūs ar prieku, ko nevar izskaidrot ar mūsu jūtām. Kopā ar jums pie mums atgriežas spēki, no kuriem mēs jau esam atvadījušies. Ar jūsu žēlastību mūsos atkal sāk burbuļot mūsu sirds sausie avoti. Jūs esat lielākā bagātība pasaulē..."

Tajā dienā skolā visās stundās tika risināta ūdens tēma. Literatūras stundā pievērsāmies dažiem darbiem, kuros liela nozīme ir ūdenim. Toreiz ūdens, tā vieta un loma literatūrā piesaistīja mūsu uzmanību kā izpētes priekšmets.

Mēs paši esam noteikušiMērķis: parādīt ūdens lomu literatūrā no folkloras līdz mūsdienām un ūdens tēla izglītojošo nozīmi lasītājos.

Lai sasniegtu šo mērķi, tika noteikti šādi uzdevumi:

1. Nosakiet literatūras žanrus, kuros attēlots ūdens.
2. Uzziniet, kādu lomu katrā konkrētajā darbā spēlē ūdens.
3. Uzziniet, vai ūdens attēls atšķiras atkarībā no darba tapšanas laika.
4. Parādiet lasītājiem ūdens attēla nozīmi.

Esam pārliecināti, ka mūsu izvēlētā tēma šobrīd ir aktuāla. Visi mūsu planētas iedzīvotāji zina, ka saldūdens krājumi uz Zemes ir ierobežoti. Bet diemžēl ne visi ievēro rūpīgas un ekonomiskas ūdens lietošanas noteikumus. Tāpēc vēlos vēlreiz ar literāru darbu palīdzību atgādināt zemes iedzīvotājiem par ūdens vērtību, īpašībām un iespējām, ka cilvēks un ūdens ir viens vesels. Turklāt daudzi skolēni ar vecumu aizmirst par vietas nozīmi un ūdens lomu tajā literārie darbi. To arī parādīja mūsu aptauja: piektklasnieki ātri un vairāk nosauca darbus (protams, pasakas), kuros atrodams ūdens, bet devītklasnieki to darīja daudz lēnāk. Rezultātā izrādījās, ka bērniem ar ūdeni asociējas šādas pasakas: A. S. Puškina “Par zvejnieku un zelta zivtiņu” (74%), “Gulbju zosis” (67%), “Māsa Aļonuška un brālis Ivanuška”. (49%), H.H. Andersena “Mazā nāriņa” (26%), “ lidojošs kuģis" (vienpadsmit %). Turklāt pēdējās divas puišu pasakas tika nosauktas, pamatojoties uz karikatūrām. Tas nozīmē, ka ļoti svarīgi ir atgādināt skolēniem par ūdens lomu, kas kopš seniem laikiem tika augstu novērtēts. Tāpēc ir redzama arī mana darba praktiskā vērtība.

1. Dzīvais ūdens

1. Ūdens mazajos folkloras žanros

Cik daudz ir runāts par ūdeni! Jau mūsu senie senči viņai veltīja sakāmvārdus, dziesmas un mīklas. Sakāmvārdi, paužot tautas gudrību, ne tikai rotā mūsu runu, bet arī māca cienīt dabu, tostarp ūdeni. Klausieties tos: “Mežs un ūdens iekrāso lauku”, “Aprīļa straumes modina ūdeni”, “Maize un ūdens ir varonīgs ēdiens”, “Ūdens atradīs savu ceļu”, “Dziļš ūdens nekļūst duļķains”.

Krievu tautai ir daudz populārās frāzes(frazeoloģismi) par ūdeni. (Starp citu, Homērs tos sauca par spārnotiem, jo ​​no runātāja mutes tie it kā aizlido klausītājam pie auss.) Katru no tiem var aizstāt ar kādu neitrālu, ikvienam saprotamu sinonīmu, bet ne tik košu un tēlainu. kā spārnots vārds. Piemēram, “Kā es paskatījos ūdenī” - it kā es zinātu iepriekš; “Ūdens nešana ar sietu” - bezjēdzīga uzdevuma veikšana; “Es ieliku ūdeni mutē” - viņš klusē; “Viņš nedubļos ūdeņus” - pazemīgs cilvēks; “Viņš iznāks no ūdens sauss” - paliks nesodīts; “Ielejiet smiltis kāda dzirnavās” - rīkojieties kāda labā; “Jūs nevarat izliet ūdeni” - ļoti draudzīgs; “Iznesiet to atklātībā” - atklājiet kāda tumšos darbus utt.

Un cik precīzi un smalki mīklās tiek uzsvērtas ūdens īpašības un īpašības!

Ko nevar uzripināt kalnā?

Nevar aiznest sietiņā

Un jūs nevarat to turēt rokās? (Ūdens)

Staigā bez kājām, norij bez mutes. (Upe)

Ziemā es slēpjos

Es parādos pavasarī

Man vasarā ir jautri

Rudenī eju gulēt. (Upe).

Šeit ir mūsdienu mīkla:

Ja jūsu rokas ir vaksētas,

Ja uz deguna ir plankumi,

Kurš tad ir mūsu pirmais draugs?

Vai tas noņems netīrumus no sejas un rokām?

Bez kā mamma nevar dzīvot

Bez ēdiena gatavošanas, bez mazgāšanas,

Bez kā, teiksim atklāti,

Vai cilvēkam jāmirst?

Lai lietus līst no debesīm,

Lai maizes vārpas aug,

Lai kuģi brauktu -

Mēs nevaram dzīvot bez... (ūdens).

Es domāju, ka visi ir pamanījuši, ka sakāmvārdos un mīklās, kas mums nākušas cauri gadsimtiem, ir uzsvērts, ka ūdens ir daļa no dabas, un modernākā mīklā, kas pieminēta - praktiska nozīmeūdens.

1. Ūdens pasakās

Viens no maniem mīļākajiem literatūras žanriem ir pasakas. Šeit ūdenim bieži ir galvenā loma, šeit tas valda kā darba varonis. Daudzas krievu tautas pasakas sākas ar vienu un to pašu sākumu: “Uz jūras okeāna, Bujanas salā...”. Pasakās ūdens ir sastopams dažādos tēlos: upēs, jūrās, lietū, dzīvajā un mirušajā ūdenī. Pasakās ūdenim ir svarīga loma: dažreiz tas ir milzīgs elements, un dažreiz, gluži pretēji, tas palīdz darba varoņiem. Vērojām ūdens lomu vairākās tautas un oriģinālās pasakās.

Tādējādi tautas pasakā “Māsa Aļonuška un brālis Ivanuška” ūdens soda varoni: “Ivanuška neklausījās un dzēra no kazas naga. Viņš piedzērās un kļuva par mazu kazu.

Citā ne mazāk slavenā pasaka, “Zosis-Gulbji”, piena upe palīdz meitenei:

"Māte upe, paslēp mani!

- Izdzer manu pienu!

Neko darīt, es dzēru. Upe viņu iestādīja zem krasta, zosis lidoja garām.

No “Pasaka par burvju ūdeni” uzzinām, ka ūdens var nest cilvēkiem mieru: “Un no tā brīža viņi pārstāja strīdēties un sāka dzīvot kā jaunībā. Un viss tāpēc, ka, tiklīdz vecais vīrs sāk kliegt, vecā sieviete ir gatava burvju ūdenim. Tas ir viņas spēks!”

Tieši tautas pasakās mēs pirmo reizi sastapāmies ar dzīvo un mirušo ūdeni, tāpēc ir nepieciešams vismaz īsi pakavēties pie šiem jēdzieniem.

“Dzīvais ūdens (spēcīgs vai varonīgs) visu indoeiropiešu tautu pasakās ir pavasara lietus simbols, kas augšāmceļ zemi no ziemas miega. Viņa atjauno dzīvību mirušajiem un redzi aklajiem. Atšķirība starp mirušo un dzīvo ūdeni parādās tikai slāvu pasakās un nekur neatkārtojas. Mirušo ūdeni dažreiz sauc par dziedināšanu: tas dziedē ievainotās brūces, dziedē mirušā ķermeņa atdalītās daļas, bet vēl neceļ augšā, tikai apsmidzinot ar dzīvo ūdeni, tas atgriež tajā dzīvību. Pēc Afanasjeva domām, mirušais ūdens ir pirmais pavasara lietus, kas no laukiem izdzen ledu un sniegu un it kā savelk kopā sadalītās Zemes mātes daļas, un tai sekojošās lietusgāzes dod viņai zaļumus un ziedus.

Pasakā “Ivans Carevičs un pelēkais vilks” ūdens palīdz augšāmcelt galveno varoni: “Pelēkais vilks aplēja Ivana Careviča brūces ar mirušo ūdeni, brūces sadzija; apsmidzināja viņu ar dzīvo ūdeni - Ivans carevičs atdzīvojās.

Autores pasakās ūdens iegūst turpinājumu. Piemēram, A. S. Puškina “Ruslanā un Ludmilā” galvenajam varonim palīdz vecs burvis, kurš pavada Ruslanu visos viņa piedzīvojumos, viņš arī mazgā brūces ar mirušu ūdeni un atdzīvina bruņinieku. Šo sižeta elementu A. Puškins aizguva no tautas pasakām.

Uzliesmojošu stepju klusajā tuksnesī
Aiz tālās savvaļas kalnu ķēdes,
Vēju mītnes, grabošas vētras,
Kur raganas drosmīgi skatās?
Viņš baidās ielavīties vēlā stundā,
Brīnišķīgā ieleja slēpjas,
Un tajā ielejā ir divas atslēgas:
Viens plūst kā dzīvs vilnis,
Priecīgi murrājot pār akmeņiem,
Tas plūst kā miris ūdens;
Apkārt viss kluss, vēji guļ,
Pavasara vēsums nepūš,
Gadsimtiem vecas priedes nerada troksni,
Putni nelido, brieži neuzdrošinās
Vasaras karstumā dzeriet no slepenajiem ūdeņiem;
Pāris garu no pasaules sākuma,
Klusi pasaules klēpī,
Blīvie krasta sargi...
Ar divām tukšām krūzēm
Vientuļnieks parādījās viņu priekšā;
Gari pārtrauca ilglaicīgo sapni
Un viņi aizgāja pilni baiļu.
Noliecies, viņš iegremdējas
Kuģi neapstrādātos viļņos;
Piepildījās, pazuda gaisā
Un pēc diviem mirkļiem es atradu sevi
Ielejā, kur gulēja Ruslans
Asinīm klāts, kluss, nekustīgs;
Un vecais vīrs stāvēja virs bruņinieka,
Un apkaisa ar mirušu ūdeni,
Un brūces uzreiz sāka spīdēt,
Un līķis ir brīnišķīgi skaists
Uzplauka; tad ar dzīvo ūdeni
Vecākais apkaisīja varoni
Un jautrs, pilns ar jaunu spēku,
Trīc no jaunās dzīves,
Ruslans pieceļas skaidrā dienā
Viņš skatās mantkārīgām acīm...

Un no Pjotra Eršova pasakas “Mazais kuprītais zirgs” mēs uzzinām, ka ūdens var atjaunot un padarīt skaistu:

Šeit zirgs vicināja asti,

Es iemērcu seju tajos katlos,

Viņš divreiz pasmējās par Ivanu,

Viņš skaļi nosvilpa.

Ivans paskatījās uz zirgu

Un viņš nekavējoties ienira katlā,

Te citā, tur arī trešajā.

Un viņš kļuva tik skaists,

Neatkarīgi no tā, ko pasaka saka,

Jūs nevarat rakstīt ar pildspalvu!

Šeit viņš ir tērpies kleitā,

Cara jaunava paklanījās,

Viņš paskatījās apkārt, uzmundrinādams.

Ar svarīgu izskatu, kā princis.

Ūdens palīdz A. S. Puškina varoņiem filmā "Pasaka par caru Saltānu". Kad māti un bērnu - apmelojumu upurus - ievietoja mucā un iemeta jūrā, jūra viņus apžēloja un izmeta krastā:

"Tu, mans vilnis, vilni!

Jūs esat trakulīgs un brīvs;

Tu šļaksti, kur vien vēlies,

Jūs asināt jūras akmeņus

Tu noslīcini zemes krastus,

Tu cel kuģus -

Neiznīcini mūsu dvēseli:

Izmetiet mūs uz sauso zemi!"

Un vilnis klausījās:

Viņa ir turpat krastā

Es viegli iznesu mucu ārā

Un tas klusi izgaisa. .

Un G. H. Andersena pasakā “Mazā nāriņa” ūdens jūra ir mājvieta galvenais varonis, un tikai tur viņa jūtas laimīga: “Tālu jūrā ir ūdens zils - zils, kā skaistāko rudzupuķu ziedlapiņas, un caurspīdīgas, caurspīdīgas, kā tīrākais stikls, tikai ļoti dziļas, tik dziļas, ka ar enkura virvi nepietiktu.

Citā Andersena pasakā “Neglītais pīlēns” galvenajam varonim arī ūdenim ir liela nozīme liktenī: “Un viņš nogrima ūdenī un peldēja pretī skaistajam gulbim, kurš, viņu ieraugot, arī piepeldēja viņam. ...” Ūdens viņam palīdzēja, jo pateicoties atspulgam ezerā viņš ieraudzīja nevis Neglīto Pīlēnu, bet gan skaistu gulbi. Tas izglāba viņa dzīvību.

Tādējādi no visa iepriekš teiktā varam secināt, ka ūdens tēma un tēls pasakās ieņem milzīgu vietu. Viņa ir tajās Dzīvā būtne, kas palīdz pozitīvajiem varoņiem un soda negatīvos.

1. Ūdens divdesmitā gadsimta literatūrā

20. gadsimta dzejnieki un rakstnieki arī veltīja ūdenim daudzas rindiņas un padarīja to par daudzu darbu varoni. Starp rakstniekiem, kas radīja labākie darbi par Dzimteni un tās bagātībām, protams, izceļas K. G. Paustovskis. Es joprojām esmu maz pazīstams ar viņa darbu, bet es jau zinu viņa stāstu “The Meshchera Side”.

Tajā K. Paustovskis rakstīja par meža upēm un kanāliem “par divām upēm - Solotche un Pre, kas plūst uz dienvidiem cauri mežiem, purviem un izdegušām vietām. Solotcha ir līkumota un sekla upe. Tās mucās zem krastiem ir idu bari. Ūdens Soločā ir sarkans. Zemnieki šo ūdeni sauc par "bargu". Pra tek no ziemeļu Meščoras ezeriem uz Oku. Krastos ir ļoti maz ciematu. Senos laikos šķelšanās apmetās Presas blīvajos mežos. Papildus upēm Meshchora reģionā ir daudz kanālu. Pat Aleksandra II laikā ģenerālis Žilinskis nolēma nosusināt Meščoras purvus un izveidot a lielas zemes kolonizācijai... Tagad šie kanāli ir izmiruši un aizauguši ar purva zālēm. Tajos ligzdo pīles, mīt slinki līņi un ņipra circeņi. Šie kanāli ir ļoti gleznaini. Viņi dodas dziļi mežos. Biezokņi karājas virs ūdens tumšās arkās. Šķiet, ka katrs kanāls ved uz noslēpumainām vietām."

Lasot tādas rindas un jūtat, ka autors šīs vietas ne tikai labi pazīst, bet arī nesavtīgi mīl. Un tā nav nejaušība. Meščeras reģions ir K. Paustovska pēdējā mīlestība. Veltījis viņam veselu izkaisīti apbrīnojami poētisku, pat muzikālu stāstu, rakstnieks atgādina, ka mums ir jārūpējas par savu pasauli, šo skaisto zemi.

Pēc literatūras skolotājas ieteikuma nesen izlasīju E. Nosova stāstu “Lelle” un biju vienkārši šokā. Stāstījums sākas ar stāstītāja iecienītāko vietu aprakstu: “Dienu un nakti piltuves murrā, gurdina un šņukst...”, “Naktī baseins nemaz nejūtas mierā, kad pēkšņi sabrūk izskalotais krasts. skaļi un smagi un ar plakanu asti cirta pa visu ūdeni, kā dēlis, rūdīts sams īpašnieks, kurš izcēlās no bedres...”

Un tad, pēc dažiem gadiem, stāstītājs atkal nonāk tajās pašās vietās. Ko viņš tagad redz? “Es aizgāju un nepazinu upi. Kanāls sašaurinājās, apauga ar zāli, tīrās smiltis līkumos pārklājās ar gliemežnīcu un stingrām vībotnēm, parādījās daudz nepazīstamu sēkļu un iesmu. ...viss vētrains plašums birst ar bultu lapu puduriem un smailēm, un visur, kur vēl nav zāles, melni dibena dubļi, kas piesātināti no lietus no laukiem nestā mēslojuma pārpalikuma... Kur reiz bija briesmīgs pagrieziens un virpulis, netīri pelēks krīts ir izlīdis ar kupri, izskatoties pēc lielas beigtas zivs."

Kāda milzīga atšķirība starp abām upes skicēm! Ja pirmajā gaišās, vasarīgi košās krāsas raisa siltuma un prieka sajūtu, tad otrajā krāsas ir drūmas un netīras. Skaidri un atklāti attālumi padevās citiem attēliem: "kanāls ir sašaurināts", "ievilktas tīras smiltis". Iemeslu upes seklumam un dabas izmaiņām E. Nosovs saskata nepārdomātā saimniekošanā un liela apjoma ķīmisko vielu lietošanā.

Pats ļaunākais, pēc autora domām, ir tas, ka cilvēkos aug vienaldzība vienam pret otru, cietsirdība pret dabu. Situāciju joprojām ir iespējams mainīt, ja katrs par to domā, strādā pie sevis un saudzīgi izturas pret zemes bagātību. Un E. Nosova stāsts liek aizdomāties par vēl vienu lietu. Iespējams, 20. gadsimtā frāze “miris ūdens” arī mainīja savu nozīmi. Tas vairs nešķiet kā šķidrums, kas var dziedēt brūces vai sapludināt sadalītās ķermeņa daļas. Tagad vārds “miris” tiek uztverts tā tiešā nozīmē saistībā ar ūdeni, t.i., saskaņā ar S.I.Ožegova vārdnīcu “1.Miris, dzīvības atņemts. 2.Atņemts vitalitāte, atdzimšana. 3.Neauglīga, bezjēdzīga."

Kad izlasīju E. Nosova stāsta sākumu, otrajā upes aprakstā atpazinu mūsu dzimto Kutuļuku. Tas pats sekls ūdens ar dubļiem un dubļiem, tie paši nezālēm un krūmiem aizauguši krasti un pat atkritumu kalni, ko šeit izgāzuši daži mūsu ciema iedzīvotāji vai atstājuši tie, kam patīk atpūsties pie dabas. Protams, starp Krotovas iedzīvotājiem ir tādi, kas saudzīgi izturas pret upi; protams, tās krasti tiek regulāri tīrīti (arī mēs, skolēni). Bet, kamēr mūsu vidū dzīvos nežēlīgi, bezsirdīgi cilvēki, kuri nesaprot, ka, iznīcinot upi, nodara sev kaitējumu, mēs dzirdēsim “upes ūdens nopūtu”. Tieši par to ir mūsu skolas skolotāja N.P. Borisenko dzejolis.

Aprīlis vēl nav sācies

Un ledus uz upes pacēlās.

Un drīz, drīz tas nesīs

Viņa ir caurspīdīgs, trausls ledus.

Un gar maigajiem krastiem

Pavasaris nāks mūs sagaidīt.

Un mana upe priecājas par viņu:

Viņa piepildīs krastus

Atgādina pavasari ar viļņu šļakatām

Viņas vecie laiki

Kad no kristāla krastiem

Es paskatījos uz zilajiem krūmiem upē,

Kad vakarā lakstīgala

Dziedāja par manu mīlestību pret manu upi...

Pavasaris paies, ūdens norims -

Prieka nebūs ne miņas.

Seklā ūdenī ir dubļi, dūņas,

Uz krastiem ir tikai atkritumi.

Un tiek dzirdama upes ūdens nopūta -

Tā viņi gaida bēdas, gaida nepatikšanas...

Diemžēl mūsdienu literatūra joprojām tiek papildināta ar tik briesmīgiem un skumjiem darbiem. To autori ir arī skolēni, kuri piedalās vides pasaku un dzejoļu konkursos. Un šādu darbu varonis bieži ir ūdens.

1. Novērojumu rezultāti

Ievērojot dažādu darbu tekstus, izdarījām vairākus svarīgus secinājumi:

1. Ūdens ir attēlots dažādos literatūras žanros: sakāmvārdos un teicienos, mīklas un dziesmās, stāstos, stāstos, dzejoļos un dzejoļos.
2. Katrā žanrā ūdenim ir īpaša loma, visbiežāk palīdzot cilvēkam vai sodot.
3. 20. gadsimta literatūras darbos ūdens attēlojums iegūst jaunu virzienu – vides.
4. Ūdens tēma un tēls literatūrā lasītājam ir svarīgs, jo... palīdzēt veidot neiecietīgu attieksmi pret ūdens piesārņošanu un iznīcināšanu.

1. Secinājums

Noslēdzot mūsu novērojumu par ūdens tēmu literatūrā, mēs izdarām galveno secinājumu: darbi, kuru lapās ir attēlots ūdens, ir labākie pedagogi, kas spēj pārliecināt cilvēku, ka ūdens ir dzīvība, ka dzīvības saglabāšana uz Zemes ir atkarīga no ūdens saglabāšana. Tas nozīmē, ka mēs esam atbildīgi par šo dzīvi. Atliek sev pajautāt: vai tu pareizi lieto dabas doto, vai netērē dārgo “dzīvības sulu”, ko tu darīji, lai ūdens pārstātu būt miris šī vārda tiešajā nozīmē ? Patiesība, kas slēpta literatūrā no seniem laikiem līdz mūsdienām, paspilgtina atmiņu un domas, liek paskatīties uz tik pazīstamu ūdeni citām acīm. Un es neviļus atceros dzejoli, kuru nejauši uzgāju Naila Bigejeva vietnē un kuru vairs nevaru izmest no galvas:

Dzimis no mierīga pavasara
Vai pērkona negaiss.
Aug kā strauja straume
Tad varenā upe.

Nes bagātību un laipnību.
Viņas spēkam nav robežu,
Un viņas kuģi ir ostā,
Noguris no biznesa

Viņi stāv, domājot
Kā padarīt dzīvi skaistāku
Kas ar mums notiks vēlāk?
Un kā ir ar mūsu Zemi?

Cik zivju tajā dzīvo?
Skaisti, bet klusi,
Kā domas par ugunīgu lidojumu,
Skaista kušana.

Un ar viņu cauri dzīvei gadsimtiem ilgi,
Aizaudzis, stāvs,
Nāk dzimtie krasti
Sits, tērauds.

Viņa vienmēr viņus samīļo
Par viņu lojalitāti un spēku.
Viņi nekad nemainīsies
Un viņa vienmēr būs mīļa.

Dzimis no tīra avota
Vai pērkona negaiss,
Viņš aizies klusībā tā – slepus
Un tad tas kļūs par mākoni.

Man ir grūti viņu saprast
Viņa ir tik šķidra...
Tagad ledus, tad tvaiks un tad vēlreiz
Skaisti un spēcīgi.

Un tomēr neatkarīgi no tā, kas tas ir,
Mēs viņu kaislīgi mīlam.
Viņa dzemdēja dzīva
Nav jēgas viņu lamāt.

Bibliogrāfija

Krievijas tautu folklora. 2 sējumos T.1: M.: Bustard, 2002..

Krievu valodas frazeoloģiskā vārdnīca, izd. A.I. Molotkova. – M., 1967. gads.

Krievijas tautu folklora. 2 sējumos T.2: M.: Bustard, 2002.

Ilustrēts enciklopēdiskā vārdnīca F. Brokhauss un Efrons. – M., 2007, 1. lpp. 207

Puškins A.S. Ruslans un Ludmila.

Eršovs P.I. Mazais kuprītais zirgs.

Puškins A.S. Pasaka par caru Saltānu.

Paustovskis K.G. Meščerskas pusē.

Nosovs E.I. Lelle / Literatūra. 7. klase. Mācību grāmatu lasītājs priekš izglītības iestādēm. Plkst.14 2.daļa/Aut.-sastāvs. V.Ya.Korovina, M., 2003, 158. lpp.

Turpat, lpp. 159.

Ožegovs S.I., Švedova N.Ju. Vārdnīca Krievu valoda. – M., 1994, 347. lpp.

www.storybook.ru/russian/

Radošais nosaukums projekts:

« Bezmaksas elements

V krievu darbi

P dzejnieki un rakstnieki" .

literatūras skolotājs Morozovs Mihails,

Avdonina V.V. Mališevs Ņikita,

Vasina Marija,

Didenko Anastasija,

Fedjuņina Tatjana.

G. Pervomaiska,

MOU PSOSH Nr. 2, 2009

Problemātisks jautājums.

• Kāpēc dzejnieki un rakstnieki savos darbos pievērsās ūdens stihijas tēlam?

Hipotēze.

• Viņas Majestātes ūdens ir dzejnieku un rakstnieku iedvesmas avots.
• Ūdens stihija ir īpašs simbolisks tēls, kas palīdz nodot varoņu noskaņojumu dzejā un prozā un piedalās viņu likteņos. .

1) Atcerieties, kuri dzejnieki savos liriskos darbos pievērsās ūdens tēlam?

2) Atcerieties, kuri rakstnieki prozas darbos pievērsušies ūdens stihijai?

3) Noskaidro, kuros darbos dzejnieki un rakstnieki pieskārās ūdens tēlam.

4) Analizēt atlasītos darbus, atspēkot vai pierādīt mūsu hipotēzi.

5) Prezentēt sava darba rezultātus prezentācijas veidā.

Paskatīsimies vārdnīcā

Ūdens

• Caurspīdīgs, bezkrāsains šķidrums, kas ir ķīmisks ūdeņraža un skābekļa savienojums.
• Dzert
• Upes, jūras, ezera telpa, kā arī to virsma vai līmenis.
• Jūras, upes, ezeri, kanāli, jūras šaurumi, kas saistīti ar noteiktu reģionu, valsti, teritoriju.
• Straumes, viļņi, ūdens masa.
• Minerālavoti utt.

Tāpēc ūdens ir polisemantisks vārds.

Un darba gaitā mēs nolēmām, ka ūdens ir arī dzejnieku un rakstnieku iedvesmas avots.

Paskaties, cik skaista ir viņas majestāte ūdens!

Ūdens ir dzīvība, un literatūra ir dzīves tēls un atspulgs.

Vasilijs Andrejevičs Žukovskis

"Jūra" (1822)

Kur jūra, tur romantika! Žukovska dzejoļos pie jūras, piemēram

cilvēkam ir sava būtība, savs noslēpums. Dzejnieks vēlas to atrisināt

noslēpums.

Viņš glezno jūru mierīgā stāvoklī, vētras laikā un pēc tās

Klusa jūra, debeszila jūra,

Es stāvu apburts pār tavu bezdibeni.

Tu esi dzīvs; tu elpo; apjukusi mīlestība,

Jūs esat pilns ar satrauktām domām...

Secinājumi:

1) Jūra ir īpašs kustīgs elements, tās mierīgums ir mānīgs.

2) Kad Žukovskis raksta par jūru, viņš vienlaikus nodod noskaņojumu, kas pārņem viņa dvēseli.

3) Viņš veido ne tik daudz “dabas ainavu”, cik “dvēseles ainavu”, ciešā vienotībā sapludinot dabas attēlu ar tās pieredzi.

Aleksandrs Sergejevičs Puškins (1799-1837)

Starp darbiem A.S. Puškinam ir daudz dzejoļu par ūdeni:

• "Ūdens un vīns"
• "Zeme un jūra"
• "Maskavas klusajos krastos"
• "Kas, viļņi, jūs apturēja..."
• "Tereks steidzas starp kalnu sienām..."
• "Uz jūru"

Starp dzejoļiem A.S. Puškinam ir četrrinde par ūdeni

"Ūdeņi ir dziļi."

Ūdeņi ir dziļi

Plūst gludi

Gudri cilvēki

Viņi dzīvo mierīgi.

A.S. Puškins. "Uz jūru" (1824)

Ardievu, bezmaksas elementi!

Pēdējo reizi pirms manis

Tu ripini zilus viļņus

Un tu mirdzi ar lepnu skaistumu...

Šajā dzejolī jūra ir A.S. Puškins ir simbols

brīvība, neierobežoto, brīvo elementu simbols. Dzejnieks

apbrīno jūru, mīl tās "klusumu vakara stundā" un "

maldīgi impulsi" vētrā. "Brīvais elements"

atgādina dzejniekam tās laimīgās dienas, kad arī viņš bija

brīvs, dzīvojis starp sirdij tuviem cilvēkiem.

A.S. Puškins. "Dienas zvaigzne ir nodzisusi" (1820)

Dienas gaisma ir izdzisusi;

Zilajā jūrā krita vakara migla.

Trokšņo, trokšņo, paklausīga bura,

Uztraucies par mani, drūmais okeāns.

Jūra palīdz nodot varoņa noskaņojumu. Tas

skumji, trokšņo, kad Puškins aizbrauc uz ziemeļiem.

Līdz ar to abos dzejoļos noskaņojums

sāk dzīvot ar to pašu sajūtu, ar kuru ir pārņemts viņš pats

dzejnieks.

"Pavasaris", "Kāpēc es nepiedzimu ar šo zilo vilni?",

“Nāra”, “Smalcināt, pārtraukums, nakts vilnis”, “Jūras princese”,

"Dirižablis",

“Tereka dāvanas” utt.

Fjodors Ivanovičs Tjutčevs (1803-1873)

Viena no ievērojamākajām parādībām krievu dzejā ir F. I. Tjutčeva dzejoļi par

valdzinošā krievu daba. Daba viņa dzejoļos ir garīga.

"Pavasara ūdeņi"

Laukos vēl balts sniegs, “Pavasara negaiss”,

Un pavasarī ūdeņi ir trokšņaini - "Cik tu esi labs, nakts jūra..."

Viņi skrien un modina miegaino krastu: “Saule spīd; ūdeņi spīd..."

Viņi skrien, spīd un kliedz...

Straumes šajos pantos - 1 s sūtņi

pavasaris vēsta par svētku iestāšanos

daba!

Tādējādi Tjutčeva dzejoļos par dabu ūdens ir poētisks tēls,

izraisot filozofiskas pārdomas.

Tu, mans jūras ūdens,

maldīgs vilnis,

Kā, atpūšoties vai spēlējot,

Jūs esat brīnišķīgas dzīves pilns!

Afanasijs Afanasjevičs Fet (1820-1892)

Tas ir dzejnieks-burvis. Viņš veltīja veselu dzejoļu ciklu ūdens stihijai, ko sauc "Jūra" : “Jūras līcis”, “Vakars pie jūras”, “Jūra un zvaigznes”, “Pavasara lietus” u.c.

Attālums līdz jūrai miglainā tumsā;

Tur bura slīkst kā dūmos,

Un viļņi ir pastāvīgās dusmās

Viņi skrien uz manu krastu.

Ūdens stihija šajos pantos izsaka stāvokli

cilvēka dvēsele.

Dzejolis "Uz Volgas"

Par upi mūsu novadā savos darbos rakstīja daudzi dzejnieki

Volga. To vidū N.A. Ņekrasovs.

« Ak, Volga! Pēc daudziem gadiem

Es atkal atnesu jums sveicienus.

Es neesmu tāds pats, bet tu esi gaišs

Un majestātiska, kāda viņa bija.

Visapkārt ir vienāds attālums un platums...”

Volga bija “šūpulis” N.A. Nekrasova. Attēli ar liellaivu vilcēju necilvēcīgo darbu, viņu vaidiem un dvēseli aizraujošām dziesmām dzejnieka dvēselē iespiedās uz visu atlikušo mūžu. Pēc tam viņš savu mīļoto upi nosauca par “verdzības un melanholijas upi”.

Mākslinieciski nozīmīgākais ir dzejnieces Marinas Cvetajevas vārds.

Kurš no akmens, kurš no māla, -

Un es esmu sudraba un dzirkstošs!

Mans bizness ir nodevība, mani sauc Marina.

Es esmu mirstīgās jūras putas...

Spiezdamies uz saviem granīta ceļiem,

Ar katru vilni esmu augšāmcēlies!

Lai dzīvo putas - jautras putas -

Augstas jūras putas!

Marina tiek pārcelta no Latīņu valoda kā "jūra". Cvetajevai jūra ir brīvības personifikācija, tā ir dvēseles lidojums, un, ja aiziet, tad aiziešana brīvajā jūras stihijā. Šo domu apstiprina rindas no dzejoļa “Divas dziesmas”:

Kādreiz jūras strūklas

Skatos no kuģa

Jūs teiksiet: "Man patika jūra!"

Jūra ir nogrimusi - jūrās!

Daudzi dzejnieki ir rakstījuši par viņas majestātiskumu ūdeni!

Nikolajs Gumiļovs Aleksejs Nikolajevičs Konstantīns Dmitrijevičs

daudzi dzejoļi, ka Pleshcheev Balmont

no ģeogrāfiskā “Pavasara” (“Sniegs jau kūst, “Gulbis” (“Backwater”)

precīzi ziņo par straumēm..."), "Vētrā", ūdens guļ, klusē

dzejnieka ceļojumi: "Dziesma" ("Izejam pie spoguļa ..."),

"Čadas ezers", krasts; ir viļņi...") "Apelācija okeānam"

"Sarkanā jūra", "Baltā uguns"

"Zambeži", "Ezeri", "Virbulis".

"Nigēra", "Suecas kanāls" utt.

Nikolajs Rubcovs Sergejs Jeseņins Ivans Buņins

“Es atcerējos jūru”, “Purvi un purvi”, “Pavasaris”,

“Pār upi”, “Upe lietus malā”

“Jūra”, “Vētra” un slikti laikapstākļi”, “Rasa, ar

“Pavasaris pie jūras”, “Dejoja, raudāja gaiši rozā

“Rīts jūrā”, pavasara lietus, uguns...”

“Okeānā”, “Upes pāri deg gaismas...”

"Uz ezera"

Ūdens pasakās.

Pasakās ir miris un dzīvs ūdens: pirmais parasti ataudzē mirušā sasmalcinātās ķermeņa daļas, un dzīvais ūdens atgriež viņam dzīvību. Ūdens palīdz labiem varoņiem, pasargājot tos no ļaunajiem. Ūdens ir dzīvības simbols.

Maksims Gorkijs (1868-1936)

Stāsts "Čelkaša".

Ūdens aktīvi piedalās prozas darbos. 8. klasē lasījām M. Gorkija stāstu "Čelkašs". 2. nodaļā mēs atradām aprakstu par mierīgo jūru naktī: “Jūra bija mierīga, melna un bieza, kā sviests. Tas elpoja mitru, saulainu aromātu un maigi skanēja, šļakstīdamies pret kuģu bortiem... Jūra gulēja veselīgā, saldā pa dienu nogurušā strādnieka miegā..."

Raksturojot jūru, M. Gorkijs izmanto daudzus epitetus un personifikācijas. Jūra ir animēta: “Jūra ir pamodusies. Tā spēlējās ar maziem viļņiem, tos dzemdējot, izrotājot ar putu bārkstīm, spiežot vienu pret otru un sadalot smalkos putekļos...”

Jūra ir stāsta dalībniece: tā maina varoņu psihi un noskaņojumu. Visbeidzot, vētrainās jūras aprakstam ir zināmā mērā simboliska nozīme, un tas runā par gaidāmo vētru, kas attīrīs dzīvi. Pēc jūras apraksta var nojaust varoņu attieksmi pret ūdens stihiju.

Ivans Aleksejevičs Bunins . (1870- 1953)

Jūras apraksts atrodams arī stāstā par I.A. Bunins "Kaukāzs". Varoņi ir laimīgi, atpūšas tālāk jūra “...daļa jūras bija violetā krāsā un bija tik gluda un mierīga, ka šķita, ka šim mieram, šim skaistumam nekad nebūs gala.

vai

“...piekrastes gravā, no meža nolaižoties uz jūru, maza, caurspīdīga upe . Cik brīnišķīgi tā spožums saplīsa un uzliesmoja tajā noslēpumainajā stundā, kad vēlais mēness vērīgi skatījās no aiz kalniem un mežiem kā kāds brīnišķīgs radījums!

Ūdens telpu apraksts stāstā piešķir Buņina prozai īpašu izteiksmīgumu .

Ūdens populāros izteicienos.

Prozas darbos var atrast daudz

tautas izteicieni ar vārdu ūdens: “Daudz ūdens

aiztecēja”, “jūs to nevarat izliet ar ūdeni”, “tas ir kā skatīties ūdenī”, “mārciņa

ūdens javā”, “iznāk no ūdens sauss”, “kā ūdens ūdenī

drukāts” utt.

Tie piešķir varoņu runai sarunvalodas toni.

Darba gaitā uzzinājām daudz interesanta un izglītojoša.

Iemācījāmies apvienot iegūtās zināšanas holistiskā sistēmā,

analizēt tos, kas mums noderēs nākotnē.

Ūdens ir viens no četriem elementiem,

kas nosaka mūsu pasaules kārtību.

Viņa ir krievu dzejas un prozas dalībniece.

Ūdens ir arī iedvesmas avots.

Piemēram, jūra iedvesmoja dzejniekus un rakstniekus

radīt poētiskus šedevrus .

Hipotēze tika apstiprināta !!!

secinājumus

Pievēršoties 18., 19., 20. gadsimta daiļliteratūras darbiem, mēs nonācām pie šādiem secinājumiem:

• Rakstnieki un dzejnieki rakstīja par ūdens stihiju, lai pagodinātu šīs dabas parādības skaistumu.
• Ūdens ir brīvs elements; jūras elements ir brīvības simbols.
• Patiesi iekšā augsts stāvoklis dvēseles dzima poētiskas rindas par ūdeni. Ūdens stihija ir iedvesmojusi daudzus dzejniekus un rakstniekus rakstīt dzeju.
• Atceroties skolas mācību programma no 5. līdz 9. klasei nolēmām, ka daudzi krievu klasiķi 18., 19., 20. gs. savos darbos pievērsās “ūdens stihijas” tēlam. 21. gadsimta rakstnieki un dzejnieki. izlemj par savu darbu lapām ekoloģiskās problēmas, mudināja mūs rūpēties par ūdens telpām. Tāpēc šī tēma ir aktuāla arī šodien!

Informatīvais materiāls .

• Dzejoļu krājumi A.S. Puškina, F.I. Tjutčeva, A.A. Feta, M. Cvetajeva, N. Gumiļeva, V.A. Žukovskis, N.A. Nekrasova utt.
• M. Gorkija “Čelkaša”, I. A. “Kaukāzs”. Bunins, “Vasjutkino ezers”, V.P. Astafjeva utt.
• Žurnāli "Literatūra skolā".
• S.I. skaidrojošā vārdnīca Ožegova.