Buryatia'nın yıllık nüfusu. Ulan-Ude şehri: nüfus

12 Kasım 2012

Buryatia Cumhuriyeti nüfusunun ulusal bileşimi

2010 Tüm Rusya Nüfus Sayımı sonuçlarının geniş bir kullanıcı kitlesini ilgilendiren konulardan biri, nüfusun etnik bileşimi sorunudur. Nüfus sayımları, nüfusun ulusal ve dilsel bileşimine ilişkin tek bilgi kaynağıdır.

2010 nüfus sayımı, Anayasa'nın 26. maddesine uyulmasını sağladı Rusya Federasyonu milliyetin özgürce kendi kaderini tayin etmesi açısından. Çocukların etnik kökenleri ebeveynler tarafından belirlendi.

Buryatia Cumhuriyeti geleneksel olarak çok uluslu bir cumhuriyettir; topraklarında 167'den fazla milletten temsilci yaşıyor.

Cumhuriyet nüfusunun etnik bileşimindeki değişiklikler, doğal üreme ve göç süreçlerindeki farklılıklardan, karma evliliklerin etkisi altındaki insanların etnik kimliğindeki bir değişiklikten etkilenmiştir.

Cumhuriyette en çok sayıda milliyet, sayısı 630.8 bin olan Ruslardır. insan. Aynı zamanda, Rusların cumhuriyetin toplam nüfusu içindeki payı 1989'da %69,9'dan (726.2 bin kişi) 2002'de %67.8'e (665,5 bin kişi) ve 2010'da %64,9'a (630.8 bin kişi) düştü. Ruslar, Baykal bölgesinde -% 93.7, Tarbagataisky -% 91.8, Kabansky -% 91.3, Bichursky -% 86.5, Severo-Baikalsky -% 84, 2, Muisky -% 82,5, Ulan-Ude nüfusunun% 62.1'ini oluşturuyor, Zaigraevsky bölgesi -% 82,5 ve Severobaikalsk -% 81.5.

Cumhuriyette sayı bakımından ikinci sırada Buryatlar yer alıyor - 286.8 bin kişi. Buryatların cumhuriyetin toplam nüfusu içindeki payı 1989'da %24'ten 2002'de %27.8'e ve 2010'da %29,5'e veya 37,3 bin kişiye çıkıyor. VRusya Federasyonu'nda yaşayan tüm Buryatların sadece %62,2'si cumhuriyette yaşıyor. V ilk Buryatlar, 2002 yılında dört yüz bininci işareti aşarak ve 445.2 bin kişiye ulaşarak Rusya Federasyonu'nun en çok sayıda milletinden oluşan gruba girdi. 2010 nüfus sayımı sonuçlarına göre Buryat sayısı %3,6 artarak 461.4 bin kişiye ulaştı. Genel olarak, Buryat sayısı açısından, Rusya'da 21. sırada (2002 - 19. sırada) yer alıyorlar.Merkez Federal Bölge'de 4,1 bin Buryat yaşıyor ve bunların 2,8 bini Moskova'da. Kuzeybatı Federal Bölgesi'nde 1,3 bini St. Petersburg'da olmak üzere 1,7 bin Buryat var. Sibirya Federal Bölgesi'nde, 73,9 bin kişinin Trans-Baykal Bölgesi'nde (veya Rusya'da yaşayan toplam Buryat sayısının% 16'sı) ve Irkutsk Bölgesi'nde 77,7 bin kişinin (% 16,8) yaşadığı 442,8 bin Buryat vardır. Uzak Doğu Federal Bölgesi'nde 7 bini Saha Cumhuriyeti'nde (Yakutistan) olmak üzere 10.9 bin Buryat var.

2002 yılında ilk kezRusya Bilimler Akademisi Etnoloji ve Antropoloji Enstitüsü tarafından geliştirilen milliyetlerin alfabetik bir listesiÖnceki sayımlarda Buryatlara dahil edilen soyotlar dahil edildi. 2002 yılı Tüm Rusya nüfus sayımına göre sayıları 2.739 kişi ise, 2010 verilerine göre 840 kişi artarak 3.579 kişiye ulaştı. Buryatia Soyotlarının çoğu Okinsky bölgesinde yaşıyor -% 89.7. Genel olarak, Rusya Federasyonu'ndaki Soyot sayısı 3.608 idi.

Ayrıca, cumhuriyetteki Akşam sayısı 2002'de 2334 kişiden 640 kişi artarak 2010'da 2974 kişiye (veya% 27,4) yükseldi. Cumhuriyetteki Evenks'in kompakt yerleşim alanlarıBuryatia Evenks'in% 26,8'inin yaşadığı Severo-Baikalsky bölgesi, Bauntovsky -% 19,7, Kurumkansky -% 13,6, Zakamensky bölgesi -% 12.7 ve Ulan-Ude -% 13,9. Genel olarak, cumhuriyette yaşayacakRusya Federasyonu'ndaki tüm Evenki'nin% 7.8'i.

Aynı zamanda, 2002 nüfus sayımına kıyasla Belarusluların payı %43.8, Ukraynalılar - %41, Litvanyalılar - %40,7, Estonyalılar - %40, Letonyalılar - %32,4, Gürcüler - %29,9, Moldovalılar - 28,8 azaldı. %. Kırgızlar 2,2 kat, Özbekler 2,1 kat, Tacikler %17,5, Başkırlar %4,6 arttı.

2010 yılında Rusya Federasyonu Anayasası'na göre, yukarıdaki alfabetik milliyet listesi "mestizos" ve "Rusları" içerir. Cumhuriyetteki mestizos sayısı 313 kişi ve Rus sayısı - 16 kişiydi.Ayrıca, nüfus sayımı sırasında cumhuriyet vatandaşları “Sibiryalı” - 41 kişi, “Pomors” - 52, “Rus Pomors” - 6, “Semeiski” - 26 ve “Gurans” - 5 kişi olduklarını söyledi.

Ulan-Ude, Buryatia Cumhuriyeti'nin başkentidir. Bu şehrin nüfusu, sosyal statüsü, etnik kökeni, yaşı vb. Bakımından oldukça çeşitlidir. Bu idari merkez, sakinlerinin görünümünün oluşumunu etkileyemeyen ancak etkileyemeyen ilginç ve zengin bir tarihe sahiptir. Ulan-Ude nüfusunun ne olduğunu ve oluşum tarihini öğrenelim.

Coğrafi konum

Ancak, Ulan-Ude nüfusunu incelemeye başlamadan önce, bu yerleşimin tam olarak nerede olduğunu bulmanız gerekir.

Yukarıda belirtildiği gibi Ulan-Ude, Buryatia Cumhuriyeti'nin başkentidir. Doğu Sibirya topraklarında, Transbaikalia'nın batı kesiminde, dünyanın en derin Baykal Gölü kıyılarından yaklaşık 100 km uzaklıkta yer almaktadır.

Şehrin içinden iki parçaya bölen büyük bir akar. Ayrıca, Ulan-Ude'ye ait topraklarda, bu nehre başka bir nehir akar - Uda.

Sıcak yazlar ve çok soğuk kışlar ile karakterize edilen, keskin bir karasal iklim tipine sahip bir bölgede yer almaktadır.

Şehir 347,6 bin metrekarelik bir alanı kaplıyor. km.

Tarih

Ulan-Ude şehrinin nüfusunun nasıl oluştuğunu öğrenmek için tarihine bakmanız gerekir.

Eski zamanlardan beri, Buryat kabileleri, şimdi Ulan-Ude'nin bulunduğu bölgede yaşıyordu. Ruslar, 17. yüzyıldan itibaren bu yerlere aktif olarak girmeye başladı. Buryatia'nın modern başkentinin yerine Udinskoye köyünü kurdular. Adını, ağzında bulunduğu için aldı.Ana işlevi, fethedilen Buryatlardan yasak koleksiyonunu sağlamaktı. 1678'de köy savunma yapıları aldı ve Udinsky hapishanesine dönüştürüldü. 1689'da hapishane, Verkhneudinskaya adlı gerçek bir kaleye dönüştürüldü.

18. yüzyılın 30'larında yeni bir isim yaygınlaştı - Verkhneudinsk. 1775 yılında kale, sekiz yıl sonra Irkutsk ilinde bir ilçenin merkezi haline gelen bir şehir statüsü aldı. Yavaş yavaş, şehir Trans-Baykal bölgesinin merkezine dönüşmeye başladı.

Sonrasında Ekim devrimi Verkhneudinsk durumunu birkaç kez değiştirdi. İlk başta o oldu yönetim merkezi Baykal eyaleti, 1920'de resmen bağımsız bir devlet olarak kabul edilen başkentiydi. Ancak, şehir bu statüde sadece yaklaşık altı ay kaldı. 1923'te RSFSR'nin bir parçası olarak Buryat-Moğol ASSR'nin başkenti statüsünü aldı. 1934'te Verkhneudinsk, Buryat'tan “Krasnaya Uda” anlamına gelen Ulan-Ude olarak yeniden adlandırıldı. Yani çok eski zamanlardan beri şehir adına mevcut olan nehrin adına "kırmızı" kelimesi eklenmiştir. Buryat dili, Sovyet gücünün rengini simgeliyor. Böylece kentin adı aynı anda hem ideolojik hem de ulusal bir Buryat çağrışımı kazandı.

V Sovyet zamanışehir büyüdü ve modernleşti, işletmeler ve fabrikalar kuruldu. Başlangıçta ana nüfus Rus yerleşimciler olsaydı, o zaman Sovyet zamanlarında diğerlerinden daha fazla Buryat vardı. Yerleşmeler Transbaikalia, Ulan-Ude'ye taşındı. Şehrin nüfusu etnik olarak daha çeşitli hale geldi. 1957'de Buryat-Moğol ASSR, Buryat ASSR olarak yeniden adlandırıldı ve buna göre Ulan-Ude, bu dönüştürülmüş özerkliğin başkenti oldu. SSCB'nin dağılmasından sonra, 1992'de Ulan-Ude, Rusya Federasyonu'na bağlı Buryatia Cumhuriyeti'nin başkenti oldu. Şehir bu güne kadar bu durumda kalır.

Nüfus

Herhangi bir bölgesel birimin ana demografik göstergesi, yaşayanların sayısıdır. Ulan-Ude'nin Nüfusu şu an 430.55 bin nüfuslu.

Rusya Federasyonu'nun diğer bölgesel merkezleriyle karşılaştırırsak, bunun ortalama bir gösterge olduğunu söylemeliyim. Ulan-Ude, Rusya'daki tüm şehirler arasında nüfus bakımından 42. sırada yer almaktadır.

Sakinlerin sayısının dinamikleri

Ancak Ulan-Ude'nin her zaman bu kadar çok sayıda sakini yoktu. Bu şehrin nüfusu periyodik olarak arttı ve azaldı. Buryatia'nın başkentinin demografisinin dinamiklerine bakalım.

Gelecekteki Ulan-Ude'deki nüfus büyüklüğüne ilişkin ilk veriler 1695 yılına kadar uzanmaktadır. Daha sonra 1981 sakinleri Verkhneudinskaya kalesinde yaşadı. 1770'de Verkhneudinsk'in zaten 4.700 nüfusu vardı. Ama sonra sayı azalmaya başladı. Böylece, 1820'de 3000 nüfuslu ve beş yıl sonra - 2024 nüfusluydu. Ama sonra sakinlerin sayısı artmaya başladı. 1829'da 2972 ​​kişiydi ve 1851'de 3746'ya ulaştı. 1856'da nüfus tekrar 3400 kişiye düştü, ancak 1860'ta tekrar arttı ve 4032 kişiye ulaştı. 1890'da sayı 5,223'e yükseldi.

O andan itibaren şehrin nüfusu hızla artmaya başladı. Yedi yıl sonra, zaten 8086 nüfusa sahipti ve 1917'de 21.6 bin kişi seviyesine ulaştı. 1931 yılında Ulan-Ude şehrinin nüfusu 44.0 bin kişiye ulaştı. Nüfus, özellikle XX yüzyılın 30'lu yıllarında hızla arttı. Bunun nedeni, hem baskı altındakilerin Buryatia'nın başkenti de dahil olmak üzere Sibirya'ya zorla yer değiştirmesi hem de bölgenin sanayileşmesinde yer alan gençlerin gönüllü olarak yer değiştirmesiydi. 1939'da Ulan-Ude'nin nüfusu rekor seviyeye ulaştı - 125,7 bin kişi. Yani, sekiz yıldan üç kat daha fazla.

Gelecekte, sayıdaki artış eğilimi devam etti. Böylece, 1956'da nüfus sayısı 158,0 bin kişiye, 1970'de 253,6 bin kişiye, 1980'de 303,2 kişiye ulaştı. Sayıdaki artış, nüfus sayısının 351.0 bin kişi olduğu 1987 yılına kadar devam etti. Ancak 1988'de Ulan-Ude, sakinlerinin sayısında 100 yıldan fazla bir süre sonra ilk düşüşü gördü. Ardından şehrin sakinlerinin sayısı 345.2 bin kişiye düştü.

Sonraki yıllarda bir tür "salınım" gözlemlendi: nüfus ya arttı ya da azaldı. Böylece, 1989'da sayısı 352,5 bin kişi, 1992'de - 366,0 bin kişi, 1995'te - 363 bin kişi oldu. kişi, 1997'de - 370.0 bin kişi, 1998'de - 366.1 bin kişi, 2002'de - 374,9 bin kişi. 2003'ten 2009'a kadar, Ulan-Ude sakinlerinin nüfusunda yıllık bir azalma oldu. Yani bu dönemde 359,3 bin kişi azaldı. 340,2 bin kişiye kadar

2010 yılında Ulan-Ude sakinlerinin sayısında keskin bir artış oldu. Sayı 404.4 bin kişiydi. Doğru, bu doğal büyümeden değil, bir dizi banliyö yerleşiminin Ulan-Ude'ye eklenmesinden kaynaklanıyordu. Bununla birlikte, 2010'dan itibaren şehrin nüfusunun istikrarlı bir şekilde artmaya başladığına dikkat edilmelidir. 2013 yılında 416,1 bin kişiye ulaştı ve 2016 yılında rekor bir kez daha kırıldı. Sakin sayısı 430,6 bin kişi seviyesine ulaştı.

Şu anda, Ulan-Ude'deki demografik büyüme eğilimi devam ediyor.

Nüfus yoğunluğu

bilmek toplam sayısışehrin sakinleri ve işgal ettiği alanı hesaplamak zor değil ve Ulan-Ude'de 1238.6 kişi / 1 metrekare. km.

Doğu Sibirya'nın diğer yakın bölgesel merkezleriyle karşılaştırıldığında, Chita'daki yoğunluk 643.3 kişi / 1 metrekare. km ve Irkutsk'ta 623.4 kişi / 1 metrekare. km. Böylece Ulan-Ude'nin nispeten yüksek bir sakin yoğunluğuna sahip olduğunu görüyoruz.

Etnik kompozisyon

Şimdi insanların Ulan-Ude'de hangi milletlerden yaşadığını öğrenelim. Şehre iki ulus hakimdir - Ruslar ve Buryatlar. Ulan-Ude'deki Rusların mutlak çoğunluğu %62,1'dir. Cumhuriyetin başkentinde de epeyce Buryat var -% 31.9.

Diğer tüm ulusların toplamı sadece %6'dır. toplam nüfus. Bunların arasında Ukraynalılar, Tatarlar, Koreliler ve Çinliler gibi etnik azınlıklar var.

Din

Ulan-Ude şehrinde epeyce farklı dini mezhepler var. Bununla birlikte, şehrin sakinlerinin ezici çoğunluğu Ortodoks Hıristiyanlardır.

Ek olarak, Ulan-Ude'de İslam, Budizm, Katoliklik, çeşitli Protestan hareketler, Yehova'nın Şahitleri gibi dini hareketlerin temsilcileri ve Buryatların orijinal dinini - şamanizmi savunan insanlar var.

Şehir ekonomisi

Ulan-Ude nüfusunun istihdamı hem büyük işletmeler hem de bireysel girişimciler tarafından sağlanmaktadır. En büyük kuruluşlar havacılık ve lokomotif fabrikaları, Buryatzoloto ve Buryatnefteprodukt işletmeleri, bir dizi enerji kompleksidir (CHPP-1, Buryatenergosbyt, Ana Enerji Ağları, vb.).

Ayrıca, şehir kolay ve gelişmiş bir Gıda endüstrisi, bir dizi büyük ticaret işletmesi faaliyet göstermektedir. Tabii ki, makine mühendisliği Ulan-Ude'deki ana üretim yönü olmaya devam ediyor.

İstihdam merkezi

Halen geçici olarak işsiz olanlar için İstihdam Merkezi hizmet vermektedir. Ulan-Ude oldukça büyük Sanayi kenti bu nedenle, işgücü değişiminde sürekli olarak çeşitli boş pozisyonlar mevcuttur. Ayrıca Merkezde gerekirse yeterlilik seviyenizi yükseltebilir veya yeni bir meslek edinebilirsiniz.

Ulan-Ude İstihdam Merkezi ne tür işler sunuyor? Buradaki boş pozisyonlar çok çeşitlidir. Çalışanlar her zaman düşük vasıflı işler için talep görmektedir. Ancak aynı zamanda mühendislik ve diğer teknik uzmanlıklar da talep görmektedir. Ancak işverenlerin avukatlara ve ekonomistlere nispeten daha az ihtiyacı var.

Geçici olarak işini kaybeden ve İstihdam Merkezi'ne kayıtlı olan kişiler, devlet tarafından kurulan işsizlik ödeneği alırlar.

Sosyal koruma

Ancak işsizlik ödeneği devletin tek sosyal güvencesi değildir. Ulan-Ude nüfusunun sosyal korunması, esas olarak Çalışma ve Sosyal Koruma Bakanlığı tarafından ele alınan bir konudur.

Bakımı devlet tarafından kendisine verilen, engelliler, doğum yapan kadınlar, yoksullar ve diğer sosyal olarak korunmasız nüfus kategorileri için yardımların hesaplanmasından sorumlu olan bu organdır.

Ulan-Ude nüfusunun genel özellikleri

Gördüğünüz gibi Ulan-Ude sürekli büyüyen bir şehir. Şu anda, nüfus artışında olumlu bir eğilim var. Buna ek olarak, Buryatia'nın başkentinde, şehrin nüfusuna mümkün olduğunca çok iş sağlamayı mümkün kılan sanayi ve diğer yönetim alanları geliştirilmiştir.

Ulan-Ude sakinlerinin ezici çoğunluğu, Ruslar ve Buryatlar, eski sayıca fazla.

Genel olarak, Ulan-Ude şehri, sakinleri gibi oldukça iyimser beklentilere sahiptir. Bu, Buryatia'nın başkenti nüfusunun geleceğe umutla bakmasını sağlar. Ama kesinlikle Daha fazla gelişmeşehir büyük ölçüde Rusya Federasyonu'nun bir bütün olarak gelişimine bağlıdır.

Nüfusu 972.021 kişidir. Büyük Trans-Baykal cumhuriyetinin nüfusunun ezici çoğunluğu Ruslar, burada 630 783 kişi yaşıyorlar. Buryatlar, buradaki en büyük ikinci yerli etnik topluluktur. Bugün cumhuriyette 286 839 kişi yaşıyor.

Üçüncü en büyük ulusal topluluk Sibirya Tatarlarıdır; burada 6813 kişi yaşıyor. Cumhuriyet topraklarında küçük Sibirya halkları, Evenks ve Soyotlar, Tuvanlar ve Çuvaşlar, Kazaklar ve Koreliler, Mordovyalılar ve Yakutlar gibi küçük etnik gruplar yaşıyor.

Yerli Buryat nüfusunun cumhuriyetteki payı toplam nüfusun %29,5'idir. Bir zamanlar birleşik Moğol dünyasından boşanmış olan bu Moğol halkı, tarihsel akrabalığının izini en azından görkemli antik Hunlardan alır. Ancak uzmanlara, tarihçilere ve arkeologlara göre, Dinlins'in eski insanlarıyla ilişkileri daha iyi izleniyor.

Dinlinler ilk olarak 4.-3. yüzyıllarda eski kroniklerde ortaya çıktı. M.Ö NS. Hunların kralları tarafından defalarca fethedildiler. Hunların devletinin zayıflamasıyla Dinlinler, atalarının topraklarını onlardan geri alabildiler. Bu halklar arasındaki toprak kavgası yüzyıllarca sürdü ve başarıya biri ya da diğeri eşlik etti.

Tek bir Moğol süperetnosundan, orijinal Buryatlar XII-XIV yüzyıllarda ortaya çıktı, Trans-Baykal kabilelerinin çoğu, Bayauts, Kemuchins, Bulagachins, Horitumats, Barguts dahil edildi. Hepsi kendilerini “babanın kurdu” veya “buri ata” nın totemik atalarının torunları olarak adlandırdı.

Kendilerine Dinlins, Gaogyuy, Ogurs ve daha sonra "Tele" adını veren eski "fırtınalar aty", yüzyıllar boyunca diğer Türkler ve Jujanlarla karşı karşıya gelerek atalarının toprakları için savaştı. Sadece Zhuzzhhan Kaganate'nin MS 555'te tarihi unutulmaya başlamasıyla. NS. Tele kabileleri sonunda Moğol nehri Kerulen'e ve Baykal yakınlarına yerleşmeyi başardılar.

Zamanla, güçlü Orta Asya devletleri - Kağanlar - ortaya çıktı ve toza ufalandı, zorlu yöneticiler birbirinin yerini aldı, ancak bir şey değişmeden kaldı, modern Buryatların ataları artık kendi topraklarını terk etmedi, onları savundu, farklı halklarla ittifaklara girdi. .

Topraklarının Rus devletine ilhak edilmesiyle, Buryatlar topraklarının mülkiyetini kanunla güvence altına almak için her şeyi yaptılar. 1702'de Peter I'e başvurduktan sonra başarılı oldular. Buryatlar, Selenga sınırını savunmaya yardımcı oldular ve daha sonra birleşik Transbaykal Kazak ordusunun bir parçası olan 4 özel alaya katıldılar.

Buryatlar, Tengrianizm ve Galugpa Budizmi geleneklerine bağlı kalarak her zaman doğanın ruhlarına tapmışlardır. Yüce tanrı Huhe Munhe Tengri'ye tapıyorlardı. Ortada XVIII yüzyıl burada önce Tamchinsky ve daha sonra Aginsky manastırları-datsans inşa etmeye başladı. Budizm'in gelişiyle birlikte sosyal, bilimsel, edebi, felsefi, teolojik ve sanatsal yaşam Buryat.

Devrimden sonra Barguzin, Agin, Selenga, Zakamensk ve Khorin Buryats'tan oluşan ayrı gruplar birleştirildi ve 1921'de aynı adı taşıyan özerk bir bölgeye dönüştürülen Buryat-Moğolistan adlı ulusal bir devlet haline geldi. 1958'de - Buryat Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin siyaset sahnesindeki görünümü, 1992'de özerk bölge, hükümetin kararıyla Buryatia Cumhuriyeti olarak yeniden adlandırıldı.

Burada nüfusun %0.7'sine eşit olan 6813 kişi yaşıyor. Tatarların çoğu, Trans-Baykal topraklarının geliştirilmesine ilişkin ilgili kararnamenin ardından 1939'da buraya taşındı. Gelen Tatarlar, özerk bölgenin topraklarına küçük gruplar halinde yerleştiler ve uzun süre kendilerini bir tür tecrit içinde hissettiler.

Çalışkan ve doğası gereği sakin olan Tatarlar, hızla bir ev, arazi ve gerekli ekonomiyi elde ettiler, hem savaş sırasında hem de savaş sonrası zor zamanlarda dürüstçe çalıştılar. Dinlerinden ayrılarak yerel halkla asimile oldular, ancak daha fazla sayıda etnik yerleşimde orijinal geleneklerini, sorumluluklarını ve ulusal "inatlarını", tükenmez vatanseverliklerini, misafirperverliklerini, neşelerini ve mizahlarını korudular.

Yerli geleneklerine kayıtsız olmayan insanlar, 1997'de Tatarsky'yi bir grup meraklı burada açtı. Kültür Merkezi... Bugün Tatarların, Uraza-Bairam, Sabantuy'un tüm ulusal bayramlarının, Kurban-Bairam'ın eski Eski Onokhoy köyünde düzenlendiği onun himayesinde. Tataristan alışveriş merkezi de açıldı ve Ulan-Ude'de büyük bir cami inşa ediliyor.

Evenki (Tunguz)

Evenks'in Buryatia nüfusu içindeki toplam payı% 0,31'dir, bu topluluk, farklı Doğu Sibirya halklarının Tungus kabileleriyle uzun süreli temasları sonucunda gelişmiştir. Bilim adamları, V-VII yüzyıllarda yaşayan modern Evenks'in yakın atalarının olduğuna inanıyor. n. NS. Uvan halkı Barguzin ve Selenga boyunca dağ taygasında. Bilim adamlarının araştırmalarına göre, buraya güneyden geldiler.

Tunguzlar (Evenkler) yerel kabilelerle temas kurdu ve onları aktif olarak asimile etti. Zamanla, tüm kabileler için ortak bir Tunguz-Mançurya dili kuruldu. Trans-Baykal ve Buryat Tunguzları, geleneksel at ve geyik yetiştirme faaliyetleri nedeniyle genellikle "Murchens" olarak adlandırılıyordu. Bunların arasında "Orochens" veya geyik Tunguzları vardı.

Eski kroniklere göre, Çinliler Sibirya orman kabileleri arasındaki "en güçlü" insanların çok iyi farkındaydılar. İlk Sibirya Kazak kaşifleri ve kaşifleri, notlarında cesaret ve gurur, kölelik ve cesaret, hayırseverlik ve Tunguzlar arasında anlamlı bir şekilde yaşama becerisine dikkat çekti.

Rusların gelişiyle, iki güçlü ve farklı kültür, bilmedikleri faaliyetlere girdi. Kazaklar taygada avlanmayı öğrendi, aralarında hayatta kalmayı sert doğa, yerli yabancı kızları eş olarak aldı, karışık aileler yarattı.

Ve bugün Akşamları çok sayıda etnik yerleşime sahip değiller, “dağılmış” olarak yerleşiyorlar ve Trans-Baykal köylerinde Yakutlar, Tatarlar, Ruslar ve Tuvanlarla birlikte yaşıyorlar. Bu tür bir yerleşim, insanların etnokültürel gelişimi üzerinde olumsuz bir etkiye sahip olamaz. Ancak, diğer etnik topluluklar arasında, sözde "geyik binicilik" ayırt edici bir hale geldi. Karakteristik özellik bu Sibirya halkının.

Buryatia'nın yerli küçük halklarından bir diğeri olan Soyots, cumhuriyetin Okinsky bölgesinde kompakt bir şekilde yaşıyor. Bugün bu küçük etnik grubun temsilcileri, Buryatia'nın toplam nüfusunun% 0,37'si olan 3579 kişi cumhuriyette yaşıyor.

Bunlar, tüm istilalarda kalan, hayatın her alanında Türkleşme sürecini yaşayan eski Sayan Samoyed aşiretlerinin torunlarıdır. Soyotlarla ilgili ilk Rus kayıtları, 17. yüzyılın sözde "sipariş defterlerinde" bulunmaktadır. Daha sonra, Soyot topluluğu Buryat kabilelerinin etkisine yenik düştü, Soyot erkekleri sık sık yerel Buryatlarla evlendi ve dilleri yeniden dramatik bir şekilde değişti.

Ancak çiftlikte, modern Soyot aileleri hala benzersiz bir yaşam tarzını korumayı başardı, ren geyiği yetiştiricileri ve yetenekli avcılar olarak kaldı. Genellikle, nüfus sayımıyla birlikte, yüzyıllar boyunca ulusal kimliklerini korumalarına rağmen, yalnızca 2002 nüfus sayımında Soyotlar ayrı bir etnik grup olarak sayılabildiler, ancak Buryatlar tarafından basitçe dikkate alındılar.

Uzun bir süre soyu tükenmiş kendi dillerine sahip olan Soyot boyları, Türkleşme süreciyle birlikte Tuvaca'ya çok yakın olan Soyot-Tsaatan diline geçtiler. Modern Soyotlar arasında hala dolaşımda. Daha sonra Buryatlar tarafından neredeyse tamamen asimile edildiler ve yerel dillerinde iletişime geçtiler.

2001 yılında Soyot yazısının gelişmesiyle birlikte özel eğitim baskılarının öğretim yardımcıları ve bir Soyot astarı. Rus dilbilimcilerinin büyük bir değeri, 2003 yılında benzersiz Soyot-Rus-Buryat Sözlüğü'nün yayınlanmasıydı. 2005 yılından bu yana, Okinsky bölgesindeki bazı okullar eğitimin tanıtımıyla ilgili deneyler yapıyor. küçük okul çocukları anadil.

Soyots-sığır yetiştiricileri uzun süredir dağ yakları ve geyik yetiştirdiler, yan faaliyetleri tayga avcılığıdır. Haasuut ve Irkit etnik toplulukları, Soyotların en büyük klanları haline geldi. Bugün birçok Soyot geleneği yeniden canlandırılıyor, “Zhogtaar” tatili, 2004 yılında tüm Soyots Burin Khan'ı koruyan kutsal dağ adına “Ulug-Dag” olarak yeniden adlandırıldı.

909 Tuvalılar, cumhuriyetin toplam nüfusunun %0.09'u olan cumhuriyette yaşıyor. Bu, kendi dilini konuşan eski bir Türk halkıdır. Tuva dili... Tuva halkından ilk kez 581-618 Çin kroniklerinde bahsedilmiştir. "Moğolların Gizli Efsanesi"nde "tuba" halkından söz edilir. Daha önce Tuvanlara Uryankhais, Soyons, Soyans veya Soyots deniyordu.

Rus tarihi kaynaklarında, tüm Sayan kabilelerini birleştiren "Tuva" etnik adı 1661'de ortaya çıkıyor. 1863'ten beri, Pekin Antlaşması uyarınca, Rus tüccarlar Tuvalarla ticarete başladılar. Tüccarlar için köylüler buraya gelmeye başlamış, yerleşim yerleri ve köyler kurulmuş, sulanan ve yağışlı topraklara hakim olunmuş, pazarlanabilir tahıl yetiştirilmiş, büyükbaş hayvancılık ve maral yetiştiriciliği gelişmiştir.

Tuvanların ilk ataları Tele boylarından göçebe Telengitler, Tokuz-Oğuz, Tubo, Shevei boylarıydı. Tuvalılar yüzyıllar boyunca eşsiz özgünlüklerini iyi korumuşlardır, her Tuva bilir anadil, en teknik gırtlak şarkıcıları ile tanınırlar.

Buradaki Budizm, yerel şamanizmle derinden iç içedir. Doğanın ruhlarına tapınmaya dayanan özel bir büyü öğretisi. Tuvalıların en önemli ulusal bayramları, hayvancılık bayramı "Naadym", ay Yeni yıl“Shagaa”, at yarışı yarışmaları ve geleneksel güreş “Khureş”, yerel güzellik yarışmaları “Dargyna”.