Reconquista in nastanek centralizirane države v Španiji. Reconquista in nastanek španskega kraljestva

Rekonkvista in nastanek centraliziranih držav na Iberskem polotoku

1. Muslimanska Španija. Sredi 8. stoletja so se arabske posesti v Španiji ločile od kalifata in oblikovale emirat s središčem v Cordobi. Od X. stoletja je vladar muslimanskih posesti v Španiji - Andaluziji - nosil naslov kalifa. Kristjani so Arabce in Berberje, ki so živeli v Španiji, imenovali Mavri: navsezadnje so osvajalci prišli iz regije Severne Afrike - Mavretanije.

Muslimanska Španija je bila uspešen del Evrope. Mreža namakalnih kanalov na jugu polotoka je omogočila povečanje pridelka žita in grozdja. Na planoti so redile velike črede ovac. Večina Mavrov se je naselila v mestih, katerih število je doseglo štiristo. Cordoba, ena od najlepša mesta sveta, štela do pol milijona prebivalcev. Andaluzija je bila znana po svojih svilenih in volnenih tkaninah, kovinskih, usnjenih in steklenih izdelkih. Ker je imela veliko floto, je aktivno trgovala z Afriko, Bagdadskim kalifatom, Italijo, Bizancem.

Sprva Mavri lokalnemu prebivalstvu Španije niso preprečili prakticiranja njihove vere. V Andaluziji so drug ob drugem sobivali potomci Baski in drugi prebivalci nekdanje rimske province, Vizigoti, Arabci, Berberi in Judje. Veliko je bilo kristjanov, ki so se spreobrnili v islam, bili pa so tudi takšni, ki so ob ohranitvi krščanske vere prevzeli arabski jezik, oblačila in nekatere običaje.

2. Reconquista. Takoj po osvajanju Španije s strani Mavrov se je začela rekonkvista - ponovno zavzetje zasedenega ozemlja. Rekonkvista je trajala približno osem stoletij.

Med rekonkvisto je Gospod prejel nove dežele in položaje na osvojenem ozemlju. Kmetje, ki so sodelovali v vojnah, niso pridobili le zemlje, ampak tudi osebno svobodo. Mesta, ponovno ustanovljena ali ponovno zavzeta Mavrom, so si prizadevala za samoupravo in različne pravice. Vsi udeleženci vojn z Mavri so sanjali, da bi osvojili bogat plen. Poleg avtohtonih prebivalcev polotoka so v rekonkvisti včasih sodelovali tudi francoski in italijanski vitezi. Papeži so večkrat klicali kristjane v križarske vojne proti muslimanom v Španiji.

Med rekonkvisto na severu Pirenejskega polotoka so nastala kraljestva Kastilija (v prevodu - "država gradov"), Aragon in v Iberskih gorah - Navarra. Na zahodu polotoka je iz Kastilije nastalo kraljestvo Portugalska.

Okoli leta 1030 se je kalifat Cordoba razdelil na desetine neodvisnih kneževin. Od sredine XI do sredine XIII stoletja so bili največji uspehi doseženi v rekonkvisti. Oslabljene zaradi medsebojnih vojn so muslimanske kneževine postale lahek plen krščanskih vladarjev. Konec 11. stoletja so kristjani zasedli mesto Toledo in vanj kmalu prenesli glavno mesto kraljestva Kastilja. Kasneje je Aragon prevzel veliko muslimansko središče Zaragoze, Portugalci pa so zavzeli Lizbono in jo naredili za svojo prestolnico. Rekonkvista ni potekala postopoma, ampak v skokih in mejah. Upočasnilo ga je sovraštvo med krščanskimi vladarji, ovirali so ga vdori fanatičnih privržencev islama - bojevitih berberskih plemen iz severne Afrike. Berberi so kristjanom zadali hude poraze, vendar jim tudi ni uspelo združiti sprtih muslimanskih emirjev. Krščanski pritisk na jug je naraščal.

Leta 1212 so združene sile Kastilije in drugih krščanskih držav polotoka uničile mavrske sile v bitki pri vasi Las Navas de Tolosa. Sile Mavrov v Španiji so bile dokončno spodkopane. V naslednjih desetletjih je Kastilija zasedla največje muslimanske kneževine s središči v Cordobi, Sevilli in drugih. Aragon je uveljavil svojo oblast na Balearskih otokih, na otokih Sicilija in Sardinija ter kasneje v južni Italiji. Mavri imajo samo bogato območje na jugu - emirat Granada.

3. Življenje Judov v Španiji. Veliko Judov je živelo v Pirenejih že od rimskih časov, eno od središč judovske kulture v srednjem veku pa je nastalo v muslimanski Španiji. Judje so bili kmetje, obrtniki, trgovci, najbolj izobraženi pa so sodelovali pri upravljanju države: opravljali so trgovske in diplomatske naloge, služili so kot zdravniki, veleposlaniki in bili zadolženi za pobiranje davkov. Toda od 12. stoletja, po vdorih fanatičnih Berberov, so Judje začeli prisiliti, da se spreobrnejo v islam. Mnogi Judje, ki se niso hoteli odreči veri svojih prednikov, so zbežali na sever k kristjanom.

Dolgo časa je bil odnos do Judov v krščanski Španiji veliko boljši kot v drugih državah. Toda od konca XIV stoletja, ko se je rekonkvista bližala koncu, se je začelo preganjanje in preganjanje Judov. Postavili so jim možnost izbire: krst ali smrt. Mnogi so bili mučeni zaradi svoje vere, drugi so se odločili, da se spreobrnejo v krščanstvo, v upanju, da bodo počakali na vihar in se v prihodnosti vrnili k svoji veri. Krščeni Judje pa niso bili priznani kot enakovredni kristjanom.

4. Nastanek španskega kraljestva. Države, ki so nastale na Iberskem polotoku, so bile posestne monarhije. Najprej so v Kastilji kralji sklicali najvišje posvetno in cerkveno plemstvo na svet. Kasneje so bili na sestanke vabljeni predstavniki meščanov in celo svobodnih kmetov. Tako je nastala zbirka predstavnikov stanov - Cortes (iz besede ʼʼkortʼʼ - kraljevi dvor). Cortes v Kastilji, tako kot generalne države v Franciji, so bili razdeljeni na tri komore. Cortes je odobril nove davke in sodeloval pri sprejemanju zakonov. Posestva so nastala tudi v drugih kraljestvih na Iberskem polotoku. Toda kastiljski kortesi so bili prvi parlament v Evropi s sodelovanjem kmetov.

Po odločilnih uspehih rekonkviste so se med krščanskimi državami začele dolgotrajne medsebojne vojne. Šele ob koncu 15. stoletja se je začela zadnja faza združitve države. Leta 1479 sta bili pod vladavino zakonskega para Isabelle Kastiljske in Ferdinanda Aragonskega obe državi združeni v eno samo špansko kraljestvo. Navarra je bila razdeljena med Aragono in Francijo. Zdaj je čas za popoln izgon Mavrov iz Španije.

Leta 1492 so po 10-letni vojni čete Ferdinanda in Isabelle zavzele Granado. Na ozemlju Iberskega polotoka sta ostali dve krščanski kraljestvi - Španija in Portugalska.

5. Uvedba inkvizicije v Španiji. Rekonkvista je bila izvedena pod geslom boja kristjanov proti islamu. Mavri so predali Granado pod pogojem, da oni in Judje obdržijo svoje premoženje in vero. Toda te obljube niso bile izpolnjene. Veliko muslimanov in Judov se je moralo preseliti v severno Afriko. Velik del trgovcev in obrtnikov je zapustil Španijo, kar se je izkazalo za veliko izgubo za državo.

Nič zaman sta se Ferdinand in Isabella imenovala »katoliška kralja«: Španijo sta hotela narediti čisto krščansko državo. Mavre in Jude, ki so ostali v Španiji, ki so bili prisiljeni krstiti, so nenehno spremljali: cerkev jih je skušala ujeti pri odstopanju od prave vere, jih obtožiti krivoverstva in čarovništva.

Za izkoreninjenje krivovercev v Španiji je bila ustanovljena inkvizicija. Vodil jo je hudi in neusmiljeni Thomas Torquemada, ki je bil oblečen z naslovom "veliki inkvizitor". 10 let, ko je bil Torquemada na čelu inkvizicije, je bilo na tisoče ljudi zažganih na grmadah, še bolj mučenih in zaprtih. Usmrtitev heretikov v Španiji se je imenovala auto-da-fe ("stvar vere"). Potekal je kot cerkveni praznik: na mestnem trgu je gorel kres z veliko množico ljudi, plemstva in vojakov. Včasih je bilo požganih na desetine nedolžnih ljudi hkrati. Obstajali so učbeniki o obtoževanju čarovnic, čarovnikov in krivovercev, »demonologijo« pa so posebej preučevali na univerzi v Toledu.

Takoj po zavzetju Granade sta kralj in kraljica izdala odlok o izgonu vseh Judov iz španskega kraljestva. V treh mesecih je moralo državo zapustiti 120 tisoč ljudi. Izgnanci so zapustili svoje domove in premoženje, odšli v muslimanske države, v španske kolonije v Ameriki ali na Nizozemsko.

Rekonkvista in nastanek centraliziranih držav na Iberskem polotoku - koncept in vrste. Razvrstitev in značilnosti kategorije "Rekonkvista in oblikovanje centraliziranih držav na Iberskem polotoku" 2017, 2018.

Sredi VIII stoletja so se arabske posesti v Španiji ločile od kalifata in oblikovale emirat s središčem v Cordobi. Od X. stoletja je vladar muslimanskih posesti v Španiji - Andaluziji - nosil ti-tul kalifa. Kristjani so Arabce in Berberje, ki živijo v Španiji, imenovali Mavri: navsezadnje so osvajalci prišli iz regije v Severni Afriki - Mavretanije. V današnji lekciji boste spoznali obdobje ponovnega osvajanja (ponovnega osvajanja) ozemlja Španije, ki so ga zasedli muslimani, krščanski vladarji.

riž. 1. Reconquista v Španiji ()

Rekonkvista (slika 1) se je začela takoj po tem, ko so Mavri osvojili Španijo in je trajala približno osem stoletij. Med rekonkvisto je Gospod prejel nove dežele in položaje na osvojenem ozemlju. Kmetje, ki so sodelovali v vojnah, niso pridobili le zemlje, ampak tudi osebno svobodo. Mesta, ponovno ustanovljena ali ponovno zavzeta Mavrom, so si prizadevala za samoupravo in različne pravice. Vsi udeleženci vojn z Mavri so sanjali, da bi osvojili bogat plen. Poleg avtohtonih prebivalcev polotoka so v rekonkvisti občasno sodelovali tudi francoski in italijanski vitezi. Papeži so večkrat pozvali kristjane v križarske vojne proti muslimanom v Španiji. Med rekonkvisto na severu Pirenejskega polotoka so nastale kraljevine Kastilija (v prevodu "država gradov"), Aragon in Navarra v Iberskem gorovju. Na zahodu polotoka je iz Kastilije nastalo kraljestvo Portugalska.

Okoli leta 1030 se je kalifat Cordoba razdelil na desetine neodvisnih kneževin. Od sredine XI do sredine XIII stoletja so bili največji uspehi doseženi v Rekoncisti. Oslabljene zaradi medsebojnih vojn so muslimanske kneževine postale lahek plen krščanskih vladarjev. Konec 11. stoletja so kristjani zasedli mesto Toledo in vanj kmalu prenesli glavno mesto kraljestva Kastilja. Kasneje je Aragon prevzel veliko muslimansko središče Zaragoze, Portugalci pa so zavzeli Lizbono in jo naredili za svojo prestolnico. Krščanski pritisk na jug je naraščal.

Leta 1212 so združene sile Kastilije in drugih krščanskih držav polotoka uničile mavrske čete v bitki pri vasi Las Navas de Tolosa. Sile Mavrov v Španiji so bile dokončno spodkopane. V naslednjih desetletjih je Kastilija zasedla največje muslimanske kneževine s središči v Cordobi, Sevilli in drugih. Aragon je uveljavil svojo oblast na Balearskih otokih, na otokih Sicilija in Sardinija ter kasneje v južni Italiji. Mavrom je ostalo le bogato območje na jugu – Granadski emirat.

Veliko Judov je živelo v Pirenejih že od rimskih časov. Eno od središč srednjeveške judovske kulture je nastalo v muslimanski Španiji. Judje so bili kmetje, obrtniki, trgovci, najbolj izobraženi pa so sodelovali pri upravljanju države: opravljali so trgovske in diplomatske naloge, služili so kot zdravniki, veleposlaniki, bili zadolženi za pobiranje davkov. Toda od 12. stoletja, po vdorih fanatičnih Berberov, so Judje začeli prisiliti, da se spreobrnejo v islam. Mnogi Judje, ki se niso hoteli odreči veri svojih prednikov, so pobegnili na sever k kristjanom. Dolgo časa je bil odnos do Judov v krščanski Španiji veliko boljši kot v drugih državah. Toda od konca XIV stoletja, ko se je rekonkvista bližala koncu, se je začelo preganjanje in preganjanje Judov. Postavili so jim možnost izbire: krst ali smrt. Mnogi so bili mučeni zaradi svoje vere, drugi so se odločili, da se spreobrnejo v krščanstvo, v upanju, da bodo počakali na vihar in se v prihodnosti vrnili k svoji veri. Krščeni Judje pa niso bili priznani kot enakovredni kristjanom.

Države, ki so nastale na Iberskem polotoku, so bile posestne monarhije. Najprej so v Kastilji kralji sklicali najvišje posvetno in cerkveno plemstvo na svet. Kasneje so na sestanke začeli vabiti predstavnike meščanov in celo svobodnih kmetov. Tako je prišlo do srečanja predstavnikov stanov - sodišč-sy (iz besede "sodišče" - kraljevo sodišče). Cortes v Kastilji, tako kot generalne države v Franciji, so bili razdeljeni na tri komore. Cortes je odobril nove davke in sodeloval pri sprejemanju zakonov. Posestva so nastala tudi v drugih kraljestvih na Iberskem polotoku. Toda kastiljski kortesi so bili prvi parlament v Evropi s sodelovanjem kmetov.

Konec 15. stoletja se je začela zadnja faza združitve države. Leta 1479 sta se pod vladavino zakonskega para Isabelle Kastiljske in Ferdinanda Aragonskega (slika 2) obe državi združili v eno samo špansko kraljestvo. Navarra je bila razdeljena med Aragono in Francijo. Zdaj je čas za popoln izgon Mavrov iz Španije. Leta 1492 so po 10-letni vojni čete Ferdinanda in Isabelle zavzele Granado. Na ozemlju Iberskega polotoka sta ostali dve krščanski kraljestvi - Španija in Portugalska.

riž. 2. Izabela Kastiljska in Ferdinand Aragonski ()

Rekoncista je bila izvedena pod geslom boja kristjanov proti islamu. Mavri so predali Granado pod pogojem, da oni in Judje obdržijo svoje premoženje in vero. Toda te obljube niso bile izpolnjene. Veliko muslimanov in Judov se je moralo preseliti v severno Afriko. Velik del trgovcev in obrtnikov je zapustil Španijo, kar se je izkazalo za veliko izgubo za državo. Nič zaman sta se Ferdinand in Isabella imenovala "katoliška kralja": Španijo sta hotela narediti čisto krščansko državo. Mavre in Jude, ki so ostali v Španiji, ki so bili prisiljeni krstiti, so nenehno spremljali: cerkev jih je skušala ujeti pri odstopanju od prave vere, jih obtožiti krivoverstva in čarovništva. Za izkoreninjenje krivovercev v Španiji je bila ustanovljena inkvizicija. Pred V desetih letih, ko je bil Torquemada na čelu inkvizicije, je bilo na tisoče ljudi zažganih na grmadah, še več jih je bilo mučenih in zaprtih v zaporih. Usmrtitev heretikov v Španiji se je imenovala auto-da-fe (»delo vere«).

riž. 3. Thomas Torquemada ()

Bibliografija

Agibalova E.V., G.M. Donskoy. Zgodovina srednjega veka. - M., 2012
Atlas srednjega veka: zgodovina. Tradicije. - M., 2000
Ilustrirana svetovna zgodovina: od antičnih časov do 17. stoletja. - M., 1999
Zgodovina srednjega veka : knj. Za branje / ur. V.P. Budanova. - M., 1999
Kalašnjikov V. Skrivnosti zgodovine: srednji vek / V. Kalašnjikov. - M., 2002
Zgodbe o zgodovini srednjega veka / ur. A.A. Svanidze. M., 1996

Historic.ru ().
Wholehistory.ru ().
Edengarden.ru ().

Domača naloga

Kateri segmenti prebivalstva Pirenejskega polotoka so sodelovali v rekonkvisti?
Katere krščanske države so nastale na Iberskem polotoku?
Kako in kdaj se je končala rekonkvista?
Zakaj je imelo izgon Judov in Mavrov negativne posledice za razvoj države?

Arabska invazija na Španijo

Izobraževanje

Cordovsky

emirat 1212

Poraz Mavrov pri Las Navas de Tolosa 1479

Združitev Aragona in Kastilije 1492

Granadskiy

/> Spomnite se arabskih osvajanj v 7.-8. stoletju.

Med državami, ki so nastale v Evropi v srednjem veku, sta bili Španija in Portugalska na Iberskem polotoku. Na zgodovinskem zemljevidu so se pojavili kot posledica rekonkviste - ponovnega osvajanja polotoka od Arabcev, ki so ga zavzeli v zgodnjem srednjem veku. Poglejmo, kako se je to zgodilo. 1.

muslimanske države v Španiji

Arabci, ki so se prevzeli v začetku VIII. Severna Afrika se pri tem ni ustavila. Leta 711 so njihove čete prečkale Gibraltarsko ožino in vdrle na Iberski polotok, ki ga je večino zasedlo vizigotsko kraljestvo. Ko so Arabci premagali vizigotsko vojsko v prvi odločilni bitki, so Arabci v kratkem času zavzeli glavno mesto kraljevine Toledo ter mesta južne in severne Španije.

Poleg samih Arabcev je vojska osvajalcev vključevala tudi odrede bojevnikov iz afriških berberskih plemen. Zaradi temne polti so jih imenovali Mavri (iz grške besede mauros - temen), kasneje so tako imenovali vse muslimane, ki so živeli v Španiji.

Predstavnik dinastije Omajadov Abdarrahman je podredil mesto Cordobo in se leta 756 razglasil za emirja. Leta 929

Emir iz Cordobe je prevzel naslov kalifa, torej neodvisnega vladarja. Naslednjih sto let je bil razcvet kordobskega kalifata.

Politika Arabcev v Španiji je bila podobna njihovim dejanjem v drugih osvojenih državah (spomni gradivo v § 6). Zavzeli so posestva vizigotskih kraljev in plemičev. Prebivalstvo vasi in mest je moralo plačevati davke državi. Nemuslimani – kristjani in Judje – so lahko prakticirali svojo vero, obiskovali templje in sinagoge, vendar so bili zavezani dodatni volilni davek.

Arabci so v Španijo prinesli svoje dosežke na različnih področjih dejavnosti. Tako je bilo v vizigotskem kraljestvu, tako kot v drugih evropskih državah zgodnjega srednjega veka, mest malo. In v kalifatu Cordoba v X stoletju. bilo jih je že okoli 400. visoka stopnjaštevilne obrti: izdelava kovinskih izdelkov, orožja, keramike, volnenih in svilenih tkanin, nakita itd. kmetijstvo... Arabci so začeli gojiti riž, granatna jabolka,

Datumi. Ustvarili so namakalni sistem, ki je omogočal pridobivanje bogatih pridelkov sadja in drugega sadja na suhih. Arabski trgovci so bili dejavni v trgovini z obrtnimi in kmetijskimi proizvodi z državami Evrope in vzhoda.

V glavnem mestu in velikih mestih kalifata so postavili palače muslimanskih vladarjev in mošeje. Spodbujalo se je širjenje znanstvenega znanja in izobraževanja. Univerza, ustanovljena v Cordobi, je takrat postala ena največjih v Evropi.

Glavna mošeja v Cordobi je bila zgrajena od konca 8. stoletja in večkrat razširjena. Veličastna velikost in lepota

Odlikovanja so jo takrat poveličevala po vsem muslimanskem svetu. Kot nosilni in dekorativni elementi so bili uporabljeni stebri s polkrožnimi in ovalnimi loki. Oboki so bili bogato okrašeni s kamnitimi rezbarijami in barvnimi ploščicami. Ta slog so kasneje poimenovali mavrski.

Znanstveniki, ki živijo v kalifatu, so pomembno prispevali k razvoju matematike, medicine in geografije. Med njimi so bili Arabci in Judje ter potomci avtohtonega prebivalstva - Iberci. Bližina različnih kultur je ustvarila pogoje za njihovo medsebojno bogatenje. Znanstveniki in pesniki so veliko časa posvetili prevajanju znanstvenih del in literarna dela iz starih jezikov (grščine in latinščine) v arabščino, iz arabščine - v latinščino.

V XI stoletju. Kordobski kalifat se je razdelil na dva ducata majhnih kneževin.

2. Reconquista

Na severu Pirenejskega polotoka so regije, neodvisne od Arabcev - Asturija in Galicija - od konca VIII stoletja. poskušali razširiti svoje meje na jug. Tudi frankovski vladarji so želeli izpodriniti Arabce. Leta 801 so odredi krščanskih vitezov Arabcem prevzeli veliko mesto na severovzhodu - Barcelono. Toda majhnim krščanskim državam je bilo težko napasti močan emirat Cordoba in nato kalifat.

Do konca XI stoletja. situacija se je spremenila. V tem času je zaradi združitve številnih dežel na severnem delu polotoka

imenujejo kraljestva Kastilja, Aragon, grofija Barcelona in na zahodu - kraljestvo Portugalska. Njihovi vladarji so uspešno napadli arabske posesti. Mesta Madrid in Toledo sta bila osvojena od muslimanov.

Krščanske vladarje so podprli papeži, ki so pozivali k »izgonu nevernikov« iz Španije. Po zgledu redov, ki so jih ustvarili križarji v Španiji in na Portugalskem v XII. nastalo je več duhovnih in viteških redov. Aktivno so sodelovali v boju proti muslimanski oblasti.

Eden od ključnih dogodkov Rekonkvista je bila poraz mavrske vojske pri Las Navas de Tolosu leta 1212 s strani združenih sil Kastilije, Aragone, Portugalske in Navarre (na njihovo stran so stopili tudi vitezi iz drugih zahodnoevropskih držav). Po tem so bili vzeti Največja mesta: Cordoba, Valencia, Sevilla. Do konca XIII stoletja. od nekdanjega ozemlja kalifata je ostal le emirat Granada.

Zaradi uspeha rekonkviste se je kastiljsko kraljestvo še posebej okrepilo (glej zemljevid). Večina osvojenih dežel je končala v rokah kraljeve družine, velikih fevdalcev, duhovnih in viteških redov ter katoliške cerkve. Hkrati so na številnih novonaseljenih ozemljih nastale skupnosti svobodnih kmetov, ki so lahko volili in menjavali gospodarje. Mesta so dosegla pomemben razvoj, ki so dobila določene pravice in privilegije.

V Kastilji in drugih španskih kraljestvih v XII-XIII stoletju. nastali razredni sestanki – Cortes. Udeležili so se jih predstavniki plemstva in plemstva, duhovščine in mest.

Kortesi so se zavzemali za osvojitev celotnega Iberskega polotoka od muslimanov. Podpirali so tudi kralje pri zatiranju uporov velikih fevdalcev.

Zadnja faza rekonkviste je padla na drugo polovico 15. stoletja. V tem času se je na zemljevidu pojavilo eno samo špansko kraljestvo. Leta 1492 so španske čete zasedle zadnjo muslimansko posest na polotoku - emirat Granada. 3.

Združitev Španije

Nastanek španske države je povezan z združitvijo dveh največjih kraljestev - Kastilije in Aragonije leta 1479. To je bilo posledica zakonske zveze. Aragonski prestolonaslednik Ferdinand je bil več let poročen s kraljico Isabello Kastiljsko. Ko je postal kralj Aragona, sta zakonca združila svoje gospostva in se v zgodovino zapisala kot ustanovitelja španske države, katoliške ali svetnike, kralje.

Vendar pa združitev španskih dežel ni bila dosežena le z voljo obeh vladarjev. K temu je pripomogel dolgoletni skupni boj krščanskih kraljestev proti muslimanskim državam. Mesta so bila naklonjena razvoju vezi med ločenimi ozemlji in krepitvi centralne oblasti. Tako so v Kastilji leta 1480 sklenili zavezništvo ("Saint Hermandada"), ki je kraljico podprla v boju proti namernemu plemstvu. 4.

Pravilo "katoliških kraljev"

Po združitvi španskih dežel so kralji začeli krepiti osrednjo oblast. Najprej so omejili fevdalne svobodnjake. Veliki fevdalci, ki so si podredili posamezna ozemlja, so izgubili pravico do gradnje novih gradov in izdajanja lastnih kovancev. Premoženje duhovnih viteških redov je prišlo pod kraljevo oblast. Pod vplivom množičnih kmečkih uporov so bili ukinjeni »slabi običaji« – za kmete najbolj ponižujoče pravice gospodov – in zmanjšana osebna odvisnost kmetov.

Pod »katoliškimi kralji« je bil oblikovan aparat upravljanja ene same države.

Predstavniki najvišjega plemstva - grandees - so zasedli časten položaj na dvoru.

In vodilno vlogo pri upravljanju je začelo igrati službeno plemstvo. V mesta so bili poslani kraljevi uradniki, ki so nadzorovali dejavnosti lokalnih oblasti. Cortesi so izgubili svoj nekdanji pomen. licenčnina pridobival vedno več moči.

Želja vladarjev po vzpostavitvi reda v državi se je razširila tudi na duhovno življenje. Na zahtevo Ferdinanda in Izabele je papež v španskih deželah ustanovil sveto inkvizicijo (1478-1480), da bi "izkoreninil krivoverstvo in napredek katoliške vere". Osumljene odstopanja od »prave vere« so zasliševali in mučili, nato pa najpogosteje obsodili na sežig na grmadi. Že leta 1481 je avto-da-fe (prevedeno iz španski- dejanje vere) - javne usmrtitve heretikov. Na tisoče ljudi je postalo žrtev inkvizicije.

Po koncu rekonkviste se je začelo preganjanje poganov. Nekristjane – Jude in muslimane – so spodbujali, da se krstijo ali zapustijo državo. Zaradi tega je večina Judov in Mavrov, ki so zapustili svoje domove in premoženje, zapustila Španijo. Ostali so se spreobrnili v krščanstvo (takšne ljudi so imenovali Morski). Kljub temu so živeli pod nenehno grožnjo obtožb krivoverstva. V preganjanju druge vere se inkvizicija ni ustavila pri uničevanju najvrednejših spomenikov, knjig in rokopisov. Večina mošej, vključno s slavno mošejo v Cordobi, je bila spremenjena v katoliške katedrale.

Tako se je v srednjem veku na Iberskem polotoku zamenjalo več držav. različni narodi... Ohranjeno tukaj kulturna dediščina rimsko obdobje, vizigotsko kraljestvo, muslimanski emirati. Med rekonkvisto sta bili oblikovani državi, ki obstajata do danes - Portugalska in Španija. Konec 15. - začetek 16. stoletja. prav tem državam je bila usojena geografska odkritja, ki so odigrala pomembno vlogo pri prehodu v novi čas.

Vprašanja in naloge 1.

S pomočjo zemljevida nam povejte o arabskem osvajanju Pirenejskega polotoka. 2.

Opišite stanje prebivalstva in gospodarski razvoj v muslimanskih državah Pirenejskega polotoka. 3.

Pojasni, kdo je izvedel rekonkvisto. Katere cilje so si zasledovali udeleženci? 4.

Naredite kronološko tabelo "Glavni dogodki rekonkviste". 5.

Kdaj in kako je nastala enotna španska država? 6.

Pojasnite, zakaj se obdobje kordobskega kalifata imenuje zlata doba kulture. 7.

* Primerjajte politiko arabskih vladarjev in katoliških kraljev do ljudi drugih ver. Katere razlike lahko poudarite? Je bilo kaj skupnega? osem.

Kakšno vlogo je imela katoliška cerkev pri nastanku centralizirane španske države?

Kaj je Reconquista? Ta izraz se imenuje dolgotrajno ponovno osvajanje kristjanov svojih ozemelj, ki so jih zavzeli muslimanski Mavri. Pomen besede "Reconquista" je zelo preprost, sam izraz je iz španščine preveden kot osvajanje.

Reconquista: razlogi

Rekonkvista se je začela takoj po osvojitvi Pirenejev s strani arabskih plemen (prva polovica 8. stoletja) in je potekala od različne stopnje uspeh. Fevdalni spori so izzvali krščanske monarhe v vojne med seboj in z njihovimi vazali, pa tudi v sklepanje začasnih zavezništev z islamskimi osvajalci.

Med križarskimi vojnami je bila vojna proti muslimanskim Mavrom podobna boju za celotno krščanstvo. (templarji itd.) so bili prvotno ustvarjeni za boj proti Mavrom, papeži pa so pozvali viteze Evrope, naj se borijo za osvoboditev Iberskega polotoka.

Začetek rekonkviste

Potem ko so Mavri osvojili večino Pirenejev, se je večina vizigotskih aristokratov odločila ostati v osvojenih deželah. Kot primer lahko navedemo sinove vladarja Vitice. Od arabskih oblasti so prejeli rodovitne dežele vizigotske krone kot svojo osebno last. Vendar so se zvesti deli vizigotske vojske, pomemben del aristokratov in duhovščine, ki niso privolili, da ostanejo na zasedenem ozemlju, umaknili v Asturijo. Tam so pozneje ustvarili istoimensko kraljestvo. Poleti 718 se je vplivni Vizigot Pelayo (verjetno nekdanji stražar kralja Rodericha), ki je bil talec v mestu Cordoba, vrnil v Asturijo in bil izvoljen za prvega kralja novega kraljestva. Volitve so potekale na Polju Fura. Po prejemu novic o srečanjih na polju Fura je upravitelj Munusa o tem poslal sporočilo emirju Andaluzije.

Vendar je šele leta 722 v Asturijo prispel odred, ki ga je vodil Alcamo. Seviljski škof Oppa je bil s kaznivimi. S selitvijo k Lucusu Asturumu naj bi izzval Peylo, da se prikaže Alcamu. Od tega kraja so Arabci vdrli v dolino Covadonga in iskali kristjane. Toda v soteski je bil Alcamov odred v zasedi in poražen. Sam vodja je bil ubit.

Ko je novica o smrti Alcamovega odreda prispela do berberskog guvernerja Munuse, je zapustil mesto Gijón in s svojim odredom napredoval proti Pelayu. Bitka je potekala blizu vasi Olalya. Munusove čete so bile popolnoma uničene, sam pa je bil ubit. Ko odgovarjamo na vprašanje, kaj je Reconquista, kakšni so njeni razlogi, je nemogoče ne omeniti tega dogodka, saj je bil to njen začetek.

Nastanek pirenejskih držav

Po uspešnem začetku Asturijske rekonkviste na začetku 10. st. razširil svoje meje in postal kraljestvo Leon. V istem stoletju je iz njega nastala še ena država - kraljestvo Kastilja. Malo kasneje sta se združila. Na prelomu VIII-IX stoletja so uspešne akcije Frankov omogočile, da so na severovzhodu Pirenejev ustvarili špansko blagovno znamko s prestolnico v Barceloni. V IX stoletju. Iz nje je nastala Navarra, malo kasneje pa še države Aragon in Katalonija. Leta 1137 so se združili na zahodu Pirenejev, nastala je portugalska grofija, ki je kasneje postala tudi kraljestvo.

Politične razmere na prelomu XII-XIII stoletja

V tem času so krščanske sile uspele od Arabcev ponovno zavzeti pomemben del Pirenejev. Njihovo zmago nad kalifatom, ki je bil z gospodarskega vidika bolj razvit, je mogoče deloma razložiti z dejstvom, da se je arabska država na začetku 11. stoletja spremenila v skoraj dva ducata provinc (emiratov), ki so si med seboj vojskovale. A to ni bil glavni razlog za uspeh. Krščanske države v Pirenejih so bile tudi v sovraštvu med seboj in na svojo stran privabljale Mavre. Vendar so se kristjani izkazali za bolj enotne in tudi vojaško močne.

Položaj kristjanov pod arabsko oblastjo

Za Arabce je krščansko prebivalstvo postalo predmet neusmiljenega izkoriščanja. Poraženci so ostali v položaju napol sužnjev. Tudi kristjani, ki so se spreobrnili v islam ali sprejeli arabske običaje, so veljali za manjvredne ljudi. Prvotna verska strpnost Mavrov je izginila brez sledu. Postopoma ga je nadomestil goreč, ki je postal vzrok za številne krščanske vstaje, ki so spodkopali sile kalifata.

Razlogi za uspeh Reconquiste

Kaj je Reconquista? Na to vprašanje je zdaj mogoče odgovoriti bolj izčrpno. Skupni sovražnik in zatiralec je združil kristjane. Zato je rekonkvista kljub vojaškim kolonizacijskim načrtom krščanskih kraljev in sovraštvu med Aragono in Kastiljo ter med seboj fevdalci dobila značaj osvobodilnega gibanja. V ključnem trenutku so se kristjani zbrali. Kmetje je imelo svojo spodbudo za zmago v tej vojni. Na osvojenih ozemljih so lahko prejeli ne le zemljo, ampak tudi svobodo od fevdalcev, zapisanih v listinah in listinah (fueros). Zato so kristjani nasprotovali Mavrom kot celoti. Poleg Špancev so pri osvoboditvi Pirenejev od Mavrov sodelovali tudi evropski vitezi (predvsem italijanski in francoski). Zato je na vprašanje "kaj je Reconquista" mogoče odgovoriti takole: gre za mednarodno krščansko osvobodilno gibanje. to večkrat napovedal osvobodilnih pohodov"Križ".

Nadaljevanje rekonkviste

Leta 1085 so Španci z napadom zavzeli Toledo. Ta zmaga je bila zelo pomembna. Hkrati izčrpan medosebna vojna Arabci so za pomoč prosili afriške Berberje. Združena mavretanska vojska je lahko premagala Špance, kar je začasno upočasnilo rekonkvisto. Kmalu (sredi 12. stoletja) so severnoafriške Berberje zamenjali drugi osvajalci - maroški Almohadi. Vendar tudi niso mogli združiti emiratov Pirenejev. Vprašajte katerega koli Španca, kaj je Reconquista? Opredelitev tega izraza poznajo tako stari kot mladi. To je boj zatiranih proti zatiralcem, ene vere proti drugi – vojna med vladarji in kulturami.

Zmaga v rekonkvisti

Leta 1212 so združene sile Navarre, Aragona, Portugalske in Kastilije premagale Mavre pri Las Navas de Tolosa. Po tem porazu si Arabci niso mogli več opomoči. Leta 1236 so Kastiljci zavzeli Cordobo, leta 1248 - Sevillo. Aragon je osvojil Balearske otoke. Kastilja je leta 1262 osvojila Cadiz in dosegla Atlantski ocean. Valencia je padla leta 1238. Na prelomu XIV stoletja. Mavri so imeli v lasti samo - bogato provinco na jugu Pirenejev. Na tem ozemlju so se Arabci obdržali do leta 1492.

Zaključek

Zgoraj je bilo povedano, kaj je Reconquista. Po zgodovini je osvajanje dežel spremljala njihova dodelitev zmagovalcu in poravnava. Meščani in mali vitezi so igrali pomembno vlogo v rekonkvisti. Vendar so glavni fevdalci prejeli glavne koristi od vojne. Na priključenih zemljiščih so ustvarili velike posesti.

§ 25. Države Iberskega polotoka. Reconquista

Arabsko osvajanje Španije in njene posledice

Na začetku 8. stoletja so arabski osvajalci iz severne Afrike vdrli na Pirenejski polotok. Kljub trdovratnemu odporu lokalni prebivalci, so Arabci zavzeli večino njihovih dežel in tam vzpostavili svojo oblast. Krščansko prebivalstvo je bilo obtoženo z visokimi davki, od katerih so bili oproščeni le tisti, ki so se spreobrnili v islam. Sprva je bila muslimanska Španija del arabskega kalifata, kmalu pa se je spremenila v neodvisno državo - kalifat Cordoba. Njegovo muslimansko prebivalstvo se imenuje Mavri.

Detajl mozaika iz mošeje v Cordobi

Glavno mesto arabske Španije je bila Cordoba, eno največjih in najlepših mest v srednjeveški Evropi. Tu je živelo do pol milijona prebivalcev, bilo je veliko palač in mošej. Skupno je bilo na ozemlju Iberskega polotoka približno štiristo mest. Steklenina, predmeti iz plemenitih kovin, jekla, usnja, svile in volnene tkanine so sloveli po vsem svetu. Kordobski kalifat je vodil živahno trgovino ne le z državami muslimanskega sveta, ampak tudi s Francijo, Italijo, Bizancem. Arabci so prebivalce Iberskega polotoka naučili gojiti riž, bombaž, sladkorni trs, pomaranče in limone. Polja so začela obroditi velike pridelke, saj so Mavri uporabljali izboljšane brane in pluge ter uporabljali tudi umetno namakanje. Bili so znani po vsej Evropi izobraževalne ustanove v Cordobi, Sevilli, Granadi. Imeli so knjižnice, kjer so hranili starodavne rokopise. Prav Mavri so Evropejcem predstavili dela arabskega zdravnika Avicenne, pa tudi dela starodavnih znanstvenikov, katerih imen se prebivalci srednjeveške Evrope niso več spominjali.

Dvorišče Alhambre - palača muslimanskih vladarjev v mestu Granada

V Španiji so živeli najbolj vešči arhitekti muslimanskega sveta. Stavbe, ki so jih zgradili, presenetijo s svojo lepoto in razkošjem. Odlikovali so jih obilo obokov in kupol, zapletene stenske rezbarije in izvrstna ornamentika. Za oblaganje stavb so gradbeniki pogosto uporabljali večbarvne keramične ploščice. Mavrska Španija je bila ena najbolj uspešnih držav v Evropi.

Začetek rekonkviste

Arabcem ni uspelo zavzeti gorskih predelov na severu Iberskega polotoka, ki so postali oporišče Reconquista. Tako kot križarske vojne je tudi Rekonkvista postala sveta vojna kristjanov proti muslimanom. V Pirenejih so nastale duhovnih viteških redov, katerega vojaki so sodelovali v bojih z muslimani. Najbolj znan med njimi je bil red Sant Jago (Sv. Jakob).

Boj za osvoboditev Pirenejskega polotoka je podpiral papež. Španskim kristjanom so pomagali vitezi iz Francije, Anglije, Nemčije, Italije. Toda rekonkvisto niso vodili le fevdalci. Pomemben del krščanske vojske so sestavljali kmetje, ki so na osvojenih ozemljih dobili svobodo in zemljišča.

Kastiljski kralj in njegovo spremstvo. Srednjeveška risba

Leto 718 velja za začetek rekonkviste, ko so kristjani v dolini Covadonga dosegli prvo zmago nad Arabci. Do začetka 11. stoletja so na ozemlju, osvojenem od Mavrov, nastale krščanske države - kraljestva Navarra, Aragon in Leon. Grofija Barcelona ali Katalonija se je nahajala na deželah španske znamke, ki jo je od Arabcev prevzel Karel Veliki. Sredi 11. stoletja se je kalifat Cordoba razdelil na dva ducata majhnih držav. S tem je Leon v drugi polovici 10. - zgodnjem 11. stoletju lahko zasedel nove dežele na jugu. Na priključenem območju je bilo veliko trdnjav, zato se je okrepljeno krščansko kraljestvo začelo imenovati Kastilja - "država gradov". Konec 11. stoletja so Kastiljci prevzeli mesto Toledo, ki je postalo novo glavno mesto njihove države.

Pirenejske države v 9.-11. stoletju

Katere krščanske države so obstajale na Pirenejskem polotoku do začetka 11. stoletja? Kakšne spremembe so se zgodile na Iberskem polotoku do konca 11. stoletja?

Srednjeveška pesem "Pesem o strani" pripoveduje o uspehih Kastilije v boju proti Mavrom. Pripoveduje o življenju in podvigih viteza Rodriga Diaza z vzdevkom Sid - "suveren". Avtor pesmi, ne da bi skrival občudovanja nad glavnim junakom, slikovito opisuje bitke z Arabci:

Moral bi videti, kako bodejo s sulicami,

Ko se ščiti med premikanjem razbijejo na koščke,

Kako močan oklep se reže z naletom,

Kot značke na sulicah, škrlatne od krvi.

V prvi polovici XII stoletja je prišel nova faza Reconquista. Iz Kastilije je nastala jugozahodna regija, ki je kasneje postala neodvisna država - Kraljevina Portugalska. Njeno glavno mesto je bila Lizbona, osvojena od Arabcev. Razširilo se je tudi Aragonsko kraljestvo, katerega glavno mesto, Zaragozo, so prav tako osvojili Mavri. V drugi polovici 12. stoletja so aragonski kralji postali gospodarji Katalonije.

V začetek XIII stoletju je vladarjem krščanskih držav Pirenejskega polotoka uspelo združiti svoje sile. 16. julija 1212 so v bitki pri Las Navas de Tolosu vojske štirih kraljestev popolnoma premagale čete Mavrov in njihovih zaveznikov iz severne Afrike. Kmalu zatem so Kastiljci zasedli arabski mesti Cordobo in Sevillo. Aragonski kralji so vzpostavili svojo oblast v Valencii, na Balearskih otokih, na Sardiniji, na Siciliji in v južni Italiji.

Dokončanje rekonkviste

Do konca XIII stoletja so imeli Arabci le območje na jugu Iberskega polotoka - Granadski emirat, ki so mu nasprotovale štiri krščanske države: Navarra, Portugalska, Kastilija in Aragon. Navarra je bila majhna gorata država na severovzhodu Pirenejev. Njen gospodarski razvoj je bil počasen in ni igral velike vloge pri osvoboditvi Španije od Mavrov v 13. – 15. stoletju.

Bitka med četami kristjanov in mavrov. Srednjeveška risba

Na severozahodu polotoka se je Portugalska nahajala v ozkem pasu ob obali Atlantskega oceana. Donosno geografski položaj država se je odražala v poklicih njenih prebivalcev. Portugalska je vodila živahno trgovino s severno Evropo in sredozemskimi državami.

Pirenejske države v XII-XV stoletju

Kakšne spremembe so se zgodile na Iberskem polotoku v XII stoletju, v XIV-XV stoletju? Poiščite kraje glavnih bitk med Mavri in kristjani.

Kastilja in Aragon sta veliko prispevala k boju za osvoboditev Španije. V teh državah so se postopoma razvijale posestno-predstavničke monarhije.

Prvič je kralj leta 1188 sklical svet fevdalcev in duhovščine v Kastilji. Nato so na srečanja začeli vabiti predstavnike mest in kmečkih skupnosti. Takole Cortes(iz besede "sodišče" - kraljevi dvor). Kastiljski Cortes je imel tri komore. Odobrili so nove davke, sodelovali pri objavi zakonov. V XII-XIII stoletju so se v vseh kraljestvih Iberskega polotoka oblikovale posestne reprezentativne monarhije.

Kralj Fernando in kraljica Isabella. Srednjeveške skulpture

Leta 1479, deset let po poroki aragonskega princa Fernanda in kastiljske princese Isabelle, sta se združili dve najmočnejši državi v Pirenejih. Oblikovanje ene države - Kraljevine Španije - je omogočilo dokončanje rekonkviste. Leta 1492 so po dolgih bojih aragonske in kastiljske čete zavzele Granadski emirat. Konec rekonkviste je okrepil moč španskih kraljev, ki se je še okrepila v začetku 16. stoletja, ko je bila Navarra priključena španskemu kraljestvu. Tako je celoten Pirenejski polotok prišel pod oblast španskega in portugalskega vladarja.

Kresovi inkvizicije

Proti koncu rekonkviste se je okrepila sovraštvo in verska nestrpnost kristjanov in muslimanov. "Katoliški kralji" (kot so imenovali Fernanda Aragonskega in Izabelo Kastiljsko) so kristjanom prepovedali poroko z muslimani, Mavrom pa opravljati javne funkcije. Številni Mavri in Judje, ki so živeli na Iberskem polotoku, so bili soočeni s težko izbiro: ali zapustiti Španijo ali opustiti svojo vero in se spreobrniti v krščanstvo.

Toda krst ni vedno deloval. Katoliška duhovščina je bila sumljiva do "Moriscos" in "Morans" - Mavrov in Judov, ki so se spreobrnili v krščanstvo. Osumljeni so bili, da na skrivaj opazujejo stare obrede. Da bi ohranili »čistost vere« po odločitvi papeža in španskih kraljev, je bila konec 15. stoletja ustanovljena španska inkvizicija. Vodil ga je Thomas Torquemada, ki je po svoji krutosti zaslovel po vsej Evropi.

Spomnite se, kaj je inkvizicija in zakaj je bila ustvarjena.

Osumljeni odstopanja od krščanstva so bili deležni hude kazni. Inkvizitorji so jih vrgli v zapore, mučili in jih, ko so prejeli potrebne "dokaze" krivde, obsodili na avto-da-fe. Usmrtitev heretikov je potekala v navzočnosti kralja, duhovščine in množice ljudi. Prvi španski avto-da-fe se je zgodil februarja 1481 v mestu Sevilla. Kmalu se je začelo nenehno sežiganje heretikov in za usmrtitve je bila zgrajena posebna ploščad - "žarnica".

Naj povzamemo

Tako kot križarske vojne je bila rekonkvista spopad med krščanskim in islamskim svetom. Med osvajanjem dežel je prišlo do razvoja novega ozemlja in njegove združitve pod oblastjo kraljev. Kot rezultat boja z Mavri na ozemlju Iberskega polotoka sta nastali dve močni državi - Španija in Portugalska.

Reconquista (iz besede "ponovno osvajanje") - osvoboditev kristjanov dežel Iberskega polotoka, ki so jih zavzeli muslimani, ki je trajala od VIII do XV stoletja.

Avto-da-fe ("Delo vere") - javno sežiganje heretikov na grmadi po sodbi inkvizicije.

Cortes - srečanja predstavnikov stanov v državah Iberskega polotoka.

718 Bitka kristjanov z Mavri v dolini Covadonga. Začetek rekonkviste.

1212 Bitka pri Las Navas de Tolos. Poraz Mavrov.

1479 Združitev Kastilije in Aragonije. Nastanek španskega kraljestva.

1492 Zajetje Emirata Granada. Konec rekonkviste.

1. Kdaj je prišlo do osvajanja Pirenejskega polotoka s strani Arabcev in kakšen je bil pomen tega?

2. Kaj je Reconquista? Koliko obdobij je mogoče razlikovati v Reconquisti? Kaj ima skupnega z križarske vojne in kako se razlikujejo?

3. Katere države so nastale na Pirenejskem polotoku do konca XIII stoletja? Kaj je bilo skupnega pri upravljanju teh držav?

4. Kakšne podobnosti so imeli Cortes z generalnimi zveznimi državami v Franciji in parlamentom v Angliji in v čem so se razlikovali?

5. Kdaj in zakaj je prišlo do združitve Kastilije in Aragonije? Kakšno vlogo je imelo to združenje pri osvoboditvi Pirenejskega polotoka?

6. Kako so »katoliški kralji« spremljali »čistost vere« v Španiji?

1. Srednjeveška kronika opisuje eno od epizod rekonkviste takole: »Letos je kralj Alphonse zbral ogromno vojsko, večjo kot kdajkoli prej, in odšel v Toledo ... in Mavri so bili prisiljeni predati mesto kralju Alfonsu ... In Mavri so se obrnili na kralja s prošnjo, ki jih je pustila v mestu in naj obdržijo svoje hiše in premoženje ter vse, kar imajo, in kralj Don Alphonse jim je dovolil živeti ... in ukazal je, naj Mavri bi morali plačati enake volilne davke, ki so jih od njih pobrali mavrski kralji, poleg tega pa je napovedal, da mora glavna mošeja za vedno pripadati Mavrom ... In potem je bil ta sporazum odobren in podpisan ter ustanovljeni kristjani v mestu; kralj je naredil pohod na mesta in vasi, ki ležijo v bližini Toleda, in vse dežele, ki jih je osvojil, so postale naše ... In kraljev prestol je bil prenesen v kraljevo palačo Toledo." Kakšna epizoda Reconquiste pod vprašajem in kakšen je bil njen pomen? Kakšen dogovor z Mavri in zakaj je bil kralj prisiljen skleniti?

2. Izpolnite tabelo "Obdobja Reconquiste":

To besedilo je uvodni del. Iz knjige Mavrov Avtor Lazarev Andrej Viktorovič

RECONQUIST Kaj je Reconquista? Reconquista imenujejo kristjani ponovno osvajanje dežel na Iberskem polotoku, ki so jih zasedli Mavri. Rekonkvista se je začela s prvimi bitkami, ki so jih vodili vladarji Asturije v 8. stoletju, končala pa se je leta 1492 s padcem Granade, zadnje območje,

Iz knjige Svetovna zgodovina. Zvezek 2. Srednji vek avtorja Yeager Oscar

Iz knjige "Rusi prihajajo!" [Zakaj se bojijo Rusije?] Avtor Veršinin Lev Removič

Reconquista Vendar se je vse šele začelo. Devlet-Girey je očitno drugi flop zapored po porazu pri Fates under the Fates sprejel kot izziv Usode na dvoboj in je bil eden tistih ljudi, ki se ne bojijo boriti z Usodo. Ne da bi takoj hitel v težave, se je začasno lotil

Iz knjige Svetovna zgodovina: v 6 zvezkih. Zvezek 2: Srednjeveške civilizacije zahoda in vzhoda Avtor Ekipa avtorjev

DRŽAVE PIRENEJSKEGA POLOTOKA Na Pirenejskem polotoku v drugi polovici XIV. bilo jih je pet glavnih državni subjekti: kraljestva Aragon, Kastilja in Leon, Portugalska, Navarra in Granadski emirat. Vladarji krščanskih kraljestev so bili v

Iz knjige Zgodovina srednjega veka. Zvezek 1 [V dveh zvezkih. Uredil S. D. Skazkin] Avtor Skazkin Sergej Danilovič

Reconquista Na severu Iberskega polotoka so ostala ozemlja, neodvisna od Arabcev - Asturija, Galicija in Baskija. Iz teh krščanskih držav se je začelo ponovno osvajanje (v španščini - reconquista) dežel, ki so jih zasedli Arabci. Začetek ponovnega osvajanja velja za bitko

Iz knjige Kristusovi vitezi. Vojaški samostanski redovi v srednjem veku, XI-XVI stoletja avtor Demurzhe Alain

Rekonkvista Leta 711 so muslimanske čete iz severne Afrike zavzele tako rekoč celoten Iberski polotok, s čimer so končali Vizigotsko kraljestvo. V Kantabrijskih gorah (Asturija in Galicija) in Pirenejih (Navara, Navara) so preživela le majhna krščanska kraljestva.

Avtor Ekipa avtorjev

DRŽAVE PIRENEJSKEGA POLOTOKA KONCA XV – XVI STOLETJA Španija in Portugalska ob koncu XV – XVI stoletja. so bili na vrhuncu svoje moči, njihova vloga v zgodovini Evrope in celega sveta je bila v tej dobi tako visoka kot kdajkoli prej, vendar v istem XVI stoletju. obe državi vstopata v obdobje upada, for

Iz knjige Svetovna zgodovina: v 6 zvezkih. Zvezek 3: Svet v zgodnjem novem času Avtor Ekipa avtorjev

DRŽAVE PIRENEJSKEGA POLOTOKA IN JUŽNE NIZOZEMKE V 17. STOLETJU Španska monarhija je vstopila v 17. stoletje. močna moč - ena najobsežnejših, kar jih je zgodovina kdaj poznala. Poleg Iberskega polotoka je obsegal južni del Nizozemske, Franche-Comté in

Iz knjige Svetovna zgodovina: v 6 zvezkih. Zvezek 3: Svet v zgodnjem novem času Avtor Ekipa avtorjev

DRŽAVE PIRENEJSKEGA POLOTOKA V KAZNEM XV – XVI STOLETJU Altamira y Crevea R. Zgodovina Španije. M., 1951. T. 1–2 Zgodovina Španije / ur. V.A. Vedyushkin, G.A. Popov. M., 2012. Zv. 1.Kamen G. Španija: pot v imperij. M., 2007. Perez J. Isabella Katoliška. Vzor za krščanstvo? SPb., 2012.

Iz knjige Svetovna zgodovina: v 6 zvezkih. Zvezek 3: Svet v zgodnjem novem času Avtor Ekipa avtorjev

DRŽAVE PIRENEJSKEGA POLOTOKA IN JUŽNE NIZOZEMKE V 17. STOLETJU Defurno M. Vsakdanje življenje Zlata doba Španije. M., 2004.Silyunas V.Yu. Življenjski in umetniški slogi (špansko maniristično in baročno gledališče). SPb., 2000. Abelian J.L. Historia critica del pensamiento espanol. Madrid, 1986. Zv. 3. Dominguez Ortiz A. La sociedad espanola

Iz knjige Zgodovina Portugalske Avtor Saraiva Jose Erman

7. Rekonkvisti muslimani niso zavzeli Asturije. To je gorsko območje z zelo razgibanim terenom; velikih ni bilo naselja, prebivalstvo pa je živelo v revščini. Po razširjeni legendi so se po številnih legendarnih značilnostih tu skrili po invaziji.

Reconquista Prvi zanesljivi podatki o judovskih skupnostih v krščanskih državah v Španiji segajo v 9. stoletje. V tem času je v bližini Barcelone že obstajala uspešna skupnost. Vzdrževala je odnose z babilonskim gaonom Amramom, ki je leta 870 ali 880

Iz knjige Splošna zgodovina. Zgodovina srednjega veka. 6. razred Avtor Abramov Andrej Vjačeslavovič

§ 25. Države Iberskega polotoka. Reconquista Arabsko osvajanje Španije in njene posledice Na začetku 8. stoletja so arabski osvajalci iz severne Afrike vdrli na Pirenejski polotok. Kljub trdovratnemu odporu lokalnih prebivalcev so Arabci ujeli

Iz knjige Zgodovina Indonezije, 1. del Avtor Bandilenko Genadij Georgijevič

CVET KRALJEVSTVA KEDIRI. CESARSTVO SHREVIDJAY IN DRŽAVE MALAKKIJSKOG POLOOTKA V XII STOLETJU POLITIKA KEDIRSKIH MONARHOV V XII STOLETJU RAZVOJ AGRARSKE STRUKTURE od 1100 do 1222 ( Lansko leto obstoj samostojne države Kediri) epigrafski dokumenti