Botany.

Pozno besedila Pasternak. Analiza besedil Pasternak b.l

Glasba

Hiša se je dvignila kot Canca.

Na tesnem premogovništvu

Nosil klavir dva utrdba

Kot zvonec na zvoniku.

Vlekel so klavir

Čez mestno morje

Kot pri zapovedi Sorczhalala

Na kamniti platore.

In v orodju za dnevno sobo,

In mesto v piščalcu, hrupu, gama,

Kot pod vodo na dnu legende,

Spodaj so ostale pod nogami.

Najem šestega nadstropja

Pogledal sem na tla z balkona,

Kot v rokah njenega gospodarstva

In to je legitimno.

Vračanje notri, je igral

Ne igra nekoga drugega,

Toda vaša lastna misel, Khoral,

Gozd, gozd.

Rušene improvizacije NES.

Boulevard pod tušem, udarci koles,

Življenje ulic, usoda enega.

Torej ponoči, s svečami, v zameno

Nekdanja naivnost je preprosta

Napisal sem sanjski chopin

Na črnem pinotu.

Ali, pred svetom

Za generacije štiri,

Na strehah mestnih apartmajev

Nevihta raje se perešnica.

Ali konzervatorska dvorana

Z zdravo kričajo in tresenjem

Pred Teakovsky Shook.

Fate paolo in franchenka.

Ponuja zabavne besedila Boris Pasternak

V mnogih študijah v zvezi z eno ali drugo potjo, Cherernak ustvarjalnost, sem srečal sodbo, da je "zgodnja" ustvarjalnost pesnika težko, "kasneje" - bolj preprosta; "Zgodnji" Pasternak je iskal sam, "pozno" - našel; V zgodnjem delu, veliko nerazumljivih, namerno zapletenih, kasneje napolnjena z "Nezaslišano preprostost."

Ustvarjalna pot pisateljev, pesnikov, umetnikov potekajo v več fazah. In ni vedno pot od preprostega do kompleksa, s površine

globoko ali obratno.

"Pozno" Pasternak ("na zgodnji vlaki" - "Ko hodi") - je Pasekternak, ki je našel nova sredstva za ustvarjanje izražanja. Če je bila v zgodnjem delu posnetka v veliki meri ustvarjena z uporabo posameznih jezikovnih skladov, nato v poznem obdobju, pesnik večinoma uživa v splošnih jezikovnih enotah.

Starza pesmi so zelo raznolika: Stanza lahko vključuje od štirih (ki je najbolj značilna za do deset verzov. Narava Stanza ni le v količini, ampak tudi v kombinacijah dolgih in skrajšanih pesmi. Unitedna skupna ideja, Stanza ni nujno končana in včasih ima sintaktično in semantično trajanje v nadaljevanju. I, na primer, opazil to v pesmi "Waltz s Hellush", "Sprom spet", "Božična zvezda". Velikost stvari in njihove kombinacije tukaj so različni: v "valcu s prekleto" - 6-8-6-7-10 pesmi. Najbolj zanimiva stvar je, da je zelo težko izslediti povezavo med velikostjo stvari in temo pesmi. Prav tako je težko pridobiti vsak vzorec v korelaciji obsega strukture s sintaktično strukturo svojih predlogov. Na primer, drugi del "Waltz z prekletimi" pesmi je oktava, ki jo sestavljajo dve stavki, vsak od njih se nahaja na štirih verzih:

Veličasnost je nad močjo

Tschi, in Serpia, in Belli,

Modra, punch in zlata

Lviv in plesalci, Lioness in Frantih.

Rereame iz bluze, pojejo vrat,

Ryiv karapusov, smeh mater,

Datumi, knjige, igre, nougat,

Igle, odeje, skoki, tek.

Ta odlomek predstavlja primer ene od značilnosti sintakse pozni Pasternak: Poraba dolge verige enojnega vzdrževanja stavkov. Tu avtor uporablja zanimiv stilski sprejem: mešanica multi-tech in neumnosti v eni stanza. Celotna Stanza posnema ritem Waltza (glasbene velikosti »tri četrtine«), in če je v prvi polovici Stanze (na račun večplastnega), je tempo miren, nato pa v drugem - Union - Polovica "stenske" Stanza se pospešuje tako, da dosežemo največ v zadnjih dveh verzih. V tretji Stanza:

V tem Zloveški sladki taiga

Ljudi in stvari na enaki nogi.

Ta bora okusno kandirano

Na obliko šalke.

Zamašen od poslastice. Božično drevo v znoju

Lepila in lak Darkness, -

Prvi in \u200b\u200bčetrti stavek so zvit, druga je negotova-osebna, tretja - neosebna.

Skladnja poznega Pasternaka je značilna za oblikovanje seznama homogenih članov stavka. Slednje imajo zunanjo podobnost z omenjenimi klici. Na primer:

Tukaj je s pomanjkanjem feuda

Šel sem na ulico,

Kamen KUBA.

Ležati drug na drugega

Plakati, niše, strehe, cevi,

Hoteli, gledališča, klubi,

Boulevardovi, kvadrati, razsuti ustnici,

Jardi, vrata, sobe,

Napitki, stopnice, apartmaji,

Kjer vse strasti gredo igro

V imenu spremembe sveta.

("Potovanje").

Po mojem mnenju je ta primer zaničenega neumnosti podoben prejemanju števila, ki ga je pesnik uporabljal za ustvarjanje izraza. Navzven, večnamenski sprejem interno obeys en vzorec: v kombinaciji v eni vrsti stvari različnih naročil.

Rušene improvizacije NES.

Noč, plamen, Thunder Fire Correls,

Boulevard pod prho kolesa,

Življenje ulic, usoda enega.

(»Glasba«).

Različni koncepti, povezani z eno vrstico, ustvarijo večplasten vzorec realnosti, se aktivirajo različne vrste zaznavanja.

Podoben učinek razširitve izražanja, semantična množica opazimo ne le pri uporabi (valjanje) v eni vrsti heterogenih konceptov, ampak tudi, ko se pojavi anatematika, ki je ena vodilnih slogovnih številk poznih besedil Pasternak. Na primer:

Vse misli stoletja, vse sanje, vsi svetovi,

Vse prihodnje galerije in muzeje,

Vse potegavke vile, vsi primeri čarovnikov,

Vsa drevesa na svetu, vse sanje otrok.

(»Božična zvezda«).

V "pozni" poeziji se Pasternak sreča in tako značilen za zgodnje besedila za uporabo izpušnih plinov, uvodnih in vtičnih konstrukcij:

Ko noge, Jezus,

Orrises o kolenih,

Jaz, morda objemanje učenja

Cross Four-Mohed Bar

In občutki izgubijo težo, pojdite na telo,

Pripravljamo se na pokop.

("Magdalene i").

Sintaksno obliko lahko zapletena z razširjeno primerjavo ali metaforo:

Sonce sedi in pijan

Objavljeno, z namenom preglednega

Razmišljanje skozi okno

Na kruh in kozarec žganja.

(»Zimske počitnice«).

To je značilno za shranjevanje Parsnika. Metaforičnost v njem je neenakomerno porazdeljena. V prvem stavku Sun sedi - Oznaka realnosti, v drugi - razporejena metafora. Rezultat takšne organizacije poti je obsežno sintaktično oblikovanje. Prvi stavek je oznaka predmeta metaforizacije, določa temo metafore.

Toda niti Stanza niti sintaksa sta v Pasternaku z neodvisnim, kar potrjuje pomanjkanje vzorcev pri gradnji stvari in predlogi.

Osrednja tema je potekala skozi vse delo B. Pasternak je pravi svet predmetov, pojavov, čustev, ki okoli. Pesnik ni bil opazovalec tretje osebe tega sveta. Mislil je na svet in sebe kot celoto. Avtorjev "I" je najbolj aktiven del tega nemotenega celote. Zato, v delu Pasternaka, se notranje izkušnje pogosto dajejo prek zunanje slike sveta, krajinskega in subjektivnega sveta - skozi subjektivno dojemanje. To so medsebojno odvisne vrste izražanja avtorjevega "I". Od tu in tako značilne za Besernak Creativity Feation, prežemajo večino metafore in primerjave.

"Zgodnji" Pasternak je očitno očistil kompleksnost metaforike in sintakse; Pozno delo je zapletenost predvsem semantika.

Poezija Pasternak ni postala lažja, ampak je postala filigram. V teh verzih, ko pozornost ne zavirajo večstopenjske poti, je pomembno, da ne zamudite metafore, ki so "skrite" za zunanji znani jezik.

V besedilih poznega obdobja se pogosto najdejo frazetološki zavoji, pogovorni videoposnetki in pogovorna sintaksa. To je še posebej značilno za cikel "zgodnjih vlakov", od koder, po mnenju raziskovalcev, in se je začel "novo", "preprosto" Pasternak.

V zgodnjem obdobju ustvarjalnosti je uporaba pogovornega besedišča v pesniškem kontekstu na splošno ozadje intersticijskega in knjiga besednjaka povečala ekspresivnost, presenečenje dojemanja; V poznih ciklih se uporaba pogovornega besednjaka določi tematsko, najpogosteje - ponovno ustvariti realnost situacije ali značilnosti govora Junak.

Osebološka cirkulacija, ki jo uporablja Pasternak v poznih besedilih, se lahko razdeli na dve skupini: modificirana in nespremenjena. Obe skupini vključujejo frazeloške enote različnih stilističnih rezervoarjev.

Spremenjene frazeloške enote v Chasm

Frazeloške enote s posodobljeno semantiko in nespremenjeno leksiko-slovnično sestavo	Ona sumi skrivnost, da čudeži v polno zimo v državi skrajne ...
Frazeloške enote z ohranjenimi glavnimi značilnostmi semantike in konstrukcij ter posodobljene leksiko-slovnične strani	Oboje obeh boste, hrepenenje s kostmi se predpisujeta. V njem bi živela polno skledo.
Frazeologizmi, podatki kot prosta kombinacija besed	Potegnite ga na tal, kot v dneh, ko niste pustili rezultata na njem.
Posamezna umetnost. Obrnite se v skladu z modeli obstoječega frazeologizma.	In ogenj sončnega zahoda ni bil ohlajen, kot je potem na steno igralca, večer smrti je bil grdo.
Združite dva frazeologizma	Nekako pri Twilight Tiflisu, sem se ustavil pozimi ...
Povezava v enem kontekstu semantično blizu frazeologizma	Nenadoma obremenitve in hrup igre, ples Trap, ki pade v Tartarara, je hitila kot v vodi ...

Pasternak, kolikor je mogoče, individualizira frazeloške enote, ki so izražene v pomembni spremembi v svojem leksiko-slovničnem in sintaktičnem oblikovanju v skladu z nekaterimi umetniškimi nalogami.

»Ko je dvignjen« - Knjiga pesmi kot celote

Knjiga pesmi "Ko hoja" (1956-1959) dopolnjuje ustvarjalnost B.L. Pasternak. Še pomembneje je, njegovo jezikovno razumevanje v načrtu ustvarjalnosti pesnika, njegovih predhodnikov in sodobnikov.

V zvezi s problemom bom zainteresiran za dva dejavnika: sestavljeno naročanje in tematsko enotnost knjige, pa tudi enotnost poetičnega sveta, njegovega umetniškega sistema.

Novembra 1957 je B. Pasternak odločil vrstni red pesmi in vstopil v Epigraph. To je neposredni dokaz, da pesnik meni, da je knjiga neodvisnega organizma. Pri organizacijski vlogi treh verzov se je pesnik pokazal: to je začetna pesem-carena "v vsem, kar hočem hoditi ..."; Potem je bilo zaključeno "pri smejanju ...", po imenu katere je imenovana celotna knjiga, ki odraža prelomnico v življenju in pesniku, in državi, in v kateri je ločena novost pozni Pasternak; Končni - "edinstveni dnevi", v katerih prevladuje tema časa, eden od glavnih Pasternak. V prvi pesmi so vse teme knjige zaprte v enem živčnem vozelu, je povezana, leksikalno z vsako pesmi knjige.

Zaporedje vseh drugih pesmi je pomembno. V kompleksnem sestavku na več ravneh knjige je simetrična delitev v takšne združenja pesmi očitna, v vsakem delu dveh del dveh "ustvarjalnost - čas" je bila posodobljena. V centru - 6 pesmi, United Theme "Ustvarjalnost": "Trava in kamni", "noč", "veter", "cesta", "v bolnišnici", "glasba". Teh 6 pesmi so oblikovane s krajinskimi kolesi: ne-zima in pozimi. Po drugi strani pa so obdani z verzi, kjer je bila prihodnost izdana na temo Pred našimi očmi in tisto, kar še naprej slišimo in beremo, ni več ničesar, kar je že minilo in potekalo, ogromno, nezaslišano sil, obdobje se je končalo in minilo. Izjemno veliki, depresijo prazno in nezasedeno mesto za novo in še ne ... "

Vsak od imenovanih ciklov ima notranjo strukturo, notranja dinamika tem. In vse to zapleteno oblikovanje odraža, očitno, določeno pravo zaporedje biografskih dogodkov.

Dva načela nam je predstavljena glavna, ki organizira poetični svet Pasternak, oblikovanega in jezikovnega sistema knjige. Oba sta posredno oblikovana s pesnikom. Prvo načelo razdelitve pojava, podobe, besed; Drugo načelo je spojina, približevanje različnih, oddaljenih, ne koordinat.

Posodobite pojav, dogodek, stvar, predmet. Lahko imajo kontrast, včasih medsebojno izključne lastnosti. Čas se premika, ne ustavite ( Mogoče bi moral biti po letu, kot sneg, ali kot besede v pesmi), in celo trenutek se lahko razteza na večnost ( In daljši dan). Prostor, kot čas, neomejeno in neskončno ( Torej v večnosti, poglejte od notranjosti v utripajoče krone nesnesbitz svetnikov, skimniki, kralji ...), Vendar se zaključi v nekaterih mejah, okvirju, obliki.

Slika je razdeljena ali vizualno, ali verbalno: ista stvar se imenuje dvakrat, kot da se loči, pot ali ekspresivni-stilist pa se lahko podvoji za doseganje tega učinka.

Beseda ali fraza je razdeljena, ki uživa v dveh ali več vrednotah hkrati.

Beseda oblika je razdeljena, ki ima lahko dve slovnični vrednosti hkrati.

Drugo načelo se kaže v "konvergenci":

Ločena v običajni zavest resničnosti fenomena (ki je podlaga za izgradnjo poti)

Ločena v običajni zavest jezikovnih pojavov (prozaični in poetični govor; različne slogovne plasti)

Ločena v običajni zavest poetičnih pojavov.

I. Oseba in mir v Pasternak poti sta približna ne le tradicionalno, ampak tudi v posebnem: poosebljenih pojavov, kot ljudje, nositi oblačila, ki imajo enako fizično ali psihološko stanje kot oseba; Poleg tega je lahko pogoj, ki ponavadi povzroči pojav pri ljudeh. Pojavi prihaja v človeške odnose ne le med seboj, ampak tudi z osebo, ki se včasih začne z njim neposreden dialog, ocenjevanje osebe, in to je lahko medsebojno vrednotenje, in oseba čuti stanje narave iz notranjosti. Njegova verjetno uresničuje, pridobi obliko ali postane vprašanja, bobnanje. Materiali in pesmi, status ovojnice naravni fenomen ali graditi. Posebej močno se približuje, če osnova temelji na znaku, ki ni neločljivo, na začetku, ampak na začetku pripisujejo mu in nato le služijo na podlagi primerjave.

II. Hitra proza \u200b\u200bin poezija v Pasternaku medsebojno: "Poezija je usmerjena v prozo, kot tudi proza \u200b\u200bza poezijo" (Likhachev)

Omejevalna napetost občutka v prozi je iz besedil, natančnost delov, preprostosti sintaktičnih struktur - od pripovedni proze.

Zlasti se je približala proza, zlasti v tem, da je v liričnem verzu, govorjenem besedišču, presenečenje, zastarele ali regionalne besede. Vse te zmanjšane plasti ne nasprotujejo knjigi, poetičnem ali zelo ekspresivnem besednjaku, in "se postavijo v eno skupno plast lirične izjave", z jasno prevlado besedišča "Ni visoka".

Za preprostostjo in "razumevanje" so skrite, kot da jih pesnik ne opazuje, jezikovne "napake". Vendar dejstvo, da so dobesedno prežeta s pesmimi, kažejo, da so bile zavedanje za Pasekternak. To so "napake", povezane predvsem s kršitvijo običajne združljivosti.

Kršitev semantične kombinacije je najbolj nenehno v primerih zamenjave odvisne besede s frazološko povezano vrednostjo druge besede, nadomestna beseda pa je prosto izbrana iz besed kot ene semantične vrstice z zamenjavo in iz drugih vrstic. Obstaja tudi takšna gradnja homogene serije, ko z besedo s frazološko povezano vrednostjo, ena odvisna beseda ustreza normam, druga moti.

Motnja sintaktne kombinacije je najbolj nenehno posledica znižanja odvisnih samostalnikov ali formulacije odvisnih samostalnikov z besedo, ki običajno nima takega nadzora.

III. Hitro tradicionalnih in netradicionalnih pesniških pojavov je mogoče izslediti na primerih. poetične slike in metode povezovanja besed v pesniški liniji. Nadaljeval s Pasternak in tradicija izgradnje pesniškega niza, ki temelji na stiskanju ali asociativni komunikaciji besed. Vendar pa aktivni postane assebemni odnos, ki ga je mogoče obravnavati kot figurativno: vsako od besed niza, ki ni povezana z drugimi z drugimi, "deluje" na sliko.

Tako enotnost knjige raste iz svoje kompozicijske celovitosti, od enotnosti upoštevanih načel. To temelji tudi na enotnosti vizualnih tehnik. V literaturi je bila ugotovljena sorodnost poetike Pasternak s plastičnimi umetnostmi: kiparstvo, arhitektura, slikarstvo. Ustvarjalna delavnica v Pasternak - Dreeshnia, gibanja obetov se odraža v gibanju, točka poročila o gibanju je natančno označena, katere smer je običajno zakrita pod kotom. Podaljšana podrobnost se nariše: ločena zgoščevalna veja javorja ima lok, en želodček na panogi, ena ptica se trza na psici, obročki obroči plazi in vzpenjajo. Dejstva, podrobnosti pomen. Gledališka združenja so vključena v vizualno sliko: pokrajina, kostumi, pozira.

V nasprotju s tem, kot je predstavil svet, lirski junak ni vizualno predstavljen, se njena prisotnost prenaša z oceno dogodkov, situacij, pokrajine, izražene s prevladujočim besediščem visoke intenzivnosti, delcev, sindikatov, uvodnih struktur z modalno ocenjeno Vrednote, sintaksni elementi, ki označujejo vzročne komunikacijske dogodke. "Kraljevina Metonimij, ki se je zbudil zaradi neodvisnega obstoja, imenovan Pasternak Pasternak. Jacobson. In bistvena razlaga metonimične strukture podobe liričnega junaka, ki jo najdemo Sama Pasternak: Nikoli, nikoli, tudi v trenutkih najbolj darisky, neploživne sreče, ni pustila najvišjega in razburljivega: užitek splošnega modeliranja sveta, občutek odgovornosti na celotno sliko, občutek pripadnosti Lepota celotnega spektakla do celotnega vesolja. ("Zdravnik Zhivago").

Kratko biografsko referenco.

10. februar, 1890 - Rojstvo v družini umetnika L. O. Pasternak. Mati - pianist r.i. Kaufman. V otroštvu - glasbeni razredi, poznavalec Scriabin.

1909. - Vstop v zgodovinsko in filozofsko fakulteto Univerze v Moskvi.

1908-1909. - sodeluje v poetični skupini pesnika in umetnosti Yu. P. Anisimov. V teh letih, resna komunikacija s krogi, ki so bile združene po založniški hiši Musagetov.

1912 G.Vena. - potovanje v en semester v Nemčijo, na Univerzi v Marburgu, da bi prakticirali filozofijo od profesorja nemškega Kona.

1913. - konec Univerze v Moskvi.

1913. - V Almanaku Lyric Group, ki je prvič objavil Pesernak pesmi.

1914. - Prva zbirka "Twin v oblaku", z vnaprejšnjim oblačenjem.

Pre-revolucionary. - Sodeluje v futuristični skupini "Centrifuga".

1917. - Objavila drugo zbirko "nad ovirami".

1922. - Zbirka pride ven, ki je Pasternak prinesla slavo, - "moja sestra je življenje."

20s. - Prijateljstvo z Mayakovskyjem, ASEEV, deloma zaradi tega odnosa z literarno združenje "Lef".

1916-1922. - Zbiranje "tem in različic".

1925-26. - pesem "devetsto in peto leto."

1929-27. - Poem "poročnik Schmidt".

1925. - Prva zbirka proze "otroštvo Luverx".

1930. - avtobiografska proza \u200b\u200b"varnostni razred".

1932. - pusti knjigo pesmi "drugo rojstvo"

1934. - Pesternak uspešnost na prvem kongresu vseh sindintov sovjetskih pisateljev, po katerem je čas za dolgo tiskanje Pasternaka. Pesnik se ukvarja s prevodi - Shakespeare, Goethe, Schiller, Clayst, Rilke, Vilan.

1945. - Zbiranje "na zgodnjih vlakih".

Februar 1946. - Prva omemba romana.

3. avgust 1946 - branje Pasternak na Dacha v Peredelkinu Prvo poglavje romana.

1954. - natisnjena v reviji "Banner" 10 pesmi iz romana "dr. Zhivago".

Konec leta 1955. - Narejen je zadnje spremembe V besedilu romana "Dr. Zhivago".

1957. - Rimska "Dr. Zhivago", objavljena v Italiji.

1957. - oblikovanje avtobiografske proze "ljudi in določbe".

1956-1959. - Ustvarjanje zadnje zbirke ", ko okvirji".

23. oktober 1958 - odločitev Nobelovega odbora za dodeljevanje nagrade Nobelove nagrade Pasternak;

neuspeh pisatelja od nagrade zaradi jedkanja v državi.

1987. - Pisatelj je postHously obnovljen v Uniji pisateljev ZSSR.

1988. - Rimska "Dr. Zhivago" je prvič prišla v našo državo " Novi svet».

Uvod

Starost XIX, ki je bila iskana v svetu red, harmonije in popolnosti, tudi v obraz Lermontov, ki je zajela "osebni spor" z Bogom, tudi v obraz Tyutcheva, ki je nosil dan in noč v Elysiusu dan in noč, gledamo na svet iz Božje višine. Postavite popolnost sveta - kakšna je naloga! Zdi se, da je stoletje XX nasprotno ... meje se premaknejo. Naročite ... ki je prišel z njim? Um se premakne iz običajne, valjane železnice; Hotela sem, da se preliva, zavrtite vse na glavo. Znanje daje moč. Smo močnejši. Kje so meje naših sil? Kdo ima pravico, da navede to omejitev? In kako grozno priti v ta val. In kako ga dobiti v njem, če se ponovno rodil? In lahko ponovno izrežete svojo popolnost. Kako brez njega? Kje brez njega? Svet je čudovit!

Pasternak bo njegova beseda povezuje kaotični svet mesta, planet, vesolje. Svet je kaotična, ker se razvija in hkrati zruši. Poezija Pasternak - Povezovalni fragmenti. Ona je tokovi šivov, ki ne dajejo stanovanj. Njegova poezija ne teče, ampak leti z kretenicami, kot je kri iz arterij, toda navsezadnje je čutiti ritem vesolja, njen impulz. Bližje ste slišali ta ritem, jasnejši, bolj voziš po svetu in tako. Energija sveta je predpisana na vas, jo absorbirate in spremenite besedo v energijo.

Pasternak - sinteza XIH in dvajsetih stoletij. Njegove gozdne omejitve, očarane goščave, spanje Dali, Dusk Night ni monumentalnost Mayakovskyja in ne slikanje z množicami. To so podrobnosti in podrobnosti. Delež kapljic in kilotoschye se ne bodo primerjali z ogromno kolono, z železom vlaka. Podroben svet Pasternak ni krhkost fetovega sveta, kjer je v "nežnem dihu trave in cvetja" vonj vrtnic ustekleničen, in v azure večer, šepet sliši za veseli datum. Navdušena zabava iz Puškina in tujca za vse Lermontov so preklicana s Slimpinom Skimmerski lizanje ptic, divja, raznoliki gravi, valovski porušitev, mahanje krila, pogovor o vsem.

Namen mojega dela je razmisliti o značilnostih poznih besedil Pasternaka, najti razlike med obdobji pesnikove ustvarjalnosti, in podrobno opisati stilske in tematske vidike svojega zadnjega cikla pesmi "pri hoji".

Kratka analiza Pooh "glasba"

Nekaj \u200b\u200bprebranih pesmi Pasternak, ker se šteje za "težko" pesnik. Vendar pa bom poskušal analizirati eno od poznih pesmi pesnika - "glasbo".

Svet Pasternak je prvotno potreben; Znano je, da je njegov prvi klic glasba, on v otroštvu je želel posvetiti življenje, in očitno, če ni bilo kategorične kategorije v povpraševanju po absolutnem, nekaj visokih primerih v zvezi z mladim glasbenikom, usodo pesnika je lahko drugačen. 15 let življenja, namenjenega glasbi, pisanju, ne le objektivno kažejo na glasbo njegove nadaljnje ustvarjalnosti, temveč Pasternak je nenehno prisoten v verzih in prozi. Glede na njegove glasbene teme, v poeziji, si lahko ogledate ločeno linijo, sledite spremembo v njegovih poetičnih slik, idej. Torej, zato glasba ni samostojna tema ustvarjalnosti, je soglasje z ljubeznijo, trpljenje, praznuje vzletanje ustvarjalnosti, stanje navdiha, glasba Pesternak glasovi korakov v kulturnem prostoru, čas.

"Glasba" je ena od teh pesmi, ki so v celoti razkrita le premišljenega in dobrotegljivega bralca. Seveda, samo vzemite in vidite, kaj besede "zbor" pomeni (glasbena igra v obliki verskih polifoničnih pesmi), "masa" (zborovska dela na besedilu katoliškega čaščenja), "improvizacija" (ustvarjanje glasbe v trenutku izvršitev). Vendar pa morate veliko brati, da bi se seznanili z resnimi glasbo, jo ljubezen, - v eni besedi, da bi bila izobražena oseba, da razumete najnovejše nevihte pesmi. Samo če veste, da je "let Valkyrie" epizoda iz glasbene drame Richarda Wagnerja, enega največjih skladateljev na svetu, boste razumeli, kaj je: "Aversion na svetu za generacije, štiri." Samo če ste slišali Wagnerjevo glasbo, boste našli njen szvuk v dveh progah: "Valkyriy's Flight Rod Ride na strehah mestnih apartmajev," kjer pesnik ni slučajno montaža toliko trdnih "GK", toliko valjanje "P". Če veste, da je navdihnjen z Dante Reading, Tchaiikovsky napisal simfonično fantazijo "Francesca da Rimini" na temo epizode iz "pekla" - "Božanska komedija", boste lahko ujeti v besedo peklenke ne samo smisel "Zelo močna", ampak tudi neposreden pomen tega pridevnika: "HELL Screens in Crack" je "Crash in Crackling Hell."

Ta pesem je presenetljivo zgrajena. Sprva ni glasbe - obstaja samo klavir, nežive predmeta (in kaj ga nosijo, vlečenje samo potrjuje, da je to »subjekt, Cumizbes«). Vendar pa obstaja občutek neke skrivnostne sile z nami, v njem zapornika: Bil je "kot zvon na zvonik" (Lermontov se takoj spomni: ... kot zvonec na stolpu starejšega); Njegove kanalizacije, kot "z zapovedi Skrizhala", to je kot štedilnik tistih, na katerih je bila v skladu z legendo, zakoni zabeleženi, ti ljudje, ki jih je Bog ... ampak klavir je dvignil zgoraj; Tako mesto kot njegov hrup sta ostala spodaj (»kot pod vodo na dnu legende«). Prvi trije so se končali. V naslednjem Stanzu se prikaže glasbenik. In čeprav je imenovan, je enostavno in vsak dan: "Najemniki šestega nadstropja", to je pod njegovimi rokami, ki ga bo klavir zvok, bo oživil, da je mrtev predmet. Vendar bodite pozorni na dejstvo, da pianist začne igrati ne takoj. Pred igro je pred trenutkom tišine, kontemplacije, poglej iz višine - na tla. Ti odsevi na zemljišču in moč glasbe bi morali narediti jasno nenavadno kombinacijo: "Zmagala lastne misli" (njegovo presenečenje je poudarjeno s tem, kar prihaja po precej običajnih igrah «). Misel, glasbeni objemi, dodeli življenje duha in življenja narave. Nara je moč in moč zvokov. "Zbiranje improvizacij" - spet kombinacija nenavadnih, vendar povzroča druge, običajne - drobljenje. Vse absorbira glasbo: zvoki, barve, svetloba, tema, ves svet in vsaka oseba. Oglejte si, kako nova številka homogenih članov - precej specifične besede (noč, plamen) - nepričakovano se konča z dvema samostalniki popolnoma drugačne vrstice, popolnoma drugačen pomen: "Življenje ulic, usoda singla."

Toda človek, ki sedi za klavirjem, ni sam. Zadnji trije neznanci. Potisnejo meje časa in prostora. Chopin, Wagner, Tchaiikovsky - svet glasbe je velik in nesmrten.

"Glasba" je pesem, ki je odličen primer tedia in enostavnosti, na katerega je iskal B. Pasternak. Zvoki klavirja - "zvitek improvizacije".

Za Pasternak je sposobnost improvizacije potreben znak glasbenika, ki je verjetno posledica časa, ko je imel ideje o ustvarjalnosti, nato - v glasbi, malo kasneje, v mladini, v futurističnem okolju, na Montaža poetične vrč, ko Pasternak, ki sedi za klavirjem, je glasbena improvizacija komentirala na novo vhodno.

Ideja pesmi "Glasba" je podobna tisti, ki je slišala v pesmi "improvizaciji" iz leta 1915 - svet v zvokih, zdaj pa so to jasni zvoki, ki prevažajo mesto.

Po mojem mnenju, pomembnost glasbenih slik ni le, da svet zveni kot glasba. To je znak neskladnosti ali harmonije človeškega življenja, usode - s svetom. Za PASERNAK je ta glasba nekaj podobnega absolutni merilu univerzalne skladnosti. In tisti, ki čuti to glasbo življenja kot njen ali, ki ga izpolnjuje, improvizira, deluje kot skladen.

Glasba za Pasternak tudi neučinkovit zvok nepredstavkov, kot je zvok zvonca - najdaljši glasbeni zvok, brez čudež v pesmi klavirja se primerja z zvonom:

Nosil klavir dva utrdba

Kot zvonec na zvoniku.

Poetična velikost, s katero je pesem napisana, sem opredelila kot 4-ustavitev jabolk s piroinom na mestu 2 in 3 čevljev. Poleg tega je rima natančna, moški, križ, ki je zelo značilen za "pozno" Parsnik.

In jaz bi rad dokončal svojo analizo z besedami Pasternak Sam: "Povlečemo vsakdanje življenje v prozi za poezijo. Vključujemo prozo v poezijo za glasbo. "

Bibliografija

1. J. "Ruski jezik v šoli", M., "razsvetljenje", 1990.

2. E. "Kdo je kdo", 2, "razsvetljenje", 1990.

3. J. "Ruski jezik v šoli", M., "razsvetljenje", 1993.

4. E. "Sto grob pesnikov Rusije", M., "Drop", 2004

5. Knjiga Pespernak pesmi ", ko se dvigne", r., 1992.

6. M. SMEYHENAKOVA "Literatura v shemah in tabelah", M., "Iris", 2004.

Zaključek

"Darilo večne mlade", "posameznika", "osamljeno", "fermentirano", "čudno", "duh mladih", "kontemplator", "iskalec", "kultura", "talent", "na svoj način" "," podrejeni do umetnosti, "" zvit iz vsakdanjega življenja "," pesmi in govor "," intuitivno razumevanje življenja "- prevladujoče besede, ki označujejo identiteto Pasternak, vzeti iz različnih odgovorov o pesniku, raztrganih v Tiskanje, ki vsebuje, kako koda, usoda.

Razlogi, ki jih je treba nerazumljivo vsem, kar je resnično nadarjeni umetnik vedno veliko. V primeru Pasternaka je vprašanje razumevanja njegovih pesmi, njegova proza \u200b\u200bima nekaj smrtnega okusa. Vprašanje dojemanja ustvarjalnosti b.l. Pasternak s strani bralnika dvajsetega stoletja, kot tudi vprašanje dojemanja umetnostne osebnosti, po mojem mnenju, v svojih "najširših razlogih" zapre z vprašanjem miselnosti, svobode in obzorja naše zavesti. Nobenega dvoma ni, da so ti elementi, v mnogih pogledih, ki opredeljujejo dojemanje umetnosti, njegovo osredotočenost, spremembo v času, bizarno pretvorjeno v posamezno zavest, interakcijo s podatki iz narave, od prednikov, da zaznavajo odlične in okoliščine, podrobnosti, znakov in duh realnosti.

Rad bi dokončal svoje delo z besedami Chukovsky: "Rekel sem, da so pesniki zelo podobni njihovim pesmam. Na primer, Boris Leonidovich. Ko slišite, kako pravi, razumete popolno naravnost njegovih pesmi. So naravno nadaljevanje njegovih misli in govora. "

Občinska izobraževalna ustanova

»Povprečje celovita šola №99 »

Povzetek na temo

"Pozne lyrics b.l. Pasternak "

Opravljeno delo:

Nekrasov ekaterina.

Študent razreda 11 "A".

Preverjeno:

Romanova Elena Nikolavna,

Učitelj literature

Kemerovo.

1. Uvod ............................................... ................... ... 3 str.

2. Zelo možnost poznih besedil Pasternak ........................ ..... 4-7 PP.

3. "Pri hoji" - cikel pesmi kot ene same cele .............8-11 PP.

4. Kratka analiza pesmi "Glasba" ........................ .... 12-13 PP.

5. Kratek biografski povzetek ....................................... 14-16 str.

6. Zaključek ............................................... ............... ... 17 str.

7. Seznam literature, ki se uporablja ....................................18 PP.

8. Pregled ............................................... ...................... 19 str.

Opis.

1913. - konec Univerze v Moskvi.

1913. - V Almanaku Lyric Group, ki je prvič objavil Pesernak pesmi.

1914. - prva zbirka "Twin v oblaku", z vnaprejšnjim oblačenjem.

Pre-revolucionary. - Sodeluje v futuristični skupini "Centrifuga".

1917. - Objavila drugo zbirko "nad ovirami".

1922. - Zbirka pride ven, ki je Pasternak prinesla slavo, - "moja sestra je življenje."

20s. - Prijateljstvo z Mayakovskyjem, ASEEV, deloma zaradi tega odnosa z literarno združenje "Lef".

1916-1922. - Zbiranje "tem in različic".

1925-26. - pesem "devetsto in peto leto."

1929-27. - Poem "poročnik Schmidt".

1925. - Prva zbirka proze "otroštvo Luverx".

1930. - avtobiografska proza \u200b\u200b"varnostni razred".

1932. - pusti knjigo pesmi "drugo rojstvo"

1945. - Zbiranje "na zgodnjih vlakih".

Februar 1946. - Prva omemba romana.

3. avgust 1946 - branje Pasternak na Dacha v Peredelkinu Prvo poglavje romana.

1954. - natisnjena v reviji "Banner" 10 pesmi iz romana "dr. Zhivago".

Konec leta 1955. - Nedavne spremembe besedila romana "Dr. Zhivago".

1957. - Rimska "Dr. Zhivago", objavljena v Italiji.

1957. - oblikovanje avtobiografske proze "ljudi in določbe".

1956-1959. - Ustvarjanje zadnje zbirke ", ko okvirji".

23. oktober 1958 - odločitev Nobelovega odbora za dodeljevanje nagrade Nobelove nagrade Pasternak;

neuspeh pisatelja od nagrade zaradi jedkanja v državi.

1987. - Pisatelj je postHously obnovljen v Uniji pisateljev ZSSR.

1988. - Rimska "Dr. Zhivago" je prvič prišla v našo državo v reviji "New World".

Uvod

Krava analiza pesmi "glasba"

Nekaj \u200b\u200bprebranih pesmi Pasternak, ker se šteje za "težko" pesnik. Vendar pa bom poskušal analizirati eno od poznih pesmi pesnika - "glasbo".

Toda človek, ki sedi za klavirjem, ni sam. Zadnji trije neznanci. Potisnejo meje časa in prostora. Chopin, Wagner, Tchaiikovsky - svet glasbe je velik in nesmrten.

"Glasba" je pesem, ki je odličen primer tedia in enostavnosti, na katerega je iskal B. Pasternak. Zvoki klavirja - "zvitek improvizacije".

Ideja pesmi "Glasba" je podobna tisti, ki je slišala v pesmi "improvizaciji" iz leta 1915 - svet v zvokih, zdaj pa so to jasni zvoki, ki prevažajo mesto.

Glasba za Pasternak tudi neučinkovit zvok nepredstavkov, kot je zvok zvonca - najdaljši glasbeni zvok, brez čudež v pesmi klavirja se primerja z zvonom:

Nosil klavir dva utrdba

Kot zvonec na zvoniku.

Podpora Povzetek BORIS PASERNAK lyrics vam omogoča, da se osredotočite na glavne značilnosti ustvarjalnega sloga pesnika. Tudi tukaj je ustvarjalna naloga za študente, ki temeljijo na pesmi B. Pasternak "Nobelovi nagradi". Povzetek se lahko uporablja v literaturi lekcije v 9, 11 ali 12 večernih šolah.

Prenesi:

Predogled:

Dodatek na temo "Značilnosti lyrics Boris Leonidovich Pasternak (1890-1960)", 12 razred zvezne šole

1. Njegova poezija je glasbena. Vendar pa vpliva na neupoštevanje zunanjega (ritma, vzdrževanja itd.), Vendar bogastvo notranjih melodij (zvenenje, ponavlja, povezane vrstice).

2. Svet v njegovih občutkih je živ in dojemal celosten.

Vesolje je samo strast odvajanja,

Življenje človeškega srca.

Vpisal je poezijo kot futurist, skupina "centrifuge", prijatelj V.Mimakovsky, vendar se imenuje romantična. Testiran močan vpliv Simbolisti: A. Block, A. Bel. Vendar je verjel, da mora biti resnična umetnost realistična. Glavna naloga realistične umetnosti je obnovo enotnosti miru in človeka.

3. Poudarja kompleksnost notranjega sveta pesnika:

Ljubezen, groza! Ko ljubi pesnik

Zaljubljen v božjo nezavedno.

In kaos spet zruši na svetlobo,

Kot v času fosila.

4. Pasternak Pasternak je filozofski. (Ne pozabite, da je študiral na filozofiji fakultete).

Pasternak je napisal: »Moja stalna oskrba je narisana na vsebino. Moja stalna oskrba je bila, da pesem sama vsebuje nekaj, da vsebuje novo misli ali novo sliko. "

Prvo merilo za analizo dela Pasternak-naslov. To je skoraj nujno in skoraj vedno pojasnjuje.

5. Značilnosti jezika Pasternak.

Obilje zgodovinarjev, izraza z različnih področij, vendar so v bližini presenečenja.

Nenavadna sintaksa (premor CESURY - Intrastilene, ločevanje poetičnega niza za 2 pol-dvignjene ali neenake).

6. Pozne pesmi Pasternak je lažji, jasnejši.

B.L.Pasternak.

Izginil sem kot zver v peresniku.

Nekje ljudi, bo, svetloba.

In po sebi hrup losa.

Nimam navzven.

Temni gozd in trgovski ribnik,

Ženski dnevniki.

Pot je povsod odrezana,

Kakorkoli že, kaj se zgodi.

Kaj sem naredil za umazano

Jaz, morilec in zločinca?

Naredil sem ves svet, da bi jokal

Nad rdečo zemljo.

Ampak tako, skoraj na grbi,

Verjamem, da bom prišel

Moč adhezije in zlonamernosti

Bo premagal duh dobrega.

Naloga:

Kaj misliš, kaj je dejstvo Pasternak povezano to pesem?
Povej mi o tem in komentiram besedilo pesmi.
Katero ime bi mu dali? (Avtor se imenuje »Nobelova nagrada«)

Na temo: Metodični razvoj, predstavitve in povzetki

Odpri lekcija "Lyrics Boris Pasternak"

Lekcija v razredu 11 na temo "Besedila B. Pasternak" se izvaja po 1 lekciji, ki študira življenje in ustvarjalna pot Pisatelj. Skupinsko delo vam omogoča, da pokrijete glavne teme pesnica lyrics ....

Načrtujte vidik lekcije na filozofskih besedilih B. Pasternak "V vsem, kar želim doseči zelo bistvo."

Načrtujte vidik lekcije v filozofskih besedilih B. Pasternak "V vsem, kar želim doseči zelo bistvo" ....

Boris Leonidovich Pasternak je eden največjih pesnikov, ki so nepogrešljiv prispevek k ruski poeziji sovjetske dobe in svetovne poezije 20. stoletja. Njegova poezija je zapletena in preprosta, izvrstna in je na voljo, čustvena in zadržana. Ona je presenetljivo bogastvo zvokov in združenj.
Dolga znanca in pojavi se pojavijo pred nepričakovano stranjo. Poetični svet je tako domačen in nenavaden, da je nemogoče ostati brezbrižni. Poezija Pasternak je odsev osebe pesnika, ki je zrasel v družini slavnega umetnika. Od prvih korakov v verzih je Boris Pasternak našel poseben rokopis, poseben sistem umetniška sredstva in tehnike. Najbolj običajna slika je včasih narisana pod povsem nepričakovanim vizualnim kotom.
Prve publikacije njegovih pesmi se nanašajo na leta 1913. Naslednje leto je pesnik objavil prvo zbirko "Twin v oblakih". Toda njegovem zgodnjem delu je Pasternak kritično obravnaval in nato temeljito obdelan številne pesmi. V njih pogosto pogrešam nepomembne, prekine, krši logične povezave, ki bralcu omogoča uganjanje. Včasih sploh ne imenuje teme njegove zgodbe, ki mu daje veliko definicij, ki se uporablja, ne da bi bilo. Torej, na primer, je zgradil pesem "spomin na demon".
Treba je povedati, da je ekipa Pasternak na splošno značilna stališča do poezije kot intenzivnega dela, ki zahteva popolno predanost:
Ne spi, ne spi, dela,
Ne prekinjajte dela
Ne spite, se borite z vrsto,
Kot pilot kot zvezda.
Ne spi, ne spi, umetnik,
Ne prepuščajte spanja.
Ti si čas talca
Večnost v ujetništvu.
Že v prvih letih ustvarjalnosti, Pasternak kaže tiste posebne strani talentov, ki so bili popolnoma razkriti v poeziji proze življenja, filozofsko razmišljanje o pomenu ljubezni in ustvarjalnosti:
Februar. Get črnilo in jok!
Pišite približno februar
Medtem ko je rumavična blata
Pomladne črne opekline.
Boris Pasternak je svoje verze uvedla redke besede in izraze. Manj pogosto je bila uporabljena beseda, boljša je bila za pesnika. Da bi izgnali v bistvo slik, ki jih je ustvaril, morate razumeti pomen takih besed. In po njihovi izbiri je Pasternak obravnaval z veliko pozornostjo. Želel se je izogniti znamkam, odbijal je "osvetljene" poetične izraze. Zato se lahko v svojih verzi srečamo z zastarelimi besedami, redkimi geografskimi imeni, posebna imena filozofov, pesnikov, znanstvenikov, literarnih likov.
Originalnost pesniškega sloga Pasternaka je sestavljena iz nenavadne sintakse. Pesnik krši običajne norme. Zdi se, da so navadne besede, vendar je njihova poravnava v Stanza nenavadna, zato pesem zahteva pozoren od nas: \\ t
V posad, kjer ni noge
Ni šel, le ferment da da Blizzard
Stopila stopala, v hitrem okrožju,
Kje in kako ubit, spanje sneg ...
Toda kakšno ekspresivnost daje takšno sintaksno pesniško besedilo! V pesmi govorimo O popotniku, izgubljenem v posesu, o viharju, oteženju brezupnosti poti. Duševno stanje potnika prenese običajne besede, vendar se zelo občutek tesnobe, zmede zvoka v nenavadnem ritmu pesmi, ki ji daje nekakšno sintakso.
Izvirna in združenja Pasternak. Nenavadno so, toda res hvala za to res svež. Pomagajo opisani podobi, da razkrije, kako ga vidi. V pesmi "Stari park" je rečeno, da "kovične jate devetih letijo stran od drevesa." In potem poiščite takšne vrstice:
Brutalna bolečina je uglasna boj,
Žareče veter, reke,
In letenje devet,
Črna devet trupov.
Oblikovana vrsta te pesmi globlje, kot se zdi na prvi pogled. Pesnik uporablja triposelna primerjava: Graci - Devet Trp - letala. Dejstvo je, da je pesem napisana leta 1941, ko je nemško letalo letelo, in njihov stroy je spomnil pesnik devetih trvov in Grare. Originalnost besedil Pasternaka je sestavljena iz kompleksnih asociativnih vrst. Na primer, kot natančen in hkrati kompleksni, se izredni potezi prenašajo na občutek ogrevalnega zraka v iglavcu:
Tedenski žarki. Treki hrošči z odlagom,
Steklo Dragonfly je spet na licih.
Bila je polni gozd merzanracka,
Kot pod kleščami na urarskem urah.
Poezija Pasternak - poezija cest in raztezanja. Tako Pasternak definira poezijo v knjigi "Moja sestra je življenje."
To je kul piščal,
To je vzorčeni led,
To je nočni list za hlajenje,
To sta dva vezata Nighthale,
To je sladki stebk grah,
To so solze vesolja v rezilih,
To je iz daljin in flavčev - Figaro
Lifun na postelji.
Vse ta noč je tako pomembno, da bi našli
Na globoko na osnovi Dona
In zvezda, da se prenese na vrt
Na tresenje mokre palme ...
"Opredelitev poezije"
V verzih se Pasternak vedno ne govori, ampak globoko naravno, celo spontani lirski tlak, žičnica, dinamika. Imajo lastnost v duši, se držijo v vogalih spomina. Landscape v Pasternaku obstaja na enakih pravicah s človekovimi pravicami. Pojavi narave so kot živa bitja: dež se posuši na pragu, nevihte, grozi, zlomi v vrata. Včasih bo pesnik sam napisal pesmi:
Procesi tuša so umazani v grozdih
In dolgo, dolgo, pred zoro
Zdrobimo s strešnim krovom,
Prah v rimi mehurčkov.
Prištinska čistost se pojavi pred nami v verzi Pasternak in Urala ("na parniku", "Ural prvič"), in severno, in Native pesnika, kjer je v Moskvi z dolino in borovci, divjimi nevihtami in potezami. Kasneje, v takšnih knjigah kot "na zgodnjih vlakih", "pri hoji", bodo strune pokrajin napadle pesmi pesmi, ki izražajo svoj užitek pred svetu narave.
Skozi življenje (zlasti v zrelih in poznih tečajih) je bil Boris Pasternak izjemno strog s samim seboj, obnovil in včasih nepotrebno rezanje avto-bralcev. To je mogoče razumeti. Pesnik je vedno delal, mislil, delal. Ko beremo in preberemo njegove pesmi in pesmi, napisane pred 1940, najdemo v njih veliko svežega, svetlega, lepega.
Zgodnje pesmi Pasternak Shranjujte različne sledove simbolike: obilo meglic, razširitev s časom, skupna tonalnost, ki spominja na zgodnji blef, nato Solog, potem bela:
Ne vzpenjajte se na dan v prizadevanjih za smetil,
Ne ozdravite zemlje baptičnih postelj.
Ampak, kot zemlja, je bila izčrpana,
Ampak, kot sneg, sem se padel v druge dni.
Te vrstice so začetna različica pesmi " Zimska noč", Radikalno pretvorjeno leta 1928:
Ne izboljšujte dneva z okrepitvijo,
Ne dvignite sence baptičnih postelj.
Na podlagi zimskih in dimnih luči nemočni
Stretch doma, segajo.
Tukaj je vse drugače. Res je, pesnik je še vedno zaposlen tukaj "tujci", vendar je korak narejen, in to je pomemben korak.
Sčasoma postane poezija Pasternak jasna, jasna. Novi zlog se čuti v tako velikih delih svojih del kot "devetsto in peto leto", "poročnik Schmidt", "Spector". Da bi iskali preprostost in naravnost verz, ustvarja reje stvari. Zdi se, da se verz očisti, pridobljena preganjana jasnost. Evolucija, ki se je zgodila pri umetniku, je bil naraven način, ki je želel hoditi po sebi.
V vsem želim dobiti
Do bistva.
Pri delu, v iskanju poti,
V brezsrčni zmedi.
V bistvu dokaznih dni
Pred njihovim razlogom
Pred temeljami, na korenine,
Pred jedrom.
Umetnik je verjel, da slika ne sme premakniti upodobljene, temveč, nasprotno, ga pripeljite na to, ne odvzeti stran na stran in jo prisiliti, da se osredotoči nanj:
V reki ledu in zamrznjeni nalepki,
In čez, na goli led,
Kot ogledalo na fizinu,
Črno nebo.
Spirimski predmet "prose dimlja" ("Anne Akhmatova"), predstavljen v poetično tkanino, željo po "živih" ("biti slavna grda ..."), zgodovinska resnica, ki jo podpirajo dinamične slike - Vsi dokazi o želji Pasternaka, da se odmaknejo od šol, ki jih zaznamujejo "nepotrebni načini".
Biti slavna grda.
Ne vetrova.
Ne zaženite arhiva,
Preko rokopisov.
In ne sme biti samski malicker
Ne vrnite se
Ampak biti živ, živi in \u200b\u200bsamo
Živijo in le do konca.
Svet poezije B. Pasternak se je ves čas širil, zato je težko prevzeti ukrep in obliko nadaljnje širitve, če je pesnik živel leta in nadaljeval najboljši, ki je bil položen v svojo zadnjo knjigo "pri hoji."
Narava, mir, predpomnilnik vesolja,
Dolga bom služil
Sprejet tresenje notranje
V solzah iz sreče.
Vendar pa je podvünctive naklon ", če je bil neprimeren in neproduktiven. Pred nami končano usodo. Skozi življenje je pesnik opravil več ustvarjalnih ciklov, ki jih je naredil več spirala razumevanja družbe, narave, duhovnega sveta posameznika. Priznanje velikega talenta B. Pasternak mu je leta 1958 podelil Nobelova nagrada.
Dediščina Borisa Pasternaka zakonito vstopa v zakladnico ruske in svetovne kulture 20. stoletja. Zmagala je ljubezen in priznanje najzahtevnejših in strogih poznavalcev poezije. Poznavanje te dediščine postane nujna potreba, lezivno branje in razlog za razmišljanje o ukoreninjenih vprašanjih človeškega bitja.

Boris Leonidovich Pasternak (29.I./10.II.1890, Moskva - 30.V.1960, Peredelkino v bližini Moskve) se je začela \\ t literarne dejavnosti V krogih, ki so nastale po založniški hiši musagetov simbolistov, njegova prva pesniška knjiga "Twin v oblaku" leta 1914 izdal literarno skupino "besedila", katerih člani so kritizirali pri posnemanju simbolistov. Kasneje v avtobiografski prozi "Varnostna grafičnost" (1930) B. Pasternak imenovala "besedila" epigonian krog. Na poetiko zgodnjih pesmi B. Pasternak je vplivala na naslednje simbole I. PENNENSKY. Iz I. Annensky je zaznal značilnosti sloga (vključno s prostim, psihološkim skladnjo), zahvaljujoč kateremu je bil dosežen učinek sposobnosti preživetja, simulacijo izražanja različnih razpoloženj liričnega junaka. V literarnem okolju je bila pesem zbiranja "Twin v oblaku" zaznana in da je vsebovala simbolizem simbolizma, in kot nasprotno poezijo simbolizma. V. BRYUSOV V PREGLEDU "Leto ruske poezije" je bilo ugotovljeno, da je bila v poeziji B. Pasternak, futurističnost izražena, vendar ne kot teoretična norma, ampak kot manifestacija skladišča pesniške duše.

Po razdelitvi v "lyrics" leta 1914, B. Pasternak se je pridružil njen levi krilo in skupaj s S. BOBROV in N. ASEEV ustvarili novo literarno, futuristično za svojo estetsko usmerjenost, skupina "centrifuge", čigar založba 1917 je objavil drugo pesniško knjigo "na vrhu ovir". Ustvarjalnost B. Pasternak tega obdobja se je razvil v skladu z ruskim futurizmom, vendar je bil položaj članov "centrifuge", vključno z B. Pasternak, odlikuje relativna neodvisnost in neodvisnost od poetičnih norm. Kritični del prvega almanaca "Centrifuge" "Ruchnog" (1914) je bil usmerjen proti "prvi listu ruskih futuristov" (1914). Tako je v členu B. Pasternak "WasserManova reakcija" vsebovala napade na poezijo egofuluristov in nato imazhinist V. Shershevich. Ustvarjanje futuristične narave njegove ustvarjalnosti, B. Pasternak, zadolženega za pravi futurizem, poezija V. Klebnikov in z nekaterimi rezervacijami - V. Mayakovsky. Za tretjino, zasnovan leta 1917, vendar tudi ni objavljen Almanac "Centrifuges" je bil namenjen členu B. Pasternak "Vladimir Mayakovsky. "Enostavno kot pranje." Petrograd, 1916 " Izražanje podpore za poezijo V. Mayakovsky, B. Pasternak je pokazala na dve zahtevi za ta pesnik, ki je bil V. Mayakovsky odgovoren, in ki bo B. Pasternak predstavil same po svoji ustvarjalnosti: jasnost ustvarjalne vesti in odgovornosti pesnik pred večnostjo.

V zgodnjih besedilih B. Pasternak je določil teme njegovih prihodnjih poetičnih knjig: intrinzivost osebnosti, nesmrtnost ustvarjalnosti, aspiracija lirske junaka za svete, njegovo sožitje z vrtovi, nevihtami, brez kapljic, kapljic, Ural - Z vsem, kar je na svetu:

"Z mano, z mojo svečo v kratkih hlačah / svetih cvetočih visečih"; »Pridobi bazen. Za šest grivna, / skozi blagove, skozi CLIK na kolesih / premakniti tam, kjer tuš / še vedno hrupno črnilo in solze. " V pesmih zbiranja "Na vrhu ovir" je B. Pasternak iskal svojo obliko samoizražanja, ki jih je klical z etude, vajami. Občutek miru v svoji integriteti, v vmešavanju pojavov, subjektov, osebnosti privedla do metotične narave njene poezije. Torej, "Petersburg" - razporejena metonimija, na kateri se prenos sosednjih lastnosti fenomena izvede ta primer Mesta in Peter.

Kasneje, v pismu B. Pasternak do M. Tsvetvaeva 1926, je bilo predlagano o nepopolnem ravnanju z besedo v verzih zbiranja "nad ovirami", o nepotrebnem mešanju stilov in premakni stres. V zgodnji poeziji B. Pasternak je dal poklon literarni šoli, vendar je že v svojem členu 1918, "več določb" je zvenela idejo o potrebi, da je pesnik neodvisen; Simbolizem, acmeism in futurizem, v primerjavi z luknjami baloni.

Poleti 1917 je B. Pasternak napisal pesem, ki je temeljila na njegovi knjigi "Moja sestra - življenje." Kasneje, v "varnostnem spričevalu", je pesnik ugotovil, da je napisal knjigo z občutkom osvoboditve iz skupinskih literarnih odvisnosti. Pesmi poleti 1917 so bile ustvarjene pod vtisom februarskih dogodkov, ki jih je ruska inteligenca doživela v mnogih pogledih metafizično, kot preobrazba sveta, kot duhovnega oživljanja. V knjigi B. Pasternak št politični pogled o tem, kaj se je zgodilo v Rusiji. Zanj je februar je izbris pregrade med človeškimi konvencijami in naravo, ki je padla na tal občutek večnosti. Pesnik je sam opozoril na apolitični značaj knjige. Poem je bila posvečena ženski, na katero je "element objektivnosti" prevažal pesnik "nezdravo, nespečnosti, osupljivo ljubezen," kot je napisal M. Tsvetaeva (5, 176).

Knjigo je izrazila avtorski koncept nesmrtnosti življenja. Profesionalno se ukvarja s filozofijo v 1910 v Moskvi in \u200b\u200bMarburški univerzah, B. Pasternak je bila zvesta ruske teološke, filozofske in literarne tradicije. Revolucionarni nihilizem se ni dotaknil svojega sveta. Verjel je v večno življenje duše, predvsem - duša ustvarjalna osebnost. Leta 1912 je napisal Očeta iz Marburga, umetnika L. O. Pasternaka, da je videl v njem večnega, nezdružljivega, ustvarjalnega duha in "nekaj mladih." Leta 1913 je na sestanku vrtel na študijo simbolizma, je poročil "simbolizem in nesmrtnost", v katerem je identificiral koncept "nesmrtnosti" in "pesnika". Pozimi 1916-1917 B. Pasternak je zasnoval knjigo teoretičnih del na naravo umetnosti; Leta 1919 je imenovala "humanistične etude o človeku, umetnosti, psihologiji itd." - Quinta Essentia; Vključuje članek "Več predpisov", v katerem je pesnik spomnil, da so štirje naravni elementi vode, zemlje, zraka in požara italijanskega humanisti dodali peti - človek, to je, je bila oseba razglašena za peti element vesolja. Ta koncept človeka kot elementa večnega vesolja je postal temeljni za ustvarjalnost B. Pasternak. Zaprosil je za Puškin, Lermontov, Tolstoje, Protok in v svojem delu, njihove usode so iskale potrditev ideje o nesmrtnosti duše in notranje svobode osebnosti. Tako v najmlajših letih in v zadnjem desetletju njihovega življenja, ki je ustvarjanje v ateističnem stanju, se je osredotočil na vprašanja večnosti v okviru krščanstva. Torej, je verjel, da je Lion Tolstoy v zgodovini krščanstva stopil naprej v zgodovini krščanstva, prinaša svoje delo "Nova palica duhovnosti v dojemanju miru in preživetja", in to je bil Tolstsky "DuhingUalizacija", pesnik je priznal osnovo svojega lastnega obstoja , njegov način "živi in \u200b\u200bvidi".

V knjigi "Moja sestra - Življenje" Kot pomen nesmrtnosti predstavlja ustvarjalnost M. Lermontov. On je posvečen knjigi. Vse življenje B. Pasternak je upalo, da bo razkrilo skrivnost podjetja Lermontov; Sam je verjel, da je to uspelo storiti v romanu "dr. Zhivago". Demon ("spomin na demon") je podoba nesmrtnega kreativnega duha Lermontov: On je večna, zato so "tocke so bile roding:" Sleep, punca, plaz se bo vrnil. "

V Lyric B. Pasternak poleti 1917, ni bilo občutka težav, obstajala je vera v neskončnost in absolutnost bitja:

V kašlju, naslon palma,

Skozi Forteka jok deferctor:

Kaj, srčkan, mi

Tisočletja na dvorišču?

Ki potuje na vrata vrat,

Na luknjo, napolnjena s pridelkom

Medtem ko sem kadil bayron,

Medtem ko sem pila z Edgarjem?

Večnost bivanja se je manifestirala v živahnega vsakdanjega življenja. Večna narava sama zrasla v življenje - podoba ogledala se je pojavila v verzi B. Pasternak, v katerem vrta, podoba kapljic, katerih "resnost mafflocks", Vodonary v čipkastih zavesah itd. Narava, sam človek:

Čoln je zlomljen v karotidnih prsih,

Willow je obesil, poljubil ključko,

Na komolcu, v valjanju - približno čakati,

Lahko je z vsakim se zgodi!

V tem konceptu geneze ni bilo kategorije statične bolezni; Ključ do nesmrtnosti - v dinamiki; Življenje v besedilih Pasternak se je pokazalo v gibanju: "Vodenje raketov nasadov", o dežju - "topi, tequen epigraph / na takšnih, ljubezen"; "Sestra je moje življenje - in danes v razlitvi / drke na spomladanski dež o vseh."

Po LL. Solovyov, v poetični obliki izražali filozofske definicije ("v sanjah, smo sence, sence ... / življenje je igra senc, / več oddaljenih odsevov / večno svetle dni", itd.), B. Pasternak uvedla žanr filozofskih definicij v poezijo. V knjigi "Moja sestra - življenje" je vključeval pesem "Določanje poezije", "definicija duše", "definiranje ustvarjalnosti". Narava poetična ustvarjalnost Zdelo se mu je takoj, da je izraz vsega v svoji enotnosti in neskončnosti:

To je kul piščal,

To je vzorčeni led,

To je nočni list za hlajenje,

To sta dva sladka.

Pojav poetične ustvarjalnosti je bil zaključen, saj je B. Pasternak verjel, v tem, da lahko podoba vizualno poveže svetov: "In zvezda, ki jo lahko posredujejo na stran / na tresk mokre palme ..."

V členu 1922, "Včeraj, danes in jutri ruska poezija" V. Bryusov je identificirala posebne lastnosti Besedila B. Pasternak Obdobje knjige "Moja sestra - življenje", ki kaže in na tematskem Omnivo, v kateri je zlobnost dneva, zgodovine in znanosti, in življenje, kot je bila na isti ravnini, na enake pogoje; in na izrazito filozofsko razmišljanje; In na krepkih skladenjskih konstrukcijah, izvirnih glagolih. V. Brysov je opazil in vplival na poezijo B. Pasternak revolucionarno modernost.

Revolucionarna modernost pa je bila dvoumno prizadela razpoloženje B. Pasternak. Prva leta Oktober revolucija S tujcem pesnikom, "agitacijski žarek", je dal "iz tokov - dvorec." Čas po tem pa je bil mrtev, njegovi voditelji - umetno, narava nepomembnih bitij. Leta 1918 jih je napisala pesem "ruska revolucija", v kateri je bila modernost povezana z značilno figurativno stranjo: bumct, "požari Hydrohanye", "Čad v kotlovnici", "Človeška kri, možgani in pijana flote Blaving . "

V mrtvim času se je B. Pasternak obrnil na temo žive duše. Leta 1918 je napisal psihološko zgodbo o izrazu otrokove duše od pred-revolucionarnega inteligence "otroštvu Puver".

Duša Zhenya Puverness je tudi mobilna, malo, odsevna, podobna naravi in \u200b\u200bceloten svet, v katerem je ulica "trajala", je bil "čakal", "za večerjo, razčlenjeno," Potem sem izbral "kurac V kozarcu, kot piščanci v parni stojnici ", so svetilke padle na Dern, in to je bil znak -" večer se je rodil, "nebo" piercingly chirped ", in zemlja bleščice" mastno, kot segreta. " Ta enotni svet je ustrezal otroški sinkretni zavesti junakine, njegovo zlorabljeno dojemanje človeka, življenja in prostora. Na primer, vojaki v njenem občutku "so bili hladni, sečnji in prepoteni, kot rdeči žerjav, ko je poškodoval oskrbo z vodo", toda čevlji istih vojakov "je zavrnil LILAP nevihto oblak." Absorbirala je vtise gospodinjskih in vesoljskih enotnih tokov. Zato je bila naključnost v njenem življenju zavita v ureditve: kolega popotnika v Coupe, Belgijščina - gost Očeta, kriminalca, ki je bil vzet na Perm, ki je vozil Axign decimalne frakcije postanejo komponente njenega življenja; Zato doživlja močan občutek podobnosti z njeno mamo; Zaradi smrti ravnodušnega cvetja za njeno tragedijo; Zato, ko berete "pravljice", je čudna igra posest njenega obraza, podzavestno je bila reinkarnated v čudovitih junakih; Zato iskreno skrbi, kaj kitajska počne v Aziji v taki temni noči. Takšna vizija prostora, majhne stvari, dogodke, smo že opazili lirski junak knjige "moja sestra - življenje".

V začetku leta 1920 je bil B. Pasternak priljubljen. Leta 1923 je objavil četrto poetično knjigo "tem in različic", ki je vključeval pesmi 1916-1922. V pismu S. Bobrovu je pesnik pokazal, da je knjiga odražala njegovo željo po razumevanju. Vendar pa je poetika številnih pesmi "teme in variacije" predstavljala določeno figurativno večplastnost; Pomen stvari je bil pokopan za svojo sintaktično kratko ali zaplembo, fonetično tehtanega niza: "Brez klopov, zaprtje kombi / snaps iz nišnega križanja / le hrupa iz uhajanja, / pometanje prahu iz Dali"; "Avtomatski blok / Torzanya se je začel, / kje v pričakovanju vodoodpornega / vzhodnega šamanil stroja"; "Od telesa ločeno življenje in dolge / vodi, kot prsi, neveljaven pingvin, / močno pacientovo pulover - flanel: / potem kapljico toplote na njo, potem je svetilka pritrdi." To je ustrezalo estetskim zahtevam, ki se oblikujejo ob koncu leta 1922, na katero se je pridružila B. Pasternak.

Avantgardne pesniške pesmi B. Pasternak je povzročil kritične spore. V členu 1924 je Levizna Puškin v RIFFS, V. Bryusov je opozoril na novo rimo futuristov z obvezno podobnostjo države, ki zvenijo na nasprotno klasično, Puškin Rhyme, z neusklajenostjo ali izbirno naključjem, itd, ki vodi rim B . PASERNAK: Orange - Walk, Feed - Feed, poleg vas - Uvajanje, Kerozin - siva - modra. I. Ehrenburg v knjigi "Portreti sodobnih pesnikov" (1923) je pisal o iluziji splošnega kaosa poetike B. Pasternak z enotnostjo in jasnostjo glasu. V uredniški opombi "Objavljeno v Krasnaya Novi" (1923. št. 5), člen S. Klychkov "Bald Mountain" B. Pasternak je natisnjen v naročilu razprave. Pasternak je bil kritičen za namerno nerazumnost njene poezije, za nadomestitev ekspresivnosti s smiselno ni težko. K. Mochaulsky v članku "O dinamiki verza", ki kaže uničenje poetičnih norm - pogojnih označb, starih predmetov, običajnih povezav - v pesniških verzih, je vpeljana pozornost na številne njihove značilnosti, vključno s tem, da je vsak zvok a Rhythm element.

V Red Novi (1926. št. 8) je bil objavljen člen teoristou skupine "Pass" A. Lenzneva "Boris Pasternak", v katerem je avtor ponudil svojo različico Pasternak Pesnice. Trditev o načelu adhezije združenj v poeziji B. Pasternak, A. LenzNev je opazil: Klasična pesem je pokazala eno idejo, v Pasekternaku, je sestavljena iz številnih občutkov, ki jih medsebojno povezano z enim združenjem. Naslednje poetično načelo B. Pasternak, ki je poudaril A. LenzNev - Linearnost: čustveni ton, ki nimajo dvigal in spustov enako intenziven. Nadalje: Pesnik namerno naredi semantično vrzel v združevalnih verigah, znižuje vse asociativne povezave. A. LenzNev je prišel do zaključka "Psihofiziologijo" poezije Pasternak, ki ga je mogoče videti v "otroških otrok". Deluje B. Pasternak so ustvarjeni, utemeljeni kritik, iz subtilnega psihološkega tkanja, vendar ne čustev in čustev, in občutki (iz sob, stvari, luči, ulic itd.), Ki so na robu med čisto fiziološkimi občutki in kompleksnimi duhovnimi gibanja.

Nasprotni pogled na pojav Pasternakove Poetiko je izrazil G. Adamovich v svoji knjigi "osamljenost in svoboda", ki je bila objavljena v New Yorku leta 1995: pesmi pesnika v trenutku pojava niso bili povezani z e-čustvi ali čustvi; Besede so same rodila čustva in ne obratno. Poleg tega kritik vidi v verzih B. Pasternak na tipko, derzhavinskaya tragedijo.

Značilnosti je, da je B. Pasternak sam pokazal na differ njegovo zgodnjo poezijo in njegovo željo, da bi se verz jasno in poln pomenov za avtorske pravice - kot je E. Bratynsky.

V pesniku, protest ni bil le proti estetskih načel defa s prednostjo revolucije oblike, ampak tudi liefsting interpretacijo pesniškega poslanstva v revolucionarni dobi kot živahen, pretvornik, ki je dal osebo pesniška odvisnost od politične situacije. V pesmi "Visoka bolezen" (1923, 1928) B. Pasternak je imenoval delo gosta vseh svetov ("gostje v vseh svetih / visokih boleznih"), to je brezplačno v času in prostoru, in sam - a priča, ne živahen. Tema "pesnik in moč", "lirski junak in Lenin" se je obravnaval kot odnos s kontemplatorjem in vodja. V. Mayakovsky, podrejeni ustvarjalnost EPOCH, obrnil svoj položaj v "agitpropzy Lubok", plakat ("natisnjen in napisal plakate / o radosti svojega sončnega zahoda").

B. Pasternak ni bil sprejet s prevladujoče načela revolucionarne nujnosti in uspešnosti. Kot je napisal v "visokih boleznih", "bolj dvoumna kot pesem / neumna beseda - sovražnik"; Isti odnos je bil izražen v pesmi in ločitvi ljudi na "razredu škropij in delavskega razreda". Revolucionarna potreba je postala tragedija za osebo, na to temo B. Pasternak je napisal zgodbo "Airways" (1924). Nekdanji morski častnik, in zdaj član predsedstva GubSpolcom of Polyvanov hkrati se nauči o obstoju svojega sina in o revolucionarni stavek, ki ga je naredil, katere se ne more vmešavati. Parcela z nepričakovanim prepoznavanjem, skrivnostjo krvnih vezi in njihovim vrzel, usodna vnaprej opredelitev usode osebe, neustavljiva konflikta, prevare, skrivnostno izginotje, smrt junaka, položaj, v katerem sam oseba ne ve, kaj je sam Ustvarjanje, je ustrezalo filozofskemu in dramaturškim kanonu starodavne tragedije. Vloga Fatuma v zgodbi o B. Pasternak je izražena na podobi zračnih poti, tretjega mednarodnega nočnega neba je nespremenjeno: tiho se je namrzla, zabodena ob avtocestni Kitka, ki je potekala, kot ograja, in Za te poti "Enomerne misli Liebknecht, Lenina in nekaj možganov njihov let." Junaki "dihalnih poti" so prikrajšani za svobodo izbire in samoizražanja.

V drugi polovici leta 1920, B. Pasternak je ustvaril dela na revolucionarni dobi, katere ideološka usmeritev je v nasprotju "Airways". To so bile pesmi "devetsto in peto leto" (1925-1926) in "poročnik Schmidt" (1926-1927), pesniški roman "Spector" (1925-1931). B. PASERNAK, Klicanje "devetsto in peto leto" "pragmikokrobarska knjiga," je trdil, da je dejal vse več o revoluciji v "spektorju". Po branju "devetsto in peto leto", je M. Gorky odobril o svojem avtorja kot družbenega pesnika.

Pesnica epske vsebine "devetsto in peto leto" je bila napisana kot kronika prve ruske revolucije: "pretepanje množice", "Potemkinskoye" upor, pogreba Baumana, Presnya. V pesmi je čas revolucije predstavljen kot obdobje množic. Očetje so živeli v času romantičnega ministrstva junakov, "dinamites", osebnosti, škodljivci. Leta 1905 se ta čas dojema kot nepovratna preteklost ("Strogo zgodba / iz stoletja Stuarts / Daljinski upravljalnik kot Puškin, / in videl, / točno v sanjah"), čas herojskih mas prihaja do zunanjih. Določanje pravice in krivega, krivde za krvi B. Pasternak na moči: Delavci so izvedeli ZHENOSTI VESTI "Uvod v mesto vojakov," pretepanje ", revščina; Razlog za vstajanje na "Potemkin" - "meso je bilo z fancy"; Učenci, ki povzročajo trke. Vendar pa se na poročniku Schmidte pojavi junak, ki in volja usode, in zahvaljujoč svoji zavestni odločitvi, postane izvolitev revolucije ("in veselje, da se žrtvuje, / in - primer slepe kaprication" ). Schmidt je avtor dostavil pred izbiro: se zaveda na robu dveh epohs, se zdi, da izdal svoje okolje ("prijatelji v šoli, / tistih let prijatelji. Vse domovine," je izbral Golgota ("Karah in Ponaže se in pohajanje, / drugo - Concal Kalvarija "). V "Speckner" B. Pasternak je napisal svojo osebno izbiro - podoba pisatelja Spector je bila večinoma avtobiografska. Usoda Sergeja in Maria je podana v okviru revolucionarnega obdobja post-Betyabe, ko "Enota osvoji razred", ko življenje lakote in dnevnega reda vključuje, ko "nihče ni nežnim delavcem," in vrednot In rezervacije - zakladništvo. " Pod tihim nebom revolucije, "in ljudje so bili težki kot skale, / in obrazi so bili mrtvi kot kliše." Junak, "pošten čas izpada" sodeluje pri distribuciji skupnih pripomočkov. Epoho Obrazložitev je bila motivirana v pesmi revolucionarni izbiri "Patriot" in "hčerke Ljudske republike" Mary ("ona je hodila revolver / in v tej gesti vse"); V revoluciji je potekala kot oseba ("navsezadnje, je potrebno biti?").

Vendar pa je v istih letih, B. Pasternak prišel na idejo, da je velikast revolucije spremenila v svoje nasprotno - nepomembnost. Revolucija, kot je napisal r.m. Rilke 12. aprila 1926, prekinil čas časa; Še vedno čuti post-revolucionarni čas kot nepremičnost, njegovo lastno ustvarjalno stanje pa določa tako mrtve, zagotavlja, da nihče v ZSSR ne more več pisati tako resnično in resnično, saj je M. Tsvetaeva pisal v izseljevanju. Leta 1927 je prišel pesnik. Iz lefa. Ob tej priložnosti je napisal: "Z" Lef "nikoli ni imel ničesar skupnega ... za dolgo časa sem priznal korelacijo z" Lef "za Mayakovsky zaradi Mayakovskyja, ki je seveda največji od nas ... sem naredil brezplodne poskuse, da bi končno izstopil iz ekipe, ki je sam - ki je bil naveden v njegovih uvrstih samo pogojno, in izdelal svojo zidarsko ideologijo, nisem me vprašal. "

Od leta 1929 do 1931 v revijah "Star" in "Krasnaya Novy" je objavila avtobiografsko prozo pesnika "varnostni razred", in v njem je izrazil svoje razumevanje psihologije in filozofije ustvarjalnosti: rojen je iz zamenjave Resnična resničnost s strani avtorja, pesniška osebnost izraža na sliki, on "vrže" z vremenom, in na vreme, "naša strast". Resnica o umetnosti ni resnica resnice; Resnica o umetnosti, ki zajema sposobnost večnega razvoja, podoba pokriva realnost v času, v razvoju, domišljija je potrebna za njegovo rojstvo, fikcijo. Tako je pesnik estetsko utemeljil svojo pravico do svobode ustvarjalnega samoizražanja, medtem ko mu je bilo življenje V. Mayakovskyja, ki mu je pokazala pozicijo, za katero je bila anksioznost in "hladen znoj".

V poznih dvajsetih letih prejšnjega stoletja v slogu B. Pasternak je izrecno preusmeritev potekala v smeri jasnosti. Leta 1930-1931 je B. Pasternak ponovno obrnil na besedila; V naslednjem letu je bila objavljena njegova poetična knjiga "drugo rojstvo", v kateri so bile filozofske in estetske prednostne naloge dane enostavnosti: "Ne morete padati na konec, kot na hereziji, / v neznano preprostost."

Enostavno, kot je bilo načelo dojemanja sveta povezano v domišljiji B. Pasternak s temo soinship "z vsem, kar je." Torej, v "Varnostni pismu", so bile nežive postavke razglašene za spodbude za navdih, so bili iz prosto živečih živali in pričajo o njeni "gibljivo celoto"; Pesnik je opozoril, kako v Benetkah je odšel na Piazzo na datum "z kos pozidanega prostora." V "drugem rojstvu" je življenje sam postal lirični prostor, ki okleva duhove junaka: "Bog apartmaja" prinaša žalost, močno postane "nespečen vonj mathiola", tuš je napolnjen z "tele "užitki in nežnost. Koncept sveta kot gibljiva celota je bil izražen v motiv prodiranja notranjega sveta osebe v svet subjekta ("particije Tone-sosednje / prehod skozi, bo mimo, kot svetloba, / bo mimo , Kot je slika vstopila na sliko / in kako element vidi subjekt "), kot tudi afiniteto in s svetom ni nepredvidena (" vendar čeprav tako - ne kot vtik. / Native bo vstopila v materni jezik ").

Pesmi "drugega rojstva" niso samo avtobiografski ("vse bo tukaj: izkušenec / in kaj še vedno živim, / moje hitre in temelje, / in vidni v resnici"), - so intimni: lyrics B. Pasternak posvečena dvema ženskama - umetnik e.v. LURIE IN Z.N. Nehigause: Poroka od prvega propada, z drugo se je začela novo življenje. Zaljubljen, lirski junak išče preprostost in naravnost odnosov. V jasnosti in enostavnosti ljubljenega - oslabitev bivanja ("in užitke vaših skrivnih / žarkov življenja je enakovredna").

Enostavna enostavnost, milost bivanja, ki jo spremlja tema sprejetja "svetov razlike", ki je že bila izvedena v poeziji A. Blok, in v poeziji S. YESENEN. B. Pasternak je lirski junak vzame vse, vse pozdravlja: "In nebo je usodna modra", in "vse bistvo" z vašim ljubljenim, in "puhasto udarjanje topole", in "lanskoletno samo".

V tridesetih letih prejšnjega stoletja B. Pasternak - priznan kot pesnik. Na prvem kongresu pisateljev N. Bukharin ga je poklical enega od čudovitih mojstrov verz tega časa. Toda v drugi polovici tridesetih let prejšnjega stoletja se je seznanil z dvoumnostjo njegovega položaja, nenazadostnosti zavezništva oblasti in samostojni umetnik, se je upokojil iz naprednega uradnega literarnega življenja. Leta 1936-1944 je napisal pesmi, ki so poetični knjigi "na zgodnjih vlakih" (1945). V njih, pesnik, ki se je vrnil v Peredelkin's "kotiček medvjeje," je dejal njegov življenjski koncept, v katerem notranji mir, kontemplacija, dimenzija bitja, doslednost poetične ustvarjalnosti z delom narave, tiho hvala za dana usoda; Kot je napisal v pesmi "Inay":

In belo mrtvo kraljestvo,

Vrgel polarno v drh,

Tiho šepetam: "Hvala,

Vi ste več kot sprašujete, dajete. "

V knjigi B. Pasternak je izrazil občutek domovine. Na tej sliki ni Horture, niti dviganja stranke in revolucionarstva. Njegova Rusija ni sovjetska država. V njegovem dojemanju domovine so bile povezane intimnosti, intelektualnosti in filozofisti. Torej, v pesmi "na zgodnjih vlakih" zvok not:

Skozi preteklost peripetije

In leta vojn in revščine

Jaz sem tiho priznala Rusija

Edinstvene značilnosti.

Obstaja sila

Gledal sem, privez,

Tukaj so bile ženske, sloblani,

Študenti, Bravar.

Bistvo Rusije je zaznano s talenti. Ona je "Magic Book", v njem - "Jesen Twilight Chehov, Tchaiikovsky in Levitan" ("Zima se približuje"). Matikalanska izraža v naravi, ona je "kot glas gozda", "kot klic v gozdu", diši "Birchov človek" ("Oživil fresko"). Med vojno je tudi posredovanje slovanskega sveta, je dodeljena poslanstvo osvobodilnika in TOMFORTER ("pomlad"). B. Pasternak je ustvaril podobo Rusije - izbrana je, ima posebno "rusko usodo":

In ruska usoda velika,

Kaj lahko sanjam v sanjah,

In za vedno ostaja enaka

Z novostopenjsko novostjo.

("Neanladinacija")

V veliki patriotski vojni, Rusija doživlja hude teste in zmaga zlo. Vojaške parcele so razlagali pesnik, pravzaprav v krščanskem ključu. Vojna je konflikt "Shoezhekubova" in "ruske usode divjine". Invaders so krivi za rojstni kraj pesnika v Novi zavezniški greha, ponavljajoče se kaznivega dejanja Herod v Betlehemu: "Otroci prebujenega strahu / ne bodo odpustili", "nemi malih pritlic ne bo mogla pozabiti "(" strašna pravljica "); "In smo bili vedno priklicani / izbran na deklici polja, / ki je bil voditi kanale" ("preganjanje"). V verzih o vojni, tema prihajajoče kazni za nasilje nad otroki zveni: sovražnik bo "plača", "on bo začel", "se ne pove, da se mu z njim," moramo plačati kršitelje. "

Sovražni letalstvo - "nočna površina" ("zaplae"). Duše, ki so žrtvovale svoje življenje v bitki z "izumrli", s sovražnikom, pridobijo nesmrtnost. Tema žrtvovanja in nesmrtnosti duše je ena od glavnih "pesmi o vojni". V pesmi "poguma" neimetni junaki, ki niso ugotovljeni, da živi, \u200b\u200bizvedel svoj podvig "v bivališču Thumbs in Eagles"; V pesmi "Zmagovalec" je vse Leningrad padla "nesmrtna serija". Večerja, junak z "prirojeno odpornostjo kmečkega", je umrl, vendar je uspel izvesti bojno nalogo - pripravil luknjo v paratih, skozi katero "bitka je potrkala"; Tovaride ga je postavilo v grob - in čas se ni ustavil, topništvo je govorilo "v dveh tisoč njenih fantov": "Kolesov se je preselil v urah. Ročice in škripci so se zbudili "; Takšni sapperji "niso rešili svoje duše" in pridobili nesmrtnost: "Živi in \u200b\u200bzažge od vseh na vašem meri, / vendar življenje potem samo ravnodušljivo, / ko bo na svetlobo in veličino / njegova žrtev prebrala pot" ("večerjeva smrt ").

Vojaški podvig v vojaških besedilih B. Pasternak je bil razlagati kot mobilnost, ki jo imajo vojaki z molitvijo v svojem srcu. "V blaznosti, kot je bilo, je molitev" Avengers hiti "za setev" ("preganjanje"), obupane obveščevalne uradnike so bili zaščiteni pred naboji in ujetništvo molitev ljubljenih ("skavtov"). V pesmi "Oživil fresko", je bila celotna zemlja zaznana kot molitev: "The zemlja brenča, kot molitev / gnus bomba bomba, / cadyl dim in ruševin / metanje iz zaprtja"; Slike vojne so bile povezane z zaroto samostanskih fresk, sovražnih cistern - s kačo, samega junaka - z Georgy Victoronosch: "In nenadoma se je spomnil otroštva, otroštva, / in samonaškega vrta, in grešnikov." Značilnosti je, da je bila v osnutkih konzervirana pesem "vstajenje".

V verzih o vojni B. Pasternak je izrazil krščansko razumevanje človeške vrednosti v zgodovini. V evangeliju ga je pritegnila ideja, da v Božji Kraljevini ni nobenih narodov, ki ga naseljujejo posamezniki. Te misli bodo našli poseben pomen v kreativni usodi pesnika pozimi 1945-1946, ko bo začel pisati romana "dr. Zhivago". Za zaznavanje post-revolucionarne veljavnosti kot slepega obdobja B. Pasternak je čutil vojaško življenje v Rusiji, ki se kaže in nesmrtno načelo, in splošnost posameznikov.

Rimska "dr. Zhivago" je bila zaključena leta 1955. Ni bil objavljen v ZSSR, čeprav je avtor poskušal natisniti v "Novi svet". V septembru 1956 je revija zavrnila objavo novega z motiviranjem svoje odločitve z dejstvom, da je bilo delo izkrivljeno, v skladu z uredništvom, vloga oktobrske revolucije in inteligence simpatične. Leta 1957 je bil "Dr. Zhivago" objavljen v založniški hiši Milano Felrinelli. Leta 1958 je bila nagrada Nobelove nagrado podelila Pasternak.

Pasternak je napisal roman o življenju kot delo, da bi premagal smrt. Stric Yuri Zhivago Nikolai Nikolaevich Vedenyapin, ki ga je odobril njegov lastnik duhovnika, je trdil, da je življenje - delo na žarkih smrti, ki je šele po Kristusu, da je življenje začelo za svojega soseda, z žrtvijo, z občutkom svobode, večna, da "človek umre pri delu dela, namenjen premagovanju smrti." Immrtnost, v skladu z Veddenyapino, je drugo ime življenja, in je potrebno le "ohraniti zvestobo nesmrtnosti, moraš biti zvest Kristusu." B. Pasternak je verjel, da osebnost krščanskega časa vedno živi v drugih ljudeh. Prav tako je verjel v nesmrtnost ustvarjalnosti in v nesmrtnost duše. V skladu s F. Stepun, v Mesijsko utopiji Bolshevism B. Pasternak "je slišal glas smrti in videl tihi obraz človeka, ki oživlja množico najdražjih kot ustvarjalca, ki je podelila osebo - o kroni svojega Boga -Like, v kateri je skrivnost osebnosti zakoreninjena. Rim je razkril temo življenja in smrti, življenje in mrtvih. V sistemu slik, junaki s pomembnimi imeni - Zhivago in Strelnikov nasprotujejo drug drugemu.

Zhivago in ljudje, ki so blizu njemu živeli v ljubezni, žrtvovali sebe in z občutkom notranje svobode tudi v Sovjetski Rusiji, v kateri se ne morejo prilegati. Živeli so življenje kot test. Junak je verjel, da je vsakdo rodil Faust, da preizkusi vse.

Slika Zhivago je poosebljala krščansko idejo o intrinzičnosti človeške osebe, njeno prednostno nalogo do skupnosti in narodov. Njegova usoda je potrdila zaključek Nikolaja Nikolayeviča, da so skodelice in združenja kontraindicirana z nadarjenimi ljudmi: "Vsaka stada se približuje zaostanku, je še vedno zvesta Solovyov, ali Kant, ali Marx." V romanu se krščanska ideja resnično odraža, po mnenju, ki ni narodov v kraljestvu, vendar obstaja oseba. O tem je napisal s svojim bratrancem, slavnega filologa - klasičnega OM. Freidenberg 13. oktober 1946

Koncept samozadovoljstva osebnega življenja je vplival na naravo mirne zveze Zhivago, podoben občutku liričnega junaka Pasternakske poezije. Njegova usoda se izvaja v vsakdanjem življenju - pred-revolucionarnih, vojaških, povojnih. Junak ceni življenje v svojem potovanju, domačem, tedenskem, specifičnim manifestacijam. Osredotoča se na poti Puškin do življenja, na njegovem "My Idealu je zdaj - Hostesa, / Moje želje - Mir, / daje lonec, in Bolshaya sam": Puškikine palčke so prevzele gospodinjske predmete, imena samostalnikov, stvari - in subjekte; Predmete "rimski stolpec, uvrščen na robove pesmi"; Pushkin Four-Pic je pobral junaka "merilne enote ruskega življenja." Gogol, Tolstoy, Dostoevsky "Iskal sem pomen, povzet"; Puškin in Chehov sta preprosto živela "trenutna zasebna", vendar njihovo življenje ni bilo "posebnost", ampak "skupna stvar." Zhivago se je odražal na nujnosti, o pomembnosti vsega, vključno z neprimernim v vrvežu: komaj opazen popoldan, pa tudi tistim, ki niso bili obveščeni o jasnosti misli ali muching besede, ponoči, kopitanja mesa in krvi, "postanejo teme sanj, kot da bi se navedeli za dnevno neupoštevanje zanje. "

Antipode Zhivago, obseden z revolucijo Strelnikov, misli s skupnimi, velikimi in abstraktnimi kategorijami. Povzetek in njegova ideja o dobrem. Njegov vstop v revolucijo se je pojavil naravno, kot logičen korak, kot pravi manifestacija njegovega maksimalizma. Vprašan je bil v otroštvu do "visoke in lahke", je zastopal življenje ristalishche, na katerem "ljudje so tekmovali pri doseganju popolnosti." Njegovo razmišljanje je bilo utopično, poenostavil je svetovni red. Občutek, da življenje ni vedno pot do popolnosti, se je odločil, da "postane nekega dne sodnika med življenjem in njegovim izkrivljajom temnim začetkom, da bi šli na njeno obrambo in maščevanje za njo." Narava revolucionarnega, po Pasternak, je v maksimalizmu in silovitem. Strelnikov je rešen na superhuman misiji. Revolucija za njega je grozno sodišče na Zemlji.

Revolucionarna realnost v razlagi Pasternaka je revolucionarni pojav Epoha, v katerem vest ne šteje nikogar, ki ga naseljujejo tajni kriminalci, Inener Bolsheviki z njihovo idejo, da bi v prehodnem obdobju obračali celotno resnično človeško življenje. Zhivago je prišel na razočaranje v revoluciji, je spoznal, da leta 1917 ni bilo iste revolucije leta 1905, ki jo je častil v mladino, da je revolucija iz leta 1917 - krvava, vojak, ki je odraščal od vojne, režiral Bolsheviki. To je revolucija gluho-in-neumna po naravi njegovih ljudi. Simbolizirana epizoda v predelku: Potnik zhivanga - gluh-neumnega, za katerega so revolucionarni šoki Rusije normalni pojavi.

Življenje, ki je razumelo kot vojaško kampanjo Strelnikov, ki ga je na koncu zavrnila sama revolucija, prisiljena pokesati v svoje krvave grehe. On je mučen z žalostnimi spomini, vest, nezadovoljstvo. In Zhivago in Strelnikov - žrtve revolucije. Zhivago se vrne v Moskvo spomladi 1922 "Wilder". Motiv divjega je izražen tudi na podobi povojne države. Kmečki ruski kmet: Polovica opravljenih vasi je bila prazna, polja so opuščena in ne odstranjena. "Prazen, razpadan" junak najde Moskvo. Umre v tragično za državo, ki je zaznamovala delegacijo leta - 1929. Usoda usode Ljubljene ženske Zhivago Larisa je bila žalostna: verjetno je bila aretirana in je umrla ali izginila v enem od "neštetih general ali ženske koncentracijskih taborišč na severu. " V epilogu romana je tema tragedije post revolucionarne Rusije izražena v dialogu Gordona in Dududov. Heroji se trdijo o taborišču, o kolektivizaciji - "napačne in neuspešne", o njegovih posledicah - "brutalnost odtokov, publicitete, ki ni zasnovana za uporabo ustave, uvedba volitev, ki ne temelji na volitvah." Neznosarljivost realnosti je izražena v dojemanju patriotske vojne, kljub svoji krvavi ceni, kot je "dobro", "trendi za pomoč".

Rimljan se začne z epizodo pogreba matere Yuri Zhivago, nanajanje življenja junaka se konča z opisom njegovega pogreba. Med temi epizodami je pot znanja.