Езотерична литература Карлос каданово съдържание. Книги Карлос Кастанеда

В интернет можете да намерите много интересна информация за преводи на касанеда преводи на руски език. Големи статии за историята на преводите, селекциите на любовница и функции за превод. Историите за това как книгите на Кастанеда възникват на руски език, са интересни в тяхната наситеност на историята и косвено обясняват характеристиките на транзакцията. В тази статия ще ви покажа как издателите и планините превода извратени значението на книгите на Кастанеда.

Активната страна на безкрайността

Epigraph.

Да започнем с 10 тома от "активната страна на безкрайността". На първо място, разгледайте разликата в епиграфите на оригиналната книга и че Ерзац, който ни предлага издателство "София". Оригинал без предговор:

"Господарят" - продължи той ", е, че те отказват да почитат споразумения, в които не са участвали. Никой никога не ме попита дали да се съглася да се яде от същества от различен вид съзнание. Родителите ми просто ме доведоха В този свят да бъде храна, като себе си и това е краят на историята. »

Предговор
Синтаксис
Един човек стоеше в уравненията си и заявява, че вселената започна. В началото имаше експлозия - каза той, "Големата експлозия" го нарича и се роди вселената. И тя се разширява - каза човекът. Той дори изчислява продължителността на живота си: десет милиарда земеделски жалби около слънцето. И целият свят беше щастлив; Всички решиха, че изчисленията му са наука. Никой не се случи на никого, което предполага, че вселената има началото, този човек просто следва синтаксиса на езика си; Синтаксис, който изисква започна, като раждане, развитие, като съзряване и заключения, като смърт. Само твърденията. Вселената веднъж започна и сега е съгласна - този човек ни увери. И тя ще умре, когато всичко умира и как той е умрял, след като е потвърдил математически синтаксиса на родния си език.

Друг тип синтаксис
Наистина ли е възникнала вселената?
Дали голямата теория на експлозията е вярна?
Това не са въпроси (въпреки въпроса).
Е синтаксисът, който изисква принципи, развитие и завършва за изграждане на изявления, единственият съществуващ синтаксис?
Това е истински въпрос.
Има и други синтаксис.
Такова, например, което изисква различните възможности за интензивност да бъдат приети като факт.
В този синтаксис нищо не започва и нищо не свършва; Раждането не е ясно подчертано събитие, но само специален вид интензивност, като узряване и смърт.
Човекът на този синтаксис, гледайки през уравненията си, открива, че е изчислил доста опции за интензивност, за да декларира автотитно: Вселената никога не е започнал и никога не свършва, но тя минаваше и минава и ще премине през безкрайни интензивни колебания.
Този човек можеше да заключи, че самата вселена е колесница за интензивност и може да се бърза през безкрайни промени.
Можеше да стигне до това заключение и на много други, може би дори не осъзнавайки, че той само потвърждава синтаксиса на родния си език.

И това не е Кастанеда! Това не са неговите думи, а не мислите му. Това са отражението на служителя на издателството на София, който се срамува да ги посочи под негово име и представи от името на Карлос Кастанеда.

Ето първия параграф на оригиналната книга:

Тази книга е колекция от запомнящите се събития в живота ми. Дон Хуан ме разкри като време, че шаманите на древния Мексико са замислили тази колекция от запомнящи се събития като добросъвестно устройство за разбъркване на кеш от енергия, които съществуват в себе си. Те обясниха тези кешове като съставени от енергия, които произхождат от самия орган и са разселени, изтласкани от обсега на обстоятелствата на ежедневието ни. В този смисъл колекцията от запомнящи се събития е, за дон Хуан и шаманите на неговия поток, средствата за преразглеждане на неизползваната енергия.

Но украинския превод на тази част от текста:

Тази книга е вид колекция от запомнящи се събития от живота ми.

И всичко! Пребройте класа на преводача!

Ах! Преводач "София" пренаредени параграфи на места! Първо с второто. Така че, за да се каже, поправих нищо гръбка на Кастанеда. И какво ни даде тук?

С течение на времето дон Хуан ме разкри, че шаманите на древния Мексико смятат, че такова събиране на възпоменателни събития в отличен начин да активират загубените енергийни групи, съществуващи в нашия "аз". Той обясни, че такива съсиреци се състоят от енергия, която се ражда в самата организма, а след това измества, изтласква от тяхното място обстоятелствата на нашите ежедневието И става недостъпно. Така че събирането на запомнящи се събития е за дон Хуан и шаманите на неговата линия за рециклиране на тази неизползвана енергия.

Но "като добросъвестно устройство за разбъркване на енергията, което съществува в себе си", не е преведено като "отличен начин да активирате лапите на загубената енергия, съществуваща в нашата" аз "." Може би в украински звучи така, но руският преводач щеше да е написал друго. Например: "Намерено създадено устройство за експлозия на скрити енергийни резерви, съществуващи в нашето" аз ". Откъде идват "бучките от загубена енергия"? От въображението на некомпетентен преводач.

След това текстът трябва да бъде преведен по този начин: "Обясниха, че тези скрити резерви са съставени от енергията, която се генерира в самата организация, но се урежда и избута от обстоятелствата на ежедневието ни отвъд REACH. В този смисъл, колекция от запомнящи се събития, за дон Хуан и шаманите на неговата линия, е средство за преразпределяне на неизползваната енергия. " И това е само първият параграф.

Сган! Тук във всяко изречение е неправилен превод! Не само, че той пренарежда параграфи на места, така че той пише! Прочетохме втория параграф на Кастанеда, който стана първият в София:

Събрах ги след препоръката на Дон Хуан Матус, а индийският шаман от Мексико, който, като учител, се появиха за мен когнитивния свят на шаманите, които легнаха в Мексико в древни времена. Предложението на дон Хуан Матус, който събера тази колекция от запомнящи се събития, беше направена така, сякаш беше нещо случайно, нещо, което му настъпило в момента на учението на "Дон Хуан". Той прикрива значението на някои маневри зад светския. Той се скри, по този начин, ужилването на окончателността, представяйки го като нещо, което не се различава от нито една от опасенията на ежедневието.

Тук е създаването на украинския преводач:

Започнах да я събира, като следвам Съвета на Дон Хуан Матус, шамански прът от индийското племе Яки. Той беше моят учител и за тринадесет години се опитват да направят световните познания за знанието на шаманите, които са живели в Мексико в древни времена. Дон Хуан предложи да събера колекцията от интересни случаи и предложих сякаш, сякаш тази мисъл току-що дойде в главата му. Но това беше неговият стил на учене. Предпочиташе да скрие важността на някои от маневрите си, маскирайки ги за доста безвредни светски действия. Мисля, че той ме защитава от изгаряне на болка от окончателност, което представлява всичко това като нормални явления на ежедневието.

Но малки коментари:

  • Думата "тях" не е "нейната", а "техните" (запомнящи се събития).
  • "Дон" частица, като частица "Де", не се крие. В противен случай би било необходимо да се каже например "в тези deu balzak ..." или "ние сме с висъчист deome briegelon ..."

Първото изречение, разбито от София, трябва да бъде преведено по следния начин: "Събрах ги, следвайки препоръките на дон Хуан Матус - Шаман и индийски Яки от Мексико - който като учител тринадесет прие усилията да направят света достъпен за мен когнитивни шамани който е живял в Мексико в древни времена.

Както можете да видите Дон (и не дон), Хуан "оцени усилията си". Той не го е "се опитвал да" направи достъпен "свят на познание за шаманите". Рейв! Той "оценява усилията", за да разкрие на Кастанеда "мир, познати шамани.

Разбира се, за някой, всички тези почитатели са малки неща. Но те са във всяко изречение! Това означава, че всяко предложение в преводите на София е нарушено по значение. Първият от тези издатели не разбра значението на руските думи. Те създадоха чудовищна развалена интерпретация!

Повтарям, че във всяко частично изкачване. Тук разгледайте третия параграф:

Предпоставката за тази колекция е истинският и всеобхватно действие на съчетаването на общата сума на емоциите и реализациите, без да се съхраняват всичко. Според дон Хуан, шаманите на неговия род са убедени, че събирането на запомнящи се събития е било Превозното средство за емоционална и енергична корекция, необходима за взривяване, по отношение на възприятието, в неизвестното.

Ето София превод:

Необходимата предпоставка за такова бране е акт на добросъвестност и искрено внимание заедно всички събития, свързани с събитието и разбирането. Нищо не трябва да се пропуска. Както каза дон Хуан, шаманите на линиите му бяха убедени, че събирането на запомнящи се събития помага да се изпълни емоционалната и енергийната настройка, необходима за съзнателно пътуване до неизвестно неизвестно.

И това би било необходимо: "Предпоставка за тази колекция беше (!) Искрено и всеобхватно обединение в променливостта на всички емоции и целите на човешките цели, без да прескача нещо. Според дон Хуан, шаманите на неговите линии са убедени, че събирането на запомнящи се събития е движеща сила за тази емоционално и енергийна корекция, която се изискваше за приключенски, в контекста на възприятието, пътувайки до неизвестното. "

Сравнете се само! Какво ви трябва и какво имаме!

Мечтание Чл

И погледнете към София превод на "сънното изкуство"! Ето оригиналния текст:

По време на изпълнението на моите сънищни задачи обаче бариерата на второто внимание остава непроменена. Всеки път, когато влязох в сънуването, аз също влязох във второто внимание и събуждането от сънуването не означаваше непременно, че бях оставил второто внимание. В продължение на години бих могъл да си спомня само бита на сънуващия си опит. По-голямата част от това, което направих, беше енергично недостъпна за мен. Отне ми петнадесет години непрекъсната работа, от 1973 до 1988 г., за да запазя достатъчно енергия, за да пренареждам всичко линейно в съзнанието ми. След това си спомних, след това се посрещат последователни събития, и най-накрая успях да попълня, някои привидни пропуски на паметта. По този начин аз залових присъщата непрекъснатост на уроците на дон Хуан в изкуството на сънуването, непрекъснатост, която ми беше загубена от това, че ме кара да тъкат между осъзнаването на второто внимание и осъзнаването на второто внимание. Това Работата е резултат от това пренареждане.

Разгледайте две фрази: "Отне ми петнадесет години непрекъсната работа, от 1973 до 1988 г., за да запазя достатъчно енергия, за да пренаредим всичко линейно в съзнанието ми. Спомних си, че след това последователността на сънуващите събития и успях да попълня, най-накрая, някои привидни пропуски на паметта ... »

Тук са превод от София: "За да натрупат количеството енергия, достатъчно за реорганизиране на съдържанието на съзнанието ми и възстановяването на линейна поредица от събития, имам нужда от петнадесет години - от 1973 до 1988 г. - непрекъснато, интензивна работа. В крайна сметка си спомних. Събитията, построени подред, се допълват взаимно и най-накрая успях да попълня местата за памет, което сякаш беше на първите места. "

Така е необходимо: "Имам нужда от петнадесет години непрекъсната работа - от 1973 до 1988 г., - да натрупам достатъчно енергия и да реконструирам линейно всичко, което е в съзнанието ми. След това си спомних веригата зад веригата, всички събития в сънищата и най-накрая можех да попълните някои очевидни неуспехи в паметта.

Резултат

Карлос Кастанеда ни показа нов свят. Получихме списък с категории и трябваше да ги свържем заедно. София преводачи направиха сложно приемане. Те описаха категориите добре, но връзката беше погрешна. Обърнете внимание на първите ми публикации в тази тема. Вместо "движещата сила", те пишат "това помага". Болни акценти? Или те превеждат думата "кеш" като "съединител на загубена енергия". Паричните средства са в компютърния процесор. Това е "печка" - това е нещо напълно противоположно на нещо загубено. Разбираш ли? Връзките между категориите нови световни работи (случайно или умишлено) бяха пренаредени. И дали трябва да се изненада, че магическите световни останки остават за всички нас непроходими? Не разбирахме процеса на регулиране на вътрешните емации на пашкула към външни. Не разбирахме същността на работата с намерението. Никой няма да разбере основите на програмния език, ако учителят говори на учениците, че кешът е загуба на загубена енергия. Или че процесорът е фигурин, който помага на процеса на изхода на данните на екрана.

Пребройте, че създавате таблица за класифициране на явленията. В горната част създавате дялове за обобщаване, след това попълнете тези секции с подобни свойства с елементи. И как определяте сходството на свойствата, ако някои умни смеси всички асоциативни връзки? Така ще бъде в колоната: Разумни същества стоят мъж и чайник. Да! Защото някой LUN прочете литературата за чайниците и осъзна, че чайникът е нещо като разумно същество. Същото се случва и в случая със софийски преводачи. Всъщност, грубо казано, те се изкачваха на мозъка си в погрешно тълкуване на текста. И по този начин убилото нашето поколение от групата на хората, които биха могли да разберат магическия световен очертан Кастанеда.

Представете си, че някой издател ще освободи книга, внезапно възродена Карл Маркс. Нова книга. Казвам, "моята столица". Мисля, че комунистите ще унищожат такъв издател. И следователно, нито един издател не идва на ръководителя на печатни книги, внезапно възродени изгнани, хемингеея, марка на туи или дума-старши. Но как трябва да третирате читателите, за да освободите "отшелник" под заглавията на Карлос Кастанеда? Като говеда. Въпреки че аз лично вярвам, че любителите на Кастанеда много повече от любовници на Карл Маркс. И как трябва да бъде свързано със същите читатели да преведат "изкуството на съня", използвайки 4-5 преводачи? Освен това преводачите на нивото на Сидеър - това е чисто нула в областта на филологията. Това е глупаво физическо консултиране с оскъдно владеене на английски език. И тук имаме това, което имаме. Най-интересната книга, обект на поклонение на много читатели и Страховито посредствено Превод на чичо Сида. Но това, което човек направи, превежда последната част от "мечтата", не може да се нарича като цяло. Вероятно това беше някакъв ученик - син на редактора или същия страничен райер.
Пишете, какво ще кажете за търсенето? Те са яглици на права на руско-говорящи издания на Кастанеда. Същото място ще трябва да координира с тях условията на новата публикация и основното състояние ще бъде съпровождащо съществуващия посредствен превод. Това е какво да кажем за търсенето! Доседките на учениците са утвърдени от собствеността на Кастанеда. Общо, ние гледаме на Касанеда книга и виждам Sider Фиг.

Изход

Според добро, издателят трябва да се извини, да изтрие брака от магазините и да постави по-добър продукт. Това се прави във всички области на покупка и продажба - от автомобили до лекарства. Няма причина за средствата за такава книга.

Ако сте намерили грешка, моля, изберете фрагмента на текста и кликнете върху Ctrl + Enter..

"Преподаването на дон Хуан" разказва за неочакваната среща на автора, студент-антрополог с дон Хуан. Кастанеда показва интерес към лечебните растения и все още не подозира, че тази среща завинаги ще промени съдбата си. След известно време дон Хуан решава да научи Карлос от тайните познания, които притежават.
Кастанеда успя да събере обширен материал в историите на дон Хуан, но разбира това единствения начин До сегашните знания е да оцелеете всичко сами. Само това ще го доведе до цената на силата ...

Отделна реалност (1971)

Реалността на индийските магьосници и техните съюзници са толкова опасни за обичайната система на възприятие, че Кастанеда, създавайки първата си книга, се опитва да забрави за това завинаги. Но силата управляваше по друг начин - след 2 години се връща в началото нов етап Неговото учене от магьосници. "Отделна реалност" е историята на автора за опита, който той все още не знае и разбира. Не само толкова много езотерика съветват да оставите четенето на тази книга най-накрая и първо се запознайте с основните разпоредби на ученията на дон Хуан ...

Пътуване до Ikstlan (1972)

След много години на обучение в магьосника-индийски дон Хуан и задълбочено, задълбочено познаване на нейните учения промени съдбата на героя на книгата. Сега визията и отношението му към света е напълно различна. Дон Хуан за дълго време и упорито водеше ученика си в този момент, постепенно образувайки образа на нова реалност в съзнанието си, което се различава от обичайната и традиционна живопис на света. След като научих за всичко това, Карлос ще трябва да направи последната стъпка - да напусне света ...

Приказки за сила (1974)

"Приказките за сила" са най-невероятната и фантастична книга на Кастанеда.
Читателите научават, че картината на света е позната на нас - само малък остров в безкрайния свят на магията - Нагал. В тази книга Кастанеда завършва историята за обучението си от Дон Хуан. За да се постигне пълният цикъл, остава само неразбираем ум в бездната. Карлос и още двама студенти трябва да скочат от върха на планината. В същия ден учителят и ползите остават този свят завинаги ...

Втори сили (1977)

От скалата в бездната и оцелял. Кастанеда решава да се върне в Мексико, за да разбере дали този фантастичен скок е реален. На пътя той среща няколко жени-магьосници, учениците на дон Хуан и в този момент той открива невероятна способност да остави тялото си, превръщайки се в мощно двойно. Той разбира, че всички атаки срещу него са били направени от самия дон Хуан, за да може да открие способностите в себе си и да осъзнае себе си в различно прикриване. В резултат на това Карлос е готов да поеме отговорността за новата партида награч ...

Дар Орел (1981)

"Дар орел" разказва как авторът решава да стане лидер на новото отделяне на магьосници. Но отначало всичко върви изключително лошо. Учениците, един по един, изпитват странни спомени за събития, които не са се случили и не могат да се появят в света на познатото възприятие. Поради това, кавгите започват между Кастанеда и неговите отделения. La Gorda идва в спасяването, благодарение на което дигината припомня, че поради специфичната структура на енергийния си орган той не може да бъде техният лидер. В резултат на това учениците го оставят, а той, заедно с Ла Горда, главите до Лос Анджелис ...

Огън отвътре (1984)

"Огън отвътре" разказва за новия етап, който изпитва Кастанеда. Този път има пълен преврат в възприемането на ученията на Хуан. Благодарение на тези преживявания авторът най-накрая ще може да получи своята почтеност. Дон Хуан също се появява в книгата отново и е описана интересна концепция за "малки тиранти", която призовава да се вземе предвид всяко негативно събитие на живота под формата на средство за обучение и да се отървете от чувството за самообслужване ...

Сила на мълчание (1987)

В новата си работа "силата на мълчанието" авторът продължава да казва на читателите за ученията на известния дон Хуан. Той ще представи уникално знание, което беше поглед, който осветяваше дълбоките участъци на човешкия ум. Магията е представена като основна нужда от индивид. В крайна сметка, само нестандартните техники и суперсили правят възможно да се познават и нашия свят със своите мистерии и тайни. Кастанеда представлява система, която ще позволи на човек да се развие и да осъзнае в обществото ...

Мечтание (1994)

След шестгодишното мълчание на Кастанеда представя новата си работа "Изкуството на една мечта". Тази книга отново става истинско откровение за читателите. Тя разкрива техниките, с които можете да използвате мечти, за да отворите света на Духа, както и да ги превърнете в съзнателни мечти.
След като изучава тази книга, читателите ще могат да научат защо начините за друга реалност са в съзнателните сънища и как се използват активно големите шамани и магьосници.

Активната страна на безкрайността (1995)

"Активната страна на безкрайността" е десетата книга на известния писател от 20-ти век.
Тази книга включва не само спомени за разговори с дон Хуан и магически практики, но и напълно уникална информация - за живота и работата на автора в Лос Анджелис - в много не-магически условия ...
Освен това авторът ще даде обяснение защо не можем да бъдем подаръци, от които сме в мощни същества? Заради случилото се така? И е възможно да го поправите? ...

Частно колело (1998)

"Колелото на времето" - Книгата на безсмъртни Карлос Кастанеда, която е значително по-различна от предишните си творби от факта, че е колекция от най-ярките кавички и изявления. Книгата съдържа цялата магическа мъдрост на Шаманите Древно Мексико, която е изследвана през магьосника на дон Хуан. Благодарение на книгите на Кастанеда милиони хора успяха да променят представянето си не само за света, но и за тяхната дестинация ...
"Времево колело" - чудесна колекция от цитати, която носи силна обвинение за нещо друго, което надхвърля човешкото съзнание ...

Магически страсти (1998) \\ t

"Магически страсти" - последната серия Карлос Кастанеда, която е публикувана през 1998 година. В работата си Карлос Кастанда описва системата на енергийни упражнения "TENSHEGRITI", която той научил от Дон Хуан Матус. Тези магически проходи и упражнения се изпълняват за постигане на състояние на физическо и психическо благосъстояние.
Книгата е разделена на 3 части. В първата част авторът говори за произхода и целта на магическите пропуски. Във втория разказва за системата за упражнения на Tensegriti. Третата, най-информативна, част включва подробно описание Техники за изпълнение 6 Серия от Tensegriiti.

21
юни.
2007

Карлос Кастанеда (11 книги) [езотерична, магия, философия, OCR без грешки]


Жанр: Езотерична, магия, философия
Описание: Всяка от книгите на Карлос Кастанеда е блестяща, преживявайки нашето търпение на пробив на илюзия в дълбините на нашето мистериозно създание; Това е като светкавица, като светкавица в нощната пустиня, осветлявайки внезапно, светът е чужд, и в същото време познат света на мечтите и мечтите.

Книгите му, всеки от които очакваха с нетърпение, стана не само най-продавачи, но се превърна в класика, а историята за неговото посвещение на света на магията и магьосничеството уклончиви, нежно усмивка и често плашеща глупак Дон Хуан стана част от нашата култура .

Работата на Кастанеда е поезия и антропология, сънувало вещество и приключенията на реалния живот, философията и изучаването на сърцето на околната среда на човешката мистерия.

Ние сме хора и съдбата ни, нашата дестинация е да се учим от откриването на всички нови и нови неразбираеми светове. Воинът, който се научил да вижда, ще разбере, че неизвестните светове нямат никакъв брой и че са тук, пред нас.

Колелото на времето

Книга 01. Разговори с дон Хуан
Книга 02. Отделна реалност
Книга 03. Пътуване до Ikstlan
Книга 04. приказки за сила
Книга 05. Втори пръстен на силата
Резервирай 06. Дар от орел.
Книга 07. Вътрешен огън
Книга 08. Сила на мълчание
Книга 09. Dream Art
Книга 10. активната страна на безкрайността
Книга 11. Времето

Допълнително. Информация: 11 книги
Качество: OCR без грешки
Формат: doc.


16
юни.
2007

Автор: Carlos Cesar Arana Castaneda
Изпълнител: Илия Бобил
Издател: Рао "Говореща книга"
Описание: Carlos Cavenda може да бъде по-смел, за да се класира с най-голямата мистерия на двадесети век. Само че той е надеждно за него, че е автор на десет най-продавани книги и основател на компанията "Cleargreen", който сега притежава правата на творческото наследство на Кастанеда. Universal - не повече от предположения, ако не се казва - спекулации. Кастанеда внимателно запази "тайната човек", на практика не даде интервю и категорично отказа да бъде сниман (но съвпадение, няколко ...


16
август.
2010

Карлос Кастанеда (Карлос Кастанеда)

Формат: pdf, ebook (първоначално)
Година на освобождаване: 2009
Жанр: Антропология
Брой страници: 3610
Описание: Кастанеда Карлос (1926? -1998) е испански антрополог, мислител на езотеричната ориентация, авторът на редица книги, посветени на представянето на света на мексиканския индийски Yaki Don Juan Matus, един от (според К.) на човешки учители. Първата среща на К. и дон Хуан се състояха през 1960 година.
К.: "Разговори с дон Хуан" (1968), "различна реалност" (1971), "пътуване до Ikstlan" (1972), "приказка" (1974), "втори пръстен на властта" (1977), "Дар Орел "(1981)," ...


30
може
2008

Карлос Кастанеда - "Tales of ytya"

Тип: Audiobniga.
Жанр: Езотерични учения
Публикувано от: Carlos Castaneda
Издател: LLC "AUDIOBNIGA"
Година на освобождаване: 2007
Художник: Алексей Росошански
Аудио: mp3 audio_bitrate: 128kbps
Описание: От "Tales of Side" ще научите, че картината на света е позната за нас - само един малък остров в безкраен, неразпознат и необичаен на света на магическия свят.
Допълнително. Информация: Карлос Кастанеда най-тайнствената, най-много известен автор Втората половина на ХХ век, която вмъкна монтажната точка на цялото човечество.


18
юни.
2018

Предизвикателство за зарядното устройство. Антология (11 книги от 11) (Лион Spregg de Camp, Fletcher PRTTT), Blacktracktorist]

Формат: AUDIOBOOK, M4B, 96-128Kbps
Автор: Lyon Spregg de Camp, Fletcher Pratt
Година на освобождаване: 2010-2012
Жанр: Фантазия
Издател: AudioBook Diy
Изпълнител: Blacktracktorist.
Продължителност: 32:01:33.
Описание: Харолд Ший, психолог и учен от института Гариюдсенски, изобщо не е доволен от живота си. Търся някак си избягал от света на обикновената и скуката, той често променя хобито, след това ски, превръщайки се около ездата на езда, след това в резултат на това, като в резултат на това печели славата на повече от един странен човек сред колеги и познати. Буквално сграбчи теорията на ...


19
мар.
2017

Забавна астрономия (11 книги) (Ефрем Левитан)

Формат: PDF / DJVU сканирани страници + слой на разпознати сканирани страници
Публикувано от: Efrem Levitan
Година на освобождаване: 1986-2008
Жанр: Детска когнитивна литература
Издател: капка, бял град, линк преса, педагогика, детска литература,
руски език
Брой книги: 11
Описание: Ефрем Павлович Левит (1934-2012) е известен популяризатор на астрономия, учител, писател. Академик на Раен, Руската академия на космонавтика, Международна академия Информатизация, доктор педагогически науки, Почетен работник на културата на Русия, заместник-главен редактор на списанието "Земя и слънце ...


21
мар.
2016

Колекция от произведения (11 книги) (Nelly Schulman)

Формат: FB2, OCR без грешки
Публикувано от: Nellie Schulman
Година на освобождаване: 2013-2015
Жанр: Историческа проза, приключение
Издател: Издателска система Ridero.ru
руски език
Описание: Nelly Schulman - Роден в Санкт Петербург в семейството на гинеколог и педиатър. Завършил е университета в Ленинград - историята на Колежа в Русия и Лео Бак (Лондон), със степента на майстор иврит и Юдайка и Равинската диплома. Подготвител, историк и журналист. Авторът на първата колона за еврейската кухня в руския интернет. Тя пише за пътуването, литературата и отглеждането на деца. Водещи кулинарни предавания и детски празници. ОТНОСНО...


11
мар.
2011

Серия: Безсъние. Безсъние 11 книги (различни)

Формат: FB2, OCR без грешки
Публикувано от: различни
Година на освобождаване: 2006-2010
Жанр: Мистик
Издател: ЦентърPolygraph.
Брой книги: 11
Описание: Безсъние. Безсъние - поредица от мистични трилъри на домашни автори. Тези книги са лекарство, а не от безсъние, но за нея. Проклятието отбеляза шумно радостен празник, който митрополитен фенове танго чакаше цяла година, обърна се около поредица от загуби и лоша полица. Първите дни на зимния фестивал бяха претоварени с няколко смъртни случая. Най-известните хора в Московската общност на танго - тази интимна Мирка е сублимирана от жертвите на жертвите.


02
октомври
2010

Хрониките на Амлос. Пълна цикъл 11 книги (Роджър Зелзни)

Формат: fb2, txt, ebook (първоначално компютър)
Година на освобождаване: 1998
Жанр: Фантазия
Издател: различен
Брой книги: 11
Описание: Кралство Амбър няма да намери карта. Тя мистериозно мистериозно, но няма повече истински свят от кехлибар. Останалите светове, включително земята - само неговите сенки. Изключението е Кралство Хаос. То и кехлибар - като отрицателен и позитивен полюс на света. Амбър - светът на меча, хаос - света на магията. Пожарна пътека - кехлибарен символ. Логс е символ на Кралство Хаос. Но това не са само символи, а не само източници на сила и могъщи. Те са боговете на тези светове, върху тяхната конфронтация ...


14
може
2009

Всички 11 книги за WANDERS на Ричард Блейдид.

ISBN: 5-7451-0013-3, хроники на Ричард Блейд
Формат: chm, ebook (първоначално)
Година на освобождаване: 1993-1995
Автор: Джефри Господ, Джефри Лерд, Джефри Лерд, Джефри Господ ...
Жанр: Фантазия
Издател: ВИС, Санкт Петербург
Брой страници: 11 книги, средно 530 страници A3 формат. В електронна форма във всяка книга средно 35 страници за 5 500 знака
Описание:
Имената на книгата: 1. Ричард Блейд - нейното величествено средство. 2. Ричард Блейд - герой. 3. Ричард Блейд - победител. 4. Ричард Блейд - беглец. 5. Ричард Блейд - лорд. 6. Ричард Блейд - пророк. 7. Одисей Ричард Блада. 8. О ...


16
но аз
2013

Анастасия Нова - колекция от строителни работи "Sensei. Isoophone shambhala" (11 книги)

Формат: PDF, DJVU, Ebook (оригинален компютър)
Автор: Anastasia New
Година на издаване: 2009 - 2013
Жанр: художествена литература
Издател: Лотос и "Аллара"
руски език
Брой страници: над 2000 година
Описание: Anastasia New (Истинско име или псевдоним е неизвестно) - руски писател и художник, автор на поредица от книги "Сенсей. Входяща шаммшала. " Информация за автора, биографиите, личната информация не е. В книгите на Анастасия новата гама от засегнати въпроси е впечатляваща с енциклопедичния и аналитичен обем: от уникални, древни знания за популярната научна информация за бъдещето ...


25
януари
2018

Дон Карлос (Фридрих Шилер, Джузепе Верди)

Формат: аудио зрелище, mp3, 128kbps
Публикувано от Friedrich Schiller
Година на освобождаване: 1961
Жанр: Литература на чуждестранна драма, 18-ти век, пиеси и драма
Издател: IDDK.
Продължителност: 02:01:38.
Изпълнител: Филип, цар на Испания - Болдин Михаил (пее Петров Иван); Карлос, княз - Стреженонов Олег (пее Аджапаридзе Зураб); Bradiimir, който е приятелски настроен от Маркиз (пел Валайтис Владимир); Елизабет, кралица - Анисимова Галина (пее Милашкин Тамара); Принцеса Еболи - Антоненко Анна (пее Арккрива Ирина); Mondekar - Ягода любов; Страница - Manyakina Bella; DOMINGO - RUMUNYSEV GEORGY; Great Inc.


28
мар.
2016

Дон Карлос (роден Георг Фулборн)

Формат: audiobook, mp3, 128kbps
Публикувано от: Georg Fulborne роден
Година на освобождаване: 2004
Жанр: Историческа литература
Издател: Не можете да си купите никъде
Изпълнител: Маргарита Иванова
Продължителност: 46:27:23.
Описание: В романа "Дон Карлос" авторът разказва за историята на Дон Карлос по-млад - жалбоподателят за испанския трон. Георг роден е най-големият ръководител, перфектно разбран от набор от техники и трикове за авторски права, които ви позволяват постоянно да запазвате читателя в напрежението. В романите си винаги има най-сложната интрига, или по-скоро такава сложна интрига на политическо и любов това внимание ...


22
юни.
2014

Карлос Фуентес - колекция от произведения

Формат: FB2, OCR без грешки
Публикувано от: Carlos Fuentes
Година на освобождаване: 1974-2010
Жанр: Модерна проза
Издател: Разни
Език: Руски
Брой книги: 9
Описание: Карлос Фуентес - мексикански романист. Роден на 11 ноември 1928 г. в Панама. Синът на дипломата, той ръководи космополитен начин на живот: учи в Мексико Сити и Женева (1944-1950), работи в мексиканския университет, в мексиканското външно министерство, в ООН, посланик Мексико във Франция (1975-1977) Много пътуваха по целия свят. Колекция от книги заклинание орхидея изобретател прах инстинкт ines смърт Artemio cruz стар griingo tlakotacin от пламъка ...


05
jul
2016

Карлисти войни 3. Дон Карлос (Георг Ф. Роден)

Формат: AUDIOBOOK, MP3, 96KBRS
Автор: Георг Ф. Роден
Година на издаване: 2016
Жанр: Исторически римски
Издател: Не можете да си купите никъде
Изпълнител: Иванова Маргарита
Продължителност: 47:56:31.
Описание: В романа "Дон Карлос" авторът разказва за историята на Дон Карлос по-млад - жалбоподателят за испанския трон. Георг роден е най-големият ръководител, перфектно разбран от набор от техники и трикове за авторски права, които ви позволяват постоянно да запазвате читателя в напрежението. В романите си винаги има най-сложната интрига, или по-скоро такава сложна интрига на политически и любовници, че вниманието на читателя е ...


13
февруари
2018

С. С. Ван Дян - Колекция от произведения (11 книги)

Формат: fb2, ebook (първоначално)
Автор: С. С. Ван Дян
Година на освобождаване: 1992-2017
Жанр: Детектив
Издател: различен
руски език
Брой книги: 11
Описание: SS Van Dine (SS Van Dine) (1888-1939) - Willard Huntington Wraighton Wright (Willard Huntington Wright), американска художествена критика и писател, създател на изключително популярен характер - Vance Vance, който за първи път се появява пред читателите през 1926 година. Според временната рамка (и според редица критици) тя е напълно подходяща в "златната ера на детектив". Villard Huntington Райт е роден в Шарлотсвил, персонала в ...


Моите бележки за срещи с дон Хуан започват на 23 юни 1961 година. От този ден започна обучението ми. Преди това го срещнах само като наблюдател. С всеки удобен случай ме помолих да ме науча какво знае за Пейот. Всеки път, когато той пренебрегна моите искания, но тъй като той никога не спираше напълно обсъждането на въпроса, тогава тълкувах трептенията му като възможност, която можеше да се съгласи да говори за това при по-нататъшната смърт на моето убеждение.

И така, на тази среща той ясно ми даде да разбера какво може да разгледа моето искане, в случай, че ще намеря яснотата на ума и целите относно това, което го питам. Това условие беше невъзможно за мен, тъй като моето искане за Пейот беше всъщност, за да се установи по-близък контакт с него. Очаквах, че запознаването му с темата би го предложило на по-голяма откровеност и желание да се говори, като по този начин ми дава възможност да получа достъп до неговите познания за свойствата на растенията. Той обаче интерпретира молбата ми буквално и той се интересуваше от целта на желанието ми да получа знанието за параклиса.

Пристигнах в къщата на Хуан в Аризона в петък, за часове до седем вечери. С него седеха още пет индианци. Поздравявам дон Хуан и чаках да кажат нещо, седнаха. След официалната пауза един от тях стана, подхождаше към мен и каза на испански: "Буенс шушул". Също така станах и казах: "Буенс Нучс". Тогава всички се обръщаха, повтаряха церемонията, промърмориха "Буенс шухедите" и обменяха с мен ръкостискане, или просто докосваше пръстите си, или за миг, като я оставят.
За тези две години, които полетяха между тях междувред, когато дон Хуан реши да ме научи за съюзническите сили, и в момента, в който той установи, че съм готов да науча това по практическия начин на прякото участие, което той счита за учене, той се счита за учене, той се счита за учене, той постепенно описва основните характеристики на тези две съюзници, които бяха обсъдени. През това време той ме подготви за задължителния резултат от всички разговори и за консолидацията на цялото учене - за състоянията на необичайна реалност. Първоначално той говори за съюзническите сили много рядко и само в случай. В моите записи първото споменаване им е разпръснато между разговорите по други теми.
Дон Хуан рядко откри мескалито. Всеки път, когато го попитах за това, той отказа да обсъди, но винаги говори достатъчно, за да създаде впечатление за него, впечатлението, което е почти антропоморфно (с човешки качества). При прехвърлянето на дон Хуан Мескалето имаше мъжко състезание не само благодарение на подходящия край, което е характерно за думите на мъжки род на испански, но и благодарение на непроменения статут на "защитник и учители". Такива характеристики бяха потвърдени само с всеки нов разговор.
От време на време дон Хуан, сякаш попита така, попитан от мен. През изминалата година разсадът нараства в голям храст, донесе семена, а кутиите за семена бяха изсушени. Накрая, дон Хуан вероятно реши, че дойде времето да науча повече за "дяволската трева" повече.
В ученията на дон Хуан следващият етап се свързва с нов аспект на овладяването на втората част от корена на Datura. В периода между два етапа в обучението дон Хуан се интересуваше само в състоянието на моето растение.
Събирането и подготовката на съставките за пушенето смес беше едногодишен цикъл. През първата година дон Хуан ме научи на цялата процедура. За втората година, когато от декември 1962 г. започна нов цикъл, той просто ме заведе; Аз самият събрах съставките, го подготвих и отложих до следващата година.

През декември 1963 г. започна нов, трети цикъл. Дон Хуан ми каза как да направи смес от суха компонентни частисъбрани и приготвени една година по-рано. Той постави микс за пушене в малка кожена чанта. Отново започнахме да събираме различни съставки за следващата година.

През годината, между две такси, дон Хуан рядко споменава "неудобството". Но когато дойдох при него, той ми даде да държа тръбата му и цялата процедура за запознаване с тръбата се развива строго според сценария си. Той ми даде тръба в ръцете си много постепенно, докато изискваше задълбочена и ограничаваща концентрация и придружаваше действията ми с много подробни инструкции. Всяка релеца с тръбата, каза той, неизбежно води до смъртта му.

Само в края на третия цикъл на събиране и готвене на смес дон Хуан за първи път, повече от година, говори за мъгла като съюзник.

Последната ми среща с Мескалито продължи четири дни и се състои съответно от четири сесии. На езика на дон Хуан тази дълга сесия се нарича "мито". Учениците и Пейотерос (т.е. хора, които имат опит в боравене с Пейот) взеха участие в чартърната церемония - двама мъже на възраст приблизително направени на Хуан, един от които е бил водещ. Освен мен имаше още четирима млади хора.

Церемонията е настъпила в мексиканската държава Чихуахуа, близо до границата на Тексас. Тя се състоеше от пеене и осиновяването на Пейотата през нощта. В следобедните часове жените дойдоха и донесоха вода: всеки ден сме яли като ритуал само чисто символично количество специална храна.

Дон Хуан сякаш искаше да работя с тревалия дявол колкото е възможно повече. По някакъв начин силно плетени своите изявления за това, което той не харесва тази сила. Самият той обясни искането си в това скоро, че ще трябва да пуша отново и по това време трябва, ако е възможно, да се доближа до силата на "дяволските билки".

След това той ме предложи поне да опита друг съдба да разказва с гущери. Дълго време се поколебах. Междувременно напомнянията на дон Хуан станаха по-упорити, така че накрая просто се чувствах задължен да му го дам и веднъж реших да платя за някои откраднати неща.

През декември 1964 г. отидох с дон Хуан, за да събера различни растения, необходими за приготвянето на смес от пушене. Беше четвъртият цикъл. Събрах, а дон Хуан просто наблюдаваше, за моите действия. Той ме призова да не бързам, да бъда внимателен и да претеглям всичко, преди да карате някоя от растенията. Веднага щом всички съставки бяха събрани и съхранявани, той започна да ме насърчава да го срещна отново с Неговия съюзник.
Последният запис в полевите ми тетрадки принадлежи към събитието, което се случи през септември 1965 година. Това беше последният урок на дон Хуан, който отбелязах като "специално състояние на необичайна реалност", защото нямаше никаква връзка с преди това използвани от растенията. Мисля, че дон Хуан го е причинил чрез умело манипулиране на намеци за себе си; С други думи, той се държеше в моето присъствие, така че по мое мнение, че е създал стабилно впечатление, че в действителност не е него, а някой друг в неговия външен вид. В резултат на това преживях дълбоко чувство на конфликт; Исках да повярвам, че това е дон Хуан и в същото време не можех да съм сигурен в това. Това беше придружено от непоносим ужас, преживян от съзнанието, толкова остър, който разстрои здравето ми в продължение на няколко седмици. След това реших, че би било разумно да се откаже от ученето и вече не се върна при него, въпреки че дон Хуан не промени отношението си към мен като студент. В неговата оценка моето заминаване беше само друг етап на учене, който може да продължи неопределено време. Оттогава обаче вече не споделя със знанията си.

Бягният доклад за този последен опит е написан от мен след месеца след самото събитие, въпреки че най-важните точки бяха фиксирани в трескави бележки вече на следващия ден, в периода на най-силната емоционална възбуда, предшестваща върха на ужас, преживян от мен .

Следната структурна схема, извлечена от данните за държавите от извънредната реалност, представена в предходната част от тази работа, се счита за опит да разкрие вътрешното сближаване и убедителността на ученията на дон Хуан.

Отделна реалност

Въведение

Преди десет години бях щастлив да се срещна с индийското племе Яки от Северозападна Мексико. Обадих го "дон Хуан". На испански жалбата "Дон" изразява уважение. Срещнахме се като цяло случайно. Аз съм с Бил, приятелю, седна на автобусната спирка на граничния град в Аризона. Бяхме мълчаливи. Имаше втора половина на деня и топлината изглеждаше непоносима. Изведнъж Бил се наведе и ме докосна до рамото.

Част първа: Спечелване на правописа, глава 1

2 април 1968 година.

За миг дон Хуан ме погледна. Изглеждаше, че изобщо не е изненадан от моя външен вид, въпреки че след като последната ни среща е преминала повече от две години. Той сложи ръка на рамото ми, усмихна се и каза, че съм се променил - щях да се разрастя и да стана по-мек.

Донесох го пример на моята книга. Без предговор, извадих го от портфолиото си и го подадох.

От това пристигане до дон Хуан започна нов цикъл на обучение. Без трудно, връщайки се към предишното му чувство на удоволствие от чувството си за хумор и драма, оценявам неговото търпение по отношение на мен и чувствах, че със сигурност ще трябва да дойде по-често. Не виждате дон Хуан наистина огромна загуба за мен; Освен това исках да говоря с него за едно нещо, което ми представи някакъв интерес.

След като завърших книгата за учението си, започнах да гледам тези полеви записи, които не са включени в нея. Имаше много от тях, тъй като се интересувах от основното състояние на необичайната реалност. Във връзка с записите, стигнах до заключението, че магьосникът, който управлява своята практика, поради "манипулациите на социалните ключове *" е в състояние да формира силно необичайна и специализирана гама от възприятие на своя ученик. В основата на моите мотиви по отношение на естеството на тези манипулации поставят предположението, че е необходимо да се създаде водещ, за да се създаде необходимия диапазон на възприятието.

Като пример погледнах в магическата колекция Magic. Съгласих се, че в хода на тази среща магьосниците идват в някакво общо заключение за естеството на реалността, без да прибягват до очевидния обмен на знаци или думи. От това последва заключението - да се стигне до такова споразумение, участниците трябваше да използват някакъв много мъдрост.

Изградих сложна система за обяснение на такъв код и процедурата за използване. Отивате в дон Хуан, възнавиждам да знам становището си по този въпрос и да поискам Съвета по отношение на бъдещата ми работа.

На 10 юни 1968 г., с дон Хуан и аз отидох в Митот. Беше необходимо да отидем доста далеч.

Чаках тази възможност не първия месец, но увереността, която искам да отида, все още нямам. Страхувах се, че на срещата на Пейот ще трябва да взема лъч, и това не работи в плановете си, което многократно говорих на дон Хуан. Първоначално той се засмя, но в крайна сметка твърдо заяви, че вече няма да иска да чува никакви страхове.

Вярвах, че целта е идеалният случай за проверка на направената от мен схема. Толкова напълно и не пуснах идеята за присъствието на скрит лидер на такива събития, чиято функция е да приведат участниците в някакво общо съгласие. Струваше ми се, че дон Хуан я критикува от някои от съображенията си, като се има предвид, че е по-подходящо да се обясни всичко, което се случва на митот, от гледна точка на визията. Мислех, че опитите ми да намеря обяснение от собствената си позиция, просто не отговарях на това, което искаше от мен. Ето защо той трябваше да отхвърли рационалното ми обяснение. За него това беше доста характерно - той винаги изхвърля това, което не е било положено в неговата система.

Само преди заминаването дон Хуан каза, че ме отвежда в Митот като наблюдател, така че няма да трябва да пия. Успокох се и дори усетих някакъв лифт. Бях почти сигурен, че този път бих могъл да разкрия скритата процедура, с която участниците в митот стигат до споразумение.

На 4 септември 1968 г. отново отидох в Sonor. По искане на дон Хуан спрях в Хермосило и го купих Агавова лунхина - видовете текила, които в Мексико се нарича "Баканор". Моля те, изглеждаше странно за мен, защото дон Хуан не пиеше, но купих четири бутилки и ги сложих в кутията към други неща, които бяха посетени за него.

- четири бутилки. Еха! - със смях на дон Хуан, гледайки кутията. - попитах един. Решихте, вероятно е за мен. Но имах предвид Лусио. Дай му себе си, нали? Не казвайте това от мен.

Лусио беше внукът на дон Хуан. Срещнах го преди две години. После беше двадесет и осем. Беше висок растеж, някъде на метър деветдесет и винаги не е добре облечен по инструментите, отколкото да се изправят между другото. Повечето индианци са якс, носят хаки или дънки, сламени шапки и домашни сандали - "гуарахос". Лусио обикновено носеше скъпо кожено яке, украсено с тюркоазени мъниста, Sttson * шапка и каубойски ботуши, влошени с монограми и ръчна бродерия.

На 3 октомври 1968 г. пристигнах на дон Хуан с една цел - както можете да го попитате за отдадеността на Елихио. За да пропуснете нищо, направих предварително списък с въпроси, като го направих го формулира като внимателно.
5 октомври 1968 година.

И дон Хуан и аз влязохме в колата, ще отидат в Централна Мексико. Изведнъж той ме спря.

- Вече ви казах повече от веднъж - каза той със сериозно изражение на лицето, - че не можете да разкриете истинските имена на магьосниците и да кажете къде живеят. Мисля, че осъзнахте, че истинското ми име и място, в което се намира тялото ми, винаги трябва да остане тайна. Сега искам да ви попитам за същото по отношение на моя приятел. Ще го наричате Хънаро. Сега ще отидем при него и малко около него.

Част втора: Въззиден проблем, глава 7

Дон Хуан не беше у дома, когато пристигнах в него по обяд на 8 ноември 1968 година. Не знаейки къде може да бъде, влязох в къщата, седнах и изчаках. По някаква причина бях сигурен, че скоро ще дойде. Така се случи. Скоро Дон Хуан наистина се появи и ме забелязваше, кимна. Поздравихме. Гледката към него беше уморена, легна на подложката и се прозяваше няколко пъти.

Пристигнах, защото бях преследван от идеята за необходимостта да се науча да виждам. Бях готов дори да използвам халюциногенна смес за пушене. Беше ужасно трудно да се реши за това и исках да се уверя, че няма друг изход.

Изведнъж дон Хуан попита дали ще отида у дома през уикенда. Отговорих, че мисля, че ще отида в понеделник сутринта. Седнахме под Рамада къщата му. Беше събота, 18 януари 1969 г., времето се приближаваше до обяд. Последихме след дълга разходка през околните хълмове. Дон Хуан стана и влезе в къщата. След няколко секунди той ми се обади. Когато влязох, той седна на пода в средата и подложката ми лежеше пред него. Той ме седеше и не казваше една дума, дръпна сноп с тръба, обърна се от парцал, извади една тръба от корицата, наречена и пушена. Той дори донесе в тази стая в стаята на глинена чинийка с въглища.

Дон Хуан не попита дали искам да пуша, просто ми подадох телефона и наредох да започна. Не се поколебах. Той много точно изчислява настроението ми, забелязвайки, вероятно, този интерес към пазача не ми даде мир. Не е нужно да прося, бях нетърпеливо пушил цялата тръба наведнъж.

Три месеца дон Хуан упорито избягваше разговорите за охраната. През това време го посетих четири пъти. Всеки път, когато ми даде някои заповеди, и когато направих всичко, просто изпратих у дома. 24 април 1969 г., в четвъртото пристигане, най-накрая успях да говоря с него. След обяда седнахме близо до огнището и казах, че той ме обърква: в края на краищата, готов съм да науча, и той не ме вижда. Трябваше да прикрия гърлото си, за да преодолея отвращението на сместа от пушене и почувствах това, според него, имаше твърде малко време.
На 0 май 1969 г. отново пристигнах в дон Хуан и от прага заяви, че бих искал да опитам отново да "видя". Той разтърси главата си неблагоприятно, засмя се и каза, че ще трябва да страда, защото не е време. Но аз упорито казах, че вече е готов.

Изглежда, че моите натрапчиви искания не го дразнят. Въпреки това той се опита да промени темата. Не го помолих и го помолих да посъветва как се справям с моето нетърпение.

Завърших всички инструкции на дон Хуан и си помислих, че той отново ще ме изпрати вкъщи, както и последните няколко пъти. Но той ми каза да остана, но на следващия ден. 28 юни 1969 г., около обяд, предложи да се завърти отново сместа.
Вземайки в полето си записи, аз се натъкнах на няколко любопитни въпроса. Беше 8 август 1969 година. И дон Хуан и аз седяхме в сянката на Рамада у дома.
Направих още един опит да видя на 3 септември 1969 година. Дон Хуан ми даде две тръби от сместа. Първоначалният ефект е същият като във всички предишни случаи. Когато тялото е напълно вцепенено, дон Хуан ме заведе под ръка и го заведе в плътна чапларска част, чиито гъсталаци се простираха в пустинята около къщата си за много километри. Не мога да си спомня какво се е случило, когато влезем в чапларала, нито колко дълго отидохме. В един момент открих, че седя на върха на малък хълм. Дон Хуан седеше отляво от мен, много близо, дори леко ме докосваше с рамото си. Номерираният орган не чувстваше нищо, но го видях на ръба на очите си. Струваше ми се, че казваше, но не можех да поправя и помня думите. В същото време почувствах, че знаех точно за какво говорим, въпреки неспособността да възстановим думата в паметта. Беше подобно на изходящото разстояние на влака, с думите-вагони, в които последната дума беше последният сервизен вагон с квадратна задна стена. Знаех каква е последната дума, но нито го казвах ясно, не можех да мисля за това. Състоянието приличаше на мъртва визия от думите.
28 септември 1969 година.

Стоях пред къщата на дон Хуан и не намалях да вляза - нещо ужасно беше в самата къща и в заобикалящия му пейзаж. Изведнъж ми се струваше, че дон Хуан се крие някъде и иска да ме плаши. Обадих му се, а след това и проучването на решимостта влезе в къщата. Дон Хуан не беше там. Сложих две торби с продукти на куп дърва за огрев и села. Всичко изглежда е както обикновено, дойдох десетки пъти, когато не е вкъщи. Но за първи път през всичките години запознаването с дон Хуан се страхуваше в къщата му. Почувствах присъствието на някого, както тук, имаше някой друг с мен, някой невидим. Спомних си, че един ден, преди няколко години, вече е преживял подобно чувство, странното чувство, че нещо непознено се скита около мен, когато бях сам. Скочих на краката си и куршумът излетя от къщата.

Започнах да тренирам в "слушането на звуците на света". Дон Хуан ми нареди да практикувам това в продължение на два месеца. Слушането и да не изглеждат болезнено трудно, но по-трудно беше борбата срещу вътрешния разговор. Въпреки това, до края на втория месец се научих да го спра, обаче за кратки периоди от време, както и да обръщам внимание на звуците.
Вечерта на 15 декември 1969 г. дойдохме отново в същата долина. Докато минахме през храста, дон Хуан сега и след това повтаряме, че насоките и насоките са от решаващо значение за задачата, която трябва да направя.
Не бях в Мексико в продължение на няколко месеца. През цялото това време работех по моите бележки и за първи път от десет години доктрината на дон Хуан започна да получава истинско значение за мен. Чувствах, че принудителните дългосрочни прекъсвания в обучението ми отиват в полза, давайки възможност да разберат вашите находки и да ги подредят, съответстващи на моята подготовка и моите интереси. Въпреки това, събитията, които се случиха по време на последното посещение в Дон Хуан, посочиха преждевременността на оптимизма ми по отношение на разбирането на неговите знания.

Последният запис в моя Notepad от 16 октомври 1970 година. Тези събития стават въртящи се за мен. Те отбелязаха не само края на цикъла на инструкциите, но и началото на нов цикъл, толкова различен от предишния, който почувствах, че в този момент трябва да завърша моя доклад.

Дон Хуан бавно вървеше около мен, без значение колко информира, говори или не. Два пъти тя спря, но сякаш промени ума си. Накрая спря и каза:

- Ще се върнете или не - няма значение. Но сега трябва да живеете като воин. Преди това знаехте за това. Но в текущата ви позиция трябва да използвате нещо, което не е обърнало внимание преди това. Но за това знание трябваше да се биете. Тя не падна от небето. И той не ви попречи на това. Трябваше да го изхвърлите от себе си. Въпреки това сте все още светлинно създание. И точно като всеки, умреш. Понякога ти казах, че в светло яйце е невъзможно да се промени нищо.

Пътуване до Ikstlan.

Въведение

В събота, на 22 май 1971 г. отново отидох в мексиканския персонал на Сонора на следващата среща с Дон Хуан Матус - магия от племето Яки. Ние бяхме запознати от 1961 година. Мислех, че тази среща няма да се различава от много предишни посещения за десет години от моето чиракуване. Въпреки това, събитията, които последваха, бяха важни за мен, както отбелязват края на изследването. Освен това от моя страна не беше произволна грижа и нейният истински край.

Описанието на процеса на обучение е посветено на двете предишни книги - "Нанесено преподаване на Хуан" и "отделна реалност".

Когато ги пишете, аз продължих от предположението, че ключовите точки в магията за обучение са състоянията на необичайна реалност, причинена от използването на психотропни растения.

Дон Хуан беше специалист в използването на три такива растения: Datura INOXIA, кактус Пейот (Lophophora Willamsii) и халюциногенна гъба (род psilocybe).

Под тяхното влияние възприемането на света става толкова странно и впечатляващо, че съм участвал в заключение: състоянието на необичайна реалност е единственият начин да разберем и овладеят това знание, което дон Хуан се опита да ми предаде.

Въпреки това, бях погрешен.

Част първа. "СТОП НА СВЕТА"

Глава 1. Светът е съгласен

Пред мен стоеше старецът.

- Казаха ми, сър, че си голям признак на растенията - казах аз.

Буквално минута преди това, приятелю, който ни доведе някъде, и ние нямахме нищо друго, освен да се представим. Старецът каза, че името му е Хуан Матус.

- Кой говори, приятелят ти или какво? Той небрежно го попита.

- Събирам растения, или по-скоро, те ми позволяват да се събера - каза той тихо.

Застанахме в чакалнята на Аризона. Попитах на испански, дали ще се съгласи да отговори на някои въпроси. Казано беше, че е много официално и звучеше така:

- Ще бъде ли благородният джентълмен (Caballero) няма да му позволи няколко въпроса?

Глава 2. Изтриване на лична история

22 декември 1960 година

Дон Хуан седеше на земята близо до вратата на къщата си, облегна се на стената. Обръщайки дървената кутия от млечни бутилки, той предложи да седя и да се чувствам като у дома си. Донесох със себе си цигарен блок. Издърпвам няколко пакета, аз ги предложих на дон Хуан. Той каза, че не пуши, но подаръкът отне. Говорихме за факта, че нощите в пустинята са студени и повече за различни дреболии.

Попитах дали познатата ми рутина не е нарушила. Той ме погледна, леко се намръщи и отговори, че няма рутина и че ако искам, мога да го прекарам поне цял ден.

Предварително подготвих няколко генеалогични карти, която щеше да попълни от думите на дон Хуан. Освен това, бързайки в литературата по етнография, аз събрах обширен списък на особеностите на културата на местните индианци. Щях да го гледам с дон Хуан и ще отбележа какво му изглеждаше познато.

Глава 3. Отказ на самочувствие

Казах ми за пътуванията си до Дон Хуан ни запозна с приятел. Той заключи, че аз съм само за почивка. Подадох му разговорите си с дон Хуан във всички подробности. Той вярвал, че преувеличавам и създавам романтичен ореол около оцеляването на стареца.

Но бях много далеч от романтична идеализация. Напротив, съчувствието ми за дон Хуан напълно постави постоянната си критика в адреса ми. Въпреки това не бих могъл да призная, че във всички случаи критиката е била подходяща, точна и доста справедлива.

Така бях пред дилемата: от една страна, не можех да се съгласувам с мисълта, че дон Хуан може да унищожи мнението ми за света, а от друга страна не исках да се съглася с моя приятел, който твърди че старецът е просто необичаен.

Затова, за да изготвим окончателно мнение, отново отидох при него.

Глава 4. Съветник за смърт

Сряда, 25 януари 1961 година

- Ще ми кажеш ли някога за напитката? - Попитах.

Вместо отговора, той ме погледна отново като анормален.

Многократно съм говорил с него по тази тема, но той просто се намръщи и поклати глава. Това не беше положителен или отрицателен жест. По-скоро това беше отчаяние и неверие.

Дон Хуан рязко се изправи. Седяхме на земята в прага у дома. Винаги кимна, той ми предложи да отида след себе си.

Отидохме на юг и се задълбочихме в пустинята. По пътя той повтори, че трябва да осъзная безполезността на саматериалността и личната история.

Глава 5. Поемайте отговорност

Вторник. 11 април 1961 година.

- Добро утро, дон Хуан! - поздравих. - Радвам се да те видя!

Гледайки ме, той се засмя тихо. Отиде до колата, отвори вратата и я държеше, докато извадих пакети с продуктите, които го доведоха.

Отидохме в къщата и седнахме близо до вратата.

За първи път наистина осъзнах какво правя тук. В продължение на три месеца буквално очаквах следващото напускане "в полето". Като миньор, бавно движение се счупи вътре в мен и аз внезапно си спомних нещо, което имаше трансцендентално значение за мен. Спомних си, че един ден в живота си вече бях много търпелив и действах изключително ефективно.

Глава 6. Станете ловец

Петък, 23 юни 1961 година

Вече подрязан, реших в буквалния смисъл на думата, за да бомбардираме въпроси. Той не отговори. В крайна сметка, той ме познаваше да мълча ми за нетърпение жест. Изглежда, че е конфигуриран много сериозно.

"Мислех, че не сте се променили в Йота по време на време, докато се опитвате да изучавате растенията", каза той. В тона на звучеше.

Силен глас, той започна да изброява всички лични промени, които трябваше да направя в себе си, ръководен от инструкциите му. Казах му, че той ги смята за много сериозно и установил, че не е в състояние да ги извърши, тъй като всеки от тях противоречи на моята същност. Той отговори, че просто смятат, че са достатъчно и че всичко, което е казано, не е казано не само за забавление. Започнах да настоявам за факта, че макар да съм правил много малко в предявяването на живота си в съответствие с неговите идеи, наистина исках да науча използването на растения.

Глава 7. Станете недостъпни

Четвъртък, 29 юни 1961 година

През цялата седмица дон Хуан ми разказа за навиците на диви животни, отколкото напълно очарован. Той ми обясни и след това демонстрира няколко тактически техники за лов, основана на факта, че той нарича "пъдпъдъчен квадс". Бях толкова погълнат от неговите обяснения, че абсолютно не забелязах потока от време. Дори забравих за вечеря. Дон Хуан в шега забеляза, че изобщо не е като мен.

До края на деня той хвана пет пъдпъдъци в квалифициран капан, събира и ме инсталира ме научи.

Глава 8. Унищожаване на марките

Неделя, 16 юли 1961 година

Цялата сутрин наблюдавахме гризачи, подобни на мастния протеин. Дон Хуан ги нарече водни плъхове. Той каза, че бяга срещу опасност, тези животни могат да развият огромна скорост. Но те имат пагубен навик: заслужава да се откъсне животното от преследването, независимо от това кой го преследва, както спира, а понякога дори се изкачва по камък и седи на задните лапи, за да изглеждат и почистват.

- Те имат изключителна визия - каза дон Хуан. - Можете да се движите, само докато животното работи. Затова трябва да се научите да предскажете кога и къде спира да спре и да спре в неподвижност.

Напълно проникнах в гледане на животни, като се подреждах, че ловците се наричат \u200b\u200b"през \u200b\u200bденя в полето", толкова много пътували тези гризачи. В крайна сметка се научих да предвиждам почти всяко движение.

Глава 9 Последна битка на Земята

Понеделник, 24 юли 1961 година

В продължение на няколко часа ходихме около пустинята с дон Хуан. Около обяд той избра сенчесто място за отдих. Едва седнахме на земята, говореше Дон Хуан. Той каза, че вече знам доста за лов, но аз не се промених до такава степен, както би искал.

"Не е достатъчно да знаем как се правят и инсталират капаните", каза той. - Да се \u200b\u200bотървем от по-голямата част от живота си, ловецът трябва да живее като ловец. За съжаление човек варира с големи затруднения и тези промени се случват много бавно. Понякога само човекът да се увери, че трябва да се промени, годините си тръгват. Аз, по-специално, прекарано през тези години. Но може би нямах способност да ловя. Мисля, че най-трудното за мен наистина е искал да се промени.

Глава 10. ОТКРИВАНЕ. \\ T

Четвъртък, 17avgust 1961

Веднага след като напуснах колата, веднага се оплаках да направя Juan на това, което се чувствам зле.

- Седнете - каза той тихо и почти ме заведе до ръката си до верандата. Той се усмихна и ме потупа по гърба си.

Две седмици по-рано, когато той каза, че е променил тактиката с мен, той ми позволи да взема няколко лъчи. На върха на моя халюциногенен опит, играх с куче, живеещо в къща, където се проведе въпросник. Дон Хуан интерпретира комуникацията ми с куче като напълно специално събитие. Той заяви, че в моментите на силата, подобно на този, който оцелял, светът на обикновените случаи не съществува и нищо не може да се приема за даденост; Че кучето в действителност не е куче, а въплъщение на мескалито, силите на божественото, което е под въпрос.

Пост Ефектите на този опит е цялостното чувство на умора и меланхолия, както и улавянето на необичайно ярки мечти и кошмари.

Глава 11. Настроение военно

В четвъртък, на 31 август 1961 г., едва спрях пред къщата, дон Хуан погледна в отворения прозорец на колата и без да остави дори да поздрави и ми се усмихна и каза:

- Ще отидем на мястото на силата, което е доста далеч. И вече, между другото, почти обяд.

Той отвори вратата, се установи до мен и нарежда да отиде по магистралата на юг. Километри в сто и двадесет ми показаха черен път, към който беше необходимо да се обърне. Тя доведе до изток. На него стигнахме до обратното на планините. Сложих колата в задълбочаването, което избра дон Хуан. Задълбочаването беше доста голямо и колата не беше видима в нея от пътя. На директно оттам започнахме да се изкачваме по веригата на високи хълмове, пресичани от обширна плоска изоставена равнина.

Когато хеннеланьорът, дон Хуан избра място за сън. Той поиска абсолютна тишина.

На следващия ден имахме достатъчно предизвикателство и се преместихме на изток. Растителността на пустинята е заменена от сочна зеленина на планински храсти и дървета.

Глава 12. Битка за властта

28 декември 1961 година

Отидохме рано сутринта. Първо отидохме на юг и после се обърнахме на изток, в планините. Дон Хуан взе две колби на тиква с храна и вода. Ние се хвърлихме в колата и след това я оставихме и се преместихме пеша.

- Дръж ми - инструктира Дон Хуан, преди да тръгнем. - Тази област е непозната за вас, така че не рискувайте. Излязохте в търсене на сила и в компенсирането има всяка стъпка. Стоун над вятъра, особено - по-близо до края на деня. Щам как променя посоката и винаги заемат тази позиция, така че да те мига от него.

- Какво ще правим в тези планини, дон Хуан?

- Ловувате за сила.

Глава 13. Последно спиране на воина

Неделя, 28 януари 1962 година

На около 10 часа дон Хуан влезе в къщата. Той остави, когато едва се занимаваше с разсъмване. Поздравявам. Той се усмихна и шегуваше ръката ми, приветствайки ме с подчертана церемония.

- Отиваме на малко пътуване - каза той. - Ще ни отведете до едно напълно специално място в търсене на сила.

Той разпространи две решетки и постави две тиквени колби върху всяка от тях: една - с храна, втората - с вода. После дръпна решетките с тънко въже и ми подаде.

Глава 14. Цел

8 април 1962 година

- Смъртта е човек, дон Хуан? Попитах, седнал на верандата.

С оглед на дон Хуан, объркване беше отразено. Той държеше торба с продуктите, които го доведох. Внимателно слагайки го на земята, той седеше пред мен. Чувствах вдъхновение и обясних, че се интересувам дали смъртта е човек или изглежда като вид създание, когато наблюдава воина по време на последния си танц.

Глава 15. "Неправил" \\ t

11 април 1962 година

Когато се върнахме, дон Хуан ме посъветва да направя записите си и не е необходимо да го правя така, сякаш нищо не се е случило с мен, няма да спомена и дори не мисля за случилото се през нощта.

След ден на почивка дон Хуан ме информира, че трябва да оставим далеч от къщата си в продължение на няколко дни, тъй като би било желателно да се отделят от "субекти" от известно разстояние. Той каза, че тяхното въздействие върху мен се оказа много дълбоко, въпреки че все още не забелязвам това, тъй като тялото ми все още не е достатъчно чувствително. Въпреки това, ако сега няма да отида в моите "любими" да почистя и възстановя, много скоро е сериозно болен.

Оставихме преди разсъмване и тръгнахме на север. Вечерта, след разходка и много бърз преход, по-близо до вечерта стигнахме до върха на хълма.

Глава 16. Пръстен на енергия

Събота, 14 април 1962 година

Дон Хуан претеглена от ръката на нашите тиквени колби с провизии и каза, че е време да се прибере вкъщи, тъй като запасите от резултата. Сякаш между другото, забелязах, че можем да го вземем в къщата му не по-рано, отколкото след няколко дни. Той каза, че се прибира у дома, в Сонер, а в един кръстосан град, където има неща.

Мислех, че ще слезем по каньона, но дон Хуан ме поведе по високото вулканично плато на северозапад. След около час стигнахме до дълбоко ждрело, което завърши на мястото, където два върха почти влизат в контакт. Имаше склона, много странен наклон. Изкачи се почти до върха на билото и приличаше на мащабен мост между два върха.

Дон Хуан ми посочи парцел на повърхността на наклона:

- погледнете там, които не са неразумни. Слънцето е почти на правилното място.

Глава 17. Приличен противник

Вторник, 11 декември 1962 година

Моите капани бяха перфектни. Инсталирах ги във всички правила. Видях зайци, протеини и други гризачи, както и птици. Но през целия ден, така че никой не е хванал.

Рано сутринта, преди да оставим дома му, дон Хуан ми каза, че днес трябва да очаквам "дар на власт". В моите капани трябва да са паднали специално, изключително животно, чието месо мога да сложа като "месо от власт".

Сега дон Хуан беше в мисъл. Що се отнася до ловните ми манипулации и неуспехи, той не каза нито дума и не ми даде един съвет. В крайна сметка той каза бавно:

- някой пречи на вашия лов.

Част две. Пътуване до Ikstlan.

Глава 18. Магически пръстен на властта

През май 1971 г. пристигнах в дон Хуан за последен път. Отпътувах към него със същото настроение, с което всичките десет години на чиракуването му отидоха. Можем да кажем, че бях приятно да прекарвам времето си в неговото общество. Беше зад това, което карах.

Оказа се, че дон Хуну предлага приятеля си - индийски от племето Мазатек, което наричах Дон Хънаро. Когато дойдох в дон Хуан, преди половин година, Дон Хънаро също имаше престой. Преструвах се дали трябва да попита дали е напуснал дома си или така и е живял тук през цялото това време. Но дон Хънаро пред мен, обяснявайки, че обича северната пустиня, която се връща точно навреме, за да ме види. И двамата се засмяха, сякаш бяха известни с някаква тайна.

Глава 19. Светът спира

На следващия ден, едва събуждане, започнах да попитам дон Хуан. Нарязал дърва за огрев у дома си. Дон Хънаро не е видим навсякъде. Дон Хуан каза да говори за какво. Отбелязах, че успях да постигна отказ. В края на краищата, когато дон Хънаро "плаваше" до пода, просто го наблюдавах, не исках и не изисквам никакво обяснение. Но такава сдържаност не ми помогна да разбера какво се е случило. След това, когато колата изчезна, аз автоматично се превърнах в логически режим на търсене на обяснение. Но това не помогна. Казах на дон Хуан, че постоянството ми в намирането на обяснение не е нещо произволно изобретява ме за усложнение, но има нещо много дълбоко вкоренено вкоренено и следователно преодоляване на други мотивации.

Глава 20. Пътуване до Ikstlan

Дон Хънаро се върна около обяд. При настояването на дон Хуан всички влязохме в колата и отидохме в планините, в които бях предишния ден. Преминахме през същия път, но не спряхме на високо плато, както го направих, но се приближиха в планините. Станахме по-високо и по-високо, докато най-накрая стигнахме до един от върховете на първата, ниска верига на планините. Тогава започнахме да слизаме в долината.

На върха на хълма спряхме да се отпуснем. Дон Хънаро избра място за привалите и аз автоматично седях към тях. Дон Хуан седна от мен, дон Хънаро - наляво. Винаги имаме такъв триъгълник.

След кратък пружинен душ, Chaparal се изучаваше от свежа зеленина.

Приказки за сила

Част първа. Действие

Глава 1. Дата със знанието

Няколко месеца не съм виждал дон Хуан. Беше през есента на 1971 година. Бях сигурен, че е бил в Дон Хънаро в Централна Мексико и караше там, приготвен до седмицата. Но шофиране през Sonor до края на втория ден от пътуването, аз под влиянието на импулса се обърнах към къщата му и излязох от колата. Странно, срещнах самия собственик.

Глава 2. Спящ сън и видим в Sind

Аз тръгнах в къщата на дон Хуан рано сутринта. По начина, по който прекарах в мотела с такова изчисление да дойда до обяд.

Дон Хуан беше някъде около къщата и излезе при мен, когато го повиках. Той ме посрещна и ми подаде впечатлението, че се радвам да ме видя. После направи забележка, че трябваше да ме накара да се чувствам лесно, но направих обратното действие.

Глава 3. Тайната на светлинните същества

Дон Хънаро ме забавляваше с някои абсурдни инструкции за това как трябва да се управлявам с ежедневния ви свят. Дон Хуан ме посъветва най-сериозно с препоръките на Дон Хънаро, защото, въпреки че те са смешни, но в никакъв случай не са шеги.

Относно обяд, Дон Хънаро се надигна и, без да каже нито дума, отиде при храстите. Също така започнах да ставам, но дон Хуан ми помогна и тържествен глас каза, че Хънаро ще се опита да направи друго нещо с мен.

Част две. Тонал и Нагвале

Глава 1. Трябва да вярвам

Отидох до центъра на града по улицата Paseo da la реформа. Бях уморен; Височината на град Мексико над морското равнище несъмнено имаше връзка. Възможно е да се вземе автобус или да вземе такси, но по някаква причина исках да ходя, въпреки умората. Имаше ден в неделя. Движението беше незначително, и все пак изгорелите газове от автобуси и автомобили с дизелови двигатели са направили тесни улички на централния район на града, подобен на каньоните, изпълнени са изтеглени.

След като стигнах до Zocalo, забелязах, че катедралата на Мексико е още по-разрушена от последното ми пристигане. Влязох в огромните арки. Мисълта на цинична мисъл.

Оттам отидох в базара Лагунил. От известно време, аз се скитах там, не се интересувах от нищо особено, докато не спрях в тавата със стари монети и книги.

- Hi Hi! Кой виждам! - Някой каза: Блонг ме на рамото.

Скачайки от изненадата, бързо се обърнах и тръгнах от устата си от изненада. Преди мен стоеше дон Хуан.

Глава 2. Тоналния остров

Срещнахме се на следващия ден в същия парк около обяд. Днес беше в кафявия си костюм. След като извадите сакото, това е внимателно, но с елегантна небрежност сгънете го и я сложете на пейката. Неговата небрежност изглеждаше едновременно и изчислена и напълно естествена. Хванах себе си, че съм просто склад в него. Той сякаш знаеше за парадокса, преди който ми постави и се усмихна. Той коригира връзката. Бежова риза с дълги ръкави се приближи до него изключително.

Глава 3. Ден на тонала

Когато излязохме от ресторанта, казах на дон Хуан, че е прав, предупреждавайки ме за трудността на темата. С всичките ми интелектуални изтрития ясно липсват, за да вземете концепциите и обясненията му. Казах, че ако отида в хотела и да почитам бележките си, вероятно ще мога да разбера по-добре тази тема. Опита се да ме отпусне, казвайки, че не е толкова притеснен за думите.

Докато той каза: Почувствах треперещ и се чувствах за момент, че вътре в мен има различна област. Когато казах за този дон Хуан, той ме погледна с неприкрито любопитство. Обясних, че такива усещания са били с мен преди. Те сякаш бяха краткосрочни неуспехи, счупващи се в потока ми на съзнание. Обикновено те започнаха с усещането за весело в тялото, след което се чувствах като спряно нещо.

Ние, не бързаме, отидохме в центъра на града. Дон Хуан поиска повече подробности за тези "неуспехи", но бях изключително труден да ги опиша, освен да се обадя на моментите на забравата, разпръснати, невнимание към това, което направих. Той търпеливо не се съгласи с мен, казвайки, че съм взискателен човек, имах отлична памет и бях много внимателен към действията си.

Глава 4. Тонална компресия

В сряда, около десет сутринта излязох от хотела за около петнадесет до срещата, назначена от Дон Хуан. Ние се съгласихме да се срещнем близо до самолета за реформа на Paseo de La, от тук.

Просто имах закуска с един от приятелите ми. Искаше да ходи с мен, но се престорих, че отивам на среща с момиче. Умишлено отидох на противоположната страна на улицата, а не на тази, в която бяха регламентите за авиокомпаниите. Не оставих неприятното чувство, че моят приятел, който отдавна вече ме помоли да го запозная с Дон Хуан, предположил, че ще се срещна с него и можех да се отърва от следващия.

Видях да направя Хуан в списанието от другата страна. Обръщайки пътя, спрях в средата, губя колите. Внимателно се оглеждах, видях, че моят приятел ме следва. Той стоеше на ъгъла и се усмихна и тръгна с ръце, сякаш казваше, че не може да устои. Аз се втурнах от другата страна на улицата, без да му дам време да ме настигна.

Глава 5. По времето на Нагал

Аз бях на склона пред къщата дон Ханаро и видях, че дон Хуан и Дон Хънаро седят на открито пред вратата. Те ми се усмихнаха. В усмивките им имаше толкова топлина и простота, че тялото ми веднага изпитва чувство за безпокойство. Аз автоматично преминах към стъпка и ги поздравих.

Глава 6. Шепот на флота

Когато се приближихме до евкалипто, видях дон Хънаро, който седеше на пън и ни се усмихна. Той махна с ръка. Ние се приближихме до него. Дърветата са получили пакет от гарван. Те сканираха силно, сякаш бяха разтревожени. Дон Хънаро каза, че трябва да останем тихи и фиксирани, докато втечките се успокоиха.

Дон Хуан се облегна на дървото и ми каза да направя същото, сочейки към следващото дърво в две стъпки вляво от него. Сблъскахме се с дон Хънаро, който беше от нас на разстояние от два или три ярда.

Веднага щом забележимото движение на окото дон Хуан ме направи знак, за да промени позицията на краката. Самият той стоеше твърдо, леко поставяне на краката и докосваше багажника само горната част на ножовете и главата. Ръцете му висяха свободно отстрани.

Ние стояхме така, вероятно, около час. Внимателно наблюдавах и двамата, особено зад дон Хуан. В един момент той бавно потъна по протежението на дърветата на земята и седна, сложи ръце на повдигнатите колене и запазва бившия контакт с дървото. Направих същото. Краката са уморени и промяната на позата донесе облекчение.

Глава 7. Крила на възприятието

През целия ден прекарахме с дон Хуан в планините. Оставихме на зората. Той ме прекара на четири места на власт и във всеки от тях ми даде специална инструкция по отношение на конкретна задача, която той е забелязал преди няколко години живота. Върнахме се в края на деня. Хранене, дон Хуан напусна Хънаро. Той каза, че трябва да чакам Babito, който ще донесе керосин за лампата и да говори с него.

Потапях в работата си върху бележките си и не чух как дойде Паблато, докато изведнъж не го намерил да стои до мен. Пабито забеляза, че той практикува ходене от сила, защото, разбира се, не можех да го чуя, ако не можеше да види.

Част от третата. Обяснение на направено

Глава 1. Трима свидетели на Нагал

При завръщането си у дома, отново срещнах необходимостта да поставя полето си в ред. Това, което ме накара да преживея дон Хуан и Дон Хънаро, стана още по-остър, когато преработих миналите събития. Но забелязах нещо ново. Моята обикновена реакция, преди това се проявяваше в месеците на страх и зашеметяващ след такива пътувания, този път не беше толкова интензивен. Няколко пъти умишлено бях се опитал да ни се обадя на обичайните спекулации или дори жалко за себе си, но всичко липсваше за всичко. Изисквах също така да запиша редица въпроси, които да ги попитам дон Хуан, Дон Хънаро или дори Pabito. Проектът изчезна от себе си, преди да започна. Нещо в мен се противопоставяше на желанието да попадне в настроение на недоумение и разследване.

Не исках да се върна в дон Хуан и Дон Хънаро, но не се страхувах от такава възможност. Но един ден просто се чувствах напълно непредвиден за себе си, че е време да ги видя.

Глава 2. Магическа стратегия

Когато късно сутринта трябваше да направя Ханаро Къща, дон Хуан беше там. Приветствах го.

- Слушай, какво се е случило с теб? Хънаро и аз ви чакахме цяла нощ - каза той.

Знаех, че се шегува. Чувствах се лесно и щастливо. Досега упорито отказах да обмисля вчерашните събития, но този път любопитството се оказа по-силно от мен и го попитах за това.

"Ах ... това беше проста демонстрация на това, което трябва да знаете, преди да получите обяснение на магьосниците", каза той. - вчера си действал добре. Затова Хънаро почувства, че сте натрупали достатъчно сила, за да вземете истинското нещо. Очевидно сте следвали препоръките му. Вчера даде на крилата на възприятието си, за да се обърнете. Въпреки че сте били замръзнали, но аз взех всички енории и грижа за Нагуали. С други думи, видяхте. В допълнение, вие управлявахте нещо още по-важно от визията - успяхте да поддържате непоклатимо внимание на Нагля. Това е точно това, което ще реши резултата от последния въпрос - обяснения на магьосници.

Pablato и ще го въведете по същия начин. Да бъдеш придружен от такъв красив воин - дар на власт.

Глава 3. Балон с възприятие

Прекарах цял ден в къщата на дон Хънаро. По-голямата част от деня спах. Дон Хуан се върна до края на деня и тръгнахме към най-близкия планински хребет в пълна тишина. В здрач спряхме и седнахме на ръба на дълбок провал. Останахме там, докато не беше тъмен, а след това дон Хуан ме доведе на друго място наблизо - огромна скала - скала с напълно чиста каменна стена. Клифът не можеше да бъде отбелязан от пътя, който го доведе, но дон Хуан ми показа няколко пъти преди. Той ме накара да погледна през ръба и да кажа, че цялата скала е място на сила, особено основата му, разположена в каньона в продължение на няколкостотин метра по-долу. Всеки път, когато го погледнах, преживях неприятни тръпки. Каньонът винаги е бил тъмен и заплашващ. Преди да стигнем до това място, дон Хуан каза, че тогава трябва да отида сам и да се срещна с пабито на ръба на скалата. Той препоръчва да се отпусна и да завърша ходене от сила да измивам нервната умора.

Глава 4. Посочество от двете воини

Дон Хуан ме събуди в зората. Той ми подаде колба с вода и чанта със сухо месо. На около две мили до мястото, където напуснах колата преди два дни, бяхме мълчаливи.

"Това е пътуване - последното ни пътуване заедно", каза той спокойно, когато се приближихме до колата.

Почувствах силен тласък в стомаха си. Знаех какво има предвид.

Докато отворих вратата, той стоеше, облегна се на предната броня и ме погледна с такова чувство, докато не знаех. Влязохме в колата, но преди да започна двигателя, той направи няколко коментара, които разбрах перфектно. Той каза, че все още има няколко минути да седне в колата и да докосне някои сетива на един много личен характер.

Седях спокойно, но духът ми беше притеснен. Исках да кажа нещо, което ще ми помогне да се успокоя малко. Но напразно търсех подходящи думи, формулировката, която би изразила факта, че съм знаел без думи.

Втора линия на пръстена

Глава 1. Преображение на Дон Соледад

Имах внезапно предчувствие, че Пабито и Нестор нямаха къща. Уверението ми в това беше толкова дълбоко, че спрях колата. Асфалтът приключи и аз си помислих, дали да продължа в този ден дълъг и труден път на стръмен, покрит с голям боклук в техния град, изгубен в планините на Централна Мексико.

Спуснах страничното стъкло. Беше доста ветровито и студено. Излязох да вдигна претъпкано тяло, което се е развило от напрежението и тръгна по протежение на тигелния път. Земята беше сурова след неотдавнашен душ. Силният дъжд все още беше на склоновете на планините на юг, недалеч от мястото на спирането ми. Обаче, точно напротив, на север и на изток, небето беше чисто. Повече по пътя тук на завоите на ликвидалния път, понякога е било възможно да се видят синкави върхове на планинските върхове, блестящи на слънце.

След мисъл, реших да се върна и да отида в града, тъй като имах особена предчувствие, която ще намеря дон Хуан на пазара. Всъщност обикновено пристигнах точно това, винаги го намирам на пазарен квадрат от самото начало на нашата връзка с него. Като правило, ако не го намерих в Sonore, отидох в Централна Мексико, отидох в базара в този град и, рано или късно, заяви дон Хуан. В такива случаи никога не трябваше да го очаквам повече от два дни. Бях толкова свикнал да се срещам с него по такъв начин, че не се съмнявам - това ще бъде толкова време.

Чаках пазара през цялата втора половина на деня. Да правим там и тук в редовете, аз изобразя човек, който иска да направи покупка. Тогава отидох да се скитам в парка. С началото на здрача вече знаех, че няма да дойде. Имах ясно чувство, че е тук, но вече си отиде. Паднах на пейката на парка, където седяхме с него толкова пъти и се опитахме да анализираме чувствата си.

В града дойдох вдигнато настроение, твърдо знаех, че дон Хуан някъде тук, по улиците. Това, което почувствах, не беше просто спомен за безброй бивши срещи; Тялото ми знаеше, че ме търси. Но тогава, когато седях на пейка, имах странна увереност в друг вид. Знаех, че вече не е тук. Пропуснах го.

След известно време спрях спекулациите си. Мислех, че заобикалящата ситуация започва да действа върху мен. Започнах да ставам ирационален. В миналото това се случи постоянно след няколко дни престой в тази област.

Отидох в хотелската си стая, за да се отпусна няколко часа и после отново отидох да се скитам по улиците. Предпоседанието на среща с Дон Хуан изчезна. Аз се предадох и се върнах обратно в хотела, за да заспя поне следното.

На сутринта, преди да тръгнем до планините, пътувах по главните улици на града, в случай, въпреки че някъде знаеше, че напразно загуби време: дон Хуан не беше там.

Прекарах цяла сутрин, за да стигна до малък град, където са живели Паблато и Нестор. Пристигнах около обяд. Дон Хуан ме научи никога да не пътувам директно до града, за да не привличам любопитството на зоопарка. Дали, освен тук, винаги отидох до гладкото поле пред града, където тийнейджърите обикновено играят футбол. Почвата на полето беше добре поразителна до пътеката, минаваща покрай обществеността и къщите на Нестор и достатъчно широко за шофиране. Живееха в подножието на юг от града. Когато стигнах до ръба на полето, изведнъж установих, че пешеходната пътека се обърна през времето на отсъствието ми в чакълевия път.

Мислех къде да отида в къщата на Настор или Пабито. Чувството, че те не са там, упорито устойчиви. Реших да отида в къщата на Пабито. Нестор живееше сам, докато Паблато имаше майка и четири сестри. Ако не е сам, мога да се науча от жени, където да го търся. Приближавайки се до къщата, забелязах, че Пътеката на праймата е разширена. Почвата изглеждаше твърда, пространството за колата беше достатъчно, затова се качих почти до входната врата. Към къщата бе прикрепена нова веранда с керемиден покрив от безусловна тухла. По някаква причина не чух обичайното куче лаене, но заради оградата зад мен спокойно и внимателно наблюдавах огромно куче. Въд на пилетата, хранени в къщата, се разпадна с върха на страните. Изключих двигателя и стигнах до цялото уморено тяло, разтягам ръце над главата си.

Къщата изглеждаше празна. Мислената ми просветна, че Пабито и семейството му остават, а някой друг живее в къщата. Изведнъж входната врата с шум се отвори и оттам майката на Пабито скочи толкова бързо, сякаш някой я бутна. Тя ми погледна недоразумение. Когато излязох от колата, сякаш ме познаваше. Тя някак си много грациозно потрепери с цялото си тяло и се втурна към мен. Трябва да е, тя се зае, а шумът на колата го събуди. Ето защо тя не ме познава веднага, когато излезе, за да види какво става. Нелепа гледка към старата дама, която ме накара да се усмихвам. Но когато се обърна, се съмнявах за момент, че това е майката на Пабито. Това е твърде бързо, тя се премества.

Глава 2. Сестри

Дона Соледад обясни нещо с четири жени около нея. Тя направи драматични жестове с ръцете си, после възкликна нещо, сграбчи главата си. Беше ясно, че ми разказа за мен. Върнах се по алеята до мястото на същия паркинг, ще ги чакам там. Преструвах се, дали да остана в колата или небрежно да седя на лявото крило. И накрая, реших да ставам на вратата, готов да скоча в него и да си тръгна, ако възникнат намеци, за да повторят нещо като вчерашните събития.

Ужасно съм уморен. Не съм измил окото повече от един ден. Имах план - да информирам младите жени какво мога, за инцидента с Дони Соледад, така че да могат да предприемат необходимите мерки, за да й помогнат и след това да си тръгнат. Тяхното присъствие направи някаква промяна, всичко изглеждаше заредено с нова енергия. Почувствах тази промяна, когато видях магаре соледад, заобиколен от тях.

Глава 3. LA GORDA

На първо място, в появата на Ла Горда привлече вниманието на очите - много тъмно и спокойно. Очевидно тя ме изучаваше от главата си до петите. Очите й вървяха по тялото ми, както обикновено Дон Хуан. Те имаха същото спокойствие и сила. Разбрах защо е най-доброто. Имах идеята, че дон Хуан трябва да е оставил очите си.

Тя беше точно над останалите момичета. Когато се обърна към тях, отбелязах тънкото й тъмно тяло на великолепна гръб и елегантни линии на широките й рамене.

Цикъл на книги Карлос Кастанеда - явлението е уникално. Никой друг автор не може да промени живота толкова бързо и драстично. Не винаги тези промени за по-добро. Струва си да се помни. Но за човек отчаяно търсенето на отговори е наистина klondike знание.

От мен мога да кажа това единственият автор, чиито идеи не смея да поставя критика (въпреки че съм опитвал преди). Времето показва, че това е игра на една порта. Следните книги бяха напълно възстановили моя мироглед и ме направиха като мен. Аналози в литературата, лично за себе си, аз не намерих.

Радикалността на идеите води до факта, че мнозина не са готови да възприемат такава информация "от самото начало". Самият аз започнах да го чета с третия опит, всеки път, когато го поставих от години.

Ако решите да започнете - важно е да се вземе под внимание корекцията до последователността. Няма книги в никакъв случай да прочетете в последователността, в която са били публикувани, а самата София издателска къща пречи многократно.

- "Преподаване на дон Хуан" и "Отделна реалност", написана първо за четене, или да не прочитат изобщо. Тези книги могат да бъдат интересни и полезни само за тези, които вече са изпълнени с идеите на света на шаманите и сега искат да разгледат първите стъпки на наивната приключенски кътьор, която Карлос стъпи на този път. В противен случай читателят ще види само описанието на пътуванията, а не на всички адекватни наркомани.

- "Вторият пръстен на силата" и "дар на Орел" е по-скоро забавен от поучителните книги. Ако те бъдат отложени за по-късно - вие също няма да загубите нищо.

- "Tensegriiti Magic Passes на магьосници с древен Мексико" е колекция от упражнения, които могат да се практикуват на всеки етап от познаването на идеите на древните магьосници.

- "Колелото на времето" е четвъртък от първите 8 книги, за които можете да се свържете от време на време, за да изтеглите храна за размисъл, но само след като целият цикъл е бил прочетен поне веднъж.

Дон Хуан преподавател

В първата книга авторът описва събития, които са променили живота му завинаги. Среща с шаман, начало на обучението, първите открития и много пътувания. В покойните книги той самият си спомня тези събития с усмивка и съветва да не ги приемате сериозно.

Книгата е смешно, весело и места, съдържащи зърна на истината. Но всичко е прекалено изкривено от Кастанеда за такива открития и неговата наивност. Прочетете го, но само след като прочетете и разбирате всички останали.

  • Полезност: 3
  • Интерес: 8
  • Сложност: 3
  • Влияние: 1

Отделна реалност

В продължение на първата част Карлос Кастанеда е написал друг не прекалено много полезен, но интересна книга, която разказва за приключенията му, вече е в новия свят - света на магьосниците.

  • Полезност: 4
  • Интерес: 8
  • Сложност: 4
  • Влияние: 2

Пътуване до Ikstlan.

Тук сегашното пътуване започва в света на Шаманите Древно Мексико, отнасящи се до този ден. Този, който стъпи по пътя на воина, пътя със сърце, никога няма да бъде прост човек на улицата. Дон Хуан открива Карлос аспекти на този път - изкуството да бъде недостижим, концепцията за "смърт като съветник", приемане на отговорността за техните действия.

За читателя тази книга е линия, която стъпи, той ще загуби мястото си в този свят. Започнете унищожаването на стария ред, за изграждането на нов.

  • Полезност: 8
  • Интерес: 9
  • Сложност: 9
  • Влияние: 9

Приказки за сила

От тази книга Кастанеда, читателят раздаде, че картината на света е позната на нас - само малкия остров на тонала в безкраен, неразпознаваем и не податлив на всяка формулировка на света на магията - Нагал.

Тази книга ще продължи процеса на унищожаване и възстановяване на света на читателя. Трудно е, но интересно.

  • Полезност: 8
  • Интерес: 9
  • Сложност: 9
  • Влияние: 9

Втора линия на пръстена

Скачайки от скалата в бездната, той беше жив. Кастанеда се връща в Мексико, за да разбере дали този невероятен скок е реален. Той признава, че всички нападения върху него са били планирани от самия дон Хуан, за да може той да работи сам по себе си и да се осъзнае като нов Нагал.

Проходът в цикъла на книгите не е толкова много идеи и концепции тук. Просто приключение и интересна информация.

  • Полезност: 6
  • Интерес: 8
  • Сложност: 5
  • Влияние: 4

Дар Орел

Авторът се опитва да води новото отделяне на магьосници. Оказва се, че е много лошо. Всички ученици периодично възникват странни спомени за събития, които не бяха и не могат да бъдат в света на обикновеното възприятие.

Още по-малко ползи и повече приключения.

  • Полезност: 4
  • Интерес: 8
  • Сложност: 4
  • Влияние: 3

Огън отвътре

Тази книга е ключ в целия цикъл. Ако човек е готов за възприятие - той завинаги променя живота си. Старият свят престава да съществува, новото не съществува. Струва си да бъдеш внимателен - на този етап много от тях са лишени от приятели. Обществото отхвърля търсача и това е нормално. През него трябва да преминат всеки. Ако сте социално зависим човек - той може да се превърне в непреодолима бариера за вас. Струва си да се припомни, че нищо не остава същото. Движението е животът.

  • Полезност: 10
  • Интерес: 10
  • Сложност: 10
  • Влияние: 10

Сила на тишината

Абстрактни ядки и задушаване, модалност на времето и намерението, духа и личната сила, и. Планините от сложни концепции ще помогнат частично да възстановят света, унищожени от предишни книги. На този етап можете да погледнете назад и да разберете, че всичко вече е се променило и няма начин обратно.

  • Полезност: 10
  • Интерес: 10
  • Сложност: 10
  • Влияние: 10

Мечтание Чл

Книгата е напълно посветена на изкуството да овладеят второто внимание, увеличаване на информираността и развитието на тялото на съня. Пътуване до други светове, контакти с неорганични форми на живот.

От гледна точка на приключенията е най-вълнуващата част. Специфични знания и приложими техники. На тази книга създаде цели движения на сънуването.

  • Полезност: 7
  • Интерес: 10
  • Сложност: 8
  • Влияние: 5

Активната страна на безкрайността

В тази книга четецът ще срещне друга изненада. В допълнение към разговорите и сътрудничеството с дон Хуан, има нещо, което все още не е изпълнено - животът и магическата работа на къщата, в Лос Анджелис, изобщо не е магически.

  • Полезност: 6
  • Интерес: 8
  • Сложност: 6
  • Влияние: 5

Колелото на времето

Новата книга на Карлос Кастан "Време на колелото" е колекция от големи изявления от осем бивши книги, описващи класическото обучение на инициирането на шамана, което той премина под ръководството на дон Хуан Матус за тринадесет години.

  • Полезност: 8
  • Интерес: 7
  • Сложност: 7
  • Влияние: 5

Tensegriti Magic преминава магьосници от древен Мексико

Магическите проходи бяха отворени от шаманите на древния Мексико в процеса на изучаване на състоянието на повишаване на осведомеността. Те станаха открити в сложни последователни движения, които в постоянна практика позволиха да се увеличи ефективността на функционирането на тялото и съзнанието. Тази книга е урок за развитието на тази практика.

Системата е наистина работеща - проверена за личен опит.

  • Полезност: 9
  • Интерес: 1
  • Сложност: 4
  • Влияние: 8

Ако животът ви не ви подхожда или разбирате, че нещо по някакъв начин не е така - тогава е време да прочетете този цикъл на книгите. Гарантирам - безразличен, той няма да напусне никого.

Внимание! Дори обичайното четене на книги Карлос Кастанеда е забележим живот завинаги.