Обществознание 

Высшее и среднее образование в башкирии. Реферат: Образование в Башкирии

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования Российской Федерации

ГОУ ВПО

Уфимский государственный авиационный технический Университет

Кафедра Социологии и социальных технологий

РЕФЕРАТ

по дисциплине

«Психология и педагогика»

на тему:

«История образования в РБ»

Выполнил: ст. гр. ПРО-105з

Махиянов И.И.

Проверила: канд. пед. наук, доцент

Иванова А.Д.

1. История образования в РБ

2. Медресе «Галия»

3. Медресе «Гусмания»

4. Современное образование в Башкортостане

Список литературы

1. История образования в РБ

Определить документально точное время возникновения мусульманских школ в Башкирии трудно. Сохранившиеся письменные источники указывают на вторую половину XVII века. Но, видимо, более правильным будет вести историю исламских учебных заведений на Южном Урале с XVI века, на что указывал еще Р. Фахретдинов - крупнейший исследователь культуры Востока.

Возникающие школы в общем копировали традиционную религиозную школу ислама - медресе (от арабского Мадраса - место, где учат). Основной целью медресе было религиозно-нравственное воспитание детей и подготовка духовных наставников.

В учебном курсе преобладали богословские дисциплины. В зависимости от подготовленности учителей шакирды (учащиеся) получали также некоторые сведения по математике, астрономии, классической арабской литературе, истории. Языком обучения в младших группах был тюрки - региональный литературно-письменный язык. В средних и старших классах преподавание велось на арабском и частично персидском языках.

Медресе открывались при мечетях и находились в ведении мусульманского духовенства. Муллы составляли костяк учительского персонала. Кроме местных кадров к преподаванию привлекались научно-педагогические силы из Поволжья, Дагестана, Крыма, Хорезма, Бухары, Самары, Турции.

Мусульманская школа была сельской. В большинстве городов Башкортостана, возникших как административные центры Русского государства, не было ни мектебов (начальных школ), ни медресе. К отмене крепостного права только в Стерлитамаке, Оренбурге и Троицке имелись более или менее влиятельные школы. Мектебы и медресе материально содержались исключительно за счет местного населения и в этом смысле являлись подлинно народными учебными заведениями башкир и татар. Они приобрели значительное влияние в крае. Заметна была их роль и в политической жизни. Большие медресе часто становились местом распространения антиколониальных идей, а их руководители нередко превращались в духовных вождей башкирских восстаний XVIII века. Поэтому царское правительство приняло ряд мер, направленных против расширения сети и усиления мектебов и медресе. В ходе подавления восстаний школы разрушались, мусульманские духовные лица (ахуны, муллы), заведующие медресе (мударрисы), учителя (мугаллимы), влиятельные образованные лица (абызы), то есть вся интеллектуальная часть башкирского и татарского народа подвергались жестоким преследованиям.

С конца XVIII в. сеть мектебов и медресе в Башкирии стала быстро расширяться. Этому способствовали умиротворение края после передачи башкир в военное управление, постепенный переход местного населения к оседлому землевладению, усиление притока в регион казанских татар, то есть общий рост мусульманского населения края. Увеличению численности школ благоприятствовала также организация Духовного собрания. Государственное признание ислама, широкое строительство мечетей, рост спроса на кадры культовых служителей, подъем религиозного самосознания мусульман вели к открытию все новых учебных заведений, упорядочению всего учебного дела. Укреплению местной системы образования послужило и начало книгопечатания на восточных языках. Львиную долю книжной продукции казанских типографий составляли учебные книги для традиционного образования башкир и татар. Это создавало основу для более широкого, чем раньше распространения книжных знаний в массах.

В первой половине XIX в. Башкирия превратилась в один из центров мусульманского образования на российском Востоке. Здесь работали крупные медресе - подлинные очаги книжности и религиозной учености. Слава некоторых из них вышла за пределы страны. Особенно знаменитыми были медресе в деревне Стерли-баш (Стерлитамакский уезд), Сеитовом посаде (Оренбургский уезд), Троицке (Троицкий уезд).

В медресе с. Стерлибашево приезжали учиться со всего Урало-Поволжья, из киргизских, туркменских и казахских степей. Оно было основано в 1720 году. Одним из его лучших учеников, а затем и последователей был Хуснутдин бин Шамсутдин бин Йагфар (1767 - 1869), основатель и преподаватель знаменитого Балыклы-кульского медресе. В течение шестидесяти лет, отмечает М. Умет-баев, многочисленных шакирдов со всей округи обучал поэг и сэсэн Хуснутдин. В Стерлибашевском медресе работал известный ученый Нигматулла Биктимеров, который активно проводил в жизнь наставления Г. Курсави. Он старался у своих подопечных пробуждать интерес к познанию, воспитывать любовь и уважение к разуму человека независимо от его социального положения, утверждать демократические идеалы. Нигматулла развернул активную собирательскую деятельность, в результате чего начала формироваться богатейшая библиотека Стерлибашевского медресе. Им самим было написано много комментариев, учебных пособий для курса медресе. Особенно Сгерлибашевское медресе прославил Харис Биктимеров, сменивший в 1844 г. отца в должности муда-риса Стерлибашевского медресе. Харис развернул гуманитарную деятельность: на его личные средства был открыт дом благотворительности, построены новые здания медресе, реставрирована и расширена мечеть. Много сделал для Башкортостана его сын Ша-кир Тукаев, который дважды был избран депутатом от Уфимской губернии в Государственную Думу.

Были введены новшества и в учебный процесс в медресе, больше внимания стало уделяться методической организации учебы, воспитанию интереса к знаниям. Было введено преподавание русского языка, выписывались газеты, в том числе литературно-политическая газета «Голос», издававшаяся в Петербурге Такая атмосфера медресе привлекала многих шакирдов, стремившихся к получению настоящих знаний. В 80-е годы в это медресе перешел из со своими учениками поэт Шамсетдин, перед этим поступил в медресе и затем работал здесь поэт Гали Сокрой. У них учился некоторое время будущий знаменитый поэт-просветитель Мифтахетдин Акмулла.

Исключительная популярность притягивала в Стерлибашевское медресе молодежь со всего Российского Востока. По сведениям одного из инспекторов народных училищ Уфимской губернии, среди обучающихся там шакирдов иногда встречались даже жители самой Бухары. После посещения в начале XX в. этого учебного заведения академик В. В. Бартольд назван его «одним из живых центров мусульманской науки в России».

Русскоязычные учебные заведения в Башкирии появились в XVIII веке. Они организовывались по линии правительства, преследующего в первую очередь утилитарные цели - подготовку нужных для местных властей специалистов, государственная школа, как правило, носила светский характер.

Особенно заметную роль в проявлении общественно-политической активности башкир и других нерусских народов края и в их просвещении в первой половине XIX в. сыграло Неплюевское военное училище, открытое в Оренбурге 2 января 1825 г. (с 1844 г. -Неплюевский кадетский корпус) с целью «способствовать сближению азиатцев с русскими, доставлять этому отдаленному краю просвещенных чиновников». Корпус состоял из европейского и азиатских отделений. В них наряду с христианским и мусульманским богословием и военными дисциплинами, преподавались история, география, ботаника, минералогия, математика, давались определённые знания по архитектуре, каллиграфии и изящному искусству. В европейском отделении, кроме русского изучались и западноевропейские языки, в азиатском - арабский, персидский и родные языки слушателей, а также предметы, связанные с земледелием и лесным хозяйством. На учебу в корпус, кроме детей русских чиновников и офицеров, принимали детей башкир, казаков и мишарей.

Дореформенный Неплюевский кадетский корпус оставил яркий след в культурной жизни края. Несомненная его заслуга в подготовке светской национальной интеллигенции. В 1852-1860 годах здесь обучался М. И. Уметбаев - крупный башкирский поэт-просветитель, ученый-энциклопедист.

В 1832 г. при Неплюевском училище открылось женское отделение для воспитания и обучения «наукам и рукоделию» дочерей военных и гражданских чиновников. По М. Н. Фархшатову

2. Медресе «Галия»

Находилось по улице Чернышевского 5 (бывшая Уфимская). Основано по инициативе видного ученого и философа) 3. Камалетдинова (Зия Камали), который в то время работал в качестве старшего учителя уфимского медресе «Гусмания». Он предложил создать медресе «Галия» на базе медресе «Гусмания». Зия Камали обратился к имаму II прихода Зарифу мулле Галикаеву, который согласился открыть в своём приходе медресе «Галия». 10 октября 1906 года в подвале мечети II прихода Уфы состоялись первые занятия. В первый учебный год приняли 70 учеников. Преподавание первые четыре года было бесплатным. Директором являлся сам Зия Камали. 6 октября 1907 года ортанизовали первые переводные экзамены. Средства на строительство здания были выделены состоятельными людьми: Суфией бикэ Янтуриной, Саири бай Назировым, Бадри Назиро-вым, Сабирджаном Шамигуловым. образование башкортостан медресе

Согласно законам того времени здания должны были считаться личной собственностью. Поэтому медресе строилось как собственность Бадрия Назирова, а после окончания строительства было передано в дар II приходу Уфы.

8 1913 году медресе посетил мухтасиб Петербургского округа Муса Яруллович Бичеев. На собственные средства он провел в медресе электроосвещение. Значительную помощь медресе оказывали состоятельные мусульмане Уфы, однако убедившись, чти из него выходят атеисты и революционеры, отошли от медресе. Но опытный мударис, талантливый организатор, Зия Камали не растерялся. Он регулярно выезжал в другие города и организовывал сбор денег, даже привлек к себе богатых татар Гибадуллу Усманова и Нажиба Хакимова, которые регулярно оказывали посильную помощь. Кроме того, Зией аль-Камали был организован «Вакыш фонды» (фонд дарственных средств).

Принимались в медресе от 15 до 45 лет. Учились даже 60-летние имамы из деревень как Гумер Хазрят Маликов из Чишминского района и Зариф Хазрят Гали-кеев из Уфы.

Медресе «Галия» была школой с 6-летним обучением: первые три года считались подготовительными классами, а последние три года - основными курсами. Все преподаватели имели высшее образование. В Турции получили свое образование Габдулла Шанаси, Хабиб Зайни, Сатаев Махмуд, в Египте учился преподаватель арабского языка Закир Кадари, татарский язык и литературу преподавал известный татарский писатель Галимджан Ибрагимов. Воспитанниками медресе «Галия» были Мажит Гафури, Сайфи Кудаш, Хасан Туфан, Ибрагим Башмаков, Шайхзада Бабич, Галимджан Ибрагимов, Шагит Ахмадеев и другие выдающиеся сыны башкирского и татарского народов.

Национальный состав шакирдов (учащихся медресе) был разнообразен - башкиры, татары, киргизы, казахи, туркмены, узбеки, черкесы, крымские и сибирские татары. В программу обучения входили такие предметы как психология, педагогика, география, история, физика, химия, французский язык, музыка, физкультура. Наряду с этими предметами изучалась история ислама, история тюркских народов, история религии, арабский язык, логика, татарская литература.

Шакирды платили за своё обучение, питание и общежитие по 60 рублей в год. Под общежитие был выделен 2-й этаж медресе, столовая находилась в подвале, а занятия проводились на 3-м этаже. Нередко устраивались музыкальные вечера. Шакирды учились играть на мандолине, гитаре, скрипке. Учащиеся организовывали спектакли и литературные вечера и в масштабе города. Место проведения таких вечеров - залы «Сибирской гостиницы» (ныне Дом офицеров), Дом дворянского собрания (ныне Институт искусств). Публика с удовольствием встречала эти культурные мероприятия.

Медресе «Галия» существовало до 1919 года. В том же году Уфимский губернский отдел народного образования поручил преподавателю истории истории педагогики медресе «Галия» Фатиме Аскаровне Давлеткильдеевой организовать на базе закрытых медресе советскую мужскую школу 2-й ступени для башкир и татар.

3. Медресе «Гусмания»

Медресе «Гусмания» было основано в Уфе в 1887 году. Школу открыл прибывший в Уфу для несения службы в должности ахуна 1-й соборной мечети Хайрулла Усманов. Впоследствии школа была названа в его честь. Сперва медресе находилось в здании на левом углу улиц Пушкина и Воровского (бывшей М. Ильинской). Здесь учились дети мусульманского населения Уфы и Уфимского уезда. Дети, приехавшие из деревень, жили в общежитии за небольшую плату.

В 1892 учебном году медресе переехало в здание на современной улице Ту-каева (бывшая Фроловская). Оно находилось под постоянной опекой служителей 1-й соборной мечети и в эти годы являлось чисто духовным учебным заведением. В стенах медресе готовили будущих мулл. Шакирдов обучали канонам исламской религии и языкам: арабскому и фарси.

В 1895 году в итоге проведенной реформы медресе, наряду с подготовкой мулл, начинает также подготовку учителей. Вводится новый метод обучения «Усули джадидд». В подготовку и в проведении реформы в медресе значительный вклад внесли миллионеры Хусаиновы из Оренбурга. С их благотворительной помощью в 1845 году в доме ахуна Хайруллы Усманова была открыта школа для мусульманских девочек. В это время медресе имело 8 зданий, обучалось в нем 500 человек. Именно в эти годы популярность медресе «Гусмания» значительно возросла. В его стенах учили самую первую азбуку (Алифба), написанную для детей башкир и татар, живущих в России. Её написал учитель этого медресе Кашшаф Жданов. В те же годы для шакирдов 5-7-х классов ахуном X. Усмановым был написан учебник «Сарфы лисани гараби» (морфология и синтаксис арабского языка). Симпатии башкир и татар к медресе «Гусмания» возросли особенно после того, как в медресе был введен курс русского языка. Преподавателями русского языка были назначены Идиятулла Еникеев и Гумер Терегулов. В этот период медресе «Гусмания» окончило значительное количество будущих учителей, поэтов, писателей. Впоследствии многие из них стали известными людьми в деле просвещения и воспитания детей и молодежи. Среди них - учителя Загир Утяшев, Зия Камали, врач Барий Усманов (сын X. Усманова), артист Габдуламин Зубаеров, бывший директор Книжной палаты М. Амиров и другие.

Основатель медресе Хайрулла Усманов мечтал расширить медресе и превратить его в светское учебное заведение для массовой подготовки учителей. Старое помещение медресе было непригодно для этой цели. Строительство нового каменного трехэтажного здания медресе с двумя флигелями,начавшееся в 1904 году, завершилось к началу 1906/07 учебного года. Медресе «Гусмания», переехавшее в новое здание (ныне ул. Тукаева, 39), продолжало заниматься по старой программе подготовки учителей для начальных классов (мугаллимов) и для медресе (халифов).

Гак произошло потому, что против новых взглядов X. Усманова активно выступили влиятельные круги татарской интеллигенции и духовенства во главе с Салимгареем Янтуриным.

Дух бурных революционных событий 1905 года проник и в спокойную атмосферу медресе «Гусмания». Часть шакирдов и халифов начинает общаться с местными революционерами. Хабибулла Ахтямов, Хатмулла Фазылов старались знакомить шакирдов с внешним миром, событиями, происходящими вне стен медресе. Пишутся пьесы, организовываются постановки спектаклей. В стенах медресе начинают выпускаться журналы: литературно-полигический «Иттифак» под редакцией Зия Уммати, сатирический «Чеметкеч» под редакцией М.Амирова и X. Каримова. Группа интеллигенции (С. Янтурин, Б Назиров, Зия Камали), мечтающая открыть высшее учебное заведение, покидает «Усманию» и организовывает медресе «Га-лия». А другая группа (Л. Хакимов и его соратники), не соглашаясь реформаторским духом, обитавшим в «Усмании». оставляет её стены и открывает медресе «Хакимия» с целью внедрения там методов обучения бухарских медресе.

В 1907 году, после смерти основателя медресе Хайруллы Усманова, во главе медресе становится имам-хатыб 1-й соборной мечети Жигангир Абызгильдин. С этого времени медресе в какой-то степени теряет свое прежнее значение и снова превращается в обычное духовное учебное заведение. Число шакирдов постепенно уменьшается. В 1914 году в медресе обучалось 180 человек.

Медресе делится на 3 класса: приготовительный (ибтидан), 1-й (рушди) и 2-й (игдадия).

Занятия велись в обычных классных комнатах, таких же, как и в русских учебных заведениях: имелись типовые парты, классные доски, географические карты. В программе по географии были общие сведения о частях света, географии России и европейских государств, математическая география с астрономией. Но центральное место в учебном процессе отводилось мусульманским богословским предметам и арабскому языку. Арабский язык изучался настолько хорошо, что окончившие медресе могли свободно читать на нём книги и газеты, только говорить затруднялись за отсутствием практики.

Позднее в медресе возникает идея преобразования его в татарскую национальную гимназию. Носителям этой идеи (С. Максутов, И. Алкин, И. Биккулов) во главе с Ж. Абызгильдиным и казыем 1-й соборной мечети Г. Сулеймановым удалось её осуществить только в 1918 году (с началом чехословацкого мятежа). Директором национальной гимназии, которая размещалась в здании медресе «Гусмания» до июня 1919 года, был Закир Шакиров.

После освобождения Уфы от колчаковцев национальная гимназия была реорганизована в школу-коммуну. Здесь воспитывались и обучались дети-сироты, потерявшие своих родителей во время гражданской войны. Это была четырехклассная начальная школа с обучением детей по программе советских начальных школ.

После окончания 1921/22 учебною года школа была преобразована в открытую советскую начальную школу, куда принимались все желающие дети башкир и татар. Школа была названа именем революционера-большевика Хусаина Ямашева (1882 -1912). Директором школы-интерната был назначен Исмагил Ишмухаметов, завучем - Кашфи Мустафин. В 80-е годы в здании медресе размещался факультет повышения квалификации Башкирского государственного педагогического института. Сейчас в этом здании находится средняя школа.

4. Современное образование в Башкортостане

В настоящее время система образования Республики Башкортостан включает в себя 5730 разнопрофильных учреждений, где обучаются и воспитываются более 1,1 миллиона детей.

Было непросто сохранить столь масштабную систему образования по причине ограниченных возможностей государственного бюджетного финансирования. Президентом и Правительством республики принимались все возможные меры по стабилизации и укреплению финансового положения системы образования, ее материально-технической оснащенности.

Сейчас республика выделяет на содержание одного учащегося (воспитанника) от 3,3 тысячи (в школах) до 35 тысяч рублей (в детских домах) в год. Общество не может экономить на образовании, но образование обязано эффективно использовать свои ресурсы, как выделенные государством, так и заработанные образовательными учреждениями.

В последнее десятилетие наметились качественные изменения в системе образования. Она освободилась от излишней централизации. Закон «Об образовании» гарантировал автономию образовательных учреждений, появился негосударственный сектор. Система образования стала более гибкой и вариативной. Возросли возможности граждан республики в свободном выборе учебных заведений, общеобразовательных и профессиональных программ. Более продуктивный характер приняло сотрудничество высшей и средней школы, педагогическая наука пришла в школу.

В последнее десятилетие XX века в республике, благодаря принятию Декларации о государственном суверенитете, активно разрабатывалась модель образования, учитывающая специфические условия и потребности жителей нашего многонационального Башкортостана. Количество национальных башкирских, русских, татарских, марийских, чувашских, удмуртских, мордовских, украинских школ увеличилось на 1570. Особое развитие сеть национальных школ получила в Абзелиловском, Гафурийском, Миякинском и других районах.

Формируя собственную региональную модель образования, мы находимся в едином российском образовательном пространстве, в котором ныне назревают крупные перемены. Новые ориентиры реформирования образования определяются Стратегией социально-экономического развития России до 2010 года.

Отдельного разговора требует сельская школа. В сельских школах ныне обучаются более 40% учащихся. Сельская школа -это особая забота нашего Президента М. Г. Рахимова и Правительства. Из общего числа построенных в республике школ большая часть - сельские. 90% основных и средних сельских школ расположены в типовых зданиях, имеют газовое и- электрическое отопление. Архитектура и дизайн новых сельских школ не уступают городским. Показательны в этом плане районы Белорецкий, Благо-варский, Зианчуринский, Илишевский. Федоровский и другие.

Качество общего образования определяет уровень образованности всего населения. Расширение практики вариативного образования и инновационной деятельности ставит задачу измерения и объективной диагностики качества обучения на всех ступенях. Условия для этого создают государственные образовательные стандарты.

Министерство народного образования развернуло работу по организации диагностики уровня обучения: за последние три года ею были охвачены учащиеся общеобразовательных школ 46 районов и всех городов республики по 16 школьным дисциплинам. Назрела необходимость создать многоуровневую, постоянно действующую систему мониторинга качества образования. К числу наиболее значимых показателей регионального мониторинга качества образования следует отнести и такие показатели, как здоровье, умение применять знания в жизненно важных ситуациях, творческие умения.

Важная роль в социальной реабилитации и адаптации воспитанников принадлежит специальному образованию. В республике сохранена и получила развитие сеть школ-интернатов и детских домов, открылись республиканские и муниципальные образовательные учреждения для несовершеннолетних, нуждающихся в социальной помощи. Диагностическую, экспертную, консультационную помощь оказывают психолого-медико-педагогические консультации. Появились центры временного пребывания детей, приюты. В то же время более предпочтительной формой становится патронатное воспитание - передача детей в семьи.

Новые реалии требуют развития сети специализированных школьных образовательных учреждений и специальных коррекци-онных школ, обеспечения общего образования детей с ограниченными возможностями здоровья, создания для них условий получения профессионального образования.

В условиях переходного периода произошла оптимизация сети учреждений начального профессионального образования при сохранении контингента учащихся. Подготовка кадров ведется по 74 профессиям и специальностям. В 14 опорных учреждениях молодежь обучается различным видам народных промыслов. Около 80% выпускников направляются на работу в госпредприятия, менее 3% - в частные. Обновляется содержание образования, в учебный процесс внедряются государственные стандарты начального профессионального образования (далее НПО). На девяти экспериментальных площадках апробируются новые педагогические технологии. Система выполняет важную функцию социальной защиты. Ежегодно в учреждениях НПО получают профессиональное образование более 800 детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей.

Сегодня в наших учреждениях обучают и воспитывают детей и молодежь 66900 педагогических работников, из них 60 тысяч учителей.

В 90-е годы возрос образовательный уровень учительства. Если в 1991 г. высшее образование имели 69,8% учителей, то в 2000 г. -73,8%. Среди учителей начальных классов, соответственно, 37,2% и 45,9%, что сегодня уже недостаточно. Из числа работающих педагогических работников государственными и отраслевыми наградами, почетными званиями отмечен труд более 15 тысяч человек, 11,6% учителей имеют высшую категорию, 27,7% - первую категорию.

Список литературы

1. Романкова Л.И. Высшая школа: социальные технологии деятельности. М.: НИИВО, 1999.

2. Психология. Учебник. / Под редакцией А.А. Крылова. - М.: «Проспект», 2000. - 584 с.

3. Коломиец Б.К. Образовательные стандарты и программы: инвариантные аспекты. М.: Исследовательский центр проблем качества подготовки специалистов, 1999.

Размещено на Allbest.ru

Подобные документы

    Анализ процесса становления и развития профессионального образования в Республике Башкортостан. Знакомство с особенностями подготовки кадров в учреждениях среднего профессионального образования. Причины понижения престижа профессии преподавателя.

    курсовая работа , добавлен 04.04.2015

    Мектебы и медресе в Башкортостане в дореволюционное время. Женское религиозное образование (башкирок и татарок) в Башкирии. Проект открытия центра дополнительного религиозного образования мусульманок. Создание благотворительного фонда для его поддержки.

    дипломная работа , добавлен 19.06.2017

    Системные анализ общих тенденций развития профессионального образования в России в конце XIX–начале XX века. Рассмотрение особенностей системы образования на Ставрополье. Характеристика организации учебного процесса и содержания подготовки учителей.

    дипломная работа , добавлен 23.07.2014

    Характеристика истории образования в античности, ее значение для современной культуры, истоки педагогических традиций. Системы образования, воспитания и обучения в Древней Греции, Спарте и Древнем Риме. Анализ методов и особенностей античной педагогики.

    реферат , добавлен 15.09.2010

    Система образования как показатель уровня образованности и социально-экономического и общественно-политического положения страны. Исследование уровня образованности населения Башкортостана, оценка негативного воздействия на него политики русификации.

    статья , добавлен 28.03.2010

    Возникновение дошкольного образования в России, история его развития и становления. Особенности дошкольного образования XIX - начала XX вв., опыт его организации в советский период. Направления развития современной системы дошкольного образования.

    дипломная работа , добавлен 03.03.2013

    Реформа системы школьного исторического образования в России и проблема поиска приоритетов политики в этой области в конце XX - начале XXI вв.. Переход от линейного к концентрическому преподаванию истории в школе. Проблемы современного урока истории.

    дипломная работа , добавлен 20.09.2008

    Органическое единство естественнонаучного и логико-рационального компонентов в основе нового типа образования. Гуманизация системы технического образования и ее цели: автономия, свобода организации учебного процесса и плюрализм моделей образования.

    реферат , добавлен 21.04.2009

    Состояние и проблемы образования в Казахстане на современном этапе. Реформирование системы образования в соответствие с мировыми стандартами, государственная программа ее развития. Опыт внедрения дистанционных образовательных технологий в республике.

    курсовая работа , добавлен 15.03.2010

    Цели системы образования в Казахстане. Профессиональные учебные программы послесреднего образования. Подготовка кадров в магистратуре. Контроль качества образования в высшей школе. Процедуры государственной аттестации по аккредитованным программам.

Школьное образование в Башкирии 1930-х – начала 1940-х гг.

С середины 1930-х годов в массовом сознании советских людей господствовали представления о войне мирового масштаба, как неизбежно приближающейся реальности. Можно назвать это ситуацией «ожидания войны». Невиданные по размаху события надвигались постепенно. Первоначально это были локальные военные действия в Манчжурии и Китае, затем – войны в Абиссинии и Испании. На границах СССР своеобразными репетициями большой войны стали столкновения на озере Хасан и под Халхин-голом, на Карельском перешейке.

О том, что воевать предстоит непременно, люди военного поколения узнавали в школе задолго до начала не только Великой Отечественной, но и Второй мировой войны. «Мы были детьми взвихренных индустриализацией и коллективизацией 30-х и 40-х годов, вдохновенно пели песни о подвигах в грозящей нам войне, – вспоминал бывший секретарь обкома КПСС Т.И. Ахунзянов. – Обязательными предметами в школе были физкультура и военное дело.

Частицей же нашего общественного бытия была полувоенная организа­ция – Осоавиахим. Мы учились метко стрелять, хорошо плавать, выносить с поля боя раненых, бросать гранаты. Словом, учились защищать Отчизну. Со­ревнуясь друг с другом, сдавали нормы на значки «Ворошиловский стрелок», «Готов к труду и обороне», «Готов к противовоздушной и противохимической обороне», «Готов к санитарной обороне» и с гордостью носили их на левой стороне груди, где сердце».

В 1930-е гг. популяризировались среди молодежи разного рода испытания на выносливость, сверхдальние пешие переходы, маршруты повышенной сложности и марш-броски, опирающиеся на военные нормативы с прицелом на многократное превышение таких нормативов.

К примеру, тысячекилометровый лыжный бросок уфимцы совершили по маршруту Уфа-Оренбург-Уфа. Группа из семи велосипедистов из Башкирии преодолела 2500 километров по маршруту Уфа-Новосибирск-Уфа.

Пользовались популярностью среди школьников игры и конкурсы военной направленности, выполнение соответствующих нормативов, которые отмечали значками «Готов к труду и обороне», «Готов к санитарной обороне», «Ворошиловский стрелок» и «Готов к противовоздушной и химической обороне». Все школьники являлись членами Осоавиахима (это было нормой), отличались лишь количеством очков, выбитых в тире и числом парашютных прыжков.

Постоянными для школьников являлись выезды на стрельбища Осоавиахима. К примеру, за лето 1939 г. 1311 учащихся 9–10 классов прошли военные сборы в лагерях Башосоавиахима. В летних лагерях призывники проходили 120-часовую программу по военной подготовке, готовились к сдаче на оборонные значки ГТО, ПВХО, ГСО. С 1939 г. эта программа подготовки увеличилась в связи с обострением международной обстановки до 250 часов.

Наряду с стрелками, снайперами и летчиками, Осоавиахим готовил автомобилистов и мотоциклистов. Подготовку водителей автомобилей Осоавиахим вел, главным образом, на своих автоучебных пунктах (АвтоВУПах). Кроме Башосоавиахима ОАХ данной работой занимался «БашАвтодор» – техническая общественная организация, поставившая перед собой задачу подготовки специалистов в области автомоторного, транспортного тракторного и дорожного дела.

Кроме загородных при школах были созданы военно-спортивные площадки, которые называли по-военному «форпостами». Хотя в Башкирии моря нет, школьники с увлечением сдавали нормы на значок «Моряк» и «Юный моряк». Увеличилось число желающих поступить в военно-морские учебные заведения.

Массовый характер в предвоенное десятилетие в республике получил парашютный и авиаспорт. Башкирия стала лидером авиамодельного движения в масштабе страны. Над дверями уфимского аэроклуба (район нынешнего поселка 8-е Марта) висел лозунг «От модели – к планеру, от планера – на самолет». Он не был формальным призывом, молодые уфимские авиамоделисты, готовившие себя к авиации, становились летчиками, штурманами, авиатехниками, парашютистами-десантниками. Начав с одного фанерного самолета У-2, уфимский аэроклуб к предвоенному 1940 году имел около 50 самолетов ПО-2, совершающих вылеты ежедневно.

В целом, именно военно-физическая подготовленность учащихся стала в предвоенные годы главным показателем работы школы. Стремительное ухудшение внешнеполитической обстановки, угроза новой мировой войны настойчиво диктовали необходимость строительства массовой армии на основе введения всеобщей воинской обязанности. 31 августа 1939 года был принят Закон о всеобщей воинской обязанности, которым вводилась начальная военная подготовка в 5-7 классах средних школ и допризывная подготовка в 8-10 классах с объемом 2 часа в неделю.

Яркая особенность предвоенного времени – учебные планы и школьные программы фактически разрабатывались в этот период не в учреждениях Наркомпроса, а в Комиссариате обороны страны.

Так, приказ народного комиссара обороны К.Е. Ворошилова № 51 от 7 марта 1940 г. гласил: «1. Ввести в действие объявленную программу допризывной военной подготовки учащихся 8, 9 и 10 классов средних школ, техникумов, рабфаков, школ ФЗУ и высших учебных заведений. 2. Программой допризывной военной подготовки учащихся руководствоваться всем директорам и военным руководителям средних школ, техникумов, рабфаков, школ ФЗУ и высших учебных заведений, где согласно закону о всеобщей воинской обязанности установлена допризывная военная подготовка учащихся».

В 1940 г. в качестве обязательного школьного учебного предмета в учебный план была включена допризывная военная подготовка. Соответствующая программа («Программа допризывной военной подготовки учащихся средних школ, техникумов, рабфаков и равных им учебных заведений») была разработана Управлением начальной и допризывной военной подготовки при Главном управлении Красной Армии. На военное и физическое воспитание в 8 – 10-х классах отводилось 120 учебных часов в год. Учет успеваемости по допризывной военной подготовке проводился на общих основаниях с другими школьными предметами.

Программа включала следующие разделы: физическое воспитание и строевая подготовка, стрелковая подготовка, военная топография, противовоздушная и противохимическая защита, военно-санитарное дело, тактическая подготовка, сведения об организации Красной Армии Военно-Морского Флота, уставы РККА. С целью подготовки среднего медицинского персонала программой предусматривалось обучение девушек-старшеклассниц санитарному делу. Для проведения занятий по военно-физической, начальной и допризывной военной подготовке физкультурные организации должны были бесплатно предоставлять учебным заведениям стадионы, площадки, гимнастические залы, стрелковые тиры, катки, водные станции и лыжные базы.

В феврале 1941 года в целях совершенствования начальной военной подготовки советской молодежи создаются 4-х месячные военно-авиационные школы первоначального обучения, комплектовавшиеся призывниками, которые затем поступали в 9-ти месячные военные школы пилотов и далее – в 2-х годичные авиационные училища. В это время укрепляются военно-шефские связи воинских частей со школами, пионерскими и комсомольскими организациями, создаются школы и клубы военных следопытов и юных друзей пограничников. В результате к началу войны был создан многомиллионный резерв для всех видов вооруженных сил Красной Армии.

В первые же месяцы войны большинство школьных зданий было занято под госпитали, военно-призывные пункты, в них размещались эвакуированные предприятия и учреждения, воинские части.

Так, к концу 1941 г. из 63 уфимских школ 56 были использованы под военные нужды. Это привело к тому, что половина учащихся города перестала учиться, остальные занимались в 4-5 смен по сокращенному учебному графику. Уроки проводились в малоприспособленных помещениях, при нехватке учебного оборудования, учебников и письменных принадлежностей. В 1941-42 учебном году число учащихся в школах резко сократилось. По БАССР не было охвачено обучением 14 процентов учащихся. «Отсев» в ходе учебы составил около 20 процентов.

Одной из серьезных проблем являлось обеспечение школ учителями. Башкирский педагогический, Уфимский, Стерлитамакский и Бирский учительские институты и 12 педагогических училищ за годы войны подготовили более 3 тыс. учителей высшей и средней квалификации. Заочные отделения этих институтов и училищ окончило 2,5 тыс. работающих учителей. В школы республики на работу было принято 2 тыс. эвакуированных учителей.

Из-за нехватки учителей детей в сельской местности отпускали на кани­кулы теперь не на два-три месяца, как раньше, а на пять – с мая по ок­тябрь. Занятия в школе некоторые бросали. Это происходило по разным причинам, чаще из-за голода или отсутствия одежды. «Для занятий не было ни книг, ни тетрадей, ни ручек с карандашами, – вспоминал житель Федоровского района Башкирии Равиль Ялчин. – Многие мои одноклассники в сентябре не смогли прийти в школу – не было одеж­ды и обуви; только холод, голод и нищета были в каждом доме. В четвертом классе к концу учебного года учеников оста­лось трое. Наша степенная, скромная и умная учительница Бади Хамзовна Янбулатова попросила нас пригласить остальных уче­ников сдавать выпускные экзамены: собралось нас всего девять че­ловек. Так мы сдали выпускные экзамены и окончательно завершили учебу».

По распоряжениям правительства БАССР около 1 тыс. учителей, занятых на других работах, возвратили в школы. В Башкирском институте усовершенствования учителей работали краткосрочные курсы по подготовке учителей и повышению квалификации. За годы войны в курсовой сети занималось всего около 15 тыс. человек. Однако, привлечение к работе в школах людей, не имеющих профессиональных навыков, заметно ухудшило уровень обучения. К началу 1942-43 учебного года более 60 % учителей имели среднее педагогическое и общее среднее образование, а 25 % не имели даже среднего образования.

С первых дней войны военная подготовка стала главным содержанием обучения и воспитания в школах. Меры по усилению допризывной военной подготовки носили экстренный характер. 2 июля 1941 года, постановлением СНК СССР введена всеобщая обязательная подготовка к противовоздушной и противохимической обороне. Школьники от 8 до 16 лет проходили такую подготовку по месту обучения. В соответствии с постановлением СНК СССР от 11 августа 1941 года на 2 часа в неделю была увеличена военная и физическая подготовка в старших классах средней школы. Постановлением ГКО от 17 сентября 1941 года вторично был введено всеобщее обязательное обучение военному делу, на основании которого в школах вводится 110-часовая программа военной подготовки. Основной целью обучения объявлено создание резерва для Красной Армии.

В начале войны в отделах народного образования вводятся должности заместителей заведующих отделами по военному обучению. Для проведения допризывной военной подготовки учащихся в школах в обязательном порядке вводится должность военного руководителя («военрука»), которая до этого являлась «желательной» и «факультативной». На эту должность назначались лица среднего и младшего командного состава запаса, получившие ускоренную подготовку для проведения занятий с учащимися, а также учителя, прошедшие специальное военное обучение. Военный руководитель непосредственно подчинялся директору школы.

Что представляли собой школьные программы военно-физической подготовки в начальный период войны?

Для всех школ обязательной стала гимнастика до учебных занятий продолжительностью 10 – 15 мин. В 1 – 4-х классах обучение состояло из несложных гимнастических упражнений общеразвивающего характера, традиционных подвижных детских игр, простой лыжной подготовки. Противохимическая защита включала обучение правилам пользования детским противогазом, включая тренировки в противогазе до 35 мин.

Главной задачей начальной военной подготовки школьников 5 – 7-х классов было освоение программы «Обучение одиночного бойца», включавшей занятия по строевой, огневой, тактической и противохимической защиты (всего 99 час. в учебном году). Физическая подготовка (около 40 % объема) включала военную гимнастику, спортивные игры, кросс, бег, прыжки, метание гранаты, приемы борьбы, бокса, рукопашного боя, лыжную подготовку, преодоление препятствий и плавание.

Задачей допризывной подготовки школьников 8 – 10-х классов средней школы было совершенствование одиночной подготовки и обучение бойца, способного действовать в составе отделения и взвода. Программа включала достаточно материал по строевой, огневой, тактической и противохимической подготовке (например, первоначальное обучение вождению мотоцикла, прыжки с парашютной вышки и др.). На допризывную военную подготовку отводилось 140 учебных часов в год. В неделю планировалось по пять занятий военно-физической подготовкой. Программой был предусмотрен двухнедельный лагерный сбор. Девушки старших классов овладевали специальностями санитарных дружинниц, радисток, телефонисток, связисток, телеграфисток. Они обучались также и практическим навыкам в военно-строевой подготовке и стрельбе из малокалиберной винтовки.

В первые месяцы после начала Великой Отечественной войны в Башкирии были было размещено 17 военно-учебных заведений, многочисленные курсы срочной подготовки по военным специальностям. Важно отметить – большинство училищ и курсов военного профиля, развернутых в республике в срочном порядке, опирались на военно-спортивные секции, кружки и разного рода объединения, обучение в которых было налажено еще в предвоенные годы. Именно предвоенная подготовка позволила быстро развернуть обучения по таким специальностям военного профиля, как подготовка стрелков, пулеметчиков, связистов, минеров и минометчиков.

Но и проблемы, с которыми пришлось столкнуться организаторам военного всеобуча в Башкирии оказались значительны. В большинстве районов республики, в погоне за количественными показателями, привлекли к военному обучению не только тех, кто подлежит обучению по нарядам Башвоенкомата, а поголовно всех. При этом не учитывали неподготовленность преподавательского состава, отсутствие оружия, макетов и учебных пособий. В результате подготовка бойцов всевобуча превращалась в формальное прохождение программы. К примеру, в некоторых районах готовили пулеметчиков и минометчиков, которые ни разу не видели пулемета и миномета. Обучали отряды истреби­телей танков, не имея ни противотанковых ружей, ни фанерного макета танка, а исключительно по брошюрам и пособиям.

Из справки обкома ВКП(б) о состоянии всеобщего обязательного военного обучения по Башкирской АССР от 15 сентября 1941 года: «…Всеобщее обязательное военное обучение призывников 1923 года рождения и военнообязанных запаса первой очереди в возрасте до 45 лет из необученных проходит неудовлетворительно. В ряде районов – Чишминский, Кушнаренковский, Зилаирский, Альшеевский и другие – обучение начали на десять-двадцать дней позже установленного прави­тельством срока. Обеспеченность учебных пунктов оружием и другими наглядными учебными пособиями низкая. Напри­мер, учебных винтовок имеется одна винтовка на шестьдесят пять человек обучаемых, станковых пулеметов «Максим» имеется всего по республике четырнадцать штук, ручных пулеметов двенадцать и минометов только пять. В таких районах, как Байкибашевский, Аскинский и Бакалинский имеется только по три-пять учебных винтовок на район. Командный состав учебных пунктов, командиры батальонов, рот, взводов и отделений подобраны из военно­обязанных запаса в количестве шести тысяч двухсот человек, причем более половины из рядового состава, не имеющих навыков в обучении бойцов».

Полностью сменились в военный период принципы организации учебного процесса. Труд на пришкольном участке служил теперь не столько учебно-опытным целям, но являлся дополнительным источником питания, а сам пришкольный участок приобрел значение подсобного хозяйства. Сбор металлолома стал иметь особо значение в связи с нехваткой металла на предприятиях. Сбор лекарственных трав, шиповника и ягод стал вынужденным способом компенсировать нехватку лекарств и лечебных средств.

Спецификой военного времени объясняется участие в строительстве оборонительных укреплений, участие в отрядах противовоздушной и противохимической обороны и шефская работа в госпиталях. Возникшее накануне войны тимуровское движение в военное время получило всеобщий размах, по своему разнообразию и многочисленности превысив все общественные движения школьников в СССР. Учащиеся 7–10 классов обучались сельскохозяйственным работам.

В школах, расположенных вблизи МТС и совхозов, учащиеся 9–10 классов осваивали профессии трактористов и комбайнеров. Так, к весне 1942 года в школах республики к участию в полевых работах было подготовлено 56,3 тыс. старшеклассников, в том числе 3,7 тыс. трактористов, 1,6 тыс. комбайнеров. Производительный труд школьников на промышленных предприятиях, в сельском хозяйстве, школьных мастерских – характерная особенность воспитания в годы войны.

2017-04-02T13:39:13+05:00 Светлана Синенко История и краеведение война,дети,история,краеведение,образование,школа Школьное образование в Башкирии 1930-х – начала 1940-х гг. С середины 1930-х годов в массовом сознании советских людей господствовали представления о войне мирового масштаба, как неизбежно приближающейся реальности. Можно назвать это ситуацией «ожидания войны». Невиданные по размаху события надвигались постепенно. Первоначально это были локальные военные действия в Манчжурии и Китае,... Светлана Синенко Светлана Синенко [email protected] Author Посреди России

Введение.

Актуальность. Стремительно меняющиеся социально-экономические явления, которые происходят на сегодняшние дни и во всём мире, и проблемы, которых необходимо будет решать человеку в новом XXI веке, предполагают поиск нетрадиционных способов совершенствования основополагающих факторов, оказывающих особое влияние на становление каждой отдельной личности. К таковым факторам относится система образования в целом и в частности профессионального образования.

Профессиональное образование является одним из фундаментальных прав личности, закрепленных «Всеобщей декларацией прав человека». Отечественная система профессионального образования переживает сегодня серьезные перемены. Они обусловлены меняющейся социокультурной ситуацией, ориентацией на общечеловеческие идеалы, реформированием всей системы образования, которую характеризует смена парадигм и образовательных технологий. Закономерно вытекающим из этого является пересмотр места и роли профессионального образования в образовательной системе страны, идеи оптимизации его структуры и управления, формирования личностно ориентированного педагогического процесса, его содержания, форм, методов и технологий.

В связи с этим особое значение приобретают изучение и переосмысление исторического опыта, поскольку накопленные положительные идеи прогрессивных педагогов прошлого, опыт деятельности профессиональных учебных заведений и органов их управления позволит критически осмыслить и заимствовать все наиболее передовое для дальнейшего совершенствования системы профессионального образования. Концептуально-целостное обобщение и систематизация, выявление ведущих тенденций развития системы профессионального образования должны послужить научной основой для объективной оценки её современного состояния и определения перспектив.

Целью нашего исследования является раскрытие историко-педагогического развития высшего педагогического образования в Башкирии.

Объектом нашего исследования включает высшее педагогическое образование.

Предметом нашего исследования становится процесс становления и развития высшего педагогического образования.

В соответствии с целью, объектом, предметом исследования выделяются следующие задачи:

1) раскрыть и охарактеризовать особенности становления первого высшего педагогического образования в Башкирии;

2) использовать историографические и архивно-библиографические методы;

3) обобщить изученную литературу.

В исследовании были использованы следующие методы: теоретические (анализ, синтез, абстрагирование, обобщение, систематизация); архивно-библиографические (библиографирование).

Теоретическая значимость нашей курсовой работы заключается в обобщении, осмыслении и оценке прошлого опыта, раскрывая специфику развития высшего педагогического образования на основе историко-педагогических аспектов и различных методов исследования.


Глава. История и развитие образования в Башкирии.

1.1. Понятие об образовании.

Любое общество существует лишь при условии, что его члены следуют принятым в нем ценностям и нормам поведения, обусловленным конкретными природными и социально-историческими условиями. Человек становится личностью в процессе социализации, благодаря которой он обретает способность выполнять социальные функции. Некоторые ученые понимают социализацию как пожизненный процесс, связывая ее и с переменой места жительства и коллектива, и семейным положением, и с приходом старости. Такая социализация есть не что иное, как социальная адаптация. Однако социализация этим не исчерпывается. Она предполагает и развитие, и самоопределение, и самореализацию личности. Причем такие задачи решаются как стихийно, так и целенаправленно, всем обществом, специально созданными для этого институтами и самим человеком. Этот целенаправленно организованный процесс управления социализацией и называется образованием, которое представляет собой сложнейший социально-исторический феномен со множеством сторон и аспектов, исследованием которых, как уже отмечалось, занимается ряд наук.

Понятие «образование» (аналогично немецкому «bildung») происходит от слова «образ». Под образованием понимается единый процесс физического и духовного становления личности, процесс социализации, сознательно ориентированный на некоторые идеальные образы, на исторически зафиксированные в общественном сознании социальные эталоны (например, спартанский воин, добродетельный христианин, энергичный предприниматель, гармонично развитая личность). В таком понимании образование выступает как неотъемлемая сторона жизни всех обществ и всех без исключения индивидов. Поэтому оно есть прежде всего социальное явление, представляющее собой целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, общества и государства.

Образование стало особой сферой социальной жизни с того времени, когда процесс передачи знаний и социального опыта выделился из других видов жизнедеятельности общества и стал делом лиц, специально занимающихся обучением и воспитанием. Однако образование как социальный способ обеспечения наследования культуры, социализации и развития личности возникает вместе с появлением общества и развивается вместе с развитием трудовой деятельности, мышления, языка.

Ученые, занимающиеся изучением социализации детей на этапе первобытного общества, считают, что образование в ту эпоху было вплетено в систему общественно-производственной деятельности. Функции обучения и воспитания, передачи культуры от поколения к поколению осуществлялись всеми взрослыми непосредственно в ходе приобщения детей к выполнению трудовых и социальных обязанностей.

Образование как социальное явление - это прежде всего объективная общественная ценность. Нравственный, интеллектуальный, научно-технический, духовно-культурный и экономический потенциал любого общества непосредственно зависит от уровня развития образовательной сферы. Однако образование, имея общественную природу и исторический характер, в свою очередь, обусловлено историческим типом общества, которое реализует эту социальную функцию. Оно отражает задачи социального развития, уровень экономики и культуры в обществе, характер его политических и идеологических установок, так как и педагоги, и воспитанники являются субъектами общественных отношений. Образование как социальное явление - это относительно самостоятельная система, функцией которой является систематическое обучение и воспитание членов общества, ориентированная на овладение определенными знаниями (прежде всего научными), идейно-нравственными ценностями, умениями, навыками, нормами поведения, содержание которых в конечном счете определяется социально-экономическим и политическим строем данного общества и уровнем его материально-технического развития.

Образование как социальное явление - это и система, для которой характерно наличие инвариантных качеств, присущих как ей в целом, так и каждому компоненту. К числу таких качеств относятся: гибкость, динамичность, вариативность, адаптивность, стабильность, прогностичность, преемственность, целостность (Б. Г. Гершунский).

1.2. Характеристика историографии профессионального образования в Башкирии.

К первым исследователям советского периода, освещающим вопросы истории образования в Башкирии, относятся Ш.К.Абзанов, Г.Газизов, Г.Ибрагимов, А.Салазкин и др. Их работы отличались прямолинейностью и категоричностью оценок, затрагивали отдельные проблемы начальной русскоязычной и мусульманской школы. Специальные исследования, раскрывающие вопросы профессионального образования, отсутствуют.

С середины 30-х годов появляются диссертации и монографии историко-педагогического характера, которые анализируют вопросы становления и развития начальной школы края. Одной из первых в этом ряду была диссертация К.Идельгужина «К вопросу истории башкирской школы», написанная в 1935 году. В 40-е годы вышли в свет работа А.К.Рашитова «Начальная школа Башкирии за XX лет». Диссертации А.А.Еникеева «Русско-башкирская начальная школа в дореволюционной Башкирии». Н.А.Селезнева «Нерусские школы в Башкирии второй половины XIX века и начала XX века». Монография А.Ф.Эфирова «Нерусские школы Поволжья, Приуралья и Сибири». В исследованиях 30-40-х годов заметно повышение научного уровня, в них широко использованы печатные и архивные материалы.

С середины 50-х годов заметным стало стремление к системному изучению истории народного образования, расширению тематики и источниковой базы исследований. К работам этого периода относятся публикации С.Р. Алибаева, А.Х. Вильданова, Т.М. Мамлеевой, А.Х. Махмутовой, С.М. Михайловой, Ф.Х. Мустафиной, Г.С. Кунафина, Г.Н. Фатихова, А.И. Харисова, Б.Х. Юлдашбаева. Их работы посвящены, прежде всего, государственным общеобразовательным, отдельным религиозным учебным заведениям, а также педагогическим взглядам конкретных просветителей. Авторы используют богатый статистический и аналитический материал, но у них также отсутствуют обобщающие исследования по истории профессионального образования в крае.

Идеологические установки и методологические подходы советского периода не позволили исследователям в полной мере осветить позитивный вклад, накопленный профессиональным образованием и внесенный им в дело развития всего образования дореволюционного периода. Это стало препятствием для более полного и эффективного использования положительного опыта в советской системе образования.

Достаточно продуктивным в формировании научного знания об истории образования дореволюционной Башкирии является современный период. К исследованиям этой группы относятся работы: Г.Б. Азаматовой, Р.З. Алмаева, Л.Я. Аминовой, З.Ю. Ахмадеевой, Р.С. Аюпова, И.Н. Баишева, М.М. Бикбаева, М.Г. Валеевой, Ю.В. Ергина, Г.Д. Иргалина, Ф.С. Исхаковой, И.П. Малютина, С.Г. Мирсаитовой, Л.Ш. Сулеймановой, Р.А. Утябай-Карими, М.Н. Фархшатова, Г.Х. Хайруллиной и др. Позитивную роль в осмыслении истории образования вносит публикация республиканской энциклопедии, в которой нашли отражение отдельные сведения о профессиональном секторе системы образования.

Историографический обзор свидетельствует о том, что история образования в Башкирии не обделена вниманием со стороны исследователей, представляющих весьма широкий спектр гуманитарного знания. Но, несмотря на это, историография не дает исчерпывающего ответа на многие вопросы теоретического и конкретно-исторического характера. В исследованиях нет ни одной обобщающей работы, в которой бы специально и системно рассматривалась история профессионального образования означенного периода.

1.3. История и динамика развития высшего педагогического образования в Башкирии.

7 марта 1906 года Городская дума заслушала доклад Уфим­ской городской управы о возбуждении ходатайства о переводе в Уфу Управления Оренбургским учебным округом и об открытии в городе учительского института.

Оба мероприятия, безусловно, были выгодны с точки зрения лучшей постановки и развития дела народного образования в Уфимской губернии. При их обсуждении вопрос о размещении канцелярии округа решился вообще сравнительно просто: Уфимское реальное училище без каких-либо практических неудобств могло на первое время выделить необходимые для этого помещения.

Сложнее, оказалось, решить вопрос о постройке здания для учительского института, поскольку городская казна фактически была пуста. Свой вклад в открытие в Уфе института управа видела только в реальной возможности безвозмездного отвода под строительство здания необходимой городской территории. Разделяя заключение управы, и утверждая представленный ею доклад, городская дума определила «поручить Управе возбудить уста­новленным порядком ходатайство о переводе в Уфу Управления Оренбургским округом и об открытии в городе учительского институте».

Значительно дальше при рассмотрении инициативы попечителя округа пошло Уфимское губернское земское собрание дворян и заседателей, рассмотревшее 23 марта 1906 года вопрос об открытие в Уфе «учебного заведения высшего типа, которое могло бы готовить учителей для средних учебных заведений и было приравнено к университетам». Поскольку для открытия в Уфе университета в то время, конечно, никак роде высшего учебного заведения типа педагогического института. Именно для создания такого вуза уфимское дворянство согласилось «уступить» Министерству народного просвещения только что построенное для пансионата-приюта дворянских детей 3-этажное каменное здание, расположенное по улице Телеграфной, дом 9 (ныне в этом здании по ул. Цурюпы, 9 после его реконструкции расположился театрально-художественный факультет Уфимского института искусств).

Документы, хранящиеся в ЦГИА РБ, позволяют буквально по дням проследить за дальнейшим сравнительным развитием событий. 3 мая 1906 года свое ходатайство от 7 марта Управа представила уфимскому губернатору А.С. Ключараеву. Который уже 16 июня того же года уведомил ее о том, что еще 12 мая попечитель Оренбургского учебного округа сообщил ему о возбуждении пе­ред Министерством народного просвещения ходатайства о переводе в Уфу Управления Оренбургским учебным округом и об открытие в Уфе педагогического института. В конце мая 1906 года министр выразил согласие на принятие в ведение министерства дома, принадлежащего уфимскому дворянству, для устройства в нем «учебного заведения, гимназий и прогимназий, низших классов мужских гимназий, а также городских училищ».

30 июня 1906 года уфимское губернское земское собрание на своей XXXVIII чрезвычайной сессии заслушало подробный доклад управы «Об открытии в Уфе педагогического института». Предлагаем вниманию читателя факсимиле первой страницы «Проекта положения о педагогическом институте в г.Уфе», который по замыслу его разработчиков имел своей целью «приготовление учителей и учительниц для женских гимназий и прогимназий, для четырех низших классов мужских средних учебных заведений и для городских, по положению 1872 года, училищ». Курс обучения, а Уфимском педагогическом институте предполагалось сделать двухгодичным, состоящим из 4 семестров. Предметы преподавания подразделялись на обязательные (богословие, логика, психология, основы педагогики и ее история, общая дидактика, физиология, гигиена, русский язык и литература) и специальные. Последние распределялись по 5 группам, русский язык и словесность, история, мате­матика и элементы астрономии, естествоведение (с подразделением на биологические и неорганические науки) и иностранные языки (французская, немецкая и английская подгруппы).

«Проект положения о педагогическом институте в г. Уфе» предполагал прием на 1 курс: а) девиц, успешно окончивших 7 классов женских гимназий и прогимназий или равных им учебных заведений и изучавших один из иностранных языков; б) молодых людей, успешно сдавших за 6 классов мужской гимназии, а также закончивших реальные училища. Все поступающие должны были выдержать поверочные испытания по русскому языку, одному из иностранных языков и тому предмету, который избирался поступающим как будущая специальность. Лица, кончившие полный курс Уфимского педагогического института имели бы все права закончивших другие российские учебный заведения по соответствующей специальности.

Уфимский педагогический институт должен был выпускать пре­подавателей русского языка, истории, естествоведения и географии, математики, физики и физической географии, а также новых языков. Предполагалось, что штат института будет состоять из директора, инспектора, двух его помощников, четырнадцати преподавателей, трех их помощников, секретаря педсовета, преподавателя гигиены, библиотекаря, его помощника, лаборанта и эконома. Предварительные расчеты показали, что ежегодная сумма расходов по содержанию Уфимского педагогического института составит 69 200 руб., из которых не менее 5 000 руб. должно было быть покрыто платой за обучение воспитанников.

Если бы предложенный попечителем округа «Проект положения о педагогическим институте в г. Уфе» был принят, то институт реально вошел бы в число немногих подобного рода высших учебных заведений России. Однако обсуждение проекта показало, что в губернской казне денег на его осуществление не было и если Министерство народного просвещения не возьмет на себя целиком асе расходы по содержанию института, то открытие педагогического вуза в Уфе будет нереально. Вклад местного дворянства в реализацию проекта открытия в Уфе такого института не мог быть большим, чем безвозмездное пожертвование в его пользу только трехэтажного каменного здания, расположенного по улице Телеграфной, дом 9.

Обсуждение «Проекта...» показало также, что единственным типом высшего учебного заведения, который смог бы обеспечить подготовку преподавателей по всем, указанным, в проекте дисциплинам, должен был быть, как минимум, университет с двумя факультетами и пятью отделениями. Это в условиях Уфы было признанно совершенно нереальным. Уфимское дворянство посчитало, что даже при самом благоприятном стечении обстоятельств не уда­стся создать учебное заведение, по статусу большее, чем высшие курсы с программой только одного факультета. Однако такая одно­профильная подготовка учителей совершенно не соответствовала требованиям учебного округа, испытывающего острую нехватку кадров для учреждений народного образования.

После долгих дебатов было предложено §1 «Проекта...» принять в формулировке: «Педагогический институт имеет задачей подготовку учителей и учительниц для младших (4-х) классов женских гимназий и прогимназий, для городских по положению 1872 года училищ и для начальных школ повышенного типа». В связи с этим не требовать от поступающих обязательного знания иностранного языка кроме случаев, когда таковой выбирался, как таковой выбирался как специалист, а вступительные экзамены было предложено заменить конкурсом аттестатов.

В связи со всем сказанным окончательный итог обсуждения «Проекта положения о педагогическом институте в г. Уфе» свелся к следующей формулировке: «Полагая, что педагогический институт с двухгодичным сроком обучения даст преподавателей, способных удовлетворить требованиям перечисленных выше учебных заведений, Губернская управа полагала бы признать проект Попечителя заслуживающих перед Министерством народного просвещения».

После того, как выяснилось, что материальных средств для открытия в Уфе высшего педагогического заведения нет ни на месте, ни в Министерстве народного просвещения, энтузиазм, как уфимского дворянства, так и городской управы сначала резко упал, а затем дело приняло другое направление.

Вопрос об открытии учебного заведения для подготовки учителей вновь был поставлен только через год (в августе 1907 года), когда совещание начальников учебных заведений Уфы, рассматривая насущные проблемы обеспечения педагогическими кадрами, указало на острую необходимость восстановить в Округе хотя бы действовавший в нем ранее учительский институт. При этом были высказаны следующие соображения: во-первых, этот институт должен быть восстановлен не в Оренбурге, а в Уфе, так как в подготовке профессиональных педагогических кадров нуждалась в первую очередь северная часть учебного округа. Во-вторых, хотя по-прежнему желательным оставалось открытие учительского института повышенного типа сравнительно с тогда существовавшими в России институтами по «Уставу 31 мая 1872 года» (обычного типа), очень острая и насущная потребность в быстрой подготовке кадров была признана столь неотложной, что ждать было просто невозможно. При этом подразумевалась, что ожидавшаяся в России в ближайшее время реформа реорганизации обычных учительских институтов в институты повышенного типа автоматически сделает таким и Уфимский учительский институт.

Именно в этом направлении действовала и администрация Оренбургского учебного округа, возбудившая перед Министерством народного просвещения сначала в сентябре 1907, а затем в феврале 1908 года соответствующие ходатайства. Определенным препятствием в осуществлении этого проекта было уже упомянутое выше решение уфимского земского собрания об «уступке» здания дворянского приюта по ул. Телеграфной, дом 9 только при том условии, если в Уфе будет открыто учебное заведение типа педагогического института.

8 января 1908 года уфимская городская дума поручила управе установленным порядком возбудить ходатайство об открытии в Уфе «городского училища высшего типа, которое, являясь продолжением четырехклассных городских училищ, давало бы среднее образование с правом перехода для получения дальнейшего образования в высшие учебные заведения». В последующих документах думы от 20 февраля, 18 марта и 29 апреля 1908 года оно достаточно скромно фигурировало под названием «третьего городского четырехклассного по положению от 31 мая 1872 года училища». Ходатайствуя об открытии этого училища за счет казны (необходимая сумма около 70500 рублей), дума безвозмездно предоставляла городское место для постройки необходимого для него здания. Желая открыть новое учебное заведение уже в 1908 году, городская дума обязалась до постройки соответствующих помещений арендовать их, ежегодно выделяя для этой цели 1500 рублей. Все это свидетельствовало о значимости для Уфы нового учебного заведения, которое в том числе предназначалось и для прохождения педагогической практики воспитанниками выпускного класса будущего Уфимского учительского института.

24 января 1909 года уфимская городская дума заслушала подробный доклад управы «По поводу открытия в Уфе учительского института, а при нем третьего городского четырехклассного училища». Было сообщено, что возбужденные ранее городской думой ходатайства, наконец, увенчались успехом. В смету Министерства народного просвещения на 1909 год внесен кредит на содержание в Уфе учительского института уже с 1 июля текущего года, причем в полном объеме выделены и запрошенные средства, необходимые для его полного оборудования (библиотека, мебель, приборы, пособия). С большим удовлетворением дума констатировала, что с открытием названного института «в нашем городе возникает одно из немногих в России и первое во всем здешнем Учебном округе учебно-воспитательное учреждение, что должно отразиться на усилении Уфы, как образовательного центра Округа». Подтверждая все принятые на себя ранее финансовые и хозяйственные обязательства, городская управа выразила согласие в течение трех лет до постройки необходимого для размещения учительского института и училища здания выделять необходимые для найма соответствующих помещений средства в объеме 1500 рублей в год. Для строительства здания на выбор дирекции института дума бесплатно выделила один из трех участков городской территории размером от 2000 до 2400 квадратных сажен, а также участок земли для выработки бутового камня и воду, потребные для соответствующего строительства. Поскольку институт и училище при нем должны были готовить учителей не только для учебных заведений Уфы, городская дума обратилась к губернскому земству с просьбой принять активное материальное участие в сооружении здания института.

19 мая 1909 года Городская дума окончательно определилась и с местом постройки здания нового учебного заведения костела мерою, как обозначено на плане в количестве 1924,7 квадратных саженей… передается в ведение Министерства народного просвещения на все время существования института и городского четырехклассного училища. Выделенный участок представлял собой четырехугольник площадью около 90 соток за усадьбой богадельни, ориентированный в глубь Никольской площади по направлению к Мало-Казанской улице (ныне - улица Свердлова). Есть полное основного участка в дальнейшем было построено двухэтажное ка­менное здание, в котором уже в советское время долгое время размещалась средняя школа № 2 города Уфы, а с 1986 года после его реконструкции находится Уфимское хореографическое училище им. Рудольфа Нуриева.

История открытия Уфимского учительского института ведет свое начало с Распоряжения № 15340 Министерства народного просвещения от 2 июля 1909 года «Об открытии в городе Уфе учительского института: «Управляющий министерством народного Просвещения уведомил для соответствующих распоряжений, что за утверждением сметы Министерства народного просвещения 1909 года, он разрешает открыть с 1 июля сего года учительский институт в городе Уфе. К сему присовокуплено, что суммы, причитающиеся на содержание означенного учительского института, отпущены в ведение учебного окружного начальства по расходным расписаниям 1909 года».

Тогда уфимский губернский предводитель дворянства дал согласие на размещение Учительского института и училища при нем на 1 и 3 этажах здания дворянского пансиона-приюта по ул. Телеграфной, дом 9. Воспользовавшись этим, уфимская городская дума на своих заседаниях 13 и 24 августа 1909 года срочно рассмотрела соответствующие финансовые вопросы по возмещению всех расходов, связанных с необходимостью приспособить предоставленное дворянами здание под Учительский институт и училище при условии, что они будут открыты уже с 1 октября того же года.

В связи с открытием Уфимского учительского института Министерство народного просвещения телеграфно обратилось к попечителю Оренбургского округа с предложением подыскать подходящую кандидатуру на должность директора. Выбор пал на А. Н. Лисовского.

Уже 16 августа 1909 года попечитель сообщил директору Уфимской мужской гимназии: «Впоследствии телеграфного представления г. Управляющему Министерством Народного Просвещения телеграммой от 14 сего августа за № 369022 уведомил меня, что преподаватель Уфимской гимназии Лисовский командируется к исполнению обязанностей Директора Уфимского учительского института.

О сем извещая Ваше Превосходительства для немедленных надлежащих распоряжений».

В формулярном списке А.Н.Лисовского появилась следующая запись: «Высочайшим приказом по гражданскому ведомству от 25 августа 1809 года за № 64 назначен директором Уфимского учительского института с первого июля тысяча девятьсот девятого года».


25 августа 1909 года вышел приказ № 64 о назначении статского советника А.Н. Лисовского № 1 июля» директором Уфимского учительского института.

В своей речи на торжественном открытии Уфимского учительского института, состоявшимся 4 октября 1909 года, его первый директор А.Н. Лисовский отметил большую роль уфимского дворянства земства и городского управления, сделавших очень много для заведения, предназначенного удовлетворять нужды всего Приуралья, являясь «рассадником будущих се бол Округа».

Нот как об открытии Уфимского учительского института было написано в его отчете за 1909 год: «Уфимский учительский институт официально открыт с 4 октября, с какового числа и начались занятия. Открытие состоялось после торжественного Господу Богу благодарственного молебна, совершенного Преосвященным Нафанаилом, Епископом Уфимским и Мензелинским, в сослужении почетнейшего городского духовенства.

По окончании молебствия и после провозглашения многолетия его императорскому величеству, государю императору и всему царствующему дому, г. Попечитель учебного округа объявил институт открытым. Тотчас была составлена и послана от лица всех присутствующих не имя Министра народного просвещения телеграмма с выражением верноподданнических чувств государю императору. На докладе г. Министра означенной телеграммы государю императору благоугодно было в восемнадцатый день минувшего ноября собственноручно начертать «искренне всех благодарю», эти высокомилостливые слова государя императора были объявлены Директором института учащимся 17-го декабря после молитвы перед учением и вызвали чувство радости и восторга, вылившихся в многократном пении Гимна «Боже, Царя храни» и несмолкаемым «Ура!».

Из 130 человек, подавших заявление о приеме на I курс Уфимского учительского института в 1909 году, было зачислено всего 26 воспитанников. Среди них не было ни одного татарина или башкира: для поступления в институт лиц нетрадиционных христианских направлений, а также мусульман, требовалось специальное разрешение Министерства народного просвещения, получить которое в то время было достаточно трудно.

Количество обучаемых в Уфимском учительском институте было установлено Министерством народного просвещения в 75 человек (по 25 человек на каждый класс). Фактически же число учащихся в институте составило по годам: 1909 - 26 человек, 1910 год - 51, 1911 год - 71. 1912 год - 72, 1913 год - 69, 1914 год - 72, 1915 год - 63, 1917 год - 70 . Только после Февральской револю­ции 1917 года число принятых на I курс составило 121 человек.

При открытии Уфимский учительский институт располагал самым минимальным количеством штатных преподавателей. Даже на 7 октября 1910 года (2-ой год существования института) в учительском институте на государственной службе состояло всего 6 человек: директор А.Н. Лисовский, преподаватель русского языка и словесности – Н.Ф. Сысоев, математики – И.С. Грушин, естествоведения П.П. Кинсемский, графических искусств - В.С. Мурзаев, пения - И.П. Ишпайкин, а в городском при нем училище - 4 преподавателя (русского языка, географии и истории, арифметики и геометрии, естествознания). Все они имели высшее образование (выпускники Новороссийского, Юрьевского, Казанского университетов, Казанских учительского института и художественной школы), а трое - высокий гражданский чин (статского и надворного советника).

На 1 января 1913 года число преподавателей в институте было уже 12 человек (директор, 4 штатных наставника, 8 учителей, врач, письмоводитель) и 2 законоучителя (по найму). }