Zavrnil maščevanje iz usmiljenja. Spoznanje

Ocena: 5 in

Zadeva: zgodba V. Soloukhin "Maščevalec". "Maščevanje ali odpuščanje"?

Vrsta lekcije: lekcija "odkrivanja" novega znanja.

Cilji lekcije:

J. Vzgojni: na materialu zgodbe doseči zavestno dojemanje besedila, razumevanje in reševanje v njem predstavljenih problemov; izboljšati veščine in sposobnosti analize umetniškega dela.

YI. Razvijanje: nadaljevati oblikovanje sposobnosti analiziranja, primerjanja, dokazovanja, oblikovanja posploševalnega zaključka, delati na razvoju govorne dejavnosti učencev.

YII. Vzgojna: gojiti občutek odgovornosti, human odnos do človeka, spodbujati oblikovanje prepričanj in potreb učencev pri ocenjevanju posledic maščevanja in zavestnem zavračanju.

Osebni UUD: oblikovanje spoštljivega odnosa do drugačnega mnenja; razvoj razmišljanja, pozornosti; razvoj samostojnosti in osebne odgovornosti za rezultate svojih dejavnosti, dobre volje.

Rezultati metapredmet:

regulativni UUD: samostojno oblikovati temo in cilje pouka; imajo sposobnost postavljanja ciljev.

kognitivni UUD: oblikovati zmožnost zavedanja pomena branja za nadaljnje učenje, razumeti namen branja; predstaviti vsebino prebranega besedila jedrnato, selektivno.

skupna odločitev

Metode: iskanje problemov (ki vodi v dialog), metoda samostojno delo z besedilom vizualna metoda(predstavitev).

Tehnike: dialog, komentirano branje, ekspresivno branje, gradnja grozda, frontalni pregled, cinquain.

MED POUKOM

I. Samoodločba dejavnosti ( Organiziranje časa). SLIDE #1

Dober večer! Fantje, danes imamo goste. Nasmehnite se jim, poglejte, kako se vam nasmehnejo. Želim si, da bi vam današnja lekcija prinesla samo veselje. Začnimo lekcijo.

II. Pregled Domača naloga(naloge: preverjanje domače naloge, posodabljanje in »izhod« za razlago novega gradiva) PROSAJNICA št. 2

Povej mi, o čem smo se pogovarjali v zadnji lekciji?

Katera so glavna dejstva biografije, ki se jih spomnite?

Vladimir Soloukhin pravi, da se človekov značaj oblikuje v otroštvu. Številne značajske lastnosti, pridobljene v otroštvu, prenaša skozi svoje dolgo življenje. Zato že od samega začetka, od Zgodnja leta prizadevati si je treba biti prijazen, pošten in pogumen - pisatelj te lastnosti imenuje glavne.

III. Posodabljanje znanja in odpravljanje težav pri dejavnostih.

Fantje, kako razumete pomen besede "maščevalec"?

Da bi ugotovili, iz katere besede je nastala, morate rešiti rebus.

1. Rebus SLIDE št. 3

Prečrtajte vse črke angleške abecede in preberite rebus.

r m l e g c d t s n i w b z

Katero besedo si dobil?

Kaj to pomeni? (ukrep za povračilo za storjeno škodo, povračilo za nekaj. (Iz slovarja)) SLIDE št. 4

2. Sestavljanje grozda (na tabli)

Fantje, s čim povezujete besedo "maščevanje"?

Sedaj se posvetujte s sošolcem in v ovale, ki so na vaših mizah, zapišite eno besedo, ki jo povezujete z maščevanjem (otroci zapišejo).

Napisal sem tudi nekaj besed. Alina, prosim pridi k mizi, izberite besede, ki so po vašem mnenju bolj primerne za besedo, ki nas zanima, in jo pritrdite na tablo.

Dobro opravljeno!

Želja po maščevanju je zelo močan občutek, ki se kaže ne glede na čase, v katerih ljudje živijo. Zelo težko se mu je upreti.

Zdaj pa pozorno preglejte svoje zapiske, zapiske na tabli in sklepajte, kaj čutimo, ko izgovorimo to besedo (otroci odgovorijo).

Zaključek: beseda "maščevanje" zbuja žalostne, moteče asociacije.

Na tabli imamo grozd, ki nam bo pomagal razumeti občutke, ki jih je naš junak imel do svojega storilca.

IV. Izjava vzgojne naloge.

Fantje, poglejte, katere sinonime lahko izberete za besedo maščevanje. SLIDE #5

Naloga: Izbrati boste morali eno od teh definicij ali dati svojo, napisati esej na temo: Maščevanje je mogoče primerjati z .... (obseg eseja je 1-2 strani)

Narišite, kako si predstavljate maščevanje in odpuščanje, razmislite, katere barve boste izbrali za to.

Opiši glavnega junaka zgodbe v obliki sinkvine.

Vsak od nas ima malo sonca. To sonce je prijaznost. Prijazen je tisti, ki ima rad ljudi in jim pomaga. In ljubiti in pomagati toplo kot sonce. In v spomin na našo lekcijo bi vam rad podaril sonce.

Maščevanje nikoli ne prinese nič dobrega. Ljudje, zaslepljeni z željo po maščevanju, le redko razmišljajo o posledicah. In lepo bi bilo, da bi se pravočasno ustavili, le da v trenutkih čustvene intenzivnosti nimajo časa za to. V takih trenutkih maščevalci potrebujejo nekoga, ki bi jih lahko prepričal, naj opustijo grozna dejanja. Vendar se na besedah zdi lahka naloga, v resnici pa je ravno obratno. Kako prepričati osebo, da se odreče maščevanju?

Mislim, da morate najprej upoštevati značaj osebe, ki se je odločila stopiti na pot maščevanja. Obstajajo ljudje, ki se zlahka odselijo in nekaj razlogov je dovolj, da opustijo prenagljeno odločitev. Če je človek hiter in maščevalni, se boste morali zelo potruditi, da ga prepričate, da se odreče maščevanju. Verjamem, da morate najprej ugotoviti, kaj je povzročilo željo po maščevanju. Če je situacija nepomembna, jo morate pokazati in dokazati, da bo maščevanje prineslo le težave. Maščevalcu bi bilo dobro povedati tudi, kako lahko maščevanje vpliva na njegovo družino.

V literaturi obstajajo zgodbe, ki kažejo, kaj lahko človeka prisili, da se odpove maščevanju. V romanu A.S. Puškin "Dubrovski" pripoveduje o mladeniču, ki se bo maščeval za smrt svojega očeta. Zvito se prikrade na posestvo Troekurova, katerega dejanja so povzročila smrt Dubrovskega starejšega. Vladimir Dubrovsky je bil odločen, vse je premislil do najmanjših podrobnosti, vendar dela ni dokončal. Kaj ga je prisililo, da se je odrekel maščevanju?

Da bi prišel v sovražnikovo hišo, se je junak pretvarjal, da je učitelj francoski, ki ga je Troekurov najel za Sašinega nezakonskega sina. Zgodilo se je nepričakovano: Vladimir se je zaljubil v Mašo Troekurovo. Izkazalo se je, da je občutek obojestranski. Zdi se, da je ljubezen iz srca mladeniča izrinila sovraštvo in žejo po maščevanju. Našel je moč, da je deklici priznal, kdo je. povedal Maši, da je odpustil njenemu očetu in se zaradi nje odrekel maščevanju. Hiša, v kateri je živela ljubljena, je postala sveto mesto za junaka.

Ta primer kaže, da vas ljubezen lahko prisili, da zavrnete maščevanje, tudi če so bili za maščevanje zelo resni razlogi.

Protagonist zgodbe V. Solukhin "Maščevalec" se je nameraval maščevati svojemu dober prijatelj. Fantje so odpeljali na polje po krompir. Otroci so uživali v toplem vremenu in so se začeli igrati. Med zabavo protagonistčutil, da ga je nekdo udaril v hrbet. Fant se je ozrl naokoli in opazil, kako mu beži Vitka Agafonov, njegova prijateljica. On je bil tisti, ki je vanj vrgel kos zemlje. Žrtev se je odločila maščevati s pretepanjem storilca v gozdu. Junak je v gozd povabil prijatelja. Tam so se fantje začeli igrati, plavati, cvreti gobe na ognju. Prekršek je bil kmalu pozabljen, fantje pa so ostali prijatelji.

Ta primer kaže, da želja po maščevanju, ki jo povzroči kakšna malenkost, hitro izgine. Včasih jih niti ni treba prepričevati, da zavrnejo plačilo. Tisti, ki ceni prijateljstvo, se ne bo nikoli podlo maščeval.

Sklepamo lahko, da je najbolj prepričljiv argument, zaradi katerega se maščevanje zavrne, ljubezen, saj je sposobna premagati jezo in napolniti dušo s svetlobo.

Ekologija zavesti. Psihologija: Kolega vam ukrade idejo in naredi slabega pred šefom. Ko bo enkrat v takšni situaciji, se bo vsaka oseba želela maščevati. Toda ali bo to na koncu prineslo zadovoljstvo?

Kolega vam ukrade idejo in naredi, da pred šefom izgledate slabo. Ko bo enkrat v takšni situaciji, se bo vsaka oseba želela maščevati. Toda ali bo to na koncu prineslo zadovoljstvo?

Žalitve, slabo ravnanje, zavrnitev družbe - vse to povzroči, da se človek maščuje.. Verjame se, da sledenje starozaveznemu načelu "oko za oko" prinaša občutek osvoboditve in zadovoljstva.

Vendar pa vedno več več raziskav nas prepričaj v nasprotno.

Zakaj maščevanje ni najboljša rešitev

Ali maščevanje prinaša zadovoljstvo?

Vsak od nas ne bi storil javnega maščevalnega dejanja, zaradi katerega lahko prideš na prve strani časopisov ali greš v zapor za dostojno obdobje. Vendar pa v Vsakdanje življenje brez obotavljanja ogovarjamo o sosedu, ki se je z nami obnašal prezirno, puščamo jezne komentarje o slabi storitvi ali se vključujemo v neskončne debate na Twitterju, kot to radi počnejo številni sodobni politiki.

Evolucijski psihologi verjamejo, da imajo ljudje nezavedno nagnjenost k maščevanju.. Ko človeštvo še ni imelo sodnega sistema, so naši starodavni predniki ohranjali mir in red, ki jih je vodil strah pred maščevanjem.

« K dejanjem maščevanja so se zatekli ne le zato, da bi preprečili ponovitev kaznivega dejanja, ampak tudi za ustrahovanje drugih slabovoljcev. Maščevanje je bilo nekakšno zavarovanje, hkrati pa je služilo kot signal, da druge opozoriš, da ne boš toleriral slabega ravnanja. pojasnjuje Michael McCulloch, profesor psihologije na Univerzi v Miamiju.

AT sodobnega sveta stvari, kot sta izdaja in zavrnitev družbe, škodijo našemu psihičnemu stanju. Kot je navedeno v šestih člankih, objavljenih letos v Journal of Personality Psychology in socialna psihologija,želja po maščevanju lahko temelji na želji, da bi olajšali to bolečino in se razveselili.

V enem poskusu so raziskovalci prosili 156 študentov, naj napišejo kratke eseje, ki so jih nato predložili v ocenjevanje. Naključno so eseji prejeli samo pozitivne ocene ("Odlično delo!") ali samo negativne ("Eden NAJSlabših esejev, kar sem jih kdaj prebral!"). Po tem so bili vsi udeleženci testirani, da bi ugotovili svoje čustveno stanje. Udeleženci so imeli možnost, da s pomočjo vudu punčk povrnejo avtorje neprijaznih komentarjev.

Po pričakovanjih so raziskovalci ugotovili, da je »maščevanje« udeležencem testa prineslo občutek zadovoljstva. Študentje, ki so bili zelo razburjeni zaradi negativnih povratnih informacij, so poročali o izboljšanju svojega čustvenega stanja, potem ko so odstranili zamero nad punčkami. Razpoloženje užaljenega dela preiskovancev je dohajalo razpoloženje tistih, ki so prejeli pozitivne komentarje (slednji po vadbi z vudu punčkami niso pokazali izboljšanja razpoloženja).

V okviru drugega eksperimenta je bilo povabljenih 167 ljudi. Čas so morali porabiti za igranje videoigre, v kateri dejanja nekaterih udeležencev škodijo časti in dostojanstvu drugih. Ponižani igralci so dobili priložnost, da se maščujejo s povečanjem glasnosti na slušalkah svojih kršiteljev. Toda pred tem so nekaterim od njih ponudili, da vzamejo zdravilo, ki so ga znanstveniki označevali za kognitivni ojačevalec (pravzaprav placebo), ki lahko stabilizira človekovo razpoloženje za 60 minut.

»Večina užaljenih igralcev je sprejela predlog, da povečajo glasnost, medtem ko so udeleženci, ki so pristali na placebo, manj verjetno maščevali, najverjetneje so verjeli, da jim maščevanje zaradi droge ne bo prineslo veselja. Tako so potrdili teorijo, da se bo človek (kot se mu zdi) po maščevanju počutil bolje.«, pojasnjuje David Chester, docent na univerzi Virginia Commonwealth, ki študira psihologijo in bioloških procesov povezana z agresivnim vedenjem.

Maščevanje lahko prinese zadovoljstvo, vendar je ta učinek minljiv- tako je navedeno v novem, še neobjavljenem delu Chesterja. " Občutki, ki jih človek doživi med obračunavanjem, mu lahko prinesejo velik užitek., - pojasnjuje znanstvenik, - toda po 5, 10 in 45 minutah se razpoloženje poslabša in na koncu se oseba počuti slabše kot v trenutku, ko je hrepenela po mestih in.

Razlogi, zakaj se želja po poplačilu računov nekoga lahko obrne proti nam, niso tako očitni, kot se zdi na prvi pogled. Leta 2008 je profesor psihologije Univerze v Virginiji Timothy Wilson in njegovi sodelavci izvedli študijo "paradoksalne posledice" maščevanja.

Udeležence študije so prosili, naj igrajo naložbeno igro z naslednjimi pravili: Vsi igralci prejmejo denar pod pogojem polnega sodelovanja, če pa vsaj eden od njih izda skupino, potem prejme več kot vsi ostali. Ta eksperiment je znan kot dilema free riderja..

Raziskovalci so igro uredili tako, da so bili vsi udeleženci prevarani, nekateri pa so dobili možnost plačila. Sprva so igralci izrazili prepričanje, da jim bo maščevanje pomagalo, da se umirijo, a se je po drugi anketi izkazalo, da se tisti, ki so zavrnili maščevanje in so se odločili preprosto »živeti naprej«, počutili bolje kot igralci, ki so se kljub temu odločili. "kaznovati" sovražnika.

Po Wilsonovem mnenju se moramo med tem, ko zasledujemo cilj maščevanja nekomu, občasno spomniti na bolečino, ki nam jo povzroča. Posledično postanejo izkušnje samo močnejše. »Ko se odločimo, da se prepustimo, najdemo druge načine za spopadanje s čustvi. Na primer, prepričujemo se, da nas ne boli toliko, «pravi psihologinja.

Nenehne misli o tem, kakšne grde stvari so vam bile storjene in kaj bi želeli storiti v zameno, lahko porušijo harmonijo v vašem vsakdanjem življenju.

"Čez čas takšne misli razvijejo tesnobo, obžalovanje in občutek sramu", pravi Beverly Engel, kalifornijska psihoterapevtka in avtorica knjige Ni bila tvoja krivda.

Engel se ukvarja z obravnavo ljudi, ki so doživeli različne vrste nasilja in pogosto poskušajo premagati maščevalne misli. Ti občutki porabljajo naše kognitivne vire, kradejo čas in energijo, ki bi jo lahko porabili za bolj zdravo in učinkovite načine boj proti jezi. Po Engelovem mnenju bi bilo veliko bolje, če bi se naučili sprejemati krivico, se postaviti na mesto storilca in priznati, da si morda komu naredil kaj podobnega.

"Raziskave kažejo, da ko gre za odnose z ljudmi, ki so nam pomembni, um jezne osebe zahteva, da storilec sprejme naš položaj," pravi McCulloch. Sklicuje se na znanstveno delo, ki to dokazuje »žrtvina« želja po maščevanju oslabi, če prejme opravičilo. Druge študije kažejo, da če se zdravnik, ki je naredil napako, opraviči, lahko to zmanjša možnost tožbe proti njemu.

»Morda se sliši protiintuitivno, a včasih je najboljše, kar lahko stori oškodovanec, ustvariti okolje, ki storilcu olajša priznanje krivde in prevzem odgovornosti,« pojasnjuje McCulloch.

»To ne pomeni, da morate človeku takoj vse odpustiti, - dodaja, - vendar je v vašem interesu, da ste odprti za dialog in pripravljeni pokazati storilcu, kako se lahko popravi za svojo krivdo».

Vzemite za primer letošnjo svetovno serijo, med katero je igralca Houstona Astrosa rasno zlorabljal igralca Dodgersa Yoo Darvish. Namesto da bi v zameno užalil svojega nasprotnika, je Darvish sprejel opravičilo, tvitnil, da "nihče ni popoln" in prosil oboževalce, naj "ostanejo pozitivni in gredo naprej, ne da bi se zadrževali na jezi."

« Zaradi maščevanja se lahko za trenutek počutite bolje. e, McCulloch pojasnjuje, toda močni in zaupljivi odnosi bodo obrodili sadove vse življenje».

Prevod: Margarita Kokovikhina, Maria Elistratova, Victoria Starovoitova.

Sveto pismo - Levitik

Maščevati se ali ne maščevati, to je vprašanje. Če prav razumem Shakespeara, potem je oseba, ki je nenehno v stanju izbire, resnično svobodna oseba. Ker pa je svoboden, je odgovoren za svojo izbiro in se strinja, da sprejme posledice, ki sledijo. Maščevanje je vedno izbira med željo po maščevanju in zmožnostjo odpuščanja. In moram reči, da ta izbira ni lahka. Vsaka odločitev bo imela svoje posledice – tako pozitivne kot negativne. Po eni strani občutek zamere, občutek jeze, občutek sovraštva, občutek krivice - v človeku vzbujajo gorečo željo po maščevanju. Po drugi strani pa maščevanje še zdaleč ni vedno potrebno, zato lahko odpustite nekomu, ki vam je nekoč škodoval, ne zaradi njega, ampak zaradi sebe, zaradi vaše prihodnosti. V tem članku dragi prijatelji, bomo govorili o tem, kaj je maščevanje, v katerih primerih je potrebno in v katerih ne, in kako se lahko maščujete svojim storilcem, če se za to odločite.

Kaj je maščevanje?

Maščevanje so dejanja, na katera je oseba motivirana, da bi škodovala ljudem, ki so mu prej škodovali. Motivacijski trenutek so občutki, kot so močna užaljenost, jeza, sovraštvo, občutek krivice, v nekaterih primerih pa tudi zdrava pamet ljudi spodbuja k maščevanju. Da, maščevanje je lahko ne le upravičeno, ampak tudi potrebno. Spodaj boste izvedeli zakaj. Na splošno se lahko, če se poglobite v razumevanje maščevanja, o tem še vedno naučite marsikaj zanimivega in koristnega. Zlasti lahko rečemo, da maščevanje v človeku dolgo živi v obliki globoke zamere in občutka krivice in ti občutki sedijo v človeku, dokler se ne maščuje. To je čisto psihološki problem. Po potrebi lahko psiholog človeku pomaga, da se znebi hudih čustvenih ran, nato pa se tej osebi ne bo treba nikomur maščevati, da bi se umirila in se počutila udobno. A zgodi se, da se ljudje maščujejo iz prepričanja, saj maščevanje menijo kot svojo dolžnost. In včasih se zgodi, da človek dolgo časa nosi zamero, vendar se ne namerava maščevati. Toda v nekem lepem trenutku v njegovem življenju se povsem po naključju pojavi taka situacija, ko se lahko maščuje svojim prestopnikom in to stori - izkoristi priložnost, ki se je pojavila, in se maščuje. Maščevanje se torej lahko napaja z občutki, lahko ga vodijo razumni premisleki ali pa postane le čista nesreča. In zelo težko je to vzeti tako in reči, da je maščevanje potrebno ali ni potrebno, da je to prav ali narobe. V različnih situacijah so rešitve lahko različne. Poglejmo zdaj, kdaj se je potrebno in mogoče maščevati in kdaj je bolje zavrniti maščevanje.

Zakaj se moraš maščevati?

Najprej razmislite o argumentih za maščevanje. Prva stvar, h kateri prispeva maščevanje, je duševni mir, udobje. Zlo in škoda, ki nam jo povzročajo drugi ljudje, poškoduje našo psiho, boli našo dušo. In te travme se spremenijo v globoko duhovno zamero, ki ostane v človeku, dokler se ne maščuje svojim prestopnikom ali jim odpusti. V duši človeka ne bo miru, dokler ne reši svojih zamer. In če je maščevanje edini način za iskanje miru, potem se lahko načeloma maščujete, še posebej, če obstaja taka priložnost. Maščevanje lahko postane za človeka neke vrste zmaga pravice, kazen zla, odškodnina za škodo, škodo. V vsakem človeku živi občutek za pravičnost, ki mu omogoča, da se upre zlu in se z njim bori. Človeka potiska k maščevanju, kot k edini priložnosti, da ponovno vzpostavi pravičnost in najde duševni mir. Če verjamemo, da se vse v tem življenju vrača kot bumerang, vključno z zlom, zakaj potem tega bumeranga ne bi sami izstrelili v hrbtna stran tako da tisti, ki nam je povzročil škodo, bolečino, škodo, zlo - ne prejme enakega v zameno?

V tem svetu nenehnega boja se lahko človek zateče k različnim metodam zaščite, vključno z maščevanjem, ki je odložena kazen za njegove sovražnike. Nihče ni dolžan nikomur odpustiti, to je stvar osebne izbire. Tisti, ki govorijo o odpuščanju in ne o maščevanju, ne morejo razumeti, kaj pomeni živeti z občutkom jeze in zamere ali ponižanega občutka dostojanstvo ko človek preneha videti sebe kot osebo, ko izgubi vero vase, ko se zatakne v preteklost in vedno znova doživlja bolečino, trpljenje, ponižanje svojih prestopnikov, svojih sovražnikov. Ta bolečina razjeda njegovo dušo, osmisli njegovo življenje, ga naredi za talca situacije, v kateri je utrpel moralno in/ali fizično škodo, ko je utrpel kakšno izgubo, s katero se ne more sprijazniti. Povedati takšnemu človeku, da je treba zlo odpustiti, pomeni poklicati ga, da poveličuje to zlo in se prikloni pred njim. Zato ne bi smeli obsojati tistih, ki se želijo maščevati svojim prestopnikom in sovražnikom, da bi preprosto znova začeli živeti, ne pa da bi jih ubila njihova jeza in zamere. Če v duši ni miru, če bolečina, zamere, jeza ovirajo normalno življenje, potem ima človek pravico, da se obračuna s tistimi, ki so mu nekoč ta mir odvzeli. Nekateri ljudje živijo samo za maščevanje, saj v njihovem življenju ni nič drugega, za kar bi bilo vredno živeti. Morda ni prav, ampak tako je.

Verjamem, da se ima vsak človek pravico maščevati tistim, ki so mu škodovali, in vsem, ki so mu dragi. Ne zaradi tega človeška duša ne more najti počitka, dokler zlo ni kaznovano, vsem nam je od zgoraj zapovedano, da odpustimo tistim, ki so nam škodovali. Zato se vsak sam odloči, kako bo našel duševni mir - s pomočjo maščevanja ali s pomočjo drugih metod čiščenja duše pred žalitvami in zdravljenjem ran, vključno z odpuščanjem. Gre za psihološko stran tega vprašanja.

Vendar ima to vprašanje tudi praktično plat, zaradi česar je maščevanje nujen pojav za naše življenje. Dejstvo je, da je maščevanje kazen, ki lahko doleti vsakogar. To je res - maščevati se lahko vsaki osebi, ne glede na to, kdo je. Vsi dobro vemo, da je treba nekatera dejanja ljudi spodbujati, da jih ljudje pogosteje počnejo, druga pa kaznovati, da jih ljudje ne počnejo. Običajno spodbujamo pogojno dobroto in kaznujemo pogojno zlo, saj menimo, da je to ne le pošteno, ampak tudi koristno za naše življenje. Tako se prepustimo dobremu in ustavimo zlo. To naredi naše življenje bolj mirno. Če pa je oseba storila slabo dejanje v odnosu do drugih ljudi in za to ni utrpela kazni, potem z visoka stopnja obstaja velika verjetnost, da bo to ponovil v prihodnosti. Nekaznovanost povzroča permisivnost in to vodi v dejstvo, da je v našem svetu več zla. Naloga maščevanja je ustaviti zlo s pomočjo povračilne agresije. Oziroma skozi strah. Ko se agresor boji kazni, se obnaša bolj zadržano. In če se kljub temu odloči za zlo dejanje, bo v opozorilo drugim doživel ustrezno kazen. AT ta primer eno zlo uravnoteži drugo zlo. Maščevanje tukaj deluje kot jamstvo, da bo zlo zagotovo kaznovano, ne glede na to, od koga prihaja.

Obstajajo ljudje, ki popolnoma nimajo občutkov, kot so vest, usmiljenje, sočutje. Živijo po drugih pravilih, po drugih zakonih, imajo svoja prepričanja, svoje razumevanje življenja. In le ena stvar jih preprečuje, da bi škodovali drugim ljudem - strah. Omogoča vam, da takšne ljudi obdržite pod nadzorom. Neumni, primitivni živalski strah je edina stvar, ki lahko zadrži zlo, ki živi v njih. In da bi v njih prebudili ta strah, jim je treba jasno povedati, da jih bo kazen zagotovo prehitela, če zagrešijo slaba dejanja, če povzročijo škodo drugim ljudem. Tako je maščevanje neke vrste zakon življenja [načelo taliona], ki je zasnovan za kaznovanje zla. Oko za oko, zob za zob - ravno to je načelo, ki je zasnovano tako, da kazen izenači s povzročeno škodo. Toda to načelo ni brezhibno, saj se ljudje zelo pogosto škodujejo drug drugemu, ne da bi sploh razmišljali o posledicah. Pravijo, da ne vedo, kaj delajo. In zato naknadno maščevanje v takih primerih pogosto ni toliko ustrahovanje zla, kot njegovo odpravljanje. Tukaj je že primerno spomniti se na besede Mahatme Gandhija, ki je dejal, da bo načelo "oko za oko" oslepilo ves svet. Zato je meja med nujnim maščevanjem in maščevanjem, ki povzroča verižno reakcijo, zelo tanka.

Kljub temu je v politiki, obveščevalnih agencijah, kriminalnem svetu - maščevanje zelo pomembno. Ona je manifestacija moči. Če se lahko maščuješ, se te bojijo, te spoštujejo, računajo s teboj. Nobena agresija, nobena škoda, ki jo povzroči sovražnik, nobena izdaja ne bi smela ostati nekaznovana, sicer bo to manifestacija šibkosti, ki, kot veste, izzove agresorja, da pokaže še več agresije. Zato s tega vidika maščevanje ni toliko žalitev, kot povsem praktično dejanje, katerega praktičnost je v tem, da vaši sovražniki in slabovoljci v vas vidijo moč in zato računajo z vami. Toda kljub praktični strani maščevanja ni vedno koristno in ni vedno potrebno. Poglejmo zdaj, v katerih primerih ga je bolje zavrniti.

Zakaj se ne bi maščevali?

Zdaj bomo razmislili o argumentih proti maščevanju. Kljub temu se je v nekaterih situacijah mogoče in potrebno maščevati, v drugih pa je maščevanje bolje zavrniti. Prvi in glavni argument proti maščevanju je smisel. Samo razumeti moraš, kaj boš pridobil in kaj izgubil, če se boš nekomu maščeval. Prednosti bi morale prevladati nad slabimi. V nekaterih situacijah maščevanje vodi v dejstvo, da se življenje osebe, ki se je maščevala, samo poslabša. In izkazalo se je, da takšno maščevanje ne škodi samo storilcu, ampak tudi tistemu, ki se maščuje. In če je ta škoda maščevalca precej pomembna, potem v takšnem maščevanju nima smisla. In pomembno je le, da vedno razumeš, kaj boš dobil, če se maščeš, kakšno korist ti bo maščevanje prineslo. Tudi če se vaša duša zaradi tega zaradi tega ali onega razloga ne počuti bolje, zakaj potem sploh zapravljate svoje življenje za maščevanje? Ne razmišljajte o tistih, ki se jim maščujete - pomislite najprej na sebe. Zlo na tem svetu tako ali tako ne bo izginilo nikamor, vedno bo, vendar se zdi, da je vaše življenje eno in pametneje se je potruditi, da bi ga izboljšali, in ne poskušati poslabšati življenja drugih.

Naslednja točka so viri. Maščevanje zahteva različna sredstva, predvsem začasna. Boljše kot je vaše maščevanje in težje se vam je maščevati osebi zaradi njenega statusa in sposobnosti, več sredstev bo to zahtevalo od vas. Seveda lahko vedno izkoristiš priložnost in se človeku enostavno in hitro maščuješ, brez večjih naporov, pri čemer izkoristiš njegovo šibkost, težave, napake. A na takšne primere seveda ne bi smeli računati. Torej, če je maščevanje namensko, premišljeno in učinkovito, bodo potrebna določena sredstva. Glede na to lahko rečemo, da igra ni vedno vredna sveče. Ker lahko z istimi viri izboljšate svoje življenje in razširite svoje priložnosti, ne pa za nesmiselno maščevanje. In če imate velike priložnosti, boste pridobili moč nad ljudmi in po potrebi se boste lahko poravnali s tistimi, ki so vam nekoč škodovali. Torej bo v tem smislu najboljše maščevanje vašim prestopnikom in sovražnikom vaš uspeh v življenju, ki vas bo naredil močne in, kar je najpomembneje, srečne.

Toda še močnejši argument proti maščevanju je vaše razumevanje, da se ne smete in niste dolžni maščevati. Veš, ni ti treba. Nihče te nima pravice odvrniti od maščevanja in nihče te nima pravice klicati k temu. Vi in samo vi se odločate, ali se vam boste maščevali ali ne - to je vaša osebna izbira. Delajte, kar želite, delajte tisto, kar vam je udobno in ne razmišljajte o mnenju nekoga drugega o tej zadevi. Drugi lahko počnejo, kar je priročno in kot potrebujejo, vi pa storite, kar vam ustreza. In če se želite nekomu maščevati, se potem vprašajte samo eno vprašanje: zakaj bi to storili? Ne zakaj, ampak zakaj? Se pravi, ne glejte v preteklost - ne zbujajte svojih zamer in jih ne uporabljajte kot motivacijo za maščevanje, lahko se jih znebite na druge načine - poglejte v prihodnost in mi povejte, kaj vam bo maščevanje dalo? Če v tem vidite korist zase, se maščujte. Če ne, se vam v to ni treba siliti.

Kako se maščevati?

Če ste se odločili maščevati tistim, ki so vas nekoč prizadeli, užalili, užalili, ponižali, potem morate razumeti, kako to storiti prav. Prestopnikom se lahko maščujete različne poti odvisno kdo te je poškodoval. Pomembno je razumeti glavno stvar: maščevanje je jed, ki jo je treba postreči hladno, kot pravi italijanski pregovor. Bolj hladen je vaš um, bolj resno se boste lotili te zadeve in uspešnejše bo vaše maščevanje. Zato z maščevanjem nikoli ne bi smeli hiteti. Čas igra v vaše roke. Dlje ko bo vaš storilec nekaznovan, bolj se bo sprostil in izgubil budnost. In medtem boste razvili brezhiben načrt maščevanja, ki ga boste nato uresničili.

Maščevanje zahteva tudi, da je oseba prilagodljiva. Če delujete neposredno, tvegate neuspeh, katerega posledice so lahko takšne, da lahko celo izgubite vse priložnosti za maščevanje. Zato iščete različne priložnosti za maščevanje – več jih je, bolje je. Preučite svojega sovražnika, poiščite ga šibke strani, spoznajte, zakaj je močan - visok položaj v družbi, zanesljivi viri dohodka, povezave z vplivnimi ljudmi itd. Vsi ti stebri se lahko in bodo morali zatresti, da oslabi tega človeka. Še posebej pomembno je ugotoviti, kaj je za vašega storilca najbolj dragocena stvar v življenju, najdražja stvar, ki se je boji izgubiti - to je tarča, zadeti v katero boste zagotovo povzročili znatno škodo, kar pomeni, da lahko maščevati se. Običajno je tisto, kar je za človeka v življenju najbolj dragoceno, skrbno skrito in zaščiteno, saj je to njegova šibkost. In to slabost morate najti in jo udariti. To je kot Koshchejeva smrt, ki je skrita v jajcu - našli boste jajce, lahko boste premagali Koshcheija, torej se maščevali svojemu prestopniku.

Vašega maščevanja ni treba zrcaliti. Maščujte se tako, kot lahko, in ne tako, kot bi bilo običajno prav, da se maščujete. Asimetrična dejanja so pogosto veliko učinkovitejša od simetričnih povračilnih ukrepov, za katere morda preprosto nimate dovolj sredstev in priložnosti. Torej za oko lahko zahtevate ne samo oko, ampak ne samo zob za zob. Sovražnike storilca lahko uporabite tudi za svoje namene. Če želite to narediti, jih boste morali identificirati in nato bodisi skleniti zavezništvo z njimi po načelu: sovražnik mojega sovražnika je moj prijatelj, ali pa jim preprosto pomagati škodovati vašemu storilcu na različne načine, na primer tako, da na skrivaj ali jih odkrito dobavljajo koristne informacije o njem. Tako se lahko maščujete z napačnimi rokami. Ne pozabite, da višji kot je človekov položaj v družbi, več sovražnikov ima. In šibkost teh sovražnikov je praviloma v pomanjkanju kohezije. Toda če jim pomagate združiti svoja prizadevanja, se bodo lahko spopadli tudi z zelo močno osebo. Na splošno želim opozoriti, da je maščevanje, ki ga izvaja pooblaščenec, najboljše maščevanje. Če se igrate s svojimi sovražniki drug proti drugemu, ali nataknete nekoga na svojega storilca, da mu poškoduje, namesto da bi mu škodoval z lastnimi rokami, pomeni uspešno maščevanje in hkrati ostati čist. Na splošno je lahko veliko možnosti za maščevanje. Zato vedno poiščite točno tisto možnost, ki vam bo najbolj ustrezala. Ni važno, kako izgleda – maščevanje ni nujno lepo in pogojno pošteno – uresničiti se mora, da nanj pozabiš.

Tako, prijatelji, če se še vedno odločite maščevati, potem k tej zadevi pristopite ustvarjalno. Bodite prepričani, da umirite svoja čustva in obrnite glavo, da naredite vse pravilno in dobite želeni rezultat. Uporabite manipulacijo, da naredite maščevanje prikrito in nepričakovano, ter da v tej zadevi uporabite druge ljudi, vključno s sovražniki vašega sovražnika. Ne upam si soditi, ali je prav ali ne, maščevanje drugim je vaša lastna odločitev in jo naredite. Vendar morate razumeti, da je odgovornost za to izbiro na vas, zato ste vi tisti, ki se boste spopadli s posledicami svoje odločitve. Lahko se maščujete tako, da za to naredite vse, kar je mogoče, a hkrati poslabšate svoje življenje, nekaj izgubite in nekaj izgubite. Ali pa lahko doživite globoko in absolutno zadovoljstvo od svojega maščevanja. Na obe posledici morate biti psihično pripravljeni.

Užaljeno človeško dostojanstvo, krutost lahko povzroči odgovor - maščevanje. Kaj je maščevanje? To je namerno povzročanje zla, da se povrne žalitev, žalitev. Vendar ni vse tako preprosto, saj je maščevanje najbolj zapleten in protislovni pojav v življenju družbe.

Glavni del

Maščevanje ali zavrnitev maščevanja - to je glavni problem besedila, ki sem ga prebral.

"Škrlatna megla ji je prekrila oči in v tej tanki megli je videla ... Ivana, ki se niha na topolovi veji, in bose Fenjeve noge, ki visijo na topolu, in črno zanko na Vasyatkinem otroškem vratu." Po branju tega stavka razumem, da avtor meni, da je želja po maščevanju smrti ljubljenih občutek, ki se mu je težko upreti. In njegova junakinja dvigne vile ...

Toda v zadnjem trenutku Maria zasliši zadušen krik: "Mama!" Zakaj je avtor to besedo vpisal v ranjenega Nemca? Seveda to ni bilo storjeno po naključju. Samo prestrašen fant lahko tako kriči. Hkrati Maria, ko je slišala besedo "mati", razume, da je pred nemočno osebo, ki potrebuje pomoč.

In junakinja se odloči. In ta izbira sovpada s stališčem avtorja: poražen in zato ne več nevaren sovražnik ima pravico do humanega odnosa.

Ta položaj mi je blizu že od časa, ko sem prebral knjigo L.N. Tolstoja "Vojna in mir".

Ruski vojaki grejejo in hranijo Rambala in Morela, ti pa, ki jih objemajo, pojejo pesem. In zdi se, da si zvezde veselo šepetajo. Morda občudujejo plemenitost ruskih vojakov, ki so namesto maščevanja izbrali sočutje do poraženega sovražnika.

To je tudi stališče pisatelja Grossmana v delu »Življenje in usoda«. Ja, vojna prinaša smrt. Toda tudi med vojno lahko človek premaga željo po maščevanju nekdanji sovražnik ki je neoborožen in trpi.

Zaključek

1) Maščevanje ali zavrnitev maščevanja je izbira, s katero se lahko sooči vsak od nas.

Vendar je treba omeniti, da problem maščevanja ni povezan le z vojaškimi dogodki in obstaja ne samo v svetu odraslih. Maščevanje ali nemaščevanje je izbira, s katero se lahko sooči vsak od nas. To me spominja na zgodbo

V. Soloukhin "Maščevalec". V duši junaka-pripovedovalca je boj med željo po maščevanju in nepripravljenostjo premagati lahkovernega prijatelja. Posledično mu uspe prekiniti začarani krog in duša postane lahkotna.