Цивилизацията на долината на Инд. Цивилизация на долината на Инд Цивилизация на долината на Инд

24 март 2013 г

Изтокознанието като наука възниква през 16-17 век, когато европейските страни тръгват по пътя на колониалните завоевания, въпреки че запознаването на европейците с арабския свят е станало преди много векове. Но египтологията възниква много по-късно - датата на нейното раждане се счита за 1822 г., когато френският учен Шамполион дешифрира системата на египетската йероглифна писменост. И едва сравнително наскоро, през 1922 г., археолозите за първи път започнаха да изследват територията по бреговете на река Инд. И веднага - сензация: открита е непозната досега древна цивилизация. Наричаха го цивилизацията Харапа – по името на един от главните й градове – Харапа.

Когато индийските археолози Д.Р.Сахин и Р.Д.Банерджи най-накрая успяха да разгледат резултатите от своите разкопки, те видяха руините от червени тухли на най-стария град в Индия, принадлежащ на протоиндийската цивилизация, град, доста необичаен за времето си. строителство - преди 4,5 хиляди години. Беше планирано с най-голяма педантичност: улиците, изпънати като по владетел, къщите са по същество едни и същи, в пропорции, напомнящи кутии за торти. Но зад тази форма на "торта" понякога се криеше следната структура: в центъра - вътрешен двор, а около него - четири или шест дневни, кухня и стая за измиване (къщи с това оформление се срещат главно в Мохенджо- Даро, вторият голям град) ... Запазени в някои къщи участъци за стълби предполагат, че са построени и двуетажни къщи. Главните улици бяха широки десет метра, мрежата от пътни артерии се подчиняваше на едно правило: някои вървяха строго от север на юг, а напречните - от запад на изток.

Но това монотонен като Шахматна дъска, градът предоставяше на жителите нечувани за онова време удобства. По всички улици течаха ровове и от тях се подава вода към къщите (въпреки че близо до много имаше кладенци). Но което е още по-важно – всяка къща е била свързана с канализационна система, положена под земята в тръби от печени тухли и отстраняваща всички отпадни води извън границите на града. Това беше гениално инженерно решение, което позволи на големи маси от хора да се събират в доста ограничено пространство: в град Харапа, например, понякога живееха до 80 000 души. Инстинктът на тогавашните градостроители е наистина удивителен! Не знаейки нищо за патогенните бактерии, особено активни в топъл климат, но притежавайки, вероятно, натрупания опит от наблюдения, те защитиха селищата от разпространението на най-опасните болести.

И друга защита от природни бедствия е изобретена от древни строители. Подобно на ранните велики цивилизации, родени по бреговете на реките – Египет на Нил, Месопотамия на Тигър и Ефрат, Китай на Жълтото и Яндзъ – Харапа произхожда от долината на Инд, където почвите са много плодородни. Но от друга страна, точно тези места винаги са страдали от големи наводнения, достигащи 5-8 метра в равнинното течение на реката. За да спасят градовете от изворните води, в Индия те са построени върху тухлени платформи на височина десет метра или дори по-висока. И въпреки това градовете бяха построени за кратко време, за няколко години.

Първите жители на долината на Инд са номадски племена, които постепенно се установяват и се занимават със земеделие и скотовъдство. Постепенно се създават условия за урбанизация и зараждане на градската култура. От 3500 г. пр.н.е на територията на долината на река Инд възникват големи градове с население до 50 000 души. Градовете на харапската цивилизация имаха строго оформление на улици и къщи, канализационна система и бяха перфектно пригодени за живот. Техният дизайн беше толкова перфектен, че не се промени в продължение на хилядолетие! В своето развитие цивилизацията на долината на Инд не отстъпваше на големите цивилизации от онова време. От градовете с Месопотамия, Шумерското царство и Централна Азия се провежда оживена търговия и се използва уникална система от мерки и теглилки.

Археологическите находки свидетелстват и за доста високата култура на "харапците". Открити са теракотени и бронзови фигурки, макети на каруци, печати, бижута. Тези констатации са най-старите артефактиИндийска култура. В началото на второто хилядолетие пр. н. е. цивилизацията на долината на Инд изпада в упадък и изчезва от лицето на земята по неизвестни причини.

В началото на двадесетте години на сега миналия век индийският учен Р. Сахни ръководи първата експедиция до делтата на Инд, за да открие руините на храм, принадлежал на най-древното божество – „стария Шива”. Храмът е споменат в много легенди на народа Хо, чиито владения в древни времена граничат с територията, принадлежаща на северния Махарадж. Митовете разказват „за планини от небесно злато, съхранявани в подземията на храма“... Така че стимулът да се копае в блатистата земя все още беше значителен.

Представете си изненадата на Сахни, когато хората му започнаха да изкопават от земята цели градски блокове от високи сгради, императорски дворци, огромни статуи от бронз и чисто желязо. Изпод лопатите се появиха тротоарите, снабдени с дълбоки канали за колелата на файтоните, градините, парковете, дворовете и кладенците. По-близо до покрайнините луксът намаля: тук едно- и двуетажни сгради от четири-шест стаи с тоалетна бяха групирани около централни дворове с кладенци. Градът беше заобиколен от стена от груби, груби, но много плътно прилежащи камъни, редуващи се с полагане на кални тухли. Цитаделата била още по-висока и по-солидна крепост, оборудвана с няколко кули. В императорските камери беше оборудвана истинска и много хитро проектирана водоснабдителна система - и това беше три и половина хиляди години преди законите на хидравликата да бъдат открити от Паскал!

Голяма изненада предизвика разкопките на огромни библиотеки, представени от хранилища на стеаринови таблетки с пиктограми, които все още не са дешифрирани. Имаше и запазени изображения и фигурки на животни, които също имаха мистериозни букви. Експерти, установили някаква периодичност на знаците, стигнаха до извода, че тук е записана римувана епопея или религиозни молитви в стихове. Сред намерените метални предмети са медни и бронзови ножове, сърпове, длета, триони, мечове, щитове, върхове на стрели и копия. Не бяха открити железни предмети. Очевидно хората все още не са се научили как да го копаят по това време (И в предишния параграф беше казано, че са открити статуи, изработени от желязо! Това означава, че са знаели как да копаят! И топят! И правят статуи !!! - DB ). Той дойде на Земята само с метеорити и се смяташе за свещен метал, заедно със златото. Златото е служило за декорация на ритуални предмети и дамски бижута.

В най-добрите години на Харапската цивилизация по-малки селища израстват като гъби около градовете Харапа и Мохенджо-Даро - те са били около 1400. Към днешна дата разкопките са освободили само една десета от площта на двете древни столици . Вече се установи обаче, че тук-там монотонността на сградите е нарушена. В Долавир, разположен на изток от делтата на Инд, археолозите са открили богато украсени порти, арки с колонади, в Мохенджо-Даро – така нареченият „Голям басейн“, заобиколен от веранда с колони и стаи, вероятно за събличане.

жители на града

Археологът Л. Готрел, който е работил в Харапа през 1956 г., смята, че в такива казарменни градове можете да намерите не хора, а дисциплинирани мравки. „В тази култура“, пише археологът, „имаше малко радост, но много работа и материалът играеше преобладаваща роля“. Ученият обаче греши. Силата на харапското общество беше именно градско население... Според заключенията на днешните археолози градът, въпреки архитектурната си безличност, е бил обитаван от хора, които не страдали от меланхолия, а напротив, се отличавали със завидна жизненост и трудолюбие.

Какво направиха жителите на Харапа? Лицето на града се определя от търговци и занаятчии. Тук са предели прежди от вълна, тъкали, изработвали глинени съдове – по здравина се доближава до камък, сечени в кост, изработвали са накити. Ковачите работели с мед и бронз, изковавали от него инструменти, изненадващо здрави за тази сплав, почти като стомана. Те знаеха как да подлагат на топлинна обработка, за да придадат на определени минерали толкова висока твърдост, че да могат да пробият дупки в перли от карнеол. Продуктите на майсторите от онова време вече имаха уникален външен вид, вид древен индийски дизайн, който е оцелял и до днес. Например, днес в селските къщи, разположени в районите на разкопките на Харапа и Мохенджо-Даро, има неща в домакинството, които са удивили археолозите със своя „протоиндийски“ вид. Това обстоятелство само подчертава думите на основателя на индийската държава Дж. Неру: „През петте хилядолетия история на нашествията и преврати Индия поддържа непрекъсната културна традиция“.

Каква е основата на тази последователност? Антропологът Г. Посел от Университета на Пенсилвания (САЩ) стига до извода, че това е резултат от съчетаването в характера на древните индианци на такива качества като благоразумие, миролюбие и общителност. Няма друг историческа цивилизацияне комбинира тези характеристики.
Между 2600 и 1900 г. пр.н.е д. обществото на търговците и занаятчиите процъфтява. Тогава страната обхваща повече от един милион квадратни километра. Шумер и Египет, взети заедно, бяха наполовина по-малки.

Не случайно на бреговете на Инд възниква протоиндийската цивилизация. Както в Египет и Месопотамия, реката е била основата на живота: донасяла плодородна тиня от горното течение и, оставяйки я на обширните брегове на заливната низина, поддържала високото плодородие на земята. Хората започват да се занимават със земеделие през девето-седмото хилядолетие. Сега вече не им се налагаше да ловуват или събират ядлива зеленина от сутрин до вечер; човек имаше време за размисъл, за производството на по-модерни инструменти. Стабилните реколти дадоха на човека възможност да се развива. Възникнало разделение на труда: единият оре земята, другият правеше каменни сечива, третият разменяше занаятчийски продукти в съседни общности за нещо, което неговите съплеменници не произвеждаха.

Тази неолитна революция се извършва на бреговете на Нил, Тигър и Ефрат, Жълтата река и Инд. Археолозите в Индия вече са открили късната му фаза - когато Харапа и други градове са достигнали определено съвършенство. Хората, заети със селски труд по това време, вече са се научили да отглеждат много култури: пшеница, ечемик, просо, грах, сусам (тук е родното място на памука и ориза). Те отглеждали кокошки, кози, овце, прасета, крави и дори зебу, занимавали се с риболов и събирали ядливи плодове, отгледани от самата природа.

Благосъстоянието на харапската цивилизация се основава на високопроизводително земеделие (две реколти годишно) и скотовъдство. Изкуствен канал с дължина 2,5 километра, открит в Лотал, предполага, че в селското стопанство е била използвана напоителна система.

Един от изследователите на Древна Индия, руският учен А. Я. Щетенко, определя този период по следния начин: благодарение на „великолепните алувиални почви, влажен тропически климат и близост до напредналите огнища на селското стопанство в Западна Азия, още през IV в. -III хилядолетия пр. н. е. Населението на долината на Инд значително изпреварва в прогресивното развитие на южните съседи."

Гатанки от букви

Обществото на търговците и занаятчиите, очевидно, не е имало нито монарх, нито свещеници начело: в градовете няма луксозни сгради, предназначени за онези, които стоят над обикновените хора. Няма величествени гробни паметници, дори отдалече наподобяващи Египетски пирамидинеговия мащаб. Изненадващо, тази цивилизация не се нуждаеше от армия, нямаше завоевателни кампании, но изглежда няма от кого да се защити. Доколкото може да се съди от извършените разкопки, жителите на Харапа не са имали оръжие. Те живееха в оазис на мир - това е в пълно съответствие с характеристиките на обичаите на древните индианци, дадени по-горе.

Печат със снимка на еднорог и йероглифи.

Някои изследователи свързват липсата на крепости и дворци в градовете с факта, че обикновените граждани също са участвали в решения, които са важни за обществото. От друга страна, многобройните находки на каменни печати, изобразяващи всякакви животни, показват, че управлението е било олигархично, то е било разделено помежду си от кланове на търговци и собственици на земя. Но тази гледна точка до известна степен е в противоречие с друго заключение на археолозите: в разкопаните жилища те не са открили признаци на богатство или бедност на собствениците. Така че може би писането може да отговори на тези въпроси?

Учените, изучаващи историята на древна Индия, се оказват в по-лошо положение от своите колеги, занимаващи се с миналото на Египет и Месопотамия. В последните две цивилизации писмеността се появява много стотици години по-рано, отколкото в Харапа. Но не е само това. Харапските писмености са изключително скъперни и, не е достатъчно да се каже, са лаконични, чертежни знаци, тоест йероглифи, се използват в надписите в буквални единици - 5-6 йероглифа на текст. Най-дългият текст беше намерен наскоро, той има 26 знака. Междувременно надписите върху предмети от битова керамика са доста често срещани и това предполага, че грамотността не е била дело само на малцина избрани. Основното обаче е, че декодерите все още са напред: езикът не е известен, а системата за писане също все още не е известна.

Още по-важно за настоящия етаптруд придобива изучаването на намерени предмети на материалната култура. Например, грациозна фигурка на танцуваща жена попаднала в ръцете на археолози. Това даде повод на един от историците да предположи, че градът обича музиката и танците. Обикновено този вид действия се свързват с администрирането на религиозни обреди. Но каква е ролята на „Големия басейн“, открит в Мохенджо-Даро? Беше ли баня за жителите или беше място за религиозно поклонение? Не беше възможно да се отговори на толкова важен въпрос: жителите на града почитаха ли един бог или всяка група имаше свой специален бог? Напред - нови разкопки.

Съседи

Археолозите имат правило: да търсят следи от връзките си със съседите на изследваната страна. Харапската цивилизация се озовава в Месопотамия - нейните търговци посещават бреговете на Тигър и Ефрат. Това сочат незаменимите спътници на търговеца - тежести. Харапският тип тегло е стандартизиран, така че теглата от тези места са подобни на маркираните атоми. Те се намират на много места по брега на Арабско море, а ако се преместите на север, тогава на брега на Амудария. Присъствието на индийски търговци тук се потвърждава и от намерените печати на харапските търговци (това е посочено в книгата му „Забравена цивилизация в долината на Инд“ от д-р. исторически наукиИ.Ф.Албедил). В шумерските клинописи се споменава отвъдморската държава Мелух или Мелуха; днешната археология идентифицира това име с Харапа.

В един от заливите на Арабско море, наскоро по време на разкопки, те откриха пристанищния град Лотал, който принадлежеше към комплекса Харап. Имаше корабостроителница, склад за зърно и работилница за перли.

Бикове, впрегнати в каруца. Детска играчка, намерена при разкопките на Харапската цивилизация.

До средата на 20-ти век разкопките започват да намаляват. Любопитството на изследователите обаче не се изчерпа. Остана нерешено основна гатанка: каква е причината за смъртта на велика и страшна цивилизация?
Преди около тридесет години изследователят от Ню Йорк Уилям Феърсервиз твърди, че е успял да разпознае част от харапската писменост, открита в Столичната библиотека. И седем години по-късно индийските учени се опитаха да съчетаят „прочетеното“ с древните легенди на народите на Индия и Пакистан, след което стигнаха до интересни заключения.

Оказва се, че Харапа възниква много преди третото хилядолетие. На нейна територия имаше поне три воюващи държави - носители на различни и култури. Силните се бореха срещу слабите, така че в крайна сметка имаше само съперничещи страни с административни центровев Мохенд Даро, Харапа. Дългата война завършва с неочакван мир и кралете споделят властта. Тогава най-могъщият от тях убил останалите и така се явил пред лицето на боговете. Скоро злодеят беше намерен убит и царската власт премина в ръцете на първосвещеника. Благодарение на контактите с „върховния разум“ свещениците предавали полезни знания на хората.

Само за няколко години (!) жителите на Харапа вече използваха огромни мелници за брашно, транспортьори за съхранение на зърно, леярни и канализационни тръби. Каруци, теглени от слонове, се движеха по улиците на градовете. В големите градове имаше театри, музеи и дори циркове с диви животни! В последния период от съществуването на Харапа жителите му се научили да добиват дървени въглища и да строят примитивни котелни. Сега почти всеки градски жител може да вземе гореща вана! Гражданите добивали естествен фосфор и използвали някои растения, за да осветяват домовете си. Те бяха запознати с винопроизводството и пушенето на опиум, както и с пълния набор от удобства, предлагани от цивилизацията.

Скулптура от Мохенджо-Даро, където хората са живели, очевидно не са познавали владетелите и свещениците.

Какви стоки са пренасяли протоиндийските търговци например в Месопотамия? Калай, мед, олово, злато, миди, перли и слонова кост... Всички тези скъпи стоки, както може да се мисли, са били предназначени за двора на владетеля. Като посредници са действали и търговците. Те продаваха мед от Белуджистан, страна на запад от цивилизацията на Харап, злато, сребро и лапис лазули, закупени в Афганистан. Донесоха строителен дървен материал от Хималаите на волове.

През 19 век пр.н.е. д. протоиндийската цивилизация престава да съществува. Първоначално се смяташе, че тя е умряла от агресията на ведо-арийските племена, които плячкосват фермери и търговци. Но археологията е показала, че градовете, освободени от седиментите, не носят следи от борба и разрушения от нахлуващите варвари. Освен това последните проучвания на историците са установили, че ведо-арийските племена по време на смъртта на Харапа са били далеч от тези места.

Изчезването на цивилизацията е настъпило най-вероятно поради естествени причини. Изменението на климата или земетресенията могат да променят течението на реките или да ги пресушат, а почвите са изчерпани. Фермерите вече не можеха да изхранват градовете и жителите ги напуснаха. Огромният социално-икономически комплекс се разпадна на малки групи. Писменият език и други културни постижения бяха загубени. Нищо не подсказва, че спадът е настъпил за една нощ. Вместо пустите градове на север и юг по това време се появяват нови селища, хората се преместват на изток, в долината на Ганг.

Женска фигурка, открита от археолози.

Има и такова непопулярно мнение:

Те обясняваха това по различни начини: наводнения, рязко влошаване на климата, епидемии, нашествия на врагове. Версията за наводнение обаче скоро беше отхвърлена, тъй като в руините на градовете и слоевете на почвата нямаше следи от буйстващата стихия. Не се потвърдиха и версиите за епидемии. Завладяването също беше изключено, тъй като по скелетите на жителите на Харапа нямаше следи от използване на хладно оръжие. Едно нещо беше ясно: внезапността на бедствието. И съвсем наскоро учените Винсенти и Дейвънпорт предложиха нова хипотеза: цивилизацията загина от атомна експлозия, причинена от въздушна бомбардировка!

Целият център на град Мохенджо-Даро е разрушен, така че не е останал камък. Намерените там парчета глина изглеждаха разтопени и структурен анализпоказа, че повторното охлаждане е настъпило при температура от около 1600 градуса! Скелети на хора са открити по улиците, в къщи, в мазета и дори в подземни тунели. Освен това радиоактивността на много от тях надвишава нормата с повече от 50 пъти! В древноиндийския епос има много легенди за ужасно оръжие, „искрящо като огън, но без дим“. Експлозията, след която небето е покрито с мрак, се заменя с урагани, „носещи зло и смърт“. Облаци и земя - всичко това смесено, в хаос и лудост, дори слънцето започна бързо да върви в кръг! Слоновете, обгорени от пламъците, се втурваха в ужас, водата кипна, рибите бяха овъглени, а воините се хвърлиха във водата, за да отмият „смъртоносния прах“...

Въпреки това наскоро се появиха следните резултати от изследвания:

В публикация на уебсайта на океанографската институция Woods Hole „Промените в климата доведоха до колапса на древната цивилизация на Инд, установява изследването“, казва Ливиу Джиосан, ръководител на изследването и водещ автор, геолог в института: „Ние възстановихме динамичен пейзаж на равнината, където цивилизацията на Инд се е формирала преди 5200 години. , построи своите градове и след това бавно изчезна някъде от преди 3900 до 3000 години. древна култураи мощна, животворна река.

Днес останките от харапските селища се намират в огромен пустинен район, далеч от реките.

В хода на археологическите проучвания в Пакистан и Индия е открита сложна градска култура с множество вътрешни търговски пътища, морски връзки с Месопотамия, уникални строителни конструкции, канализация, силно развити изкуства и занаяти и писменост.

За разлика от египтяните и месопотамците, които са използвали напоителни системи, харапците са разчитали на нежен и надежден цикъл на мусоните. Мусони изпълниха местните реки и извори. Това е била "умерена цивилизация" - както я наричат ​​изследователите за баланса на климатичните условия, обяснява авторът на блог в сайта на New York Times.

Но след две хиляди години климатичният прозорец за селскостопанска стабилност се затвори. Драматична промяна на климата е погребала тази древна цивилизация.

Учени от САЩ, Великобритания, Пакистан, Индия и Румъния, специализирани в геология, геоморфология, археология и математика, проведоха изследвания в Пакистан през 2003-2008 г. Изследователите комбинираха данни от сателитни снимки и топографски карти и събраха проби от почвата и седиментите от делтата на Инд и нейните притоци. Получените данни позволиха да се пресъздаде картината на промените в ландшафта на този регион през последните 10 хиляди години.

Нови изследвания показват, че намаляването на мусонните валежи е отслабило динамиката на река Инд и е изиграло критична роля както в развитието, така и в разпадането на културата на Харап.

Преди равнината да започне да се заселва масово, дивият и силен Инд и неговите притоци, изтичащи от Хималаите, изрязват дълбоки долини, оставяйки високи области в междуречията. Съществуването на дълбоки реки се подкрепя и от мусонни дъждове. Резултатът беше хълмиста равнина с височина от 10 до 20 метра, ширина повече от сто километра и дължина от почти хиляда километра - така нареченият мегавододел на Инд, образуван от реката.

„Нищо от този вид в такъв мащаб не е описано в геоморфологичната литература. Mega Divide е поразителна индикация за стабилността на равнината на Инд през последните четири хилядолетия. Останките от селищата на Харапан все още са на повърхността на билото, а не под земята “, каза геологът Ливиу Джиосан, цитиран в прессъобщение от Океанографския институт Woods Hole.

С течение на времето мусоните отслабнаха, оттокът от планините намаля и Инд затихна, което позволи създаването на земеделски селища по бреговете. В продължение на две хиляди години цивилизацията процъфтява, но климатът в региона постепенно става по-сух и благоприятният „прозорец“ в крайна сметка се затваря. Хората започнаха да отиват на изток към Ганг.

Успоредно с това изследователите успяха, според тях, да изяснят съдбата на митичната река Сарасвати, според уебсайта на океанографския институт Woods Hole. Във Ведите районът на запад от Ганг е описан като „земя на седемте реки“. Говори се и за някаква Сарасвати, която „надмина всички други води със своето величие“. Повечето учени подозират това идваза река Гагар. Днес тече само при силни мусони по сухата долина на Хакра.

Археологическите доказателства сочат, че тази долина е била гъсто населена по време на Харапа. Геоложки данни сочат, че реката е била голяма, но коритото й не е било толкова дълбоко като това на Инд и неговите притоци и няма връзка с близките реки Сутледж и Ямуна, които са пълни с вода от хималайските ледници и Ведите уточняват, че Сарасвати е изтекла именно от Хималаите.

Ново изследване твърди, че тези фундаментални различия доказват, че Сарасвати (Гагар Хакра) не е бил изпълнен с хималайски ледници, а с многогодишни мусони. С изменението на климата дъждовете започнаха да носят по-малко влага и някога пълноводната река Сарасвати се превърна в сезонен планински поток. Преди 3900 години реките започнаха да пресъхват и харапците започнаха да се придвижват в басейна на Ганг, където мусонните дъждове падат постоянно.

„По този начин градовете рухнаха, но малките земеделски общности бяха устойчиви и проспериращи. Голяма част от градското изкуство, като писането, изчезна, но селското стопанство продължи и, колкото и да е странно, беше разнообразно“, цитира Дориан Фулър от University College London в своето изследване на Океанографския институт Woods Hole.

Ливиу Джиосан, геолог в Океанографския институт Уудс Хол, ръководител на изследването, казва, че през последните десетилетия е натрупано изненадващо количество археологическа работа, но никога не е била правилно свързана с еволюцията на речния пейзаж.

„Сега виждаме динамиката на пейзажа като връзка между изменението на климатаи хора “, казва Ливиу Джиосан в материал, публикуван от института.

източници

Цивилизацията, възникнала в долината на Инд и околните територии, е третата по време на възникване, но най-малко проучена от всички ранни цивилизации. Неговата писменост все още не е разгадана и затова се знае изключително малко за нейната вътрешна структура и култура. Той бързо се разпадна след 1750 г. пр. н. е., оставяйки малко наследство на следващите общности и държави. Тя е просъществувала най-кратко от всички ранни цивилизации, а нейният разцвет вероятно е продължил не повече от три века след 2300 г. пр. н. е.

Първите доказателства за земеделие в долината на Инд датират от 6000 г. пр.н.е. Основните култури бяха пшеница и ечемик - най-вероятно те са заети от села в Югозападна Азия. Освен тях тук са отглеждали грах, леща и фурми. Основната култура беше памукът - това е първото място в света за редовното му отглеждане.

От животните тук са се отглеждали гърбати крави, бикове и прасета – очевидно опитомени местни видове. Овцете и козите, основните домашни животни в Югозападна Азия, не са играли в долината на Инд от голямо значение... От около 4000 г. пр. н. е., с нарастването на населението, из цялата долина започват да се строят села от кални тухли и културата става хомогенна. Основният проблем на ранните фермери е, че Инд, захранван с вода от Хималаите, наводнява големи площи от долината от юни до септември и често променя курса си. От 3000 г. пр.н.е беше извършена обширна работа за улавяне на наводнени води и напояване на съседни полета. Когато водата утихнала, се засадили пшеница и ечемик, а реколтата била прибрана през пролетта. Повишената поливна земя и контролът на наводненията доведоха до увеличаване на хранителните излишъци, което доведе до бързи политически и социално развитиеот 2600 г. пр.н.е и до възникването на високоразвита държава за един, максимум два века.

Карта 9. Цивилизация на долината на Инд

Много малко се знае за процеса, довел до появата на тази цивилизация, и за нейната природа. Не са запазени нито имената на владетелите, нито дори имената на градовете. Имаше два града - единият на мястото на разкопките в Мохенджо-Даро на юг, другият в Харапа на север. По време на разцвета им населението им може да е наброявало 30-50 хиляди души (приблизително с размера на Урук). Въпреки това, в всичките 300 000 квадратни мили на долината на Инд, това бяха единствените селища с техния размер. Двата града изглежда са построени по един и същ план. На запад се намираше основната група обществени сгради, всяка с ориентация север-юг. На изток, в "долния град", имало предимно жилищни райони. Цитаделата била оградена с тухлена стена, единствена в целия град. Улиците бяха разпределени по плана, а сградите бяха изградени от тухли по същия образец. В цялата долина е съществувала единна система от мерки и теглилки, а еднообразието може да се проследи и в художествени и религиозни мотиви. Всички тези черти сочат към висока степенединството на обществото, обитавало долината на Инд.

Цивилизацията на долината на Инд е била в центъра на обширна мрежа от търговски връзки. Златото се доставя от Централна Индия, среброто - от Иран, медта - от Раджастан. Създадени са няколко колонии и търговски пунктове. Някои от тях са били разположени във вътрешността на страната по стратегически важни пътища, водещи към Централна Азия. Други контролираха достъпа до ключови ресурси като дървен материал в планините Хиндукуш. Силно влияниетази цивилизация се доказва от факта, че е поддържала търговска колония в Шортугай, единственото известно находище на лапис лазули на река Оксус, на 450 мили от най-близкото селище в долината на Инд.

Търговските връзки се простират още по-на север, до планините Копетдаг и до Алтин-Тепе на Каспийско море. Това беше град от 7500 жители, заобиколен от стена с дебелина 35 фута. В град с голям занаятчийски квартал имаше 50 пещи. Той се занимаваше с редовна търговия с долината на Инд.

Освен изброените по-горе имало и селища по морските търговски пътища, като Лотал в дълбините на Камбайския залив и няколко укрепления на брега на Макран на запад. Тези укрепления играят важна роля в търговията с Месопотамия, която се развива от около 2600 г. пр. н. е., когато корабите започват да плават от Персийския залив по крайбрежието на Макран. В Месопотамия долината на Инд е била известна като "Мелуха". Високото ниво на развитие на търговията се потвърждава от факта, че в долината на Инд са открити специални тюлени, произведени само в Бахрейн. В Месопотамия е имало малка колония от преводачи от долината, имало и специално селище за търговци.

Цивилизацията в долината на Инд бързо изпада в упадък около 1700 г. пр.н.е. Имаше няколко причини за спада. Точно както в Месопотамия, напояването на земята е неподходящо заобикаляща средас високи температури и лош дренаж на почвата доведоха до засоляване и спад в добивите. Освен това годишните разливи на Инд изглеждаха трудни за контролиране. По-важното е, че за разлика от Месопотамия, глинените тухли, използвани тук, не са били изпечени на слънце, а в печки на дърва. През вековете горите в долината са унищожени, което от своя страна значително увеличава ерозията на почвата, засоляването на отводнителните канали и напоителните канавки.

Трябва да се приеме, че всички тези фактори доведоха до вътрешно отслабване на държавата и невъзможност за подпомагане на вече зараждащата се сложна общност. Резултатът от всичко това е завладяването от извънземни – вероятно те са били групи ловци от близките райони. Градовете и "цивилизацията" в тази област са изчезнали. Прераждането - както се случи в Египет и Месопотамия - не последва. Когато, почти хилядолетие по-късно, градовете се появяват отново в Индия, това се случва вече в долината на Ганг, на юг и изток. Именно тази област остава „сърцето“ на различните държави и империи, възникнали в Северна Индия.

Харапска цивилизация- една от трите най-древни цивилизации на човечеството. Развит в долината на река Инд през XXIII-XIX век пр.н.е. преди идването на арийците, през II хилядолетие пр.н.е. Най-значимите центрове са Харапа, Лотал и Мохенджо-Даро. Населението по време на своя разцвет е около 5 милиона души.

Индийските дравиди развиват монументално строителство, бронзова металургия и малка скулптура. Отношенията на частна собственост бяха в зародиш и селско стопанствополагане на напояване земеделие. В Мохенджо - Даро са открити почти първите обществени тоалетни, известни на археолозите, както и система от градска канализация. Учените не са успели да дешифрират писмеността на долината на Инд, поради което информацията за политическото развитие на Харапа и Мохенджо-Даро и имената на владетелите все още са неизвестни. Беше изиграна важна роля външната търговия: Харапската цивилизация е имала връзка с Месопотамия, Централна Азия, преките търговски контакти достигат до Шумер и Арабия.

Упадъкът на индийската цивилизация пада на XVIII-XVII век пр.н.е. По това време по-голямата част от дравидското население се премества на югоизток (на територията на Пакистан остават само предците на народа Брауи) и губи предишното си ниво на развитие. Това вероятно се дължи на влошаването на природните условия. Последният ударносителите на цивилизацията са били нанесени от нашествието на арийците, описано в Риг Веда.

дравиди- народите, населяващи предимно Южна Индия и говорещи дравидските езици.

Напояване(напояване) - водоснабдяване на нивите.

Ведическа цивилизация- Индоарийска култура. Където и да е прародината на индоевропейците, в Азия (Picct, Gen, I. Schmidt и др.), или в Източна Европа(Benfey, Schrader, Sayce Girt и др.), най-вероятно древните индоиранци са се отделили от индоевропейската общност.

Отделени от индоевропейците, индоиранците, или „арийците“, несъмнено живеят заедно дълго време в Иран. Тук те развиват обща индо-иранска култура. Доказателство за особено тясна връзка на индоарийците с иранците е не само по-голямата прилика на санскрит със зенд и староперсийски, отколкото с други отделни индоевропейски езици, но и голям брой общи религиозни и културни идеи като цяло. Ригведа и Авеста представляват редица подобни съвпадения.

Хората се оглавявали от цар или водач. Неговата титла често е наследствена, а понякога и избираема. Властта на царя била ограничена до събранието на народа. Народът му донесъл доброволен данък; във войната царят е бил водач. Той беше придружен от отряд ( ibha), който се състоеше не само от подчинени, но и от семейството му. Начело на племето беше старшината ( виспати), а начело на клана или общността - главатарят ( gramani). До царската власт вече са висшите жреци ( purochita), чието достойнство с времето също става наследствено. Правните концепции все още се разработваха; има понятия за съдия, закон, престъпление, откуп.

Цивилизацията на долината на Инд

В долината на Ганг са открити останки от малки селища от III-II хилядолетия пр.н.е. д. Жителите им знаеха как да правят медни изделия, но те живееха в примитивна икономика с преобладаване на дейности като лов и риболов.

Много по-развита култура се развива в басейна на Инд. Най-често се нарича Харапан голям център... Заедно с Харапа, също толкова значимо селище е съществувало на мястото на съвременното Мохенджо-Даро (самото име на местния разговорен език означава „хълмът на мъртвите“). Къщите и в двата града (и в много други, по-малки) са построени от изпечени тухли със стандартна форма и размер. Те бяха плътно долепени един до друг и често бяха двуетажни.

Печат с изображение на еднорог и надпис [От Мохенджо-Даро]

Характерно е двуделното градско оформление: над жилищните райони Долен градцитаделата се извисяваше. В него се помещаваха обществени сгради и преди всичко огромно житница. Фактът, че градът е имал едно управление, се доказва от редовното оформление: широки прави улици се пресичаха под прав ъгъл, разделяйки селището на големи квартали. Оцелели са много метални изделия, понякога много изкусни, както и писмени паметници. Всичко това ни позволява да считаме културата на Харапп не примитивна, а принадлежаща към ерата на цивилизацията.

Произходът на хората, които са го създали, все още не е напълно ясен, тъй като дешифрирането на писмеността не е завършено. Най-правдоподобната хипотеза е, че езикът на така наречените протоиндийски надписи е близък до дравидските езици, които сега са разпространени главно в крайния юг на индийския субконтинент (тамилски, малаяламски). И тъй като езикът на Елам е далечно свързан с дравидските езици, се предполага, че няколко хилядолетия пр. н. е. еламо-дравидската езикова общност е окупирала огромни територии - от Индия до региона, съседен на югоизточната част на Шумер.

Съдейки по факта, че основните центрове на цивилизацията гравитират към долините на Инд и неговите притоци, селското стопанство вероятно се е основавало на напояване. Индийската цивилизация, очевидно, може да се причисли към „цивилизациите на големите реки“. Археологическите материали доказват, че той не се е развивал изолирано: през Иран и Централна Азия, както и по крайбрежието на морето, маршрутите са се простирали от Харапа до Месопотамия. Открити са предмети, които свидетелстват за тези връзки. Те датират от периода между управлението на Саргон и възхода на старовавилонското царство при Хамурапи. Във времето между XXIV и XVIII век. пр.н.е д. и разцветът на индийската цивилизация пада. Оформя се през първата половина на 3-то хилядолетие пр.н.е. д. (малко по-късно, отколкото в Шумер и Египет), а към средата на II хилядолетие пр.н.е. д. престана да съществува. Цивилизациите от онази епоха изобщо не се различават по сила, а поради природни, социални или политически причиниобществото понякога се връщаше към етапа на примитивност. Такъв беше случаят например със земеделските култури от същото време в южната част на Централна Азия.

Духовната култура на Харапа е известна главно с находките на множество каменни печати (или отпечатъци върху глина) с кратки йероглифни надписи и изображения. Върху тънко издълбаните релефи виждаме сцени на поклонение на свещени животни и дървета, както и митологични сюжети. Особено интересна е фигурата на божество с огромни рога, седнал в "йогийска поза" (със свити пети), заобиколен от четири животни. Очевидно това е върховният бог на харапците, въплъщаващ идеята за господство над четирите кардинални точки, олицетворени от тези животни. Съдейки по многобройните глинени фигури на жени, пред които са били запалени лампи, тук е развит култът към женските божества, обикновено свързани с плодородието. Басейнът, открит в цитаделата Мохенджо-Даро, е бил използван за ритуално измиване; стаи за измиване се намират в много жилищни сгради.

Поклонението на животни и дървета, богини-майки, практиката на ритуално измиване - всичко това напомня характеристики на индуизма, народната религия на съвременна Индия, което ни позволява да говорим за наследството на Харапа.

От книгата 100 велики археологически открития автора Низовски Андрей Юриевич

автора Ляпустин Борис Сергеевич

Раждането и развитието на цивилизацията на долината на Инд Въз основа на археологически данни може да се заключи, че цивилизацията на долината на Инд се е зародила внезапно и изключително бързо. За разлика от Месопотамия или Древен Рим, в нито едно селище, датиращо от времето

От книгата История на древния изток автора Ляпустин Борис Сергеевич

Ежедневиетои културата в долината на Инд Като транспортно средство в градовете на цивилизацията на Инд са използвани предимно колички с бикове. В Харапа са открити отпечатъци от колела, втвърдени в улична кал. Разстоянието между тях

От книгата История на древния изток автора Ляпустин Борис Сергеевич

Цивилизацията на долината на Инд и външният свят Носителите на цивилизацията на долината на Инд бързо подчиняват съседни селища – големи села като Амри, Кот-Диджи и други, свързани с културите на Белуджистан и Афганистан. Доста бързо, през първите векове на 3-то хилядолетие пр.н.е.

От книгата История на древния изток автора Ляпустин Борис Сергеевич

Долината на Инд и Източна Арабия Ако природни условия, в който произхождат цивилизациите на Месопотамия и Харапа, са донякъде сходни, климатът на Арабия няма много прилики с долината на Инд. Различията в природната среда направиха възможно и необходимо да се обменят собствени

От книгата История на древния изток автора Ляпустин Борис Сергеевич

Долината на Инд и Месопотамия За съществуването на установени контакти между цивилизацията на Инд и Месопотамия още през 1-ва половина на 3-то хилядолетие пр.н.е. д. казват находки от мъниста от индийски произход под формата на удължени цилиндри, изработени от карнеол и лапис лазули. Те бяха открити в

От книгата История на древния изток автора Ляпустин Борис Сергеевич

Долината на Инд и Дилмун Районът на полуостров Оман и остров Бахрейн са имали силни контакти с цивилизацията на Инд още през 2500 г. пр.н.е. д. През последните векове на III хилядолетие пр.н.е. д. възходът на Дилмун се дължи на неговата изключително полезна географско местоположение:

автора Кубеев Михаил Николаевич

Долината на смъртта Свлачищата се появяват, когато стабилността на почвата или скалите по склоновете е загубена. Тогава силите на сцепление между най-малките им частици намаляват и огромните маси губят силата си. Свлачищата винаги придружават земетресението и често

От книгата 100 големи бедствия автора Кубеев Михаил Николаевич

ДОЛИНАТА НА СМЪРТТА Свлачища се появяват, когато се загуби стабилността на почвата или скалите по склоновете. Тогава силите на сцепление между най-малките им частици намаляват и огромните маси губят силата си. Свлачищата винаги придружават земетресението и често

От книгата Древен свят автора Ермановская Анна Едуардовна

Silent Indus Civilization Откриване на един от най-силно развитите в Древен святи една от най-мистериозните цивилизации в историята на света започва с трагикомичен епизод. През 1856 г. британците Джон и Уилям Брайтън строят източноиндийската железница между тях

От книгата Тайните на хетите автора Замаровски Войтех

« Град на мъртвите„И въпроси по бреговете на Инд Значението на лекцията на ректора на Грозни обаче не се изчерпа с тези външни – и, може да се каже без колебание, политически – моменти. Не по-малък интерес както в научния свят, така и сред широката публика предизвика нейната собствена

От книгата Космически тайнимогили автора Шилов Юрий Алексеевич

Част II. Митове от бреговете на Днепър и Инд Искаме да извикаме невраждебните Небе и Земя О, богове, дай ни богатство, състоящо се от герои! Ригведа Във втората част на книгата трябва да участваме не толкова много

От книгата Изгубени цивилизации автора Александър М. Кондратов

От долината на Инд до Крит Преди повече от две хиляди години индийският крал Ашока обявява война на война за първи път в историята. Миролюбието и ненасилието са неразделна черта на индийския народ, индийската култура. Най-старата цивилизация в Индия изглежда е била

От книгата История на древния изток автора Вигасин Алексей Алексеевич

Цивилизация на долината на Инд В долината на Ганг са открити останки от малки селища от III-II хилядолетие пр.н.е. д. Жителите им знаеха как да правят медни изделия, но те живееха в примитивна икономика с преобладаване на дейности като лов и риболов.

От книгата Древен изток автора

От Арменските планини до Инд Зад районите на заселване на еблаите, на брега на Средиземно море, вече са били издигнати градове, където са живели западносемитските предци на финикийците; отвъд Субарийците на север и изток са обитавали планинските племена на хуриите (между езерата Ван и Урмия) и кутии (в

От книгата Древен изток автора Александър Немировски

Древна цивилизация в откриването на долината на Инд най-древната цивилизацияИндия се случи сравнително наскоро, през 20-те години на XX век. По това време изучаването на Древна Индия вече има дълга история, но арийците се считат за основателите на древната индийска цивилизация,

В началото на ХХ век. в археологическата наука има категорично мнение, че родината на производствената икономика, градската култура, писмеността, въобще на цивилизацията, е Близкият изток. Тази област, според подходящото определение на английския археолог Джеймс Брестед, е наречена „Плодородния полумесец“. Оттук културните постижения се разпространяват в целия Стар свят, на запад и изток. Въпреки това, нови изследвания са направили големи корекции в тази теория.

Първите находки от този вид са направени още през 20-те години на миналия век. XX век. Индийските археолози Сакхни и Банерджи откриха на бреговете на цивилизацията на Инд, съществувал едновременно от епохата на първите фараони и ерата на шумерите през III-II хилядолетия пр.н.е. д. (трите най-древни цивилизации в света). Ярка култура с великолепни градове, развити занаяти и търговия, вид изкуство се появи пред очите на учените. Първо, археолозите са разкопали най-големите градски центрове на тази цивилизация - Харапу и Мохенджо-Даро. По името на първата, която е получила име - Харапска цивилизация... По-късно са открити много други селища. Сега са известни около хиляда от тях. Те покриваха цялата долина на Инд и неговите притоци в непрекъсната мрежа, като огърлица, покриваща североизточния бряг на Арабско море в днешните Индия и Пакистан.

Културата на древните градове, големи и малки, се оказа толкова ярка и особена, че изследователите нямаха съмнения: тази страна не беше покрайнините на Плодородния полумесец на света, а независима. огнище на цивилизацията, днес забравен свят на градовете. В писмените източници не се споменава за тях, и само земята е запазила следипредишното им величие.

Карта. Древна Индия - Харапска цивилизация

История на Древна Индия - култура на долината на Протоиндиски

Друго мистерията на древната индийска цивилизация- неговия произход. Учените продължават да спорят дали има местни корени или е донесен отвън, с което е имало интензивна търговия.

Повечето археолози смятат, че протоиндийската цивилизация е израснала от местни ранни земеделски култури, съществували в басейна на Инд и съседния регион на Северен Белуджистан. Археологическите открития подкрепят тяхната гледна точка. В подножието, най-близо до долината на Инд, са открити стотици селища на древни земеделци от 6-4 хилядолетия пр.н.е. д.

Тази преходна зона между планините на Белуджистан и Индо-Гангската равнина осигури на първите фермери всичко необходимо. Климатът беше благоприятен за отглеждане на растения през дългото топло лято. Планинските потоци осигуряваха вода за напояване на културите и при необходимост можеха да бъдат блокирани от язовири, за да задържат плодородната речна тиня и да регулират напояването на нивите. Тук растяха дивите предци на пшеницата и ечемика, скитаха стада диви биволи и кози. Отлаганията на кремък са били суровината за изработката на инструменти. Удобното местоположение открива възможности за търговски контакти с Централна Азия и Иран на запад и долината на Инд на изток. Тази територия, както никоя друга, е била подходяща за възникване на земеделска икономика.

Едно от първите земеделски селища, познати в подножието на Белуджистан, се наричало Мергар. Археолозите са разкопали значителна площ тук и са идентифицирали седем хоризонта на културния слой в него. Тези хоризонти, от долните, най-древните, до горните, датиращи от 4-то хилядолетие пр.н.е. д., показват сложен и постепенен път на възникване на селското стопанство.

В най-ранните слоеве ловът е бил в основата на стопанството, докато земеделието и скотовъдството са играли второстепенна роля. Отглеждаше се ечемик. От домашните животни са опитомени само овцете. Тогава жителите на селището още не са знаели как се правят грънчарски съдове. С течение на времето размерите на селището се увеличават - простира се покрай реката, икономиката става по-сложна. Местни жителите строят къщи и хамбари от кални тухли, отглеждат ечемик и пшеница, отглеждат овце и кози, правят керамика и я боядисват отлично, отначало само в черно, а по-късно в различни цветове: бяло, червено и черно. Саксиите са украсени с цели процесии от животни, следващи едно след друго: бикове, антилопи с разклонени рога, птици. Подобни изображения са оцелели в индийската култура върху каменни печати. В земеделието на фермерите ловът все още играе важна роля, те не знае как да обработва метали направиха инструментите си от камък. Но постепенно се формира стабилна икономика, развиваща се върху същите основи (предимно върху селското стопанство) като цивилизацията в долината на Инд.

През същия период се установяват стабилни търговски връзки със съседните земи. За това говорят широко разпространените сред фермерите бижута от вносни камъни: лапис лазули, карнеол, тюркоаз от територията на Иран и Афганистан.

Обществото на Мергар става високо организирано. Сред къщите се появиха обществени зърнохранилища – редици от малки стаи, разделени с прегради. Тези складове действаха като централни точки за дистрибуция на продукти. Развитието на обществото се изразявало и в увеличаването на богатството на селището. Археолозите са открили много погребения. Всички жители бяха погребани в богати тоалети с бижутаот мъниста, гривни, висулки.

С течение на времето земеделските племена се заселват от планинските райони в речните долини. Те овладяха равнината, напоявана от Инд и неговите притоци. Плодородната почва на долината допринася за бързото нарастване на населението, развитието на занаятите, търговията и селското стопанство. Уреждане прераснаха в градове... Увеличава се броят на култивираните растения. Появи се финиковата палма, освен ечемик и пшеница, започнаха да сеят ръж, да отглеждат ориз и памук. Изградени са малки канали за напояване на нивите. Укротихме местния вид говеда – бик с форма на зебу. Така постепенно нараснанай-древната цивилизация на северозападната част на Индостан. На ранен етап учените идентифицират няколко зони в обхвата: източна, северна, централна, южна, западна и югоизточна. Всеки от тях се характеризира с неговите характеристики... Но към средата на III хилядолетие пр.н.е. д. разликите са почти изтрити и в разцветаХарапската цивилизация навлиза като културно единен организъм.

Вярно е, че има и други факти. Те носят съмнения на слабия теорията за произхода на харапската, индийската цивилизация... Биологичните изследвания показват, че прародителят на домашните овце от долината на Инд е див вид, живял в Близкия изток. Много в културата на ранните фермери от долината на Инд я доближава до културата на Иран и Южен Туркменистан. По език учените установяват връзка между населението на индийските градове и жителите на Елам - област, разположена на изток от Месопотамия, на брега на Персийския залив. Съдейки по външния вид на древните индианци, те са част от една голяма общност, заселила се в целия Близък изток - от Средиземно море до Иран и Индия.

Събирайки всички тези факти заедно, някои изследователи стигат до извода, че индийската (харапската) цивилизация е сливане на различни местни елементи, възникнали под влиянието на западните (ирански) културни традиции.

Упадъкът на индийската цивилизация

Упадъкът на протоиндийската цивилизация също остава загадка, която очаква окончателно решение в бъдеще. Кризата не започна едновременно, а постепенно се разпространи в цялата страна. Най-много, както свидетелстват археологическите данни, са пострадали големи центрове на цивилизация, разположени на Инд. В столиците на Мохенджо-Даро и Харапа се провежда през 18-16 век. пр.н.е д. най-вероятно, спадХарапа и Мохенджо-Даро датират от същия период. Харапа продължи малко по-дълго от Мохенджо-Даро. Кризата засегна по-бързо северните райони; на юг, далеч от центровете на цивилизацията, харапските традиции се просъществували по-дълго.

Тогава много сгради бяха изоставени, набързо направени гишета бяха натрупани покрай пътищата, нови малки къщи израснаха върху руините на обществени сгради, лишени от много предимства на умиращата цивилизация. Други помещения бяха преустроени. Използвани стари тухли, избрани от разрушени къщи Нови тухли не са произведени. В градовете вече нямаше ясно разделение на жилищни и занаятчийски квартали. По главните улици е имало грънчарски пещи, което не е било позволено в старите времена на образцовия ред. Броят на вносните неща намалява, което означава, че външните отношения отслабват и търговията намалява. Занаятчийското производство намалява, керамиката става по-груба, без умело боядисване, намалява броят на печатите, а металът се използва по-рядко.

Какво се появи причината за този спад? Най-вероятните причини изглеждат екологични: промяна в нивото на морското дъно, канала на Инд в резултат на тектонски шок, предизвикал наводнение; промяна в посоката на мусоните; епидемии от нелечими и вероятно неизвестни досега заболявания; засушавания поради прекомерно обезлесяване; засоляване на почвата и началото на пустинята в резултат на широкомащабно напояване ...

Вражеското нашествие изигра роля в упадъка и унищожаването на градовете в долината на Инд. Именно през този период в Североизточна Индия се появяват арийците - племена номади от степите на Централна Азия. Може би тяхното нашествие е станало последната сламкавърху везните на съдбата на харапската цивилизация. Поради вътрешни сътресения градовете не успяха да устоят на натиска на врага. Жителите им отишли ​​да търсят нови, по-малко изчерпани земи и безопасни места: на юг, към морето и на изток, към долината на Ганг. Останалото население се върнало към обикновения селски начин на живот, както е било хиляда години преди тези събития. Приема индоевропейския език и много елементи от културата на пришълците-номадци.

Как са изглеждали хората в древна Индия

Какви хора са се заселили в долината на Инд? Как са изглеждали строителите на великолепни градове, жителите на древна Индия? Два вида преки доказателства отговарят на тези въпроси: палеоантропологични материали от гробища на Харап и изображения на древни индианци – глинени и каменни скулптури, които археолозите намират в градове и малки села. Засега това са малкото погребения на жители на протоиндийски градове. Ето защо не е изненадващо, че заключенията относно външния вид на древните индианци често се променят. Първоначално се предполагаше расовото разнообразие на населението. Организаторите на градовете разкриха чертите на протоавстралоидната, монголоидната, кавказката раса. По-късно се установява мнението за преобладаване на белите белези в расовите типове на местното население. Жителите на протоиндийските градове принадлежали към средиземноморския клон на голямата кавказка раса, т.е. бяха предимно хоратъмнокос, тъмноок, мургав, с права или вълнообразна коса, дългоглав. Те са изобразени и в скулптури. Особено известна е каменната фигурка на мъж в дрехи, богато украсена с шарка от трилистни листа. Лицето на скулптурния портрет е направено с голямо внимание. Коса, вързана с каишка, гъста брада, правилни черти, полузатворени очи дават реалистичен портрет на градски жител,