Voronej Bölgesi halkları şu anda. Voronezh bölgesinin yerleşim tarihi

A.Z. Vinnikov, v.i. Dynins, S.P. Tolkachev

Voronezh bölgesindeki Güney Rus nüfusundaki yerel etnik gruplar

Rusların etnik topraklarının genişletilimi, her biri dildeki (şovda) ve geleneksel olarak tüketici kültüründeki özel özelliklerine sahip olan Rus halkının bir parçası olarak birçok etnografik ve alt grup grubunun varlığına yol açtı. Geçmişteki Voronejh bölgesi nüfusu, yerel olarak etnik (etnoterritoriyal), etnofik, etnokon itirafı (etnoterritorial), etnofik, etnocon itirafı ve diğer alt detaylı gruplara ayrıldı (manastır, zuchanalar, ekonomik / manastır köylüleri, eski inananlar ve diğerleri).
Voronej Bölgesi'nin Güney Rus nüfusundaki yerel-etnik gruplar, özellikle şunlardır:
Tsukans, Güney Rus nüfusunun bileşiminde, seçkin ve emlak kategorisinde bir etno-toprak grubudur: Xix'te - yirminci yüzyılın başlarında, Tsukana, ev sahibinin ve manastır köylülerinin saflarını tedavi etti. Voronezh bölgesinde (XIX'in araştırmacılarına göre - yirminci yüzyılın başlangıcı, N. I. Promet, A. M. Puttseva, D. K. Zelena) Zuchani, Nehir Havzasında kompakt bir kitle ile yaşadı. Rushostan: Moskova Köyü, Mozhaisk, Kolomenskoye, Kashirskoye, Novoklinskoe, Veresky, Mosalskoye, Dorogoguzhsky, Odoevskoe, Sol Rossosh (Voronezh County içinde); Kopanishche, Tresorukovo, Maryino, Pochep, Noel, Geyik-Well, Dracino, Davydovka, Solonsy, Borschevo (kısa devir içinde). Bu köyler, 1760-1770'lerde, eski manastır köylülerinin buraya gönderildiğinde, tasarrufların çalışmalarına ve ekonomik kolej olarak gönderildiğinde. Nizkansky (Berezovo, Odintsma, Karlandırma), Zemlyansky (Kavervino / Taleszhanets, Ivanovka, Korovkina), Valuisk (Beyaz Hoş Geldiniz), Novokhoperer (Kamenka / Sadovka), Novokhoperer (Kamenka / Sadovka) şehrindeki özel köyler. Bu köylerde, ev sahibi köylüler vardı.
Central Chernozem'de toplanan etnografik malzemeler son yıllarTsukanaların, Voronej Bölgesi'nin (Novosilskoye, Ivanovka, Dolgovokhovka), Nalokovo, Baryshnikovo, Danilovka, Vasilyevka ve Küçük Faturaları köyünün yanı sıra, Tsukanların, bazı köylerin bazı köylerinin bazı köylerinin yanı sıra kendilerine aittir. Lipetsk bölgesinin terbun ilçesi. S. Trinity (Semiluksky Bölgesi) "Tsukanans" "Lipetsk Bölgesi'nden gelen ziyaretçiler" olarak adlandırıldı, "yerli değil". S. Usmansk Voronezh Bölgesi (Voronej Bölgesi'nin Paninsky İlçesi) "Tsukuka" adlı bir yerel sakin - "Kocasında", kendisinin "KONDRASH'DAN" (KONDRASHKA KÖYÜNDEN).
Yerel etnononyminin "Zuchanas" ın başlangıçta köylerin üzerinde listelenenlerin takma adları olarak atandığı varsayılmaktadır ve bir isim komşularının özelliklerini gösterir: "Zucania" (veya "Cocanier") Üfrüt C ve Parçasının Tazminatı " Açıklayıcı sözlük"V.i. Dalya Oku:" Tsukan (Tambov, Voronezh) - h yerine c konuşan Tsocalker. " Bir seferde bir seferde Voronezh Regional A. M. Putintsev tarafından yapıldı; bu, "Tsukan" etnonym-nickli adının ya Chukowy'den ("taklit, matematiksel") ya da yığın - "Skogol" den meydana geldiğini varsayalım. Bir dizi ve halk etimolojisi var. Örneğin, Casinka, Zucani veya Sukans köyünde, Casinka, Zucani veya Sukans köyünde, "-", Stratum'un eski kutbu köyündeki bilgilerinin bilgilerine göre, kaltakların üzerindeki kaleyi değiştirdiği iddiasıyla, muhtemelen isim "
Geçmişte kokan gerçekten biriydi olduğu belirtilmelidir. karakteristik özellikler Tsukanov konuşuyor; Bununla birlikte, "Tsuanki" köylerinin sakinlerinin çoğunluğu, yirminci yüzyılın başında gösterinin bu özelliğini kaybetti. Baryshnikovo köyüne göre, Tsukana, "S - Pijamu, Mykarona," ve Danilovka köyünde - "Açık ve" köyünde.
Odnodvores - Güney Rus nüfusunun orijine göre tahmini etnokültürel grup, daha düşük kategorideki askeri hizmet verenlerin soyundan gelenler (Sagittarov, Puşkin, Kazaklar, vb.) XVI-XVII yüzyıllarına yerleşti. Moskova devletinin güney eteklerinde bozkır sınırlarını korumak için. Voronezh topraklarında, tercihen kuzeybatı kesiminde (örneğin, Voronej County, bu köy Nikolskaya, Privalovka, Yukarı Hawa, Spassky, Chertovitsky, Usman-Dogino, Kurino, Rogachevka, Kamyshino, Stupino ve diğerleri). 1990-2000'lerin etnografik çalışmalarına göre, "Odnodvores", Lipetsk bölgesinin Zadonsky ilçesinin (Sela Ksizovo, Mukhino, Balakhna vb.) Zaronsky ilçesinin bir dizi yerleşim yerlerinin geçmişte (veya şimdiye kadar) kendilerini aradı. Khlevlensky bölgesi (s. Bisiklet), Terbun Bölgesi (Köyler Uritsky, Asker, Novosilskoe, Berezovka, Küçük Faturalar, 2. Terbune, Casinka, Dubrovo), Voronej Bölgesi'nin Semiluksky İlçesi (Village Trinity, Voronovka). Ksizovoy Köyü, örneğin, bilgilendirenlerin ifadesine göre, geçmişte "bir şehir merkezinde" ve "barechina"; "Çocuğun adamları ve barbekanlar birbirlerine yarıya gitmedi"; Farklı ve konuşmaları.
Voronej Bölgesi'nin tek kişilik popülasyonunun kompozisyonunda, etnonyms'leriyle birlikte daha küçük yerel olarak etnik gruplar tahsis edilir (veya geçmişte durur).
Talagia (Tagаlayshchina), Nizhnevitsky'de (Yeni Olshanka Köyü, Üst ve Alt Turlar, Viskozan) ve Shozokaksky (Mastyugino, Oskino, Plata, Rossoshki, Krasnolypej) ilçelerinde yaşayan yerel bir Odnodvords gruptur. Tarabia ve Talagushki hala sakinleri olarak adlandırılır. Kolomenskoye (Kashirsky bölgesinde).
Ethnonym-nickram adının kökeni gelince "Taga" çeşitli bakış açıları ifade edildi. D. K. Zelena'ya göre, örneğin, etiketten ya da Talalalalak'tan geliyor - "Bad, Kartvo Talk." Diğer araştırmacılar, "Tagaja" olan odnodvords'ın takma adının kelimenin tam anlamıyla "loafer'lar, nevuge" anlamına geldiğini kabul eder. İçinde ve. Dahl, "Etiket" kelimesinin birkaç farklı anlamını gösterir: Tembel, Schitun, Tuneyad; Büyük dick, belirsiz, neusalea; (Voronezh kılıcı) odnodvorets; Genellikle garip, başkasının adamı, kıyafetler tarafından ayırt edilir; (Symbirskoye) Mordovyanın Kadın Üst Gömleti. A. M. PutinSev, "TAGA" takma adının giyimin özellikleriyle ilişkili olduğuna inanıyordu: Nizhnevitsky County Monodvorsa, iddiaya göre "sığınak", kadınlar (sözde adı olan - Nakışlı üst Mordovyalı kadın gömleği) gibi uzun beyaz bir gömlek giydi.
Yaguna, Alt Devytsky County'nin batı kesiminde (Peshino, Ash, Berezovo, Eski ve Yeni Chalome, Cochagur, Blue Lipyagi, Bogoroditsky, Azgın, Tuşlar, Saksı, Asker) yaşayan tek kişilik bir gruptur. Takma adı "Yaguna", görünüşe göre, lehçelerinin özelliklerinden (Kago, Yago'nun telaffuzları).
Ionki - Nizhnevitsky County Odnodvorsa, yirminci yüzyılın başlangıcından itibaren, bir şehir kostümü giyen gösterideki yirminci yüzyılın başlangıcından itibaren daha eğitimli bir grup. "İyonk" takma adı, şovun özellikleri ile ilişkilidir (onun yerine iyon / yong'un telaffuzuna göre).
Yanaklar, Nizhnevitsky'de ve kısa çeyrek ilçesinde yaşayan ve bazen Taladen'e eşit olan bir-Ermeni "kaba benzeri" grubudur. N. I. Lebedeva, Yanaklara (veya Bekleyiciler) göre - Yerel Ethnonym de sakinleri. Yol (B. Belgorod Bölgesi). İle sakinleri. Bobrovsky bölgesindeki Annovka, halk etimolojisinin kaleden ürettiği bir domuz takviye edildi (şovlarında, H'nin sesi Shch tarafından değiştirildiği, Cutton \u003d Shuguku). "Açıklayıcı Sözlük" n'de V.i. Daly Schekun, yanağı (Voronejh), bunun yerine ya da shah söyleyen kişidir. Yanak genellikle tipik özellik Bir dizi Güney Rus yöneticisi (Kursk bölgesindeki SAYAN süspansiyonu dahil, için Yumuşak W'ye uygun olarak ve C - C'ye uygun olarak, telaffuz ve telaffuz olmaması için).
Moskali (yani "Moskova'yı" astları ") - böylece sakinleri ile. Tatarino (Voronezh bölgesinin Kamensky Bölgesi). Bu köyün dilinde, kültüründe ve günlük yaşamında oldukça güçlü bir Ukrayna etkisi vardır, ancak genel olarak geleneksel Rus kültürü kalır.
Katsapi - Lipetsk Bölgesi Terbun İlçesi (Village Yakovlevo, Vilapan Polyana, Ozerski), Voronej Bölgesi'nin Rekey Bölgesi'ndeki bir dizi yerleşim yerlerinin benlik saygısı, Voronej bölgesinin (s. Doğu).
Gamai - Yerel etnonymnonyms-locallids ile birlikte. Dolgogovka (Semiluksky Bölgesi), Köyler Yakovlevo ve Vilac Polyana (Lipetsk bölgesinin termobun bölgesi). Sihirbazlara göre s. Dolg Dolgovka, geçmişte, Gamai "gevşek bir şekilde Barin" vardı; Tsukanov'dan farklı olarak farklılar (örneğin, geldiler), geniş bir etek giydik. Etimolojik olarak, Gamai'nin sözcüğü Hamit veya Haman / Gamanete ile ilişkili olması muhtemeldir - "homon, yüksek sesle konuşur, gürültülü, bağırır." Yerel Ethnonym'in "Gamai" nin bir çim galeti ile olan etimolojik ilişkisi - "Adam, Oluk, Grubian, Nevezhi"; Voronezh ilindeki bir takım yerlerde, "Galmans" kelimesi, bir oybönümlü bir odnodvord'du. Ayrıca, Voronej ve Kursk bölgelerinde bir takım yerlerde meydana gelen ve tembel, Darakerad, bir argo, lezyonun anlamını olan Balam'ın diyalektisizmi ile "Gayay" kelimesinin bağlantısını da üstlenebilirsiniz. " Yirminci yüzyılın başında, piyasaya sürülen takma adı "Baghai", genel olarak kırsal sakinlerle ilgili olarak Voronejh Promenanners tarafından da kullanılmıştır.
Taldons - "Krasnensky Köyü" sakinlerinin takma adı (S. Red Kashirsky Bölgesi?) Dedi: Vaneshka, bir kafa derisi. Etimolojik olarak, Taldon, Taldykha ile ilişkili olması mümkündür (Çarşamba Çarşamba "(Çarşamba Tambov-Penzensky Dialecticizm - Ditond -" Sohbet, Uçucu, Çok Konuşun ").

Bununla birlikte, toplam nüfusun% 97'sinden fazlası iki kişi için hesaplar: Ruslar (% 94.1) ve Ukraynalılar (% 3.1). Ruslar sayısı yaklaşık 2.200.000 kişidir. En büyük ikinci insan Ukraynalardır (70.000'den fazla kişi). On yıllardır, üçüncü kişiler on yıllardır Belarus'lardı.

Son yıllar, ulusal nüfusa önemli ölçüde düzeltmeler yaptı. 1989'dan 2009'a kadar, 500'den fazla Azerbaycanis, Voronej Bölgesi, 3.000 Ermenisi, 4.500 Gürcü, 5.500'den fazla Moldovan, 1.800 Kazak, 1.500 Kırgız, 1.500'den fazla Tacik ve Özbek'e geldi. Resmi verilere göre, bu sayılar önemli ölçüde daha yüksektir. Voronej bölgesinde, birkaç on binlerce binlerce Azerbaycan ve Ermenisi var. Azerbaycanis, Voronej bölgesinin etnik kökeninin sayısındaki üçüncü oldu.

Modern etnik kompozisyon, büyük ölçüde yerleşim tarihi ve modern göçlerle bağlantılıdır. 1897'de Voronezh ilinin 1.000.000'in Ukraynalı olduğu 2.500.000 nüfusa sahipti. Dahası, Güney bölgelerinde, Ukraynalılar ezici bir çoğunluğu oluşturuyordu: örneğin,% 89 - Bogucharsky County, Ostrogrozhsky bölgesinde% 96 -.

Zaten 20. yüzyılın başında, Ukraynalılar Rusya ile çok karışık. Bu karışık tip, çoğu, çoğu Rus isimli olan ev adını "Khokhli" adını aldı. modern istatistikler. Voronej Bölgesi nüfusunun sadece% 3'ü kendilerini Ukraynalılar, 15 yıl önce kendilerini% 5'ten fazla çağırdılar. Ancak Ukraynalı tipi, özellikle kırsal alanlarda, yerleşim yerlerinde, oturma alanı, "mahzeni", özel bir gösteride, mutfak ve mikro zültürde açıkça izleniyor.

1980'lerin sonlarında-1990'ların göçleri, Voronej bölgesinin ulusal kompozisyonundaki değişime de katkıda bulunmuştur. Rusların göçmenlerin ana kısmını, zorla göçmenlerin ve mültecilerin ana kısmını oluşturmasına rağmen,% 10'dan daha düşük olan payları ulusal kompozisyon yerli nüfus. Son yıllarda, Rus nüfusunun payı bir dizi yerleşim ve ilçede biraz azalmıştır. Kürek çekmek kırsal yerleşim yerleri Bölge "Ulusal Anklava" haline geldi, örneğin lezzet köyü (Podgorensky bölgesi) - Meskhetians Türk, Verkhnya Khava - Çeçenler köyünün Köyü'nün Kompakt konaklaması - Ermeniler.

Rusça, bölgenin nüfusunun% 94'ünü, bir kural olarak, Rus halkının güney şubesi de dahildir.

Voronezh bölgesi, birçok yazar ve şairin ülkesine, Vladimir Pavlovich Semenov'un, ünlü Rus coğrafyacının, Voronej bölgesini yalnızca "materyal" değil, aynı zamanda "manevi ikamet etmesine de izin verdiği önemli sayıda bilim insanı ve diğer rakamların ülkesine verdi. Rusya."

Toplumun demokratikleşmesiyle bağlantılı olarak, nüfusun dindarlığı büyüyor. Sakinlerin büyük çoğunluğu - Rusça'nın takipçileri Ortodoks Kilisesialanda onlarca tapınağa sahip olan. Birçoğu son yıllarda ulaşmıştır. Voronej şehrindeki ünlü akatov kadın manastırı, Kostomarovo köyündeki Mağara Manastırları ve Belogorier köyü (Podgorensky Bölgesi), Müze-Rezervi "Divnogorier" (Liskinsky Bölgesi) ve bir başkalarının sayısı.

Ortodoks dini, Rus, Ukraynalılar ve Belarusyalılar profesör. Bir grup İslam halkının, Kuzey Kafkasya'nın halklarını, Meskhetians, Tatar, Azerbaycanlarını oluşturur. Ermenilerin çoğu, Hıristiyan Ermeni-Gregoryen Apostolik Kilisesi'nin destekçileridir. Esas olarak şehirlerde yaşayan birçok Yahudi, yanı sıra Ilkinka Talovsky Bölgesi köyünde de Yahudiliğe itiraf ediyor. Voroneez şehrinin Yahudi topluluğu Sinagog'un binasını iade etti. Voronej bölgesinde, Hıristiyan Protestan Akımları ve Meclislerin birkaç takipçisi: Yehova'nın Şahitleri, Evanjelik Hıristiyan Baptistler, Pentekostallar ve Diğerleri.

(05/29/2014 sayılı))

2010 yılının tüm Rus nüfus sayımının sonuçları üzerindeki Voronej Bölgesi nüfusu 2 milyon 338 bin 177 kişi olarak gerçekleşti. Bu, merkezin bölgeleri arasında nüfusun üçüncü yeridir. federal Bölge (Moskova şehri ve Moskova bölgesinden sonra).

Nüfusun Voronej Bölgesi sakinlerinin oranı Rusya Federasyonu Merkezi Federal Bölge sayısında% 1.6,% 6,1'dir.

2002 nüfusunun geçişi ile karşılaştırıldığında, Voronej bölgesi nüfusu 43,4 bin kişi veya% 1,8 oranında azalmıştır. Şehir ilçesi, Voronej Şehri (+% 5,1 veya 47 bin kişi), NoviusMansky ilçesi (+% 13.6 veya 8.8 bin kişi) hariç, bölgenin tüm ilçelerinde ve kentsel alanlarındaki düşüş meydana geldi. ). Rossoshansky bölgesinde, sayı 2002'de kaldı.

Rus nüfusu, ulusal ilişkiyi belirtenlerin% 90'ından fazlası için en fazla ve miktardır. Bununla birlikte, Rusların sayısı, Üst Arabalar arası dönem için 114.9 bin kişiye düşmüştür. Bu, esas olarak Rusların göç büyümesini telafi edemeyen doğal kayıp nedeniyle gerçekleşti.

Üst katı süre boyunca, Voronej bölgesindeki göç ve doğal kayıp nedeniyle, Yahudi ve Ukraynalıların sayısı 1.7 kez, Belaruslılar ve Mordov - 1.5, Almanlar ve Çeçenler - 1.4 kez azaldı. Genel olarak, 2002'den beri Rusya bölgelerinden göç artışı% 1,9 oranında azalmıştır.

Temel olarak, göç artışı nedeniyle, Tacik sayısı (2 kez), Özbeks (1,9 kez), Moldovan (1,6 kez), önemli ölçüde arttırıldı.

Nüfus sayımına göre, bölgede 178 milletten bir nüfus var, 89 milletten 15 kişi ve daha fazlası olan 34'ü bekar (1 kişi).

Kişilerarası dönem için, nüfusu 500'i aşan milletlerin sayısı 21'den 25'e kadar Voronej bölgesinde arttı. Koreli, Kürtler, Kırgız, Kazaklar ve Avarlar; Ve bırakıldı - Polonyalılar. Sayımlara göre, Voronej bölgesinde yaşayan sekiz milletin sayısı üç bin kişiyi aştı.

Milliyet	Nüfus Sayımı Verileri binlerce insan.
	2010 yılı		2002.
Ruslar	2124,59	90,97%	2239,5	94,1%
Ukraynalılar	43,05	1,84%	73,7	3,1%
Ermeniler	10,37	0,44%	8,8
Çingene	5,15	0,22%	4,8
Azerbaycan	5,085	0,22%	4,2
Türkler	4,21	0,18%	3,4
Tatara	3,34	0,14%	3,5
Belorus	3,26	0,14%	5,0

Voronej bölgesinin güneyinin nüfusunun önemli bir kısmı Don Kazakları'na atıfta bulunur.

Nüfusun azalmasının ana nedeni: Ölüm sayısı doğan sayısını aşıyor. Voronej bölgesindeki seksenlerin sonundan itibaren ölüm doğurganlığı aşıyor, yani bölgenin nüfusu azalır, bu yüzden doğal olarak konuşur. Bu son nüfus sayımını onayladı. Voronej bölgesindeki nüfusun ana işlemlerinin dinamiklerinin tüm Rus trendlerini tekrar ettiği önemlidir. Masaüstü döneminde doğal düşüş 143.5 bin kişiydi. Nüfusun göç büyümesinin son yıllarındaki küçük artışlara rağmen (2003'te 2010 yılında 3.438 kişiden 5,346 kişiye kadar), sadece% 20.5'lik doğal bir kayıp için telafi etti.

Yetişkin nüfusun mortalitesinin ana nedenleri, dolaşım sisteminin hastalıkları idi (% 61.4'ü) toplam Ölüsüşen), neoplazmalar (% 12,2), kaza, zehirlenme ve yaralanma (% 7,9), solunum yolu hastalıkları (% 4,1). Her ikinci çocuğun ölümünün nedenleri, perinatal dönemde ortaya çıkan devletler ve her beşinci - konjenital anomaliler, yani. Annenin sağlığı ile yakından ilgili hastalıklar.

Diğer bir eğilim, yaşlanma popülasyonunun devam eden sürecidir ve çocuk ve ergenlerin sayısını azaltın.

Bununla birlikte, Voronezh bölgesinde, Rosstat'a göre, ülkedeki en düşük nüfus seviyesi düşüşü. Bu, yavaş yavaş bölgedeki yavaş yavaş, ancak doğurganlığın artmasından kaynaklanmaktadır. Örneğin, 2009'dan 2010'a kadar% 0,1 arttı. Demografik durumun iyileştirilmesine katkıda bulunan bir diğer önemli faktör, bebek ölümündeki bir düşüştür: 2010 yılında 2009 yılına göre, bölge tarafından% 10,3 oranında azalmıştır. Ve çocukların mortalitesinin birçok alanında, 2011 yılında hiç kaydedilmemiştir: Verkhnekhavsky, Keşirsky, Nizhnevitsky, Paninsky, Petropavlovsky, Ramonsky, Khokholsky gibi ...

Voronej bölgesinde, şehirlerdeki kırsal kesimdeki nüfusun çıkığı, gelişmeleri nedeniyle daha çekici olanlar. Kentsel nüfusun sayısı büyümeye devam ediyor. Kentsel yerleşim yerlerinde yaşamak 14.8 bin kişiye ve kırsal alanlarda 58.2 bin kişiye düştü. 2010 nüfusunun tüm Rus nüfus sayımının sonuçlarına göre, vatandaşların toplam sayıyla payı% 63,7, Sellian -% 36,3 olarak gerçekleşti. Karşılaştırma için: 2002 yılının tüm Rus nüfus sayımlarının sonuçlarını takiben, toplam sayıdaki kentsel yerleşim sakinlerinin oranı% 61,9, kırsal yerleşim yerlerinin sakinleri -% 38,1. 2010 nüfusunun nüfus sayımı, Voronej bölgesindeki 1486.6 bin sakinlerinin 36 şehir yerleşiminde (15 şehirde, 4 kentsel tip yerleşim yeri, 17 çalışma köyüde) ve 1717 kırsal yerleşim yerlerinde 848.8 bin kişide yaşadığını gösterdi. Bölge nüfusunun ana kısmının, şehirlerin kutlandığı yerleşim yerleri arasında: Voronejh (toplam nüfusun% 38,1'i), Borisoglebsk (% 2,8), Rossosh (% 2,7), Liski (% 2.4), Ostrogozhsk ve NovovoronEzh (% 1.4), Semiluki ,. Pavlovsk ve yeni ekipman köyü (% 1.3) ve Buturlinovka şehri (% 1.2). AYNI büyük şehirler Bölgede bölgesel başkentten sonra Borisoglebsk, Rossosh ve Liski tanınır. Voronej bölgesinde, küçük şehirler, 50 bin yıla kadar olan sakinlerin sayısı (tüm şehirlerin% 73,3'ü), ancak vatandaşların sadece% 17,8'leri içinde yaşıyor.

2002 nüfus sayımına göre, bölgedeki nüfusu olmayan 125 yerleşim vardı, 2010 yılında onlar 76'dır. Esas olarak, bu değişiklikler yerleşim yerlerinin ortadan kaldırılmasıyla ilgilidir ve yetkililerin, kordonların referansları, kordonlar, seyahat eder. En yakın yerleşimler - istatistikleri açıklar. Hemen hemen hepsi yerleşmeler Nizhnevitsky bölgesinde (toplam köy sayısının% 15.7'sinin% 15.7'si), Rekey (% 14,3), Bobrovsky (% 9,1), Kantemirovsky (% 8.5), Ternovsky (% 7.3), Talovsky (% 7.1) alanları ve Borisoglebsk City'de İlçe (% 8.3).

Nüfus sayımı verilerindeki erkek ve kadınların oranı, bölgedeki kadınların erkeklerden% 19'u daha fazla olduğunu göstermektedir. İstatistikler, bölgedeki kadınların sayısındaki bir artışa yönelik orantısızlığın uzun yıllar kaldığını göstermiştir. 8 yıl boyunca% 10,5 arttı (% 8,5'den% 19'a kadar). Genel olarak, bölge, 2002 yılında 201,8 bin kişiye karşı 202.6 bin kişiyi aştı, bu da çalışma çağındaki erkeklerin yüksek erken mortalitesi ile ilişkilidir. 2010 nüfus sayımının sonuçlarına göre, 1190 kadın için Voronej Bölgesi'ndeki 1.000 adam (2002'de 1185 kadına karşı). Kadınların bölgedeki erkeklerin sayısına göre baskınlığı 32 yaşından itibaren kutlanır (2002'de - 33 yaş arası). 2002 nüfus sayımı verileriyle karşılaştırıldığında, kadınlar% 0.1 daha fazla oldu ve erkekler çok daha az, erkek nüfusu yavaş, ama bu doğru ...

Bölgedeki 2010 nüfusunun tüm Rus nüfus sayımına göre, 937577 hane kaydedildi. Bunlardan 937372, bölgenin sakinlerinin% 98,8'inin yaşadığı özel hane halkı olarak gerçekleşti. Bölgedeki hanenin ortalama büyüklüğü, 2002'de 2,6'ya karşı 2.5 kişidir. Düşük ortalama boyut Müsaitlik nedeniyle haneler büyük sayı Bir ve iki kişiden oluşan haneler (% 57).

2010 nüfus sayımı ile, özel hanelerde yaşayan 15-72 yaş arası nüfusun ekonomik aktivitesi incelenmiştir. Ekonomide istihdam edilen toplam kişi sayısı 15-72 yaşındayken, mutlak çoğunluk -% 94,4'ü kullanılmıştır.

InterpersonPex döneminde (2010 yılına kadar 2010 yılına kadar), 8-15 yaş arası olan Voronej bölgesindeki çocuk ve ergenlerin sayısı% 35,3 oranında azalmıştır. Aynı zamanda, 8 yaşın altındaki çocukların sayısı, doğurganlığın büyümesi nedeniyle% 14,1 oranında artmıştır.

Üst katı süre için çalışma yaşındaki nüfus 25.3 bin kişi veya% 1,8 oranında artmıştır. Aynı zamanda, 2002'den bu yana çalışma çağından daha eski nüfusun hafifçe azaldı - 1.000 kişi başına.

Üst katı süre için, bölgenin sakinlerinin yaş ortalaması 1 yıl arttı ve 41,5 yıllık olarak gerçekleşti. Erkekler için bu gösterge 38,5 yaşında ve kadınlar için - 44.1 yıl.

Gezginlerin Notu: Diyakon Ignatia ve Metropolitan Pimen (1389), Venedik Contarini ve Moskova Marco Rufa Büyükelçisi (1476), Feodorita'nın Türk Büyükelçisi Komala ve Rus Nobleman Alekseeva (1514) - Yüzyıllar, bölge için XIII-XV'de belirtin. Verkhnoyamon bölgesinin bulunduğu yerlerde kalıcı yerleşim yerleri yoktu.

Golden Horde'nin çöküşünden sonra Tatarlar, Batı Kırım Horde'sinden, Doğu - Nogai'den itibaren Tatarlar hala yıkıldı. 1571'de Collet Kiralama Kiralama'nın korkunç işgalinin bir sonucu olarak, Rus toprakları nüfusunun büyük bir bölümünü kaybetti ve Muscovites, XVII Yüzyılda bile ziyaretini hatırladı.

Tsar Ivan Grozny, bir dizi güvenlik önlemini kabul etti. Ekim-Kasım 1571'in konut günlerinde, rüzgar bozkır yönünde olduğunda, 3 aşamada Dankova şehrinden (her biri 6 kişi) bozkırı yaktı. Savolya ve Teleorman Nehri'nin her iki tarafındaki vesetlerden - "Kalın Geçerli Orman" Teslimanovsky. Dankova'dan Don'a, Ust Pasifik'e, yukarı doğru Dona Nehri'ne. Daha radikal bir önlem olarak, kral, Booker, Kazak, Streltsov, en güney devletindeki son Rus şehirlerinden "durdular" başkanlığındaki avcıların (Gönüllüler) başkanlığındaki çocuklardan ve statik hizmeti düzenledi.

1 Ocak 1671'de IVAN IV siparişi ile Prens Vorotynsky, Rus Watchdog Bodrum'un başını atadı. 1971 resmine göre, 12 gruba ayrılan 73 mağaza vardı, Donetsk, Putivl ve Ryazan, Ryazan da dahil olmak üzere deşarjlar vardı. Kontrol için 5 ayakta kafa vardı. Her bekçi bir erkekten oluşuyordu. 2 kişiyi sağa ve sola sürdüler. XVII yüzyılında mağazalar var oldu.

1 Eylül 1575 - 31 Ağustos, 1576, İnsanlar "ilk etapta - Seversky ustasındaki bağışlarda, Ivan Vasilyevich'te ... Oscol, Ust, Ustok'ta Gogato Zaton'da (şimdi . Liski) ... Don ve Volga arasında Tesliman Ormanı'nın altında "(Nehrin sonbaharında konuttaki kargalar).

Storaby'den daha kötüye, silahlı ayrılmalar sürüştü. Baskın yüksekliklerde ve özel olarak düzenlenmiş düzenlemelerde, tehlike durumunda, sinyal lambaları aydınlatılmış, hızlı bir şekilde yüzlerce verstin öne doğru tehlikeyi bildirmiştir. Deneyimli zeka memurları düşmanın ordusuna giden yola çıktı ve eyaletinde savaşçıların sayısını belirledi. Sonra çıkarılabilir atlar saldırganları ele geçirdi ve rakip hakkındaki bilgileri ayakta duran başlara getirdi.

Sakinleri, nehirlerin sulak alanlarında ormanlarda, ravinlere saklanır. Tatarların saklanması için zaman yoktu. Değerli eserler aceleyle atlara saklandı yetişkinlerin kütlesi kemerlerle ilişkilendirildi ve yaya girdi ve çocuklar özel sepetlerle dokunuldu. Daha sonra esirler daha sonra Farklı güzel kızların ve Khan Harem'e gönderilen kadınların farklı ülkelerindeki köle piyasalarında satıldı. Değerli mülk, ekmek, sığır alındı, köyler yandı.

Sonra Viyana, Epifan, Mobil, Dankov, Ryazhsk, Volkhov şehrinin şehirleri, kartal ortaya çıktı. İlk başta küçüktü, ahşap duvarlar, kuleleri, riplerle çevrili. Sonra, çoğunluğu taşımak zorunda değil, cesur ve cesur insanların pahasına büyüdüler. Bu, oğullar ve servis, çöküş, köylüler.

Burada kökleri tarihte kaybolan kosaların görünüşü hakkında söylemeye uygundur. Tatarlarla bir çarpışma olduğunda güneyde kökenli.

Kazak, Kazaklar - Tatar'ın sözleri. Kazak - Evsiz Tramp. Daha sonra, Cossacks - bu vagrants gelen savaşçıların cinsi. Önceden, Ruslar, serbest sokak anlaşmalarının aynı anlamında Cossacks Tatar'ı vardı. 1586'da Kursk ve Voronezh güneyde devam edildi, diğer kalektörler düzenlenmiştir.

Bölgemizin yerleşimi, Rus Devleti'nin güneyinde, Rus devletinin güneyinde olan Rus devleti'nin güneyinde, Sumy, Donetsk, Lugansk Ukrayna'nın bir parçası olan Kharkov, Voronej, Belgorod ve Kursk bölgelerinin bir parçası olan Kharkov'un topraklarını içeren Rus Devleti'nin güneyinde başladı. Rusya. Bu bölge ya da "alan", "Lehçe Ukrayna" - Slobodskaya Ukrayna olarak adlandırıldı. Slobodsky rafları tarafından yapıldı: Sumy, Akhtyrsky, Ostrogozhsky (Rybinsky) ve Kharkov, hangi Izysmy'nin öne çıkıyor.

Ostrogogian Slobodsk alayı, XVII-XVIII yüzyıllarında Voronej Bölgesi içinde var olan yarı düzenleyici bir askeri bileşiktir. 1652'de Ukrayna yerleşimcilerinden (Cherkas) ve Ostrogogian İlçesindeki Watchtop Hizmeti'nden kuruldu.

Alay, volost gibi bir şey ortaya çıkan yüzlerce ayrılarak bir askeri-idari bölgedi. 1734'te Ostrogozhsky alayında 18 yüz listeledi. Matematik kasabaları Kalitva, Yeni Kalitva, Halter, Boguchar (Boguchar), Bull, Tebeşir, Shiryaevo, Kalach, Trostyanka, Olshansk, Tolcchevka ve diğerleri idi. RegiMental City Ostrogogsk idi.

Mevcut Verkhnoyamonsky bölgesi, Batı'daki eski Ostrogozhsky Slobodsky alayının toprakları, güney ve güneydoğu, Kısmen Ostrogat, Gorokhovsky, Derezovsky ve Sturgeon Konseyleri'ndeki topraklarını işgal ediyor.

1638'de Kırım ve Nogai Tatarlarının baskınlarının yollarında, Belgorod özelliğinin inşaatı, Don Nehri, Sessiz Çam, Voronezh, Usman'daki müstahkem bir hattı başladı. 1652'ye kadar, 6 yeni şehir inşa edildi: Kostensk (1642), Olshansk (1644), Orlov (1646), Svoykik (1647), URUPP (1648), Ostrogozhsk (1652). XVII Yüzyılın ortasındaki Belgorod Dami'deki şehir Voronezh'di. Aynı zamanda, 1658'de Belgorod özelliğinin yapımının tamamlanmasıyla birlikte, büyük bir askeri birlik kuruldu - Belgorod alayı ve bir askeri idari birim oluşturuldu - Belgorod deşarjı. Belgorod'da Belgorod'un yönetimi.

Güçlendirilmiş hat, Tatar invazyonlarından korunmuştur, Rusya'nın kapsamlı topraklarının gelişimine katkıda bulunan, Rusya ve Kırım Hananı arasındaki ilişkilerdeki belirleyici dönüşü işaret etti. Voronej Bölgesi'ndeki sakinlerin sayısını önemli ölçüde arttırdı, yeni kaleler büyümüş, küçük serunerler gelen garrisonlarla donatılmıştır: Sagittarov, Cossacks, Pushkur, Draguns. Nüfusun sosyal bileşimi değişti.

Belgorod satırındaki Moskova hükümeti, insanları bir kale ve saha hizmeti, şehrin bir velayeti, bir sürüş yapmak, tehlikeli yerlerde saklamak için hizmet verdi. Bazı yerlerde (Kısa, Ostrogozhsk, Eski Kalitva, Losevo) "Cherkasy (Ukraynalılar), Litvanya tarafından karıları ve çocukları olan ebedi hayata ayrıldı. Diğer seruncalarda olduğu gibi, "egemen bir maaş vermeyi, ailelere bakarak, egemen ve egemenliğe hizmet ettikleri girişimcilerle birlikte verildi: Kırım, Nogai, Litvanyalı ve almanlar Bess, ve egemen değişmez ve Kırım'da ve Litvanya'da, diğer eyaletlerde, herhangi bir yere gitmemek ve ebedi yaşam için avlular inşa edilmekte olup, listelenen pulluklar pulluk ve ekmek ekmek ve çalar Ekmek ve ekmek çalmayın, ... saklamayın ve tütün içmemeleri ve kimseye soyulmaması ve kırılmaması ve çalmazlar ve çalmazlar ve hiç kimse hiçbir şeye hiçbir şey alamazlar. " Yakında yeni yerleşimciler gelmeye başladı: Moskova, Tula, Ryazan şehirleri ve Ukrayna'dan göçmenler. Bunlar arasında asil, boyars, yay, kazak, askerler, draguns, raitara, pushkari, köpek, demirci, marangozlar, Yamchiki. Mülkiyetin hizmetine, diğerleri - başlangıçta bir maaş ve yemek için adil olmayan ve boyarlar, ve daha sonra hükümet ve diğer serunerler dünyaya girmeye başladı, balık ve hayvan balıkçılığı kullanmaya başladı.

Voronezh bölgesi, 1640'lardan itibaren, çeşitli uluslara yerleşti; Ruslar, Cherkasy, Belaruslılardan Litvanyalılar, Polonya ve Sai cinsinin göçmenleri ve mahkumları, sürtünme Almanlar, vaftiz ve çözülmemiş kalmyki, Kırgız (Kazakanlar), Tatarlar, Mordva. Burada kaçak köylülere, çıtalara, bölenlere, çöplere gidiyorlardı. Hükümet burada farklı suçlulardan bahsetti. Nüfus başlangıçta güçlendirilmiş şehirler için güçlü ve daha sonra Güney ve Kuzeyden çok fazla oldu. Göçmenler eski zamanlayıcılar arasında yerleşti ya da yeni köyler kurdu. Doğan köylerden, bireysel çarpmalar çiftliğe gitti, yeni yarışlar yarattı. Bu zamanda, buraya gelen toprak sahipleri, Rusya'daki farklı yerlerden SERF'lerden çıkarıldı ve örneğin Mamonovka köyü olan yeni köyler yarattı. Diğer toprak sahipleri, geçici imtiyazlar olan özgür insanlara davet edildi ve sonra onları düzelttiler. Pavlovsky ve Bogucharsky County, 18. yüzyılın başında aktif olarak yerleşti, Don Cossacks Güney'den, Don, Hopra, Idar'daki Sıralama Arazisi'nden yaklaşmaya başladığında.

Dökülme arazileri (bums veya bakım) ile ilgili ilginç belgeler. V.P. Zaporvsky "Belgorod Barajı" adlı kitabına yerleştirilen haritada, Belosatsky Yurt'ın (Verkhnoyamonsky bölgesinin bulunduğu bölge) kalıcı bir yerleşim yerlerinin bulunmadığı görülmektedir. "Vahşi Alan" nın ayrı bölümleri, manastırlara ve bireylere - hatta avlanma, balıkçılık ve berthortania için serfler bile kiralandı. Bu siteler (Tatar Yurt'ta), insanların kırk adam mevsiminde yaşadığı kapsamlı veya özen gösterildi. "Duygulamada" - 1615'teki Kireevsky Scribe'den oluşan Voronezh İlçesinin açıklaması; "Belosaton'un Lesserie'nin Davranışı - Fetcot'un Fetcot'un Fret'in Fret'un Fret'in içinden ve Sarılmış TEM Çarpması ile On İki Rublesi." Bu meşgul Voronej Voivod, 1 Eylül 1614'ten itibaren "dökülmede" geçmeye başladı. Bu, yerlerimizin ilk belgeseli sözüdür. 1627 için "Büyük Çizimler Kitabı" nda Betyuk, Memeti, Bowrar'ın nehirlerinden bahsedilir. Günlüğünde "Pevichi Dyakov", boynun başındaydı. Azov Kampanyası 1696, kaydedildi: "... ... Salı öğleden sonra 5 günde Maya, Bowchar Nehri'ne sağ tarafta Nagorno ile akıyordu. Burada Divnogorsk Manastırı'nın balıkçılığı ve Balıkçılık Şehri (Ostrogozhsk) erkeklerin asansörlerini veriyor. " Kuşkusuz, nehirlerimiz ilk Rus yerleşimcilerinden uzun süredir isimleri var. Örneğin, Tanais Sarmati Nehri ve Alanları, "su", "nehir" anlamına gelen Don'ı aramaya başladı. Mamon River Dali Yunanlılarının adı, İbranice'den ödünç alıyor: Mamo-US - Mülkiyet, Durum. Rusça, bu kelime "zenginlik, dünyevi hazineleri" anlamı ile "Mamona" olarak geldi. "Mamon's Nehri, verimli topraklar ve oyunun bolluğu için adını aldı" 20. Nehir gnilusha, olkhovka, sukhodol, yar, zhuravilin, mersin balığı, memon, vyzny-gökyüzü, yuvarlak, beyaz, kunduz, göl podgorny, Sazan, Mamono ve diğerleri Rusça olarak adlandırıldı. Beyaz Dağlarda Gölü, Don Protokuy ile bağlantılı, Beyaz Zaton denir. Onda daha sonra Belosatant Luckers (Yurt) adını aldı.

Başka bir ilginç belge. 1631'de, Feodosius Protopofov'un varsayım manastırının Igumen, Oblocheatan Yurt'ın asansörlerini "yapı, mumlar ve tütsü" istedi. 2 Ağustos 1631'lik bir okuryazarlığında, Çar Mihail Fedorovich, Vasily Romanovich Priedia ve Artemia Vasilyevich LodoDaGina Prensi'ni, 1 Eylül 1631'de, virgülsüz bir virgül olmadan, 1 Eylül 1631'de Belosaton Yurt Manastırı'na verdi. 1651, 1652, 1678 ve diğer yıllar için belgeler, bu yurttan bahsetmek de bilinir.

XVIII yüzyılın başlangıcında, özellikle Türklerdeki Peter I'in zafer kazanmasından sonra, Rusya ve Malorus bölgelerinin bir dizi ilçeleri arazilerimize koştu. 19 Haziran 1702'de, manastır emri, Eremee Popov'un şarkı piskoposluğuydu, ona 23 ruble için beyaz bir arsa (manastır 13 ruble ödedi). O zamanlar için çok para oldu. XVIII yüzyılın ikinci yarısındaki bir atın maliyeti 1 Ruble 38 Kopecks, 1 Kopeck 12 saat ödedi. Popov'un isteği tatmin edildi, ancak yakında Akatov Archimandrite Nikarra White Zaton'un talebi manastıra geri döndü. Açıkçası, Eremee Popov, Otreov Yar köyünün köyünü doğrulayan Mamon'un ilk sakinlerinden biriydi. Ancak bu aşağıda söylenecektir.

Yukarıda belirtildiği gibi, Voronej bölgesindeki Güney ilçelerinin yerleşimi modern Kenarlıklar Güneybatıdan, önemli tarihsel nedenlerden dolayı başladı.

Her yıl XVII yüzyılın ortasından Ukrayna'daki feodal ve ulusal baskının güçlendirilmesi ile, XVIII yüzyılın sonuna kadar Ukraynalıların (Cherkas) yeniden yerleştirilmesi. Özellikle geniş kapsam, 50s-70'lerde aldı. Ukrayna'nın sağ kıyısındaki son kütle rafeti dalgası 1711-1715'teydi. Ukrayna halkının Rusya'ya kitlesel yeniden yerleştirilmesi, Ukrayna'nın iç ve dış konumu ile, 1848'de Polonyalı feodal makamlarında belirlendi. 1848-1867'de, Ukrayna halkının kurtuluş savaşı ve Polonya ile Rusya Savaşı değişken başarı ile sonuçlandı. O zaman Ukrayna özgürdü, Polonyalı feodalın zalim saldırılarına maruz kaldı ve tatar Ord. Andrusovsky truce'a göre, Ukrayna'nın sol-banka parçası Rusya'ya gitti. Sağ banka 100 yaşında, Commonwealth'in yönetimi altında gereksizdi. XVII yüzyılın 70'sinde, sağ banka Ukrayna iki kez, Ukraynalıların Rusya'ya yeniden yerleştirilmesi, Podolia ve Kiev bölgesindeki Türklerin yıkıcı işgalini yaşadı.

"Bu savaşın ana ve belirleyici gücü," Ukrayna'nın Rusya'nın (1654-1954) birleşmesinin (1654-1954) birleşmesinin (1654-1954) 'nin 300. yıldönümü ile ilgili tezisler, Polonya ve Ukrayna feodal feodalistlerinin sosyal yuvasına ve ingenik enslavers'a karşı çıkan köylülük oldu. Köylülük ile birlikte kurtuluş savaşının Kazak ve kentsel nüfusun kapsamlı kitleleri ve Kazak Starin'i vardı. " Bu mücadelenin kurşunlu Bogdan Khmelnitsky.

İlk yerleşimciler, Rus hükümeti Ukrayna ile sınırlardan uzaklaştırılmış: kısa, Voronej, Kozlov, Symbirian eyaletinde ve diğer şehirlerde, "ve yakın şehirlerde, bir kavga için yaşamayı imkansız."

XVII yüzyılın 1950'lerin ilk yarısındaydı. Bölgede çok sayıda şehir ve Slobod ortaya çıktı. Ve Ukraynalılar tarafından kurulan ve sahtekâr "Slobodskaya yerleri" tarafından belirlenen bu Slobod'dan bölgeye "Slobodskaya Ukrayna" olarak adlandırıldı. Bunlarda, köylüler "Slobs" idi, bir dizi avantaj vardı.

1652 Mart'ta ailelerle yaklaşık 2 bin kişi Putivl'e geldi. Bunların başında Chernigov Albay Ivan Dzik'i durdu ya da kendisini kaydettiği gibi, Dzikovsky.

Oppiski'de, Putvlskiy Voevod F. Hilkova ve P. Protasyev, hükümetin: "ve bir albay ve bir koloni ve onlarla birlikte, Cernigov'tan, Baturin'den Borzna'dan ve Nazin'den tuğladan gelen putuft'a geldiğini söyledi. Yeni Sandyana'dan, Konotop, S Bakhmacha, Ivagorod ve bu şehirlerden ve köylerden ... ve çocuklu ve tüm karnınızla. " Hükümet onları Solazhka ve Sessiz Çamın birleşmesine yerleşti.

Ostrogozhsh'a varıştan sonra göçmenler, tüm binalar ve yiyecek bir marjı (tahıl) ile hazır evleri işgal etti. Ivan Nikolayevich Dzikovsky'nin altında, aile üyeleri ve hizmetçiler hariç, Matk Matvey Mikhailov, Matvaya Fedor Scholata Aile ve Cheesery, RegiMental Hakimi Andrei Stepanov, Aile ile Vasily, Aile ile Vasily Denisov, Bir Aile ile Mushka Fedorov, Ivashka Ivanov, Stepan Sidorov Aile, Vasshin Vasshin, Sotnik Ivan Astafiev Krasovsky, bir eş, bir eşiyle, bir eşiyle, Gerasim Ivanovich Karabut, karısıyla birlikte, Fedor Akulov Dubovikov ailesiyle birlikte, Fyodor Vasilyev ailesiyle birlikte, ailesiyle birlikte ve aileleri olan 5 bandenan. Daha sonra 828 Cossack ailesi, 19 ekilebilir köylü, ağın 3 ailesi. Onlar için irade ve atlardaki trafik, 1789 atın sürüsü, buzağılarla 982 inek, 1503 kafadan bir dizi, 750 domuz, 736 öküz bir dizi koyun. Sadece 52 ailenin, rejimal memuru ve hakim de dahil olmak üzere hayvancılık yoktu. Göçmenler hemen tarımlar ve savaşçılar oldu.

Rafın farklı sayıda insanla yüzlerce yüzlerce vardı. Sotnik başkanlığındaki yüz. Kolonik olarak yüzlerce yüzlerce yüzlerce yoktu. Khorunzha Cossacks'in sökülmesidi - Albay Gardiyası. Yüzlerce, göçmenlerin yerine çağrıldı: 1 Borzenskaya, 2 Baturin, 3 Karabutskaya, 4 Chernigovskaya, 5 Baturin, 7 Konotopskaya, 8 Rajnikovskaya (buradan Lushnikovka - Ostrogozhsk şehrinin bir parçası). 1676'da, Ostrogozhsky alayında 10 yüz vardı. İkincisi yeni denildi. Buradan Sloboda Yeni Sota.

Albay Hetman Hükümeti'ne sahipti: Alayın polenliği olan cihazda bulundu, mahkemenin cümlelerini iddia etti, astları ve toprakları dağıttı ve kendisini işgal etti. Tüm siparişler, kendi işareti ve damgasında evrensellerle tartışıldı. İmzaya, Hetman Malorusssey gibi, "Kurum için el" eklendi. Maidan'daki egzersizler ve sevindirmelerde Pernarch (Maulava) - Güç işareti.

RegiMental Foreman: Albay, Oboy, Hakim, Esaul, Horujij, Cheric. Hepsi ömür boyu ömür boyu alaycı tarafından uygulandı ve onaylandı. Ücretsiz seslerle Albay seçme hakkı Ostrogozhsky alayı kısa bir süre için tutuldu.

Yüzüncü Bir Yaşlı: Sotnik, Ataman, Esaul, Khoruzhiy, Katip. Centurion, rejimal ustabaşı seçti. Rejinal kalıplama, rejimental topçu ile başkanlığındaydı ve Albay'yı yokluğunda görünen bir albay unvanıyla değiştirdi. Öğrenci hakimi sivil davaları yürüttü ve rejimalan sıçanına katıldı. SHEKKOVA ESAA, askeri birim boyunca Albay siparişi aldı. Shekkova Horunzhiy Khorunzha Cossacks ve alay müziğini denetledi. Kampanyada rafın afişini tuttu. Katip, sekreterin konumunu yaptı.

Esaul ve Khorunzhiy - Askeri birimdeki Sotnik'in asistanları. Son B. savaş zamanı Yüzüncü simgesi başkanlık etti. Hikes, yüzlerce ve yüzlerce ve yüzyılın yokluğunda, tüm işler tarafından, kampanyaya gitmeyen Ataman'a verildi.

Kazaklar Sellian'dan seçildi ve hizmeti taşıydı. Kayıtlar, silahlar ve Khorunzhev'de paylaşıldılar. Birincisi alayı, ikincisi silahlara hizmet etti, üçüncüsü rafın merkezindeydi ve Albay'a gönderildi.

RegiMental Rank'ların yanında şehir ve yetkililer hükümeti, idari, adli ve mali. Dövme hükümetini sınırladılar ve Rus göçmenlerini LED. Meshchansky nüfusunun kendi yoluna sahipti. Film göçmenleri toprak sahipleri, faydaları ele geçirdi (7 yıldır). Yerleşim için en iyi siteleri işgal eden toprak sahibi çökeltileri için agula.

Göçmenlerden toprak sahipleri, Ralz Ralz'ten (Mesih'in doğuş gününde) gönüllü bir haraç aldı. Konuma bağlı olarak, Ralts, ev sahibine artmış veya azalmıştır.

Göçmenler sadece Ukrayna'dan değil. Velisikorsia ve Raskolniki geldi. İkincisi, Don, Majer, Hopra boyunca yerleşti. Slobodsky alaylarından kaçak vardı, ancak yakalandılar ve önceki yere geri döndüler.

1702'de, Malorosseyn hükümetinin emriyle Zemlysk şehirlerinden, Taletsk ve Endovishi köyünden Kalitvu'ya çevrildi. Belogor'da, Ruslar 1696'dan daha erken yerleşti ve orada 20 yıl boyunca yaşadı. 1711'de rus nüfusu Tatarino Biryuchian County'nin kısa ve köyüne çevrildi. Ruslar yerine, Ukraynalıları topraktan yerleşti.

1765 yılında onlara Kharkov, Izysky, Sumy, Akhtov Alayı ve Sloboda Orlik'in eski Kazakları'na eklenmişlerdi. Kursk ili. Aynı zaman geçiş Don'un kolları tarafından yerleşim - iCorcu, Bituge ve Hying. İşçilerin ayrılmasıydı (şanslılar). Bitge üzerinde, örneğin, Kozlovsky Trinity Manastırı'nda Beaver Rias, Balıkçıl ve diğer alanlar sızlanıyordu.

1697'de onları yılda 202 ruble için dökülmeye götürdüler Ostrogogsky Albay P. bulart. Bu alanın yerleşimi 1697'de Peter I tarafından onaylandı. Bu yıl, yerleşimciler - SIDICCHY I. Serkov, Ukraynalılar F. Golubov, I. Krovantaevsky, M. Ostroderhov, P. Golovka, V. Storozhev, A. Grigoriev - Ukrayna'nın farklı yerlerinden Bituga'nın ağzına geldi. A. BUTOV 800 kişi adına, kraldan, Ostrog'un inşaatından önce Tatar ve Kalmykov'un saldırılarına karşı korunması ve bunlara silah vermelerini istedi. S. Kırmızı ada E. Chalenko tarafından geldi ve onunla Poltava Alayından 50 kişi, M. Ostroely ve onunla Kharkiv Alayı'ndan 50 kişi. Onları takip ederek, Ukrayna'nın sol bankasının çeşitli şehirlerinden ve 30-50 kişilik grubun Slobozhanch bölgesinin çeşitli şehirlerinden geldiler.

1702'de, S. Popov'un yol açtığı bir grup Ukraynalı geldi. Kaybetmek. Aynı zamanda, Red Adaları, Red Kuta'nın Ukraynalarının yaklaşık 200 ailesi, Burluk, Poltava alayı çöküşü. Bu alanın yerleşim oranı hükümeti tatmin etmedi. 17 Kasım 1698'teki Peter I'in kararnamesi ile, Bitya Müdahale Adamı P. Losev'e sunuldu, tüm ICOUT'un tüm topraklarını tanımladılar ve Bitir ve Saray köylüleriyle yerleşecek. Bu kararnameye göre, 1701'de, YAROSLAVL İlçesi'nin Yukhutskaya Volost'un Yukhutskaya Volost'un Yukhutskaya Volost'un Yukhutskaya Volost'un Yukhutskaya Volost'tan 225. Mahkeme 334. Erkeklerin 4919'daki toplam 4 ilçenin 1021 avlusu.

Göçmenler için yerel koşullar çok şiddetliydi. Buraya gönüllü olarak kısa bir süre ziyaret eden Ukraynalıların çoğu, diğer yerlere gitti, birçok Rus halkının bu arazisine alışamık. 4919 kişinin (1021 Yard) 1701 - 1703, 1141 kişi RAN, 3409 öldü. Bir kaltak 369 kişi üzerinde yaşamak istiyor. 1703'te, 601 yard, Ichorka'da ve Rusların ve Cherkaş'ın ısılını yaşadı.

1704'te, hükümet tekrar Balahonsky, Kostroma, Suzdal, Vladimirsky, Pereyaslav-Zalessky köyü köyü köyü köyü köyü köyü ya da 4500'den fazla insan köyünden tekrar reaksiyona girdi. Bunların, sıradan bir kişinin deşarjına göre, E. Danilov, 3 Kasım 1705, 410 kişi kaçtı, 1062 kişi öldü. Adlandırılmışlara ek olarak, 1687-1725'te Ukrayna yerleşimleri Ostrogozhsky alayının topraklarında ortaya çıktı: Saguna, Query, Kostomarov, Berezovo, Markovka ve diğerleri. Rus köyleri ortaya çıktı: Yelchanskoye, rakip, Shubino. Ostrogozhsky alayının güney bölgelerinin toprakları, ağırlıklı olarak Malororlar tarafından XVIII yüzyıla yerleşmiştir. Temsilciler ve diğer halklar yerleşmiş: Volokha, 1766'da Rybizdorf'taki Alman grubu olan Croyts köyündeki beş Letonyalıların Kentemir'in LED'i.

Ukrayna yerleşimcileri Kazak Özeti'nin geleneklerini getirdi. Rus hükümeti Tatar Raids ile mücadelede askeri idari cihazın uygun bir sistemini buldu.

Bakınız: Syesovsky n.i. Anavatan. - Voronezh, 1996. - 628 s.

Sınır alanı olan yüzyıllar boyunca Voronezh bölgesi Rus devlet, çokuluslu bir bölge olarak oluşturulmuş. Çeşitli dilleri, kültürleri karıştırmak, dinlerin kenarı tarihinde oldukça önemli bir özelliktir. Sorunun alaka düzeyi, interetnik ilişkilerin durumunun, çok uluslu devlet ve bölge için en önemli faktör olmasıdır. Özellikle, son zamanlarda etnik intoleransın tezahürüyle karşılaştığı Voronej bölgesi için önemli olduğu için. İlişkilerin zorluklarına rağmen, Voronej bölgesi, Rusya, Avrasya ve dünyanın tek bir ailesi olduğumuzu hatırlamak gereklidir. Modern toplumun hayatının çeşitli alanlarındaki hedeflere ulaşmak için birbirimizi anlamamız gerekir. Dahası, ekonomik durum önemlidir, ancak ana gösterge değildir. Karşılıklı anlayış atmosferi, yalnızca finansal ve ekonomik değil, başarılı gelişimin anahtarıdır. politik sistem, aynı zamanda bölgemizin kültürleri de. "İnsanlığın tüm hikayesi, onu tanıydığımızdan beri, insanlığın daha büyük ve daha büyük bir birliktelik hareketi var. Birlik, en çeşitli araçlarla gerçekleştirilir ve sadece onun için çalışanlar değil, ona karşı olanlar bile. " L.N. Tolstoy. Kenarın bileşimindeki aktif değişiklikler yıllar boyunca başladı İ-th dünyası Batı ilinden mülteci akışının ilde yaralandığı savaşlar Rus imparatorluğu. Şimdi Voronezh ve Voronezh bölgesinde, 178 milletin temsilcileri yaşıyor. Bunlardan yaklaşık 30 zaten ulusal topluluk örgütlerini oluşturmaya ve resmi olarak kaydetmeye ve resmi olarak kaydetmeye hazır. Tüm Rusça Sayım 2010'un sonuçlarına göre, Voronezh bölgesinin nüfusu 2331147 kişiye aittir. Bölgemiz, Rusya'nın yoğun nüfuslu bölgelerinden biridir ve yeterince homojendir. etnik kompozisyon. Aynı zamanda, bir dizi etnik azınlık, her biri kendi özel ve tarihi köklerine sahip olan burada tarihsel olarak burada yaşıyor. Voronezh bölgesinin gelişmesinin yeni eğilimi, Slav olmayan halkların sayısını arttırmaktır. Bu, SSCB'nin çöküşünden sonra göç süreçlerinin arttırılmasından kaynaklanmaktadır. Göçmenlerin akışını etkileyen sebepler arasında ekonomik (iş arama) ve ilgili güvenlik sorunları (geleneksel ikamet ülkelerinde askeri çatışmalar) ayrılmaktadır. Ana bölgeler - göçmenlerin kaynakları Orta Asya, Azerbaycan, Ermenistan, Ukrayna ülkeleridir. Bunların önemli bir kısmı, endüstriyel üretim tesislerinin konsantre olduğu alanlara, inşaat, işinizin uygulanmasının yerlerini bulmayı mümkün kılan. Belaruslular, Moldovans her yerde yayınlanmaktadır ve Ukraynalılar Güney Bölgelerine yerleştirilir (Cantemirovsky, Bogucharsky, Rossoshansky, Olkhovatsky, Ostrogozhsky, Kalacheevsky). Müslüman etnik gruplar bölgenin tüm alanlarında, ancak özellikle merkez bölgelerde sunulmaktadır (Novovoronezh, Paninsky, Verkhnekhavsky). Ruslar Voronezh bölgesinde yaşayan en büyük insanlardır. 2010 nüfus sayımına göre, Rusların sayısı 2124587 kişidir .. Güneybatı hariç, bölgenin neredeyse tüm bölgelerinde nüfusun mutlak çoğunluğudur. İnsanların ana geleneksel mesleği tarım, hayvancılık, kümes hayvanları tarımıdır. Rus - Hıristiyan Ortodoks insanlar. Şu anda gider aktif işlem Rus halkının geleneksel kültürünün canlanması. Voronezh Land - Halkın Korbalarının Anavatanı, Dünya Çapında Biliniyor. Şimdi, bölgede onlarca yaratıcı grup var, antik Rus şarkısını canlandıran, dans, folklor (örneğin, "Voronejh Girls", "Pavetie", "Chernozem"). Ukraynalılar Voronej bölgesindeki 2. büyük insanlardır (43054 kişi). Kütle yer değiştirmesi, Ostrogog'un Kosossack Alayının oluşumu ile ilişkilidir. Bu nedenle, Ostrogozhsk, Rossoshi, Boguchar, Kalach, Olkhovatka'da birçok Ukrayna yerleşimi ortaya çıktı. Sonra bölüm bölgenin diğer alanlarına göç etti. Ukrayna göçmenlerinin ekonomik yaşamının temeli, tarım, hayvancılık, balıkçılık. Ukraynalıların yerel özerkliği aktif olarak katılır halkın yaşamı Alanlar. Her yıl bir dizi sadaka ve kültürel etkinlik düzenler (örneğin, "Bize Savaştan Anlatın", "Yabancılar Olmaz" eylemi, "Hayırsever Paskalya Maratonu" projesi). Ermeniler. Ermeni topluluğunun resmi numarası yaklaşık 10.400 kişidir. (Topluluğa göre, yaklaşık 30 bin Ermeni). Geleneksel sınıflar: Tarım Çiftliği. El sanatları arasında. Nakış, dokuma dantel, mücevher sanat. İnanan Ermenilerin çoğu Hristiyandır. Voronezh Ermeni topluluğunun ana faaliyetlerinden biri, Ermenilerin ikamet alanlarında yerel ofislerin oluşumudur. Voronezh ve bu alanda Ermeni diline ve tarihine eğitim yapan bir Ermeni Pazar Okulu var. Vokal ve dans grupları kullanır. Topluluk, Rus-Ermeni gazetesini üretiyor. Çingeneler. Voronejh bölgesinde, geleneksel olarak esas olarak Roma Sirva'yı yaşarlar. 2010 nüfus sayımına göre, Voronezh bölgesindeki Çingene Diasporası'nın resmi numarası 5100'den fazla kişidir. Bu topluluğun kendisi için, bölgemizde 20 bin çilingen farklı "milletten" ve din yaşandı. Sınıfların yapısı, çingene hayatının sarsılmaz temelidir. Tarih boyunca, bu insanlar neredeyse aynı şekilde ele aldı. Dış koşullara bağlı olarak, bazı meslekler geçici olarak kaybolabilir. Temel Sınıflar: El sanatları, ticaret, şarkı ve dans, hayvan performansları. Özellikle böyle bir zanaatta bir demirci ve mücevher, ahşap oyma gibi uzmanlaşmışlar. Çingene şarkı şimdi popüler. Örneğin, Çocuk Yarışması 2008'in Eurovision şarkıları Voronej bölgesinden bir çingene oldu. Azerbaycan. 2010 nüfus sayımına göre, Voronej bölgesindeki Azerbaycan diasporasının resmi numarası 5.000'den fazla insandır. (Topluluğun kendisine yaklaşık 14 bin kişiye göre). Kompakt ikametgahlarının bölgeleri bölgede tanımlanmamıştır (ancak, Rossosh, Beavers ve Liski şehirlerinde yeterince uyumlu ulusal topluluk tahsis etmek mümkündür). Esas olarak perakende ticaretinde, öncelikle yemekler. Kırsal nüfusun geleneksel egzersizleri - tarım, bahçecilik, koyun. Topluluğun temsilcilerinin aktif katılımında düzenli olarak kültürel kitle etkinlikleri, spor yarışmaları, eğitim Projeleri (Azerbaycan dilinin incelenmesi, Azerbaycan'ın tarihi, Voronej şehrinin 37 numaralı okulda). Çokuluslu bir bölgede yaşadığımız ve güçlü bir dostluk ilişki kurmamız gerektiğine inanıyorum. Bunu yapmak için, aşağıdaki görevleri çözmeniz gerekir: Göçmenlerin uyarlanması konusunda daimi bir işe ihtiyacınız var; çeşitli diasporaların çıkarlarını ifade eden bölgede ortaya çıkan organizasyonlarla aktif etkileşim; interetnik ilişkiler alanındaki çatışmaların önlenmesine katılım; Milletler arasında anlayış ve dostluğun güçlendirilmesi. Ancak bu alanda zaten ilerleme var: Dernek ve toplulukların temsilcileri, hayırsever hisse senetleri, tematik konferansların organizasyonuna, böylece bölgenin kültürel yaşamını zenginleştiriyor. Toplulukların çabaları, tarih meselelerine adanmış sergiler düzenlenir ve kültürel Miras Voronezh bölgesi. Doğal olarak, bölgenin imajını, çekiciliğini olumlu yönde etkilemelidir ve sosyo-ekonomik Refah.