Kişilik özellikleriyle ne ilgisi var. Karakter özellikleri nelerdir: kişiliğin olumlu ve olumsuz yönleri

Her insanın, duygusal tezahürlerde, belirli eylem ve tepkilerin seçiminde ifade edilen belirli özellikleri vardır. Bütün bunlar otomatik olarak gerçekleşir ve insanlar tarafından karakter özellikleri olarak tanımlanır. Hangi kişinin başına geldiğini hızlı bir şekilde belirlemek için birçok kişilik tipi vardır.

Karakterin ne olduğunu herkes biliyor. Bu, belirli bir kişinin doğasında bulunan bir dizi niteliktir. Karakter yaşam boyunca gelişir. Çocukken esnektir ve hızla değişir. Yıllar geçtikçe daha fazla kararlılık kazanır ve sonunda sabitlenir .. Nedir ve hangi özellikler işe yarar? bu olgu, makale anlatacak.

Kişilik özellikleri nedir?

Her insan başka bir kişinin karakteriyle yüzleşir. Ne olduğunu? Bu, bireyin davranış ve tutumunu belirleyen sabit ve istikrarlı nitelikleri birleştiren psişenin bir özelliğidir. Yunancadan çevrilen karakter "şeytan", "alamet" anlamına gelir. Bir kişinin davranışını, tepki verme yollarını, faaliyetlerini ve bireysel tezahürlerini etkileyen istikrarlı bir özelliktir.

Bir kişinin karakterinin bir kişinin tüm hayatını, kaderini belirlediğini söyleyebiliriz. Kaderin önceden belirlendiğini söylüyorlar. Aslında belirli kurallara ve stratejilere uymayan bir insan kendi kaderini yaratır ve o kaderi yaşar.

Karakteri değiştirerek kaderi değiştirebilirsiniz, çünkü karakter belirli bir durumda verdiği bir kişinin tepkisini, davranışını, kararlarını belirler. Yakından bakarsanız, doğada birbirine benzeyen insanların aynı hayatı yaşadığını görebilirsiniz. Yalnızca ayrıntılar farklıdır, ancak yöntemleri ve davranışları aynıdır.

Karakter, bir kişinin hayatı boyunca oluşur. Herhangi bir zamanda, yetişkinlikte ancak kendi arzu ve iradesinin etkisi altında mümkün olan değiştirilebilir. Bir kişi karakterini değiştiremezse, hayatı değişmez ve gelişimi tahmin edilebilir.

Kişisel özellikler

Karakter, faaliyet türüne, topluma, sosyal çevreye, kendine ve bir bütün olarak dünyaya karşı tutuma bağlı olarak değişir. Bu yönlerden herhangi biri değişirse, bu karakter kalitesindeki değişikliği etkileyebilir. Bir insanın hayatındaki her şey değişmeden kalırsa, karakter özellikleri değişmeden kalır.

Kişisel özellikler

Bir kişinin karakteri de bir kişinin kullandığı değerlerin ve ahlaki inançların etkisi altında oluşur. Ne kadar kararlılarsa, o kadar Daha fazla insan davranışlarında ve tezahürlerinde sabittir. Kişisel bir karakterin ana özelliği, her zaman birkaç tarafından ayırt edilen önde gelen özellikleri not etmenin mümkün olduğu kesinliğidir. Kararlı nitelikler yoksa karakterin kesinliği ortadan kalkar.

Karakter ayrıca bir kişinin sahip olduğu ilgi alanlarına dayanır. Ne kadar istikrarlı ve sabit olurlarsa, kişi tezahürlerinde o kadar amaçlı, ısrarcı ve bütün olur.

Başka bir kişinin karakter özelliklerini, eylemleri ve yönleriyle belirlemek mümkündür. Hem eylemleri hem de komisyonları sonunda elde ettiği sonuçlar önemlidir. Bir kişinin karakterini tezahür ettiren onlardır.

Mizaç ve kişilik özellikleri

Kişiliğin ilişkisi ve karakteri görülür. Bu özellikler insan ruhu tarafından belirlense de farklı değerlerdir. Mizaç, tezahürleri değiştirilemeyen doğuştan gelen bir kalite yapan sinir sisteminin yapısı tarafından belirlenir, ancak sadece bir şeyler yapabilirsiniz.

Karakter, yaşam boyunca gelişen esnek bir özelliktir. Bir kişi, hayatı tarafından belirlenen onu değiştirebilir.

Karakter, kişinin doğduğu mizaç temelinde oluşturulur. Mizaç, karakter özelliklerinin tüm dalının inşa edildiği temel olarak adlandırılabilir. Aynı zamanda, mizaç dış koşullardan ve faaliyet türünden değişmez.

Mizaç, her biri kendi karmaşık yapısına sahip olan üç yön ile karakterize edilir:

1. Hareketlilik (aktivite). Hem halsiz hem de aşırı aktif olabilen güçlü aktivite, kendini ifade etme, kendini ifade etme ile kendini gösterir.
2. duygusallık. Burada çeşitli ruh halleri ve duyular belirtilmiştir. Tarafından karar verildi:

• Kararsızlık - bir ruh halinin diğerine değişme hızı.
• Etkileyicilik - dış duygusal uyaranların algı derinliği.
• Dürtüsellik - duygunun, üzerinde düşünmeden ve gerçekleştirmeye karar vermeden eylemleri gerçekleştirmek için motive edici bir güce geçiş hızı.

1. Motor becerileri.

Kişilik tipleri

Farklı zamanların psikologları, belirli insan gruplarını belirlemek için kişilik karakterlerinin türlerini belirlemeye çalıştılar. E. Kretschmer, vücut tiplerine göre 3 grup insan belirledi:

1. İnsanlar-piknikler, kilo almaya eğilimli, kısa boy, büyük bir yüz, boyun, fazla kilolu. Dünyanın koşullarına kolayca uyum sağlarlar, sosyal ve duygusaldırlar.
2. İyi gelişmiş kaslarla karakterize atletik insanlar, uzun boylu ve geniş omuzlu, dayanıklı ve büyük göğüslüdür. Etkileyici, otoriter, sakin ve pratik değiller, jest ve yüz ifadelerinde ölçülü değiller ve iyi uyum sağlayamıyorlar.
3. Zayıflık ve gelişmemiş kaslar, dar bir yüz, uzun kollar ve bacaklar ve düz bir göğüs ile karakterize edilen astenik insanlar. İnatçı ve ciddidirler, içine kapanıktırlar ve değişime uyum sağlamaları zordur.

K. Jung, insanları düşünce türüne göre ayıran başka bir tipoloji önerdi:

• Dışa dönükler. Çok fazla tanıdık yapma eğiliminde olan çok girişken ve aktif insanlar. Düz ve açıktırlar. Seyahat etmeyi, partiler vermeyi ve şirketin ruhu olmayı severler. İnsanların öznel görüşleri tarafından değil, nesnel koşullar tarafından yönlendirilirler.
• içe dönükler Çok geri çekilmiş ve dünyadan izole edilmiş insanlar. Bağlantı kurmaları zor olduğu için çok az arkadaşları var. Olan her şeyi sürekli analiz ederler. Çok endişelidirler ve yalnızlığı tercih ederler.

Başka bir sınıflandırma, insanları karakter ve mizaç kombinasyonlarına bağlı olarak 4 psikotipe ayırır:

1. Choleric insanlar dengesiz, hızlı, aceleci, tutkulu insanlardır. Anlamsız güç harcamaları nedeniyle hızla tükenirler. Duygusal patlamalara ve ruh hali değişimlerine eğilimlidirler.
2. Flegmatik insanlar tezahürlerinde, duygularında ve görüşlerinde kararlı, telaşsız, tedirgin olmayan insanlar. Sakin ve dengeli olma eğilimindedirler, işte azimlidirler. Dıştan, duygu göstermezler.
3. Melankolik insanlar, sürekli duygu deneyimine eğilimli, savunmasız insanlardır. Çok etkilenebilirler, dış belirtilere keskin tepki verirler.
4. Sanguine insanlar canlı, hareketli ve aktif insanlardır. Dış koşullara hızlı tepki verirler ve birçok izlenim alma eğilimindedirler. İş yerinde üretkendirler. Başarısızlıklara ve sıkıntılara kolayca katlanırlar.

Kişiliğin psikolojik doğası

Bir kişinin psikolojik karakterinde meydana gelen değişiklikler düzenli (tipik) ve bireysel (atipik) olarak ayrılır.

Doğal değişiklikler, bir kişi olgunlaştıkça ve vücudunda belirli değişikliklerden geçerken meydana gelir. Çocukluk özellikleri ortadan kalkar, yerini yetişkinler alır. Çocukluk özellikleri arasında huysuzluk, sorumsuzluk, korkular, ağlamak vardır. Yetişkinler için - bilgelik, yaşam deneyimi, hoşgörü, rasyonellik, sağduyu vb.

Burada çok şey, bir kişinin sıklıkla karşılaştığı durumlar tarafından belirlenir. İnsanlarla iletişim, çeşitli durumlar, başarılar ve başarısızlıklar, trajediler, bir insandaki görüş ve değerlerdeki değişimi belirler. Bu nedenle, aynı yaş grubundaki insanlar, hepsinin kendi yaşam deneyimleri olduğu için birbirlerinden farklıdır. İşte oluşturulmuş bireysel özellikler, her insanın geçtiği yaşam koşullarına bağlıdır.

Özellikler, öncekilere benziyorsa veya bunları içeriyorsa, hızla başkalarına dönüşür.

Kişiliğin sosyal karakteri

Bir kişinin sosyal karakteri, belirli bir toplumun kesinlikle tüm insanlarında bulunması gereken nitelikler olarak anlaşılır. Topluma girerken, bir kişi sadece bireysel özellikleri değil, aynı zamanda kabul edilebilir, onaylanmış ve normal olarak kabul edilen nitelikleri de göstermelidir. Böyle bir küme toplum, medya, kültür, eğitim, eğitim kurumları, din vb. tarafından oluşur. Ebeveynlerin de çocuklarını toplumda kabul görmüş çerçeve ve normlara göre yetiştirdiklerini belirtmek gerekir.

E. Fromm'a göre, bir kişinin sosyal karakteri, bir kişiyi içinde bulunduğu topluma uyarlamanın bir yoludur. Bu, belirli bir toplumda olmanın cezasız ve özgür bir yoludur. Hiçbir toplumun bir kişinin kendini gerçekleştirmesine izin vermediğine inanıyordu. tam güç, her zaman daha yüksek olması gereken kendi kural ve normlarını belirlediği için bireysel özellikler ve arzular. Bu nedenle bir kişi, kabul edilmek için itaat etmesi gerektiğinde veya cezalandırılabilir olan protesto etmeye çalıştığında, toplumla her zaman çatışma içindedir.

Toplum asla bir kişinin kendini tam olarak ifade etmesine izin vermez, bu da onun eğilimlerini gerçekleştirmesini engeller ve bireye zarar verir. Herkes kendini toplumda kabul edilen belirli çerçevelere ve normlara göre ayarladığında bir karakter bozulması meydana gelmelidir. Toplum, ancak bir insanda sosyal bir karakterin gelişmesiyle onu kendisi için güvenli hale getirir. Burada önemli olan kişilik değil, toplumda kabul görecek olan onun güvenli tezahürleridir. Aksi takdirde, çerçeveye uymayan herhangi bir bireysel ifadenin cezası olacaktır.

Kişilik karakterinin vurgulanması

Bir kişiliğin karakterinin vurgulanması, bir birey tarafından normal aralıkta açıkça ortaya konan bir dizi nitelik olarak anlaşılır. Bölünmüş:

• Gizli - nadiren ortaya çıkan veya hiç görünmeyen özellikler. Ancak, belirli koşullar altında görünebilirler.
• Açık - kendilerini aşırı derecede normda gösteren ve sabitlik ile karakterize edilen özellikler.

K. Leongrad, vurgu türlerini belirledi:

1. Histeroid - dikkat için susuzluk, benmerkezcilik, saygı ve onay ihtiyacı, bireysel özelliklerin tanınması.
2. Hipertimate - sosyallik, hareketlilik, yaramazlık eğilimi, aşırı bağımsızlık.
3. Astenonörotik - kaygı, yüksek yorgunluk.
4. Psikostenik - kararsızlık, demagoji eğilimi, analiz ve kendini yansıtma, şüphecilik.
5. Şizoid - ayrılma, izolasyon, iletişim eksikliği.
6. Heyecan verici - periyodik melankoli ruh halleri, tahriş birikimi.
7. Hassas - artan dokunuş, hassasiyet, utangaçlık.
8. İnfantil bağımlı - bir kişinin sorumluluk almadığı çocuklukta bir gecikme.
9. Duygusal olarak kararsız - ruh hali değişkenliği.
10. Kararsız - tembellik, zevk, eğlence, tembellik eğilimi.

Sonuç

Kişiliğin karakteri genellikle kişiliğin kendisini anlamaya yardımcı olur, çünkü her şey tepkiler, duygular, davranışlar, eylemler ve hatta şu anda mevcut olan başarılar şeklinde tezahürleri olan iç dünyası etrafında döner. Farklı karakter türlerinin dikkate alınması şu sonuca yol açabilir - insanların hızlı ve kolay anlaşılması.

Kişilik, her an değişebilen esnek bir özelliktir. Hem bilinçsizce hem de belirli bir kalitenin tezahürünü kontrol eden bir kişinin iradesinin etkisi altında değişebilir. Bir kişi belirli bir kaliteyi ne kadar uzun süre gösterirse, o kadar sabit hale gelir ve yaşamın gelecekteki gelişimini etkileyen özelliklerinden biri haline gelir.

Askeri kayıt ve kayıt bürosundaki bir öğrencinin özelliği, bir gencin karakteristik ve ayırt edici özelliklerinin ve niteliklerinin bir tanımını içeren ve eğitim kurumunun onun hakkındaki görüşünü yansıtan bir sertifikadır. Bu belgeye, genç adamı değerlendirmenin ve yetkililerin kararlarıyla ilişkisini kurmanın gerekli olması durumunda ihtiyaç duyulur. Astsubayın orduda görev yapıp yapmayacağı birçok yönden niteliklerin içeriğine bağlıdır. Bu nedenle, öğrencinin askeri sicil ve kayıt dairesi için bu belgede belirtilen kişilik özelliklerinin açık ve güvenilir bir şekilde belirtilmesi gerekir.

Askeri komiser için belge

Diğer standart belgelerle birlikte, özellik, askere alınan kişinin kişisel dosyasına eklenir. Bir psikoterapist tarafından zorunlu askerlik olayları sırasında kapsamlı bir incelemeden sonra, içeriğine bağlı olarak, askere alınan askerlerin hangi tür birliklere uygun olduğuna karar verilir.

Askeri kayıt ve kayıt ofisi için çalışma yerinden gelen özellik, genç bir adamın toplumdaki sosyal faaliyeti, inisiyatifi ve davranışının bir değerlendirmesini içermesi bakımından önemlidir. Bu tür belgeler önemli bir rol oynamaktadır, bu nedenle burada karakterize edilen kişinin sosyal ve psikolojik nüanslarını belirtmek gerekir. Öğrenci performans verileri de eşit derecede önemlidir.

Karakteristik içeriğin anlamı

Bununla birlikte, bu sadece teoride, pratikte, çalışma yerinden askeri kayıt ve kayıt ofisinin özelliği tamamen resmidir. Çoğu zaman, içeriği şu durumlarda dikkate alınır: gelir seçkin birlik türlerine dağıtım konusunda. Bu durumda, komiserlik temsilcileri genç adamın psikolojik portresini inceler. Bu belgede belirtilen bilgilerin olumsuz bir çağrışımı varsa, askerin Hava Kuvvetleri, müfrezelerinde hizmete girmesi olası değildir. denizciler veya Cumhurbaşkanlığı Alayı.

Askeri komiserliğin psikologları, askere alınan kişinin karakterini dikkatlice inceler ve isterse alternatif sivil hizmete girer. Genç bir adamın pasifist tutumunu belgelemek zor olduğundan, karakterizasyon, askere alınan kişinin ahlaki tutumunu onaylayan veya reddeden ana belge haline gelir.

Kimler kişisel değerlendirme yapabilir

Okuldan bir öğrenci için askeri kayıt ve kayıt ofisindeki özellik iki şekilde sunulabilir: sıradan veya psikolojik. İlk seçenek zorunlu bir sertifikadır. Sınıf öğretmeni yazıyor. Bu durumda, özellik öğrencinin ailesi, akademik performansı, entelektüel gelişimi, sınıftaki sosyal durumu, benlik saygısı düzeyi ve temel psikolojik nitelikleri hakkında anlatacak ana noktaları içerecektir. Bu nedenle, pedagojik sertifika, genç adam hakkında eksiksiz ve kapsamlı bilgiler içermelidir.

Askeri kayıt ve kayıt ofisi için bir yüksek veya orta mesleki eğitim kurumundan, öğrencinin (öğrenci) kişiliğinin karakteristik özellikleri bir yetkili - dekanlık çalışanı tarafından kaydedilir.

psikolojik özellikler

Bazen yetkili servislerin talebi üzerine psikolojik bir karakterizasyon istenmektedir. hariç Genel bilgi askere alma hakkında, bu belge, genç adamın psikolojik özelliklerini açıklayan noktaları içermelidir. Bu durumda, bir psikolog, askeri kayıt ve kayıt ofisi için öğrencinin kişiliğinin karakteristik özelliklerini tanımlar.

Bununla birlikte, bir genci karakterize etmeden önce, ana özelliklerini tam olarak belirlemek için bir dizi çalışma yapmak gerekir. Sonuçlara ek olarak, öğrenciyi araştırmak ve test etmek için kullanılan yöntemleri açıklamanız gerekecektir. Testler sırasında genç adamın davranışının tanımı da büyük önem taşıyacaktır.

Belge formu

Karakteristiğin doldurulması için katı bir formu yoktur, ancak kayıt yapılırken belirtilmesi gereken belirli kurallar ve noktalar dikkate alınmalıdır. Böyle bir değerlendirme, elle veya basılı olarak serbest bir tarzda yazılır.

Belge yapısı

Askerlik kayıt ve kayıt bürosundaki bir öğrenci için yazma özellikleri esas olarak genel kabul görmüş bazı formülasyonlardan oluşur. Genç bir erkeğin ana karakter özelliklerini tanımlayan sertifikanın yapısı şunları içermelidir:

• Öğrencinin tam adını, doğum tarihini, ikamet adresini, eğitim yerini, bir eğitim kurumuna kabul yılını gösteren kişisel bilgileri içeren bir blok.
• Ailenin bileşimi, mali durum ve aile içi ilişkiler hakkında bilgi içeren bir blok. En yakın akrabalar burada belirtilmiştir.
• Ahlaki nitelikleri ve davranış normları hakkında bilgiler de dahil olmak üzere genç bir adamın psikolojik portresini açıklayan bir blok.
• Çalışma yerindeki davranışlar ve sınıf arkadaşları ve sınıf arkadaşları ile ilişkiler hakkında bilgi verilmesini engelleyin. GPA, fiziksel uygunluk ve yeterliliği gösterir yabancı Diller.
• Öğrenme sürecindeki başarılar ve başarılar. katılım kamusal yaşam Eğitim kurumu.
• Genç bir adamın hobileri, alışkanlıkları.

Askeri kayıt ve kayıt ofisi sertifikasında açıklanan öğrencinin kişiliğinin karakteristik özellikleri, yalnızca askere alınan kişinin iyi niteliklerini içermemeli, aynı zamanda eksikliklerini de belirtmelidir. Sorumlu kişi, genç kişi karakola getirildiyse, çatışmalar ve ruh hali değişimleri, öfke patlamaları veya depresyon eğilimleri hakkında bilgi girmelidir. Askerlik sicil ve kayıt ofisindeki birçok özellik örneğinin bu maddeyi içermemesine rağmen, hiçbir durumda gözden kaçırılmamalıdır.

Doğru bilginin önemi

hakkında güvenilir ve eksiksiz bilgi kişisel nitelikleri askerlik istenmeyen durumlardan kaçınmaya yardımcı olacaktır. Askeri komiserlik çalışanlarını genç adamın karakterinin özellikleri hakkında zamanında bilgilendirmek, hizmet sırasında olası çatışmaların ortaya çıkmasını önler.

Bir öğrencinin genel psikolojik ve pedagojik özelliklerini yazmanın özellikleri

Örneklerin bazı açıklamaları karakteristik özelliklerÖğrencinin askeri kayıt ve kayıt ofisi için kişiliği, genel kabul görmüş noktalara ve bloklara ek olarak, fiziksel veya fiziksel olarak gelişimsel bir engel veya motor bozukluk hakkında ayrıntılı bilgi içerebilir. bilişsel faaliyetler ve konuşma özellikleri. Öğrencinin zihinsel yeteneklerini karakterize eden maddelerde, görsel ve işitsel algı yoluyla elde edilen bilgileri analiz etme ve sentezleme yeteneğinin özellikleri hakkında bilgi yansıtılmalıdır.

Burada, öğrencinin duygusal-istemli alanı karakterize edilebilir: duyarlılık, hakim ruh halleri, psiko-duygusal uyarılabilirlik seviyesi, öfke patlamalarının varlığı, itaat, önerilebilirlik. Ayrıca, varsa, genç adamın patolojik dürtüleri belirtilir.

Bir askeri kayıt ve kayıt ofisi için bir öğrencinin kişiliğinin karakteristik özelliklerini tanımlarken, öğretmenin kişiliğin yönelimi hakkında sonuçlar çıkarma hakkı vardır. Öğrencinin ana ilgi alanlarını, öz değerlendirme kriterlerini ve sorumluluğunu belirtmekle yükümlüdür. Sorumlu kişinin görevi, toplumdaki öğrenci davranış normlarının ve kurallarının davranışının bir değerlendirmesini oluşturmak, takımdaki yerini ve rolünü belirlemek, seviyeyi belirtmektir. sosyal uyum genç erkekler ve başkalarıyla ilişkiler.

Derlenen açıklamada, sorumlu kişi, öğrenci hakkında kendi sonuçlarını yansıtma veya öğretim kadrosunun genel görüşünü belirtme hakkına sahiptir.

Bir öğrencinin okuldan askerlik ve kayıt bürosundaki örnek özellikleri

11 "B" sınıfı bir öğrenci için özellikler

MBOU "Spor Salonu No. 5"

Barnaul, Altay Bölgesi

Petrov Vladislav Fedorovich

Petrov Vladislav Fedorovich 1990 b. 2008'den beri MBOU "Gymnasium No. 5" öğrencisidir. Şu anda çalışmalarını 11. sınıfta tamamlamaktadır.

Fiziksel uygunluk seviyesi yüksektir. Sağlıklı, beden eğitimi grubu ana gruptur. Alkol ve uyuşturucu kullanmaz. Sigaraya karşı olumsuz bir tutumu vardır. Polise giden yol yoktu.

Yükseklik - 172 cm, ağırlık - 70 kg. Fiziksel gelişim yaş standartlarına uygundur.

Aile kompozisyonu:

• Annem bir okul kafeteryasında, ortaöğretim özel eğitiminde aşçı olarak çalışıyor.
• Babam bir ağaç işleme işletmesinde, yüksek öğrenimde teknoloji uzmanı olarak çalışıyor.
• Kardeşim 6. sınıfa gidiyor.
• Baba tarafında anneanne ve büyükbaba var.

Kendi evlerinde yaşıyorlar, yaşam koşulları iyi.

Aile, ortalama maddi zenginlik seviyesine aittir.

Aile ilişkileri sıcak ve güven vericidir. Evde, öğrenciye özen ve anlayışla davranılır, okul disiplinine uyulup uyulmadığını ve akademik performans düzeyini izlerler. Buna karşılık, öğrenci sevdiklerine saygılı davranır. Babası özel yetkiye sahiptir.

Okuldaki çalışmaları sırasında genç adam kendini olumlu yönde gösterdi. Öğretim kadrosu onu sorumlu, çalışkan ve vicdanlı bir öğrenci olarak nitelendiriyor. Disiplinli, mütevazı, bağımsız, girişken ve yaşıtlarına karşı arkadaş canlısı. Kendi fikrini nasıl savunacağını bilir.

Temel konularda Müfredat"iyi" ve "mükemmel" derecelerine sahiptir. Not ortalaması akademik performans - 4.1

Doğası gereği - sakin, dengeli, çatışma durumlarından kaçınmaya çalışır. Bir çatışma ortaya çıktığında, uzlaşmaya varmaya çalışır. Birçok arkadaşı var, yoldaşları arasında otoriteye sahip. Her zaman sınıf arkadaşlarına yardım etmeye ve zor zamanlarda desteğe hazır.

Eğitim kurumunun sosyal ve sportif faaliyetlerinde aktif bir katılımcı. Okul ödevlerini tam bir özveriyle yerine getirmeye çalışır. İkinci sınıftan itibaren atletizmle uğraşmaktadır ve periyodik olarak bölge, şehir ve bölgesel spor etkinliklerinde ödüller almaktadır.

Tarih - 15.01.2018

Yönetmen - Galina Petrovna Cherepanova

Sınıf öğretmeni - Frolova Irina Viktorovna

Nihayet

Çalışma yerinden askeri kayıt ve kayıt bürosunun özelliği bir tür özgeçmiştir. Bu nedenle, ana karakterize edici niteliklerin tanımına ve kişisel değerlendirmeözel bir sorumlulukla yaklaşılmalıdır. Sonuçta, gerçeklerin ne kadar doğru ve güvenilir bir şekilde ifade edildiği, yalnızca belirli birliklerin etkin dağılımına değil, aynı zamanda askerlik hizmeti sırasında çatışma durumlarının olasılığına da bağlıdır.

Karakter(Yunanca - kehanet, ayırt edici özellik, ayırt edici özellik, özellik, işaret veya mühür) - bireyin ilişkisinin ve davranışının özelliklerini belirleyen kalıcı, nispeten sabit zihinsel özelliklerin yapısı.

Karakter hakkında konuştuklarında, genellikle bununla tam olarak bir kişinin tüm tezahürlerine ve eylemlerine belirli bir damga vuran bir dizi özellik ve niteliği kastederler. Karakter özellikleri, bir kişinin bu veya bu davranış biçimini, yaşam biçimini belirleyen temel özellikleridir. Karakter statiği, türe göre belirlenir sinir aktivitesi, ve dinamikleri çevredir.

Karakter ayrıca şu şekilde anlaşılır:

• davranışsal bir kişilik tipi oluşturan istikrarlı güdüler ve davranış yöntemleri sistemi;
• iç ve dış dünyaların dengesinin ölçüsü, bireyin çevresindeki gerçekliğe uyumunun özellikleri;
• her kişinin tipik davranışının kesinliğini açıkça ifade etti.

Kişilik ilişkileri sisteminde, dört grup karakter özelliği ayırt edilir, semptom kompleksleri:

• bir kişinin diğer insanlara, bir takıma, topluma karşı tutumu (sosyallik, duyarlılık ve duyarlılık, başkalarına saygı - insanlar, kolektivizm ve zıt özellikler - izolasyon, duygusuzluk, kalpsizlik, kabalık, insanları hor görme, bireysellik);
• bir kişinin çalışmaya karşı tutumunu, çalışmalarını gösteren özellikler (sıkı çalışma, yaratıcılığa eğilim, işte vicdanlılık, çalışmaya karşı sorumlu bir tutum, inisiyatif, azim ve zıt özellikler - tembellik, rutin çalışmaya eğilim, sahtekârlık, sorumsuz tutum iş, pasiflik);
• Bir kişinin kendisiyle nasıl ilişki kurduğunu gösteren özellikler (duygu itibar, doğru anlaşılmış gurur ve onunla ilişkili özeleştiri, alçakgönüllülük ve karşıt özellikleri - kibir, bazen kibir, kibir, küstahlık, utangaçlık, benmerkezcilik, olayların merkezinde görülme eğilimi olarak
• kendiniz ve deneyimleriniz, bencillik - esas olarak kişisel refahınızla ilgilenme eğilimi);
• Bir kişinin şeylere karşı tutumunu karakterize eden özellikler (temizlik veya özensizlik, eşyaları dikkatli veya dikkatsizce ele alma).

En ünlü karakter teorilerinden biri, Alman psikolog E. Kretschmer tarafından önerilen teoridir. Bu teoriye göre karakter fiziğe bağlıdır.

Kretschmer, üç vücut tipini ve bunlara karşılık gelen üç karakter tipini tanımladı:

astenik(Yunancadan - zayıf) - insanlar ince, uzun bir yüze sahip. uzun kollar ve bacaklar, düz (cevher kafesi ve zayıf kaslar. Karşılık gelen karakter türü şizotimik- insanlar çekingen, ciddi, inatçı, yeni koşullara uyum sağlamakta zorlanır. Zihinsel bozukluklarla şizofreniye eğilimlidirler;

Atletizm(Yunancadan - güreşçilerin özelliği) - insanlar uzun boylu, geniş omuzlu, güçlü göğüslü, güçlü iskeletli ve iyi gelişmiş kaslıdır. Karşılık gelen karakter türü iksotimik- insanlar sakin, etkileyici olmayan, pratik, otoriter, jest ve yüz ifadelerinde ölçülü; değişiklikleri sevmez ve onlara kötü uyum sağlar. Zihinsel bozukluklarla epilepsiye yatkındırlar;

piknikler(Yunancadan - yoğun. kalın) - orta boyda, fazla kilolu veya obeziteye yatkın, kısa boyunlu, büyük başlı ve küçük yüz hatlarına sahip geniş yüzlü insanlar. Eşleşen Karakter Tonu - siklotimik - insanlar sosyal, temas halinde, duygusal, yeni koşullara kolayca uyum sağlıyor. Ruhsal bozukluklarla, manik-depresif psikoza eğilimlidirler.

Genel karakter kavramı ve tezahürleri

Konseptin içine karakter(Yunancadan. karakter - "mühür", "kovalayan"), aktivite ve iletişimde kendilerini geliştiren ve gösteren, tipik davranış biçimlerine neden olan bir dizi istikrarlı bireysel özellik anlamına gelir.

Bir kişinin karakteri belirlenirken falan filan kişinin cesaretini, doğrusunu, açık sözlülüğünü gösterdiği, cesur, doğru sözlü, açık sözlü biri olduğu, yani. adlandırılmış nitelikler, belirli bir kişinin özellikleri, uygun koşullar altında kendilerini gösterebilen karakterinin özellikleridir. Bir kişinin karakteri hakkında bilgiönemli bir olasılık derecesi ile tahmin etmenize ve böylece beklenen eylemleri ve eylemleri ayarlamanıza olanak tanır. Karakterli bir kişi hakkında şunları söylemek nadir değildir: “Tam olarak bunu yapmalıydı, başka türlü yapamazdı - karakteri böyle.”

Bununla birlikte, tüm insan özellikleri karakteristik olarak kabul edilemez, sadece temel ve kararlı olanlar olarak kabul edilebilir. Örneğin, bir kişi yeterince kibar değilse, stresli durum, bu, kabalık ve ölçüsüzlüğün karakterinin bir özelliği olduğu anlamına gelmez. Bazen çok neşeli insanlar bile üzgün hissedebilir, ancak bu onları mızmız ve karamsar yapmaz.

Bir ömür boyu insan olarak hareket etmek, karakter, bir kişinin hayatı boyunca belirlenir ve oluşturulur... Yaşam biçimi, birlik içindeki düşüncelerin, duyguların, güdülerin, eylemlerin yolunu içerir. Bu nedenle, bir kişinin belirli bir yaşam biçimi oluştukça, kişinin kendisi de oluşur. Burada önemli bir rol, bir kişinin yaşam yolunun geçtiği sosyal koşullar ve belirli yaşam koşulları tarafından oynanır. doğal özellikler ve eylemlerinin ve eylemlerinin bir sonucu olarak. Bununla birlikte, karakter oluşumu, farklı gelişim seviyelerindeki gruplarda (arkadaşça şirket, sınıf, spor takımı vb.) doğrudan gerçekleşir. Birey için hangi grubun referans olduğuna ve çevresinde hangi değerleri desteklediğine ve geliştirdiğine bağlı olarak, üyelerinde buna karşılık gelen karakter özellikleri gelişecektir. Karakter özellikleri ayrıca bireyin grup içindeki konumuna, grupla nasıl bütünleştiğine bağlı olacaktır. Takımda, gelişim düzeyi yüksek bir grup olarak, en iyi karakter özelliklerinin gelişimi için en uygun fırsatlar yaratılır. Bu süreç karşılıklıdır ve kişiliğin gelişimi sayesinde kolektifin kendisi gelişir.

Karakter içeriği sosyal etkileri, etkileri yansıtan, bireyin yaşam yönelimini oluşturur, yani. maddi ve manevi ihtiyaçları, ilgi alanları, inançları, idealleri vb. Kişiliğin yönelimi hedefleri belirler, hayat planı bir kişi, hayati aktivitesinin derecesi. Bir kişinin karakteri, dünyada, yaşamda, eylemlerinin güdülerinin, eylemlerinin amaçlarının, kendisi için belirlediği görevlerin bağlı olduğu bir şey için dünyada onun için anlamlı bir şeyin varlığını varsayar.

Karakteri anlamak için belirleyici olan, bir kişi için sosyal ve kişisel olarak önemli olan ilişkidir. Her toplumun kendi en önemli ve temel görevleri vardır. İnsanların karakterinin oluşturulduğu ve test edildiği onlarda. Bu nedenle, "karakter" kavramı, nesnel olarak var olan bu görevlerin ilişkisini daha büyük ölçüde ifade eder. Bu nedenle, karakter sadece herhangi bir katılık, azim vb. tezahürü değildir. (resmi inat sadece inat olabilir) ve sosyal açıdan önemli faaliyetlere odaklanın. Karakterin birliğinin, bütünlüğünün, gücünün altında yatan kişiliğin yönelimidir. Yaşam hedeflerine sahip olmak, karakter oluşumunun ana koşuludur. Omurgasız bir kişi, hedeflerin yokluğu veya saçılması ile karakterizedir. Ancak, kişiliğin karakteri ve yönelimi aynı şey değildir. İyi huylu ve neşeli bir insan, hem terbiyeli, yüksek ahlaklı bir insan hem de alçak, vicdansız düşüncelere sahip bir insan olabilir. Kişiliğin yönelimi, tüm insan davranışları üzerinde bir iz bırakır. Ve davranış yalnızca motivasyonla değil, bütünsel bir ilişkiler sistemi tarafından belirlense de, bu sistemde her zaman bir şey öne çıkar, ona hakim olur ve bir kişinin karakterine özel bir tat verir.

Olgun bir karakterde, önde gelen bileşen ikna sistemidir. İnanç, bir kişinin davranışının uzun vadeli yönelimini, hedeflerine ulaşmada esnek olmamasını, yaptığı işin adaletine ve önemine olan güvenini belirler. Karakter özellikleri, bu ilgilerin istikrarlı ve derin olması koşuluyla bir kişinin çıkarlarıyla yakından ilgilidir. Yüzeysellik ve çıkarların istikrarsızlığı, genellikle bir kişinin kişiliğinin bağımsızlığı ve bütünlüğünün eksikliği ile büyük taklit ile ilişkilendirilir. Ve tersine, ilgi alanlarının derinliği ve anlamlılığı, bireyin amaçlılığına ve azmine tanıklık eder. İlgi alanlarının benzerliği, benzer karakter özellikleri anlamına gelmez. Dolayısıyla, rasyonelleştiriciler arasında neşeli ve üzgün, mütevazı ve takıntılı, egoist ve fedakar insanlar bulabilirsiniz.

Bir kişinin boş zamanlarıyla ilgili ekleri ve ilgileri de karakteri anlamak için gösterge olabilir. Yeni özellikleri, karakter yönlerini ortaya koyuyorlar: örneğin, L. N. Tolstoy satranç oynamayı severdi, I. P. Pavlov - küçük kasabalar, D. I. Mendeleev - macera romanları okumak. Bir kişinin manevi ve maddi ihtiyaçlarının ve çıkarlarının baskın olup olmadığı, kişinin sadece düşünce ve duygularını değil, aynı zamanda faaliyetinin yönünü de belirler. Aynı derecede önemli olan, bir kişinin eylemlerinin belirlenen hedeflere uygunluğudur, çünkü bir kişi yalnızca ne yaptığıyla değil, aynı zamanda nasıl yaptığıyla da karakterize edilir. Karakter belki de yalnızca belirli bir yön ve hareket tarzı birliği olarak anlaşılabilir.

Benzer bir yönelime sahip insanlar, hedeflere ulaşmak için tamamen farklı yollara gidebilir ve kendi özel tekniklerini ve yöntemlerini kullanabilirler. Bu farklılık, kişiliğin kendine özgü karakterini belirler. Belirli bir motive edici güce sahip olan karakter özellikleri, bir eylem veya davranış yöntemi seçimi durumunda açıkça kendini gösterir. Bu bakış açısından, bir karakter özelliği olarak, bireyin başarıya yönelik motivasyonunun ifade derecesi - başarıya ulaşma ihtiyacı - düşünülebilir. Buna bağlı olarak, bazı insanlar başarıyı sağlayan bir dizi eylemle (insiyatifin tezahürü, rekabetçi faaliyet, risk arzusu vb.) sorumluluk, faaliyetten kaçınma tezahürleri, inisiyatif vb.).

Karakter hakkında öğretim - karakteroloji gelişiminin uzun bir geçmişi vardır. Yüzyıllar boyunca karakterolojinin en önemli sorunları, çeşitli durumlarda insan davranışını tahmin etmek için karakter tiplerinin oluşturulması ve tezahürleriyle belirlenmesi olmuştur. Karakter, bir kişiliğin yaşam boyu oluşumu olduğu için, mevcut sınıflandırmaların çoğu, kişilik gelişiminin dışsal, aracılı faktörleri olan gerekçelerden yola çıkar.

İnsan davranışını tahmin etmeye yönelik en eski girişimlerden biri, karakterini doğum tarihine göre açıklamaktır. Bir kişinin kaderini ve karakterini tahmin etmenin çeşitli yöntemlerine burçlar denir.

Bir kişinin karakterini adıyla bağlama girişimleri daha az popüler değildir.

Karakterolojinin gelişimi üzerinde önemli bir etkisi vardı. fizyonomi(Yunancadan. Physis - "doğa", gnomon - "bilmek") - arasındaki ilişkinin doktrini dış görünüş bir kişi ve onun belirli bir kişiliğe ait olması, bu türün psikolojik özelliklerinin dış işaretlerle oluşturulabilmesi nedeniyle.

El falı, karakterolojideki fizyonomik yönden daha az ünlü ve zengin bir tarihe sahip değildir. El falı(Yunancadan. Cheir - "el" ve manteia - "falcılık", "kehanet") - bir kişinin karakter özelliklerini ve kaderini avuç içi deri kabartmasıyla tahmin etme sistemi.

Yakın zamana kadar, bilimsel psikoloji, el falını her zaman reddetti, ancak çalışma embriyonik gelişme kalıtımdan kaynaklanan parmak kalıpları, yeni bir bilgi dalının ortaya çıkmasına ivme kazandırdı - dermatoglifler.

Tanı açısından daha değerli, örneğin fizyonomi ile karşılaştırıldığında, grafoloji olarak kabul edilebilir - el yazısını yazarın psikolojik özelliklerini yansıtan bir tür ifade hareketi olarak gören bir bilim.

Aynı zamanda, karakterin birliği, çok yönlülüğü, farklı durumlarda aynı kişinin farklı ve hatta zıt özellikler gösterdiği gerçeğini dışlamaz. Bir insan aynı zamanda çok nazik ve çok talepkar, yumuşak ve uyumlu ve aynı zamanda katı ve katı olabilir. Ve karakterinin birliği, buna rağmen sadece korunmakla kalmaz, aynı zamanda kendini tam olarak bunda gösterir.

Karakter ve mizaç ilişkisi

Karakter sıklıkla birbirleriyle karşılaştırılmakta ve bazı durumlarda bu kavramlar birbirlerinin yerine ikame edilmektedir.

Bilimde, karakter ve mizaç ilişkisine ilişkin baskın görüşler arasında dört ana görüş ayırt edilebilir:

• karakter ve mizacın belirlenmesi (E. Kretschmer, A. Ruzhitsky);
• karakter ve mizacın muhalefeti, aralarındaki düşmanlığı vurgulayarak (P. Viktorv, V. Virenius);
• mizacın bir karakter unsuru, özü, değişmez bir parçası olarak tanınması (S. L. Rubinstein, S. Gorodetsky);
• mizacın karakterin doğal temeli olarak tanınması (L. S. Vygotsky, B. G. Ananiev).

İnsan fenomenlerinin materyalist anlayışına dayanarak, ortak karakter ve mizacın, bir kişinin fizyolojik özelliklerine ve her şeyden önce sinir sisteminin türüne bağlı olduğu belirtilmelidir. Karakter oluşumu, sinir sisteminin özellikleriyle daha yakından ilişkili olan mizacın özelliklerine önemli ölçüde bağlıdır. Ek olarak, mizaç yeterince geliştiğinde karakter özellikleri ortaya çıkar. Karakter temelinde, mizaç temelinde gelişir. Mizaç, davranış dengesi veya dengesizliği, yeni bir duruma girme kolaylığı veya zorluğu, hareketlilik veya tepki ataleti vb. gibi özellikleri karakter olarak belirler. Ancak mizaç, karakteri önceden belirlemez. Aynı mizaç özelliklerine sahip insanlar tamamen farklı mizaçlara sahip olabilirler. Mizaç özellikleri, belirli karakter özelliklerinin oluşumuna katkıda bulunabilir veya bunlara karşı koyabilir. Bu nedenle, bir melankolinin kendi içinde cesaret ve kararlılık oluşturması, choleric bir kişiden daha zordur. Bir choleric'in kısıtlama, balgam geliştirmesi daha zordur; balgamlı bir kişinin sosyal olmak için iyimser bir kişiden daha fazla enerji harcaması gerekir, vb.

Bununla birlikte, BG Ananiev'in inandığı gibi, eğitim yalnızca doğal özelliklerin iyileştirilmesi ve güçlendirilmesinden ibaret olsaydı, bu, korkunç bir gelişme homojenliğine yol açardı. Mizaç özellikleri, bir dereceye kadar karakterle çelişebilir. P. Çaykovski'nin melankolik deneyimlere eğilimi, karakterinin ana özelliklerinden biri olan çalışma kapasitesi tarafından üstesinden gelindi. "Her zaman çalışmak zorundasın," dedi, "ve her dürüst sanatçı, elden çıkarılmadığı bahanesiyle boş boş oturamaz. ... Anlaşmazlıklar nadiren başıma gelir. Bunu sabırla bahşedildiğim gerçeğine bağlıyorum ve isteksizliğe asla boyun eğmemek için kendimi eğitiyorum. Kendimi fethetmeyi öğrendim."

Gelişmiş bir karaktere sahip bir insanda mizaç, bağımsız bir kişilik tezahürü biçimi olmaktan çıkar, ancak belirli bir akış hızından oluşan dinamik tarafı haline gelir. zihinsel süreçler ve kişilik tezahürleri, kişiliğin ifade edici hareketlerinin ve eylemlerinin belirli bir özelliği. Burada, dinamik bir klişe tarafından karakter oluşumu üzerinde uygulanan etkiye dikkat edilmelidir, yani. kararlı bir şekilde tekrar eden bir uyaran sistemine tepki olarak oluşan koşullu refleksler sistemi. Bir kişide çeşitli tekrarlayan durumlarda dinamik stereotiplerin oluşumu, duruma karşı tutumundan etkilenir, bunun sonucunda uyarma, inhibisyon, sinir süreçlerinin hareketliliği ve sonuç olarak sinir sisteminin genel işlevsel durumu değişebilir. Sosyal etkilerin gerçekleştirildiği ikinci sinyalizasyon sisteminin dinamik stereotiplerinin oluşumundaki belirleyici rolü de not etmek gerekir.

Nihayetinde, mizaç ve karakter özellikleri organik olarak bağlantılıdır ve bir kişinin tek, bütünsel bir görünümünde birbirleriyle etkileşime girerek ayrılmaz bir alaşım oluşturur - bireyselliğinin ayrılmaz bir özelliği.

Uzun bir süre karakter, bir kişinin iradesiyle özdeşleştirildi, "karakterli bir kişi" ifadesi "güçlü iradeli kişi" ifadesinin eş anlamlısı olarak kabul edildi. İrade, öncelikle karakterin gücü, sertliği, kararlılığı, azmi ile ilişkilidir. Bir kişinin sahip olduğunu söylediklerinde güçlü bir karakter, o zaman onun amacını vurgulamak istiyorlar gibi görünüyorlar, isteğe bağlı nitelikler... Bu anlamda, bir kişinin karakteri en iyi zorlukların üstesinden gelmede, mücadelede, yani. bir kişinin iradesinin en büyük ölçüde tezahür ettiği koşullarda. Ama karakter güçle tükenmez, içeriği vardır, nasıl olduğunu tanımlar. farklı koşullar irade çalışacak. Bir yandan, istemli eylemlerde, karakter onlarda gelişir ve kendini gösterir: kişilik için önemli olan durumlardaki istemli eylemler, bir kişinin karakterine geçer ve nispeten istikrarlı özellikleri olarak kendini onda sabitler; bu özellikler sırayla bir kişinin davranışını, gönüllü eylemlerini belirler. Güçlü iradeli karakter, amaçlanan hedefin uygulanmasında kesinlik, istikrar ve bağımsızlık, sağlamlık ile ayırt edilir. Öte yandan, zayıf iradeli bir kişinin “omurgasız” olarak adlandırılması nadir değildir. Psikoloji açısından bakıldığında, bu tamamen doğru değildir - ve zayıf iradeli bir kişi, örneğin korku, kararsızlık vb. Gibi belirli karakter özelliklerine sahiptir. "Karaktersiz" kavramının kullanılması, bir kişinin davranışının tahmin edilemezliği anlamına gelir, kendi yönünü, davranışını belirleyecek bir iç çekirdeği olmadığını gösterir. Eylemlerine dış etkiler neden olur ve kendisine bağlı değildir.

Karakterin özgünlüğü, insan duygularının seyrinin özelliklerine de yansır. Buna KD Ushinsky tarafından işaret edildi: “hiçbir şey, sözlerimiz değil, düşüncelerimiz, hatta eylemlerimiz bile kendimizi ve dünyaya karşı tutumumuzu duygularımız kadar açık ve doğru ifade eder: içlerinde ayrı bir düşüncenin karakterini duyamazsınız. , ayrı bir karar değil, ruhumuzun tüm içeriği ve yapısı ”. Bir kişinin duyguları ve karakter özellikleri arasındaki bağlantı da karşılıklıdır. Bir yandan ahlaki, estetik, entelektüel duyguların gelişme düzeyi, insan faaliyetinin ve iletişiminin doğasına ve bu temelde oluşan karakter özelliklerine bağlıdır. Öte yandan, bu duyguların kendileri karakteristik, istikrarlı kişilik özellikleri haline gelir ve böylece bir kişinin karakterini oluşturur. Görev duygusunun, mizah duygusunun ve diğer karmaşık duyguların gelişim düzeyi, bir kişinin oldukça belirleyici bir özelliğidir.

Özellikle büyük önem karakterolojik tezahürler için entelektüel kişilik özellikleri arasında bir ilişki vardır. Düşüncenin derinliği ve keskinliği, sorunun olağandışı formülasyonu ve çözümü, entelektüel inisiyatif, düşünmenin kendine güveni ve bağımsızlığı - tüm bunlar, karakterin taraflarından biri olarak zihnin özgünlüğünü oluşturur. Bununla birlikte, bir kişinin zihinsel melekelerini nasıl kullandığı büyük ölçüde karaktere bağlı olacaktır. Çoğu zaman, yüksek entelektüel verilere sahip olan, ancak tam olarak karakteristik özelliklerinden dolayı değerli hiçbir şey vermeyen insanlar vardır. Buna bir örnek, gereksiz insanların sayısız edebi imgesidir (Pechorin, Rudin, Beltov, vb.). I.S.Turgenev'in romandaki Rudin hakkındaki karakterlerden birinin ağzından çok iyi söylediği gibi: "Belki de deha vardır, ama doğa yoktur." Bu nedenle, bir kişinin gerçek başarıları, bazı soyut zihinsel yeteneklere değil, özelliklerinin ve karakterolojik özelliklerinin belirli bir kombinasyonuna bağlıdır.

karakter yapısı

Genel olarak form, tüm karakter özellikleri temel, lider olarak ayrılabilir tezahürlerinin tüm kompleksinin gelişimi için genel bir yön belirlemek, ve minör, ana tarafından belirlenir... Bu nedenle, kararsızlık, korku ve fedakarlık gibi özellikleri göz önünde bulundurursak, o zaman birincisinin yaygınlığı ile, bir kişi, her şeyden önce, sürekli olarak “bir şeylerin yolunda gitmeyebileceğinden” korkar ve bir komşuya yardım etmeye yönelik tüm girişimler genellikle sona erer. içsel deneyimler ve bir gerekçe arayışı ile. Önde gelen özellik ikinci - fedakarlık ise, kişi dışa doğru herhangi bir tereddüt göstermez, hemen kurtarmaya gider, davranışını akılla kontrol eder, ancak aynı zamanda bazen yapılan eylemlerin doğruluğu konusunda şüpheleri olabilir. .

Lider özelliklerin bilgisi karakterin ana özünü yansıtmanıza, ana tezahürlerini göstermenize izin verir. Kahramanın karakteri hakkında bir fikir isteyen yazarlar, sanatçılar, her şeyden önce onun önde gelen, önemli özelliklerini tanımlar. Böylece, AS Puşkin, Vorotynsky'nin ağzına (“Boris Godunov” trajedisinde) Shuisky'nin kapsamlı bir tanımını verdi - “kurnaz saray”. Bazı kahramanlar Edebi çalışmalar bazı tipik karakter özelliklerini o kadar derinden ve sadık bir şekilde yansıtır ki, isimleri ortak isimler haline gelir (Khlestakov, Oblomov, Manilov, vb.).

Her karakter özelliği, bir kişinin gerçeğe karşı tutumunun tezahürlerinden birini yansıtsa da, bu, her tutumun bir karakter özelliği olacağı anlamına gelmez. Koşullara bağlı olarak yalnızca birkaç ilişki nitelik haline gelir. Kişiliğin çevreleyen gerçeklikle ilişkisinin bütününden, karakter oluşturan ilişki biçimleri ayırt edilmelidir. Bu tür ilişkilerin en önemli ayırt edici özelliği, bir kişinin ait olduğu nesnelerin belirleyici, üstün ve genel yaşamsal önemidir. Bu ilişkiler aynı anda en önemli karakter özelliklerinin sınıflandırılması için temel teşkil eder.

Bir kişinin karakteri, ilişkiler sisteminde kendini gösterir:

• Diğer insanlarla ilgili olarak (aynı zamanda, sosyallik - izolasyon, doğruluk - aldatma, dokunsallık - edepsizlik, vb. Gibi karakter özelliklerini ayırt edebilirsiniz).
• Dava ile ilgili olarak (sorumluluk - sahtekârlık, çalışkanlık - tembellik vb.).
• Kendisiyle ilgili olarak (alçakgönüllülük - narsisizm, özeleştiri - özgüven, gurur - aşağılama vb.).
• Mülkiyetle ilgili olarak (cömertlik - açgözlülük, tutumluluk - savurganlık, doğruluk - özensizlik vb.). Bu sınıflandırmanın belirli bir konvansiyonelliğine ve yakın bağlantılara, ilişkilerin bu yönlerinin iç içe geçtiğine dikkat edilmelidir. Örneğin, bir kişi kabaysa, bu onun insanlarla olan ilişkisiyle ilgilidir; ama aynı zamanda öğretmen olarak çalışıyorsa, o zaman burada zaten işe karşı tutumu (sahtekârlık), kendine karşı tutumu (narsisizm) hakkında konuşmak gerekir.

Bu ilişkilerin karakter oluşumu açısından en önemli olmasına rağmen, aynı anda olmazlar ve hemen karakter özellikleri haline gelmezler. Bu ilişkilerin karakter özelliklerine geçişinde belirli bir sıra vardır ve bu anlamda, örneğin diğer insanlara karşı tutumu ve mülkiyete yönelik tutumu aynı sıraya koymak imkansızdır, çünkü onların içeriği farklı bir rol oynar. Bir kişinin gerçek hayatındaki rolü. Karakter oluşumunda belirleyici rol, bir kişinin topluma, insanlara karşı tutumu tarafından oynanır. Bir kişinin karakteri, arkadaşlık, dostluk, aşk biçimindeki bağlılıkları dikkate alınmadan ekip dışında ortaya çıkarılamaz ve anlaşılamaz.

Karakter yapısında, belirli bir grup insanda ortak olan özellikler ayırt edilebilir. En orijinal insanda bile, sahip olması, benzer davranışlara sahip bir grup insana atfedilmesine izin veren bazı özellikler (örneğin, olağandışı, öngörülemeyen davranış) bulabilirsiniz. Bu durumda, tipik karakter özellikleri hakkında konuşmalıyız. ND Levitov, karakter tipinin, belirli bir grup insan için ortak olan özelliklerin bireysel karakterinde belirli bir ifade olduğuna inanmaktadır. Gerçekten de, belirtildiği gibi, karakter doğuştan değildir - belirli bir grubun, belirli bir toplumun temsilcisi olarak bir kişinin yaşamında ve faaliyetinde oluşur. Bu nedenle, bir kişinin karakteri her zaman toplumun bir ürünüdür, bu da farklı gruplara ait insanların karakterlerindeki benzerlikleri ve farklılıkları açıklar.

Bireysel karakter, çeşitli tipik özellikleri yansıtır: ulusal, profesyonel, yaş. Böylece, aynı milliyetten insanlar, nesiller boyunca gelişen yaşam koşulları içindedirler, ulusal yaşam biçiminin kendine özgü özelliklerini yaşarlar; hakim olanın etkisi altında gelişmek ulusal yapı, dilim. Bu nedenle, bir milletten insanlar yaşam tarzı, alışkanlıklar, haklar, karakter bakımından diğerinden farklıdır. Bu tipik özellikler, genellikle çeşitli tutum ve klişelerde günlük bilinç tarafından sabitlenir. Çoğu insan, belirli bir ülkenin temsilcisinin oluşturulmuş bir görüntüsüne sahiptir: Amerikan, İskoç, İtalyan, Çinli vb.

Bir kişinin karakteri, bir kişinin tutumunun davranışını ve özelliklerini belirleyen ruhun istikrarlı ve sabit özelliklerini birleştiren niteliksel bir bireysel özelliktir. Kelimenin tam anlamıyla, tercüme Yunan, karakter bir işaret, bir özellik anlamına gelir. Kişilik yapısındaki karakter, davranış, aktivite ve bireysel tezahür üzerinde iz bırakan çeşitli niteliklerinin ve özelliklerinin toplamını birleştirir. Temel ve en önemlisi istikrarlı özelliklerin ve niteliklerin toplamı, bir kişinin yaşamının tüm biçimini ve belirli bir durumda tepki verme biçimlerini belirler.

Bireyin karakteri, tüm yaşam yolu boyunca şekillenir, belirlenir ve şekillenir. Karakter ve kişilik arasındaki ilişki, tipik davranış biçimlerini şartlandırırken aktivite, iletişimde kendini gösterir.

Kişisel özellikler

Herhangi bir özellik, belirli bir istikrarlı ve değişmeyen davranış klişesidir.

Genel anlamda karakteristik kişilik özellikleri, karmaşık (öncü) karakter tezahürlerinin gelişimi için genel yönü belirleyenlere ve ana yönler (ikincil) tarafından belirlenenlere ayrılabilir. Önde gelen özellikler, karakterin özünü yansıtmanıza ve onun ana önemli tezahürlerini göstermenize izin verir. Bir kişinin karakterinin herhangi bir özelliğinin, onun gerçeğe karşı tutumunun tezahürünü yansıtacağı anlaşılmalıdır, ancak bu, herhangi bir tutumunun doğrudan bir karakter özelliği olacağı anlamına gelmez. Bireyin yaşam ortamına bağlı olarak ve belirli koşullar ilişkinin yalnızca bazı dışavurumları tanımlayıcı karakter özellikleri haline gelecektir. Onlar. bir kişi, iç veya dış ortamın bir veya daha fazla uyaranına agresif tepki verebilir, ancak bu, kişinin doğası gereği kötü niyetli olduğu anlamına gelmez.

Her kişinin karakterinin yapısında 4 grup ayırt edilir. İlk grup, kişiliğin temelini, özünü belirleyen özellikleri içerir. Bunlar şunları içerir: dürüstlük ve samimiyetsizlik, dürüstlük ve korkaklık, cesaret ve korkaklık ve diğerleri. İkincisi, bireyin tutumunu doğrudan diğer insanlara gösteren özellikleri içerir. Örneğin, saygı ve aşağılama, nezaket ve kin ve diğerleri. Üçüncü grup, bireyin kendisine karşı tutumu ile karakterize edilir. Bunlar şunları içerir: gurur, alçakgönüllülük, kibir, kibir, özeleştiri ve diğerleri. Dördüncü grup, işe, gerçekleştirilen faaliyete veya işe yönelik tutumdur. Ve sıkı çalışma ve tembellik, sorumluluk ve sorumsuzluk, aktivite ve pasiflik ve diğerleri gibi özelliklerle karakterizedir.

Bazı bilim adamları ayrıca, bir kişinin şeylere karşı tutumunu karakterize eden başka bir grubu, örneğin düzenlilik ve özensizliği seçerler.

Ayrıca karakter özelliklerinin bu tür tipolojik özelliklerini anormal ve normal olarak ayırt ederler. Normal özellikler, sağlıklı bir psişeye sahip insanlarda doğaldır ve anormal olanlar, çeşitli akıl hastalıkları olan insanları içerir. Benzer kişilik özelliklerinin aynı anda hem anormal hem de normal olabileceği unutulmamalıdır. Her şey ifadenin derecesine veya bunun bir karakter vurgusu olup olmadığına bağlıdır. Bunun bir örneği sağlıklı şüphe olabilir, ancak ölçeğin dışına çıktığında yol açar.

Kişilik özelliklerinin oluşumunda belirleyici rol, toplum ve bir kişinin ona karşı tutumu tarafından oynanır. Bir insanı, toplulukla nasıl etkileşime girdiğini görmeden, toplumdaki sevgilerini, antipatilerini, yoldaşlık veya dostluk ilişkilerini hesaba katmadan yargılayamazsınız.

Bireyin herhangi bir faaliyet türüne karşı tutumu, diğer kişilerle olan ilişkisi tarafından belirlenir. Diğer insanlarla etkileşim, bir kişiyi aktif ve yenilikçi olmaya teşvik edebilir veya onu merakta tutabilir, inisiyatif eksikliğine yol açabilir. Bireyin kendisi hakkındaki fikri, insanlarla olan ilişkisi ve faaliyete karşı tutumu ile belirlenir. Kişilik bilincinin oluşumundaki temel, diğer bireylerle doğrudan ilişkidir. Başka bir kişinin kişilik özelliklerinin doğru bir şekilde değerlendirilmesi, benlik saygısının oluşumunda temel bir faktördür. Ayrıca, bir kişinin faaliyeti değiştiğinde, bu faaliyetin sadece yolları, yöntemleri ve konusu değişmekle kalmaz, aynı zamanda failin yeni rolünde kişinin kendisine karşı tutumu da değişir.

Kişisel özellikler

Bir kişiliğin yapısında karakterin ana özelliği, onun kesinliğidir. Ancak bu, bir özelliğin baskın olduğu anlamına gelmez. Birbiriyle çelişen veya çelişmeyen birkaç özellik bir karaktere hükmedebilir. Açıkça ifade edilen özelliklerin yokluğunda karakter kesinliğini kaybedebilir. Ahlaki değerler ve kişisel inançlar sistemi de karakter özelliklerinin oluşumunda öncü ve belirleyici bir faktördür. Uzun vadeli bir kişilik davranışı yönü oluştururlar.

Bireyin karakterinin özellikleri, onun istikrarlı ve derin ilgi alanları ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Bireyin bütünlüğünün, kendine yeterliliğinin ve bağımsızlığının olmaması, bireyin çıkarlarının istikrarsızlığı ve yüzeyselliği ile yakından bağlantılıdır. Ve tersine, bir kişinin bütünlüğü ve amaçlılığı, kalıcılığı doğrudan çıkarlarının içeriğine ve derinliğine bağlıdır. Ancak, çıkarların benzerliği henüz benzerliği ima etmez. karakteristik özellikler kişilik. Örneğin, bilim adamları arasında hem iyi hem de kötü, hem neşeli hem de üzgün insanlar bulunabilir.

Bir kişinin karakterinin özelliklerini anlamak için, onun sevgisine, boş zamanlarına da dikkat etmek gerekir. Bu, karakterin yeni yönlerini ve özelliklerini ortaya çıkarabilir. Bir kişinin eylemlerinin belirlenmiş hedeflerine uygunluğuna dikkat etmek de önemlidir, çünkü bir birey yalnızca eylemle değil, aynı zamanda bunları nasıl gerçekleştirdiğiyle de karakterize edilir. Faaliyetin yönelimi ve eylemlerin kendisi, kişiliğin baskın manevi veya maddi ihtiyaçlarını ve çıkarlarını oluşturur. Bu nedenle, karakter yalnızca eylemlerin yolunun ve yönlerinin birliği olarak anlaşılmalıdır. Bir kişinin gerçek başarılarının, zihinsel yeteneklerin varlığına değil, kişilik özelliklerinin ve özelliklerinin birleşimine bağlıdır.

Mizaç ve kişilik özellikleri

Karakter ve kişilik arasındaki ilişki, bireyin mizacına, yeteneklerine ve diğer yönlere göre de belirlenir. Mizaç ve kişilik karakteri kavramları da yapısını oluşturur. Karakter, bir bireyin diğer insanlarla, eylemlerle, şeylerle ilgili olarak ortaya çıkan eylemlerini belirleyen bir dizi niteliksel özelliğidir. Mizaç ise, bireyin ruhunun davranışsal tepkilerini etkileyen bir dizi özelliğidir. Sinir sistemi mizacın tezahüründen sorumludur. Karakter ayrıca bireyin ruhuyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır, ancak özellikleri yaşam boyunca dış çevrenin etkisi altında oluşur. Ve mizaç, değiştirilemeyen doğuştan gelen bir parametredir, yalnızca olumsuz tezahürlerini kısıtlayabilirsiniz.

Mizaç karakter için bir ön koşuldur. Kişilik yapısındaki mizaç ve karakter birbirleriyle yakından bağlantılıdır, ancak aynı zamanda birbirlerinden farklıdırlar.

Mizaç, insanlar arasındaki zihinsel farklılıkları içerir. Duyguların tezahürlerinin derinliği ve gücü, eylemlerin etkinliği, etkilenebilirlik ve ruhun diğer bireysel, istikrarlı, dinamik özelliklerinde farklılık gösterir.

Mizaç, bir kişinin toplumun bir üyesi olarak oluştuğu doğuştan gelen bir temel ve temel olduğu sonucuna varılabilir. Bu nedenle en istikrarlı ve kalıcı kişilik özelliği mizaçtır. Odak noktası veya içeriği ne olursa olsun, herhangi bir aktivitede aynı şekilde kendini gösterir. Yetişkinlikte değişmeden kalır.

Dolayısıyla mizaç, davranış ve zihinsel süreçlerin seyrinin dinamizmini belirleyen bireyin kişisel özellikleridir. Onlar. mizaç kavramı, zihinsel süreçlerin hızını, yoğunluğunu, süresini, dış davranışsal tepkiyi (aktivite, yavaşlık) karakterize eder, ancak görüşlere ve ilgilere olan inancı değil. Ayrıca bir kişinin değerinin bir tanımı değildir ve potansiyelini belirlemez.

Bir kişinin genel hareketliliği (aktivitesi), duygusallığı ve motor becerileri ile ilgili mizacın üç önemli bileşeni vardır. Buna karşılık, bileşenlerin her biri oldukça karmaşık bir yapıya sahiptir ve çeşitli psikolojik tezahür biçimlerinde farklılık gösterir.

Faaliyetin özü, bireyin kendini ifade etme arzusunda, gerçekliğin dış bileşeninin dönüşümünde yatmaktadır. Aynı zamanda, yönün kendisi, bu eğilimlerin uygulanmasının kalitesi, sadece bireyin karakterolojik özellikleri ile kesin olarak belirlenir. Bu tür bir aktivitenin derecesi, uyuşukluktan hareketliliğin en yüksek tezahürüne kadar olabilir - sürekli bir artış.

Kişilik mizacının duygusal bileşeni, çeşitli duygu ve ruh hallerinin akışının özelliklerini karakterize eden bir dizi özelliktir. Bu bileşen, diğerlerine kıyasla yapısında en karmaşık olanıdır. Başlıca özellikleri değişkenlik, etkilenebilirlik ve dürtüselliktir. Duygusal değişkenlik, bir duygusal durumun bir başkasıyla yer değiştirme veya durma hızıdır. Duyarlılık, öznenin duygusal etkilere duyarlılığı olarak anlaşılır. Dürtüsellik, bir duygunun, önce onları düşünmeden ve bilinçli bir karar vermeden eylem ve eylemlerin motive edici bir nedeni ve gücüne dönüşme hızıdır.

Bir kişinin karakteri ve mizacı ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Bir tür mizacın baskınlığı, konuların bir bütün olarak karakterini belirlemeye yardımcı olabilir.

Kişilik tipleri

Bugün özel literatürde kişilik tiplerinin belirlendiği birçok kriter vardır.

E. Kretschmer tarafından önerilen tipoloji şu anda en popüler olanıdır. İnsanları fiziğine göre üç gruba ayırmaktan ibarettir.

Piknik insanları aşırı kilolu veya hafif kilolu, boyu kısa ama başı büyük, yüzü geniş ve boynu kısa olan kişilerdir. Karakter tipleri siklotimiklere karşılık gelir. Duygusaldırlar, sosyaldirler, çeşitli koşullara kolayca uyum sağlarlar.

Atletik insanlar, iyi gelişmiş kasları, dayanıklı bir iskeleti ve güçlü bir göğsü olan uzun ve geniş omuzlu insanlardır. İksotimik karakter tipine karşılık gelirler. Bu insanlar otoriter ve oldukça pratik, sakin ve etkileyici değiller. Ixotimics, değişikliklere zayıf bir şekilde uyum sağlayan jestlerde ve yüz ifadelerinde kısıtlanır.

Astenik insanlar zayıflığa eğilimli insanlardır, kasları zayıf gelişmiştir, göğüs düzdür, kollar ve bacaklar uzundur ve uzun bir yüze sahiptir. Şizotimiklerin karakter tipine karşılık gelir. Bu tür insanlar çok ciddidir ve inatçılığa eğilimlidir, değişikliklere uyum sağlamak zordur. İzolasyon ile karakterize edilirler.

KİLOGRAM. Jung farklı bir tipoloji geliştirdi. Psişenin baskın işlevlerine (düşünme, sezgi) dayanır. Sınıflandırması, konuları dış veya iç dünyanın baskınlığına bağlı olarak içe dönük ve dışa dönük olarak ayırır.

Bir dışa dönüklük, doğrudanlık, açıklık ile karakterizedir. Böyle bir insan son derece sosyal, aktif ve birçok arkadaşı, yoldaşı ve tanıdıkları var. Dışadönükler seyahat etmeyi ve hayattan her şeyi almayı severler. Dışa dönük genellikle partilerin başlatıcısı olur, şirketlerde onların ruhu olur. V sıradan hayat sadece koşullara odaklanır, başkalarının öznel görüşlerine değil.

Öte yandan içe dönük, izolasyon, kendi kendini yönetme ile karakterizedir. Böyle bir kişi çitle çevrilidir Çevre, tüm olayları dikkatlice analiz eder. İçine kapanık birinin insanlarla iletişim kurması zordur, bu nedenle çok az arkadaşı ve tanıdığı vardır. İçe dönükler, gürültülü şirketlere yalnızlığı tercih eder. Bu kişilerde aşırı derecede kaygı vardır.

İnsanları 4 psikotipe ayıran karakter ve mizaç ilişkisine dayanan bir tipoloji de vardır.

Choleric bir kişi oldukça aceleci, hızlı, tutkulu ve aynı zamanda dengesiz bir kişidir. Bu tür insanlar ani ruh hali değişimlerine ve duygusal patlamalara eğilimlidir. Choleric insanların sinir süreçleri dengesi yoktur, bu nedenle hızla tükenirler, düşüncesizce güçlerini harcarlar.

Balgamlı insanlar, eşitlik, yavaşlık, ruh hallerinin istikrarı ve özlemlerle ayırt edilir. Dıştan, pratik olarak duygu ve his göstermezler. Bu tür insanlar, her zaman dengeli ve sakin kalırken, çalışmalarında oldukça ısrarcı ve ısrarcıdır. Flegmatik, çalışmadaki yavaşlığını titizlikle telafi eder.

Melankolik, çeşitli olayların istikrarlı deneyimine eğilimli, çok savunmasız bir kişidir. Melankolik, herhangi bir dış faktöre veya tezahüre keskin tepki verir. Bu tür insanlar çok etkilenebilir.

İyimser bir kişi, hareketli bir karaktere sahip hareketli, aktif bir kişidir. Sık sık izlenim değişikliklerine maruz kalır ve herhangi bir olaya hızlı tepkilerle karakterizedir. Başına gelen aksilikler veya sıkıntılarla ölçmek kolaydır. İyimser bir insan işiyle ilgilendiğinde oldukça üretken olacaktır.

Ayrıca K. Leonhard, genellikle nevrozlu kişilerde bulunan, vurgulanan karakterlerin 12 tipini tanımladı. Ve E. Fromm üç sosyal tipte karakter tanımladı.

Kişiliğin psikolojik doğası

Herkes uzun zamandır, gelişimi ve yaşamı sürecinde kişiliğin psikolojik karakterinde önemli değişiklikler olduğunu biliyor. Bu tür değişiklikler tipik (düzenli) ve atipik (bireysel) eğilimlere tabidir.

Tipik eğilimler, büyüme sürecinde psikolojik bir karakterde meydana gelen değişiklikleri içerir. Bunun nedeni, birey büyüdükçe, çocuğun davranışını yetişkinden ayıran karakterdeki çocuksu tezahürlerden o kadar hızlı kurtulmasıdır. Çocuksu kişilik özellikleri arasında huysuzluk, ağlamaklılık, korkular, sorumsuzluk sayılabilir. Yaşla birlikte gelen yetişkin özellikleri arasında hoşgörü, yaşam deneyimi, rasyonellik, bilgelik, sağduyu vb.

Sen ilerledikçe hayat yolu ve bireyin yaşam deneyiminin kazanılması, olaylara bakış açısında değişiklikler meydana gelmekte ve olaylara yönelik tutumları değişmektedir. Toplamda bu, aynı zamanda karakterin nihai oluşumunu da etkiler. Bu nedenle, farklı yaş gruplarındaki insanlar arasında belirli farklılıklar vardır.

Yani örneğin 30-40 yaş arası insanlar çoğunlukla gelecekte yaşarlar, fikir ve planlarla yaşarlar. Tüm düşünceleri, faaliyetleri geleceği gerçekleştirmeye yöneliktir. Ve 50 yaşını dolduran insanlar, şimdiki yaşamlarının geçmiş yaşam ve gelecekle aynı anda buluştuğu noktaya geldiler. Ve bu nedenle, karakterleri, şimdiye tekabül edecek şekilde değiştirilir. Bu, insanların hayallere tamamen veda ettiği ancak yaşadıkları yıllara özlem duymaya henüz hazır olmadığı çağdır. 60 yılı aşan insanlar pratikte geleceği düşünmezler, şimdiki zamanla daha çok ilgilenirler, geçmişe dair hatıraları vardır. Ayrıca, fiziksel rahatsızlıklar nedeniyle, daha önce alınan yaşam hızı ve ritmi artık onlar için mevcut değildir. Bu, yavaş, ölçülü, barışçıl gibi karakter özelliklerinin ortaya çıkmasına yol açar.

Atipik, spesifik eğilimler, bir kişinin yaşadığı olaylarla doğrudan ilgilidir, yani. geçmiş bir yaşamdan kaynaklanır.

Kural olarak, zaten var olanlara benzeyen bu tür karakter özellikleri çok daha hızlı kurulur ve daha hızlı ortaya çıkar.

Karakterin sabit bir değer olmadığı, bir kişinin tüm yaşam döngüsü boyunca oluştuğu her zaman unutulmamalıdır.

Kişiliğin sosyal karakteri

Herhangi bir toplumun bireyleri, bireylerine rağmen kişisel özellikler ve farklılıklar, psikolojik tezahürlerinde ve özelliklerinde ortaktır, bu nedenle belirli bir toplumun sıradan temsilcileri olarak hareket ederler.

Bir kişinin sosyal karakteri, genel yol bireyin toplumun etkisine uyum yeteneği. Din, kültür, eğitim sistemi ve aile yetiştirme ile oluşturulur. Bir ailede bile, çocuğun bu toplumda onaylanan ve kültüre karşılık gelen yetiştirmeyi aldığı, normal, sıradan ve doğal kabul edildiği unutulmamalıdır.

E. Fromm'a göre, sosyal karakter, bir kişinin toplumu belirli bir örgütlenme biçimine, içinde yetiştirildiği kültüre uyumunun sonucu anlamına gelir. Dünyadaki tanınmış gelişmiş toplumların hiçbirinin bir bireyin kendini tam olarak gerçekleştirmesine izin vermeyeceğine inanıyor. Bundan, kişiliğin doğuştan toplumla çatışma içinde olduğu sonucu çıkar. Bu nedenle, bireyin sosyal karakterinin, bireyin herhangi bir toplumda özgürce ve cezasız kalmasına izin veren bir tür mekanizma olduğu sonucuna varabiliriz.

Bireyin topluma uyum süreci, bireyin kendisinin ve kişiliğinin karakterinin aleyhine bir şekilde bozulmasıyla gerçekleşir. Fromm'a göre sosyal karakter, bir tür koruma, bireyin üzerinde hayal kırıklığına neden olan bir duruma tepkisidir. sosyal çevre Bireyin kendini özgürce ifade etmesine ve tam olarak gelişmesine izin vermeyen, kasıtlı olarak çerçeveye ve sınırlamalara sokan. Toplumda, bir kişi doğası gereği doğasında bulunan eğilimleri ve yetenekleri tam olarak geliştiremez. Fromm, sosyal karakterin bireye aşılandığına ve dengeleyici bir karaktere sahip olduğuna inanıyordu. Birey sosyal bir karaktere sahip olmaya başladığı andan itibaren içinde yaşadığı toplum için tamamen güvenli hale gelir. Fromm bu türden birkaç seçenek belirledi.

Kişilik karakterinin vurgulanması

Kişilik özelliklerinin vurgulanması, tanınan norm dahilindeki karakter özelliklerinin belirgin bir özelliğidir. Karakter özelliklerinin ciddiyetinin büyüklüğüne bağlı olarak, vurgu, gizli ve açık olarak alt bölümlere ayrılır.

Belirli çevresel faktörlerin veya koşulların etkisi altında, zayıf bir şekilde ifade edilen veya hiç tezahür etmeyen bazı özellikler açıkça ifade edilebilir - buna gizli vurgulama denir.

Açık vurgulama, normun aşırı bir tezahürü olarak anlaşılır. Bu tip, belirli bir karakter için özelliklerin sabitliği ile karakterize edilir. Vurgular, zihinsel bozuklukların, durumsal olarak tanımlanmış patolojik davranış bozukluklarının, nevrozların vb. gelişimine katkıda bulunabilecekleri için tehlikelidir. Bununla birlikte, kişi bir kişiliğin karakterinin vurgusunu zihinsel patoloji kavramıyla karıştırmamalı ve tanımlamamalıdır.

K. Leongrad, vurguların ana türlerini ve kombinasyonlarını belirledi.

Histerik tipin bir özelliği benmerkezcilik, dikkat için aşırı susuzluk, bireysel yeteneklerin tanınması, onay ve saygı ihtiyacıdır.

Hipertimik tipi olan insanlar, yüksek derecede sosyallik, hareketlilik, yaramazlık eğilimi, aşırı bağımsızlığa eğilimlidir.

Astenonörotik - yüksek yorgunluk, sinirlilik, kaygı ile karakterizedir.

Psikostenik - kararsızlık, demagoji sevgisi, kendi kendini inceleme ve analiz, şüphecilik ile kendini gösterir.

Şizoid tipin ayırt edici bir özelliği izolasyon, ayrılma, iletişim eksikliğidir.

Hassas tip, artan hassasiyet, hassasiyet ve utangaçlık ile kendini gösterir.

Heyecan verici - düzenli olarak tekrarlayan melankoli dönemleri, tahriş birikimi eğilimi ile karakterizedir.

Duygusal olarak kararsız - çok değişken bir ruh hali ile karakterizedir.

İnfantil bağımlı - çocuklarla oynayan, yaptıklarının sorumluluğunu almaktan kaçınan kişilerde görülür.

Kararsız tip - çeşitli eğlence, zevk, tembellik, tembellik için sürekli bir özlem içinde kendini gösterir.

İnsanlar birbirine benzemez. Toplumda herkesin kendi davranış modeli vardır. Birisi insanlarla kolayca birleşir, bulur ortak konular, muhatap iletişim kurar. Başka bir kişi başkalarına uzun uzun bakar, iletişim nesnesini dikkatlice seçer, konuşmanın gidişatını düşünür vb.

Her şey karaktere bağlı. Karakter, insan davranışının modeli, dünyaya tepkisi, içsel durumudur. Karakter, kalıtsal niteliklerin ve yetiştirilmenin bir sonucu olarak oluşur.

Bir insan bir insan toplumunda yaşar ve başkalarına karşı tutumu önemli bir rol oynar. Toplumun yaşam kalitesi, uygarlığı buna bağlıdır.

Sosyallik, nezaket, duyarlılık. Kaba, kayıtsız, alaycı bir insanla iletişim kurmak zor ve tatsızdır.

Yaşamak için herkesin çalışması, böylece kendisi ve ailesi için geçimini sağlaması gerekir.

Bazı karakter özellikleri bunda başarılı olmaya yardımcı olur.

Başarılı olmak için bazı yeteneklere sahip olmanız gerekir - yaratıcı düşünme, azim, sıkı çalışma, karar verme cesareti. İnisiyatif kullanan ve vicdanlı insanları takdir edin. Kolektif çalışmada, çalışanlara güvenmek önemlidir. Çalışkanlık değerli bir niteliktir.

Karakter, iletişim ortamından etkilendiği için değiştirilebilir.

Örneğin, yükümlülüğü olmayan, bu vaatleri kolayca yerine getiren bir kişi, işletmenin başarısı ve diğer insanların yaşamları, hizmetteki kararlarına ve eylemlerine bağlıysa, sorumlu bir çalışan haline gelebilir. Bu, özellikle itfaiyecilerin, doktorların, yargıçların, insanların kaderinin ve yaşamlarının kararlaştırıldığı mesleklerde belirgindir.

Kretschmer, bir kişinin karakterinin vücut tipine göre orijinal bir sınıflandırmasını verdi:

Piknikler, obezitenin belirli bir aşamasında sağlamdır. Yüz özellikleri vücut bölümleriyle orantısız, küçük. Sosyal, pozitif, cömerttirler. Olumsuz karakter özellikleri, zor bir yaşam durumunda depresyona eğilimi içerir.

Astenikler, uzun bir yüze sahip ince, uzun boylu bireylerdir. Bunlar kapalı, iletişimsiz insanlar. Yalnızlığı tercih ederler, genellikle kaba, açgözlü, inatçıdırlar. Ancak gelişmiş bir akla ve bilime karşı bir yeteneğe sahip olanlar asteniklerdir.

Sporcular fiziksel olarak formda ve çekicidir, ancak duygusal insanlar değildir. Bunların arasında hem iyilik hem de kötülük vardır.

Negatif karakter özellikleri

Şüpheli yollardan para kazanmaya çalışan insanlar var. Aynı zamanda, aldatıcıya güvenen, dürüst olmayan davranışların sonucundan sorumlu olan insanlar aldatmadan muzdariptir.

Bir kişinin başarıları ve başarısızlıkları büyük ölçüde toplumda size kendisi için hangi yeri verdiğine bağlıdır. Kendinden emin ve sakin davranırsa, saygı ve sempati uyandırır. Tek kullanımlık, yapıcı eleştirilere yeterince yanıt veren, onurlu davranan bir kişidir.

Bir insan sahip olduğu iyiliği sevmeli ve takdir etmelidir.

Alçakgönüllülük, bildiğiniz gibi, aynı zamanda en değerli kişilik özelliklerinden biridir.

Karşılıklı yardım, ancak, ödüllendirici bir eylem beklemeden saf bir kalpten geliyorsa iyidir. Bir insan sahip olduğu iyiliği sevmeli ve takdir etmelidir. Harika sonuçlar elde etmek için hiçbir şey yapmadan hayattan inanılmaz şans talep edemez ve bekleyemezsiniz. , ama cimrilik olmadan.

Yetiştirmenin karakter gelişimindeki rolü

Bir kişinin karakterinin oluşumunda önemli bir rol oynar. Çocukluktan itibaren, çocuk ebeveynlerinden bir örnek alır. Sevdiklerine, işine, siyasetine karşı yanlış davranırlarsa, çocuk tüm bunları özümser ve yanlış davranış modelini özümser. Zamanla, bu model karaktere dönüşür.

Büyürken, bir kişi davranışına, babası ve annesi tarafından kendisine aşılanan görüşleri sokar. Bir çocuk açık, basit ve mantıklı bir yaşam anlayışı içinde yetiştirilmelidir. Yetişkinler bir şey söyleyip tersini yaparsa, çocuk kavramların içinde kaybolur ve ikiyüzlü olur. İlk başta böyle bir durumu anlayamaz. Ancak yetişkinler ona neden yalan söylediğini net olarak açıklamadığı için böyle bir davranış modelini benimser ve yalan söylemeyi de öğrenir.

Mizaç ve karakter

Bu kavramlar birbiriyle ilişkilidir, ancak aynı değildir. Mizaç insan ruhu ile ilişkilidir. Bunlar onun doğuştan gelen özellikleridir. Kişilik tiplerinin çeşitliliği toplumda özel kişisel ilişkiler oluşturur. Karakter iletişim ortamında oluşursa, kişi özel bir mizaçla doğar. Bir insanda çok erken yaşlardan itibaren davranışla tahmin edilebilir.

4 çeşit mizaç vardır:

Melankolik insanlar savunmasızdır gergin insanlar... İnsanlarla geçinmekte zorlanırlar, sorunlarına adamaktan hoşlanmazlar. Genellikle depresyona girerler, bu durumla başa çıkmaya yardımcı olmazsanız, melankolik intihar edebilir. Bu tür insanlar çevreden etkilenir. Melankoliğin çevresinde kibar insanlar varsa, kendini harika hissediyor. Bilim adamları, sanatçılar ve yazarlar genellikle böyle bir mizaca sahiptir. Bu tür çocuklar gürültülü oyunları sevmezler.

Choleric insanlar sosyal, hareketli, meraklıdır. Choleric çocuğun enerjisi doğru yöne yönlendirilmelidir. Spor bölümlerine, dans kulüplerine katılmak zorundadır. Aksi takdirde, faaliyeti kötü döküntü hareketlerinde bir çıkış yolu bulabilir. Choleric insanlar lider olarak doğarlar, kalabalığın arasından sıyrılmaya, liderlik etmeye çalışırlar. Belli bir azimleri var, açgözlüler, bazıları hızlı dürüst olmayan kazançlar için çabalıyor. Choleric insanlar reenkarnasyona eğilimlidir, aralarında birçok yetenekli oyuncu vardır. Rol yapma eğilimi çocukluktan itibaren kendini gösterir.

Sanguine insanlar dengeli, sakin insanlardır. Onlara güvenebilirsiniz - zor bir durumda her zaman bir çıkış yolu bulurlar. Zorluklardan korkmazlar, nadiren kötü alışkanlıklara maruz kalırlar. Her şeyde sağduyu tarafından yönlendirilirler. Sanguine insanlar yalnızlığı sevmezler, insanlarla iletişim kurmayı severler, iyi bir mizah anlayışları vardır. Neredeyse hiç olumsuz karakter özelliklerine sahip değiller.

Flegmatik insanlar zihinsel olarak stabildir. Güçlü yönleri zekadır. Kısıtlama, sakinlik. sevmiyorlar Önemli değişiklikler hayatta.

Karakterde altın bir ortalama olmalı. Bir kişinin değerlendirmesinde ayırt edilmelidir:

• açgözlülükten tutumluluk,
• izolasyondan tevazu,
• ilgisizlikten alıkoyma.

Karakter özelliklerinin sınıflandırılması ve numaralandırılmasına geçmeden önce karakterin ne olduğunu anlamak gerekir. Yunanca'da "karakter" bir farklılık, bir alâmet, bir işarettir. Psikoloji açısından karakter, bir kişinin çeşitli durumlarda eylemlerini belirleyen ve onu bir birey olarak şekillendiren belirli bir kişisel özellikler dizisidir.

Eski bir deyiş vardır: "Bir eylem ek - bir alışkanlık biç, bir alışkanlık ek - karakter biç, karakter ek - kader biç." Bu özdeyiş, karakterin insanın hayatında ve kaderinde aldığı yeri kısaca ve öz olarak yansıtır. Bu nedenle, farklı ve özellikle çatışma durumlarının çözümü üzerindeki etkilerini anlamayı öğrenmek için insanların ne tür karakter özelliklerine sahip olduğunu bilmek çok önemlidir.

Karakter özelliklerinin sınıflandırılması

Şartlı olarak, karakter özellikleri üç ana gruba ayrılabilir:

• duygusal;
• güçlü iradeli;
• entelektüel.

Etki yönüne göre, özellikler de aşağıdaki alt gruplara ayrılır:

• dış dünyaya karşı tutum - insanlar ve toplum;
• kişisel olarak kendinize karşı tutum;
• aktiviteye karşı tutum - öğrenme ve çalışma.

En temel karakter özellikleri, özellikle duygusal grupla ilgili olanlar, erken çocukluk- Çocuğun ruhunun oluşum aşamasında ve birçok faktöre bağlıdır. En az rol, bir kişinin kalıtsal özelliklerden ve mizacından etkilenen doğal yatkınlığı tarafından oynanmaz. Ancak asıl etki çevredir.

Bir kişinin karakterinin olumlu ve olumsuz özelliklerinin dış dünyayla etkileşim deneyimi edinme sürecinde ortaya çıktığı çocukluktadır. Daha sonra, yaşam boyunca bireysel özelliklerin oluşumu devam eder ve yenileri ortaya çıkabilir. Ve eğer bu süreç ilk başta bilinçsiz, refleks düzeyinde gerçekleşirse, o zaman farkındalığın kazanılmasıyla ve seviyesine bağlı olarak, bir kişinin bir seçeneği vardır. Bu seçim gerçekleştirildiğinde, aksi takdirde kişisel gelişim olarak adlandırılan karakter dönüşümü için bir fırsat açılır.

Ana karakter özellikleri

Bugün, çeşitli karakter özelliklerinin birkaç yüz tanımı var. Ayrıca, çeşitli kombinasyonlarda tek bir kişide anlaşabilirler. Etki yönüne bağlı olarak, bu tür özelliklerin etkilerinin hem olumlu hem de olumsuz sonuçları olabilir. Bu nedenle, bunların kötü karakter özellikleri olduğunu ve bunların iyi özellikler olduğunu kesin olarak söylemek çok zordur. Çoğu durumda, belirli bir durumda, yine bir dereceye kadar öznel bir görüş olacak olan, olumlu veya olumsuz olarak tanımlanan belirli sorunları çözmenin sonuçları üzerinde büyük bir etkiye sahip olabilecek belirli özellikler kümesi hakkında konuşmak mantıklıdır. .

Yine de, gelişimin erken aşamalarında oluşan ve bu nedenle duygusal grupla daha fazla ilgili olan, geleneksel olarak onları kötü ve iyi olarak değil, olumlu ve olumsuz özelliklere bölerek ana karakter özelliklerinin bir listesini derlemeye çalışacağız. genel olarak genel ahlaki bakış açısıyla düşünüldüğü gibi, bir kişinin karakteriyle ilgilidir.

Negatif karakter özellikleri

Kızgınlık. Bu, herhangi bir yönelimin olumsuz tutumunda ifade edilebilecek duygusal bir özelliktir - kendine, insanlara ve hatta işe karşı. Bu periyodik değil, sürekli bir tepki ise, büyük olasılıkla kökleri çocukların derin bir kızgınlığındadır.

Gurur. Dinde böyle bir özellik büyük günahlardan biri olarak kabul edilir. Çünkü bu kalitenin çok güçlü bir şekilde tezahür ettiği bir kişi, yeterince değerlendirme ve değerlendirme yeteneğini kaybeder. doğru kararlar... Böyle bir insan nihayetinde başkalarına ve kendisine zarar verir.

Bencillik. Bu, bir sürü başkasını yoğunlaştıran ve üreten olumsuz bir özelliktir. Aslında, tüm uygunsuz karakter özelliklerinin özü olabilir, ancak bir kural olarak, Negatif etki diğer insanlara karşı tutumlar yönünde, kendine göre ise öznel olarak olumlu kabul edilir.

Kıskançlık. Bu karakter özelliği bencillik ve gururla ilişkilidir, çünkü bir sahiplenme duygusu ima eder ve kıskançlık kör olduğundan ve bu nedenle çok kötü eylemlere itebildiğinden, yalnızca başkaları üzerinde değil, aynı zamanda kendisi üzerinde de yıkıcı bir etkiye sahiptir.

Açgözlülük. Farklı biçimler alabilir: Şöhret, para, şeyler, yemek, zevk vb. Bir kişiyi uygunsuz eylemlere iter ve başkalarının reddedilmesine neden olur.

İmrenmek. Kıskançlığa kapılmış insan, her şeyden önce kendine zarar verir. Sonuçta, dedikleri gibi, kıskançlık - içeriden yer, solucan gibi keskinleşir. Ayrıca, böyle bir özelliğin sahibi, görünen dengesizliği bir şekilde kendi lehlerine düzeltmeyi planlıyorsa, kıskançlık nesnesine büyük zarar verebilir.

Zulüm. Bu özellik, herhangi bir biçimde, yönlendirileceği kişilere yalnızca yıkım ve ıstırap getirir. Psikologlar bunun irade eksikliğinin bir tezahürü olduğuna inanırlar. Zalim kişiye genellikle korku ve kendinden şüphe duymanın rehberlik ettiği eklenebilir.

Olumlu karakter özellikleri

Tüm karakter özelliklerinin antipodlarına sahip olduğuna inanılmaktadır. Bu nedenle, yukarıda listelenenlere zıt olan karakter özelliklerinin neler olduğunu görelim.

Nezaket. Kötü bir insandan farklı olarak, iyi bir insanla iletişim kurmak istersiniz. Nezaket, özveri ve şefkat gibi özellikleri de içerir. Nazik insanların olumsuz karakter özelliklerine sahip olanları kendi amaçları için bu kadar sık ​​kullanmaya çalışmasının nedeni bu değil mi? Bunu düşün.

tevazu. Bazı insanlar bu kaliteyi sevmez, çünkü bir nedenden dolayı köle olarak kabul edilir. Bu aslında harikalar yaratabilecek çok iyi bir özelliktir - örneğin, yıkıcı çatışmaları durdurmak, kan davalarını ve gereksiz hesaplaşmaları reddetmek.

fedakarlık. Bu bencilliğin tam tersidir. Bir egoist özgeciyi asla anlayamaz ama özgecil bir özgeci anlayacak, dinleyecek, affedecek ve hatta yardım edecektir. Nesli tükenmekte olan bir tür olan ama boşuna olan inanılmaz bir özellik.

Kendinden emin. Bazıları kıskançlığın antipodunun aşk olduğunu iddia etse de, belki de kıskançlığın en doğru antipodudur. Ancak onları birleştirebilen ve birbirleriyle gerçek bir iletişim mutluluğu verebilen, seven insanlar arasındaki kurtarıcı köprü güvendir, saflık değil.

cömertlik. Her yöne yayılırsa, benzersiz bir kişilik olacaktır. Bu karakter özelliği başkaları için bir nimettir ve eğer kalbimin derinliklerinden geliyorsa, o zaman sahibi için.

İyi niyet. Bu özelliğin nezaketle ilişkili olmasına rağmen, her zaman gizli olan kıskançlığın aksine, daha çok dışsal tezahürlere atıfta bulunur. İyi niyet, eğer samimiyse ve bir gösteri değil de bir karakter özelliğiyse kutsar ve cezbeder.

merhamet. Bir kişinin karakterinin en iyi özelliklerinden biri. Bu dünyanın evrensel sevgi biçimlerinden biri olarak merhamet üzerine kurulu olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz. Bu özelliği geliştirerek, bir kişi ruhsal olarak zenginleşir.

Diğer karakter özellikleri

Duygusal, isteğe bağlı veya entelektüel olabilen başka birçok karakter özelliği vardır. Zaten yetişkinlikte geliştirilirler ve yaşam deneyimine dayanırlar. Merak ve düşüncelilik, kararlılık ve bağımsızlık böyle ortaya çıkar. Bununla birlikte, karakter güçleri hem olumlu hem de olumsuz özellikleri geliştirebilir. Örneğin, atılganlık öfkeyle birleştiğinde yıkıcı etkilere yol açabilir ve nezaketle birleştiğinde başka bir kişinin kurtuluşuna yol açabilir. Bu kadar çok insan olduğunu söylemeleri boşuna değil, çok fazla karakter var ve aslında, belirli bir kişinin karakterinin birçok özelliğini bilmek bile, belirli bir durumda davranışının yüzde yüzünü tahmin etmek imkansız. .

Karakter özelliklerinizi değiştirmek mümkün mü

Özelliklerinizi yalnızca olumlu yönde değiştirmek mantıklıdır. Sonuçta, tüm olumlu özellikler, yaratma ve iyileştirmeye, olumsuz özellikler ise yıkıma ve yıkıma yol açar. Ancak bunun için önce olumsuz özelliklerin var olduğunu ve dolayısıyla bir bireyin hayatını karmaşıklaştırdığını anlamanız gerekir. Ve çok azı başarılı olur.

Bir kişinin karakter özellikleri hakkında bir yargıda bulunmaya başlamadan önce, genel olarak insan doğasının özelliklerinin ne olduğu hakkında net bir fikre sahip olmanız gerekir. İnsan karakter özellikleri listesine göre ve karakteri siyah beyaz ilkesine göre, yani olumlu ve olumsuz özelliklerine göre ayırarak net bir derecelendirmeye göre hareket etmeye başlayacağız.

İnsan doğasının olumsuz özellikleri

Maceracılık genellikle insan doğasının olumsuz bir niteliği olarak adlandırılır. Gerçekten de, çeşitli maceralar için aşırı coşku, iyi bir şeye yol açmaz - en iyi ihtimalle, bir kişi hayatını boş hayaller ve kaotik projelerin uygulanması için dağıtır.

Bununla birlikte, sağlıklı maceracılık mutlaka başarılı bir işadamının doğasında vardır - onsuz, girişimci faaliyette yenilik ve buna karşılık gelen ticari başarı imkansızdır. Bu yolda ilerlerseniz, başarılı bir insan için gerekli olan diğer olumsuz karakter özelliklerini ilke olarak vurgulayabilirsiniz.

İşte bunlar: otoriterlik (liderin kararına meydan okunmamalıdır), kumar (olağandışı şekillerde para kazanma arzusu, risk alma yeteneği), açgözlülük (yine, finansal başarı elde etme arzusu) ve bir tür büyük işlerde vazgeçilmez olan vicdansızlık. Ancak burada başarılı bir iş insanının tam bir kötü adama dönüşmesine izin vermeyecek belirli bir denge önemli olacaktır.

Ancak, işi bir kenara bırakıp sıradan insanların karakter özelliklerine geçelim.

Bir kişinin karakterinin olumsuz özellikleri nelerdir?

• Pek çok dini harekette genellikle ölümcül bir günah olarak görülen gururla başlayalım. Gurur sahibi insan, dünyanın sadece kendisi için var olduğunu ve her şeyin kendi keyfi ve keyfine göre yapıldığını zanneder. Böyle gururlu bir adam, sevdiklerine çok acı çektirebilir ve hayattaki yerini asla bulamaz;
• Olumlu bir insan eğilimi kalitesi ve güç için aşırı şehvet olarak adlandırılamaz. Başkalarına ne yapacaklarını ve nasıl yapacaklarını söyleme arzusu sempati uyandırmaz;
• Bencillik ve kibir de olumsuz özelliklerdir - kişinin kendi ihtiyaçlarına odaklanması ve kişinin genellikle şüpheli başarıları hakkında aşırı övünmesi rahatsız eder ve bu tür bir insanla iletişimi son derece zorlaştırır;
• Kıskanç bir kişi, sevilen birinin hayatını zehirleyebilir, rahat bir aile yuvasını bir skandal yatağına dönüştürebilir ve hatta bir suça bile ulaşabilir, bu nedenle karakterdeki aşırı kıskançlık, en kötü özelliklerinden biri olarak kabul edilir;
• Kızgınlık ve kıskançlıktan kurtulmaya değer. Kıskançlık, ruhu içeriden aşındırabilir, diğer insanları kötü bir şekilde dilemeye zorlayabilir - bu yüzden ortaya çıktı kararlı ifade"Siyah bir şekilde kıskanmak." Küskünlük kötüdür, çünkü bir kişi kendi içine girer, bir içerleme duygusuyla canlanır ve bir çatışmayı veya sorun durumunu çözmenin yollarını hiç aramaz;
• Zulüm ve intikam, insan mizacının en olumsuz özelliklerinden ikisi olarak kabul edilir. Sertlik, başka bir olumsuz karakter özelliğinin diğer yüzüdür - irade eksikliği. Kişi, çevresindeki insanlara şiddet ve acı vererek kaybettiği statükosunu geri getirmeye çalışır;
• İnsan doğasının olumsuz nitelikleri ayrıca şunları içerir: kalpsizlik, savurganlık, hırs, şüphecilik, kötülük, özeleştiri ve şehvet.

Karakterin olumlu özellikleri

Bir kişinin karakterinin hangi özellikleri olumlu olarak kabul edilir? İnsan doğasının en önemli iyi niteliklerinden biri kesinliktir, yani bir kişinin her zaman ne için çaba göstereceğini ve yapması gereken hedefe ne ulaşacağını bildiği böyle bir karakter özelliği.

Önemsiz ve önemsiz faktörlere püskürtülmez, ancak doğrudan seçilen yol boyunca ilerler:

• Çalışkanlık aynı zamanda insan doğasında son derece önemli bir olumlu özelliktir. Çalışkanlık olmadan hayatta çok az şey başarılabilir: sonuçta, tüm önemli kilometre taşları düzenli ve dikkatli bir çaba uygulanmasını gerektirir;
• Her birimiz için makul bir uyanıklık da gereklidir - sonuçta, hayattaki en zor durumlardan doğru sonuçları çıkarmaya yardımcı olacak ve size her türlü sorunun ortaya çıkmasını zamanında önlemeyi öğretecek olan odur;
• Dayanıklılık, modern yaşamda onsuz yapılması zor olan bir karakter kalitesidir - çünkü stres, çatışma ve tartışmalı anlarla doludur. Hayatın tüm testlerine dayanabilme ve yolunuza devam etmeye hazır olabilme yeteneği çok ama çok değerli bir beceridir;
• İyi niyet hayatta çok faydalıdır. Yabancılara dikkat ve sıcaklıkla davranmak, kar ve ödül arzusu olmadan onlara samimi özen göstermek - bir kişiyi süsleyin, onu değerli bir insan yapın;
• Farkındalık sadece kariyer ve eğitimde faydalı değildir - bu kalite insan sağlığını ve hatta yaşamı korumaya yardımcı olacaktır. Bu kaliteyi çocukluktan itibaren geliştirmek önemlidir - özenli bir insan çoğu zaman yaşamın her alanında başarılıdır;
• Kararlarda ve eylemlerde cesaret göstermek önemlidir ve gereklidir, çünkü insanlar ne kadar çok ihmal eder, fikirlerini açıkça ifade etmekten veya yeteneklerini göstermekten korkar;
• Pek çok filozofa göre şefkat kapasitesi dünyayı kurtarabilir. Başkalarının acılarına kayıtsız kalamaz ve ihtiyacı olanlara yardım eli uzatamaz;
• Ayrıca öğrenmeye ve kararlı olmaya değer - herhangi bir gecikmenin yıkıcı olduğu durumlarda en zor ve önemli kararları vermenize yardımcı olacaktır;
• Kendi içinde diğer insanlara saygı duymayı geliştirmek ve kendine saygı duymayı öğrenmek gerekir. Ofiste saygı olmadan normal bir çalışma ortamı sağlamak ve gerçekten sıcak ve sevgi dolu bir aile ortamı yaratmak mümkün değildir;
• Bir insanda manevi cömertlik zorunludur - birinin gücünü, duygularını, yeteneklerini ve yeteneklerini başkalarına verme, sevinçleri ve fırsatları onlarla paylaşma yeteneği;
• Hassasiyet ve neşe, bireyin toplumdaki tam teşekküllü varlığı için önemlidir. Birinin komşusuna dokunma endişesinin tezahürü, başkalarının sorunlarına samimi ilgi, standart iletişimi yeni, daha yüksek ve daha uyumlu bir seviyeye getirir ve tezahürlerinden herhangi birinde hayattan zevk alma yeteneği, krizlerin üstesinden gelmeye ve güzelliğin farkına varmaya yardımcı olacaktır. etrafındaki dünya;
• İnsanlar şerefi unutmamalı: haysiyetinizi çamura düşüremez, kendi kişiliğinizi yalanlarla veya temel arzularla küçük düşüremezsiniz. Sadece başkalarına değil, kendinize de dürüst olmayı öğrenmek önemlidir - o zaman çoğu hatadan kaçınılabilir;
• Minnettar olma yeteneği, insan doğasının en muhteşem ve ne yazık ki son derece nadir bir olumlu niteliğidir - ve başkalarının ve kişinin kendisinin, yaşamının ve yeteneklerinin değerini anlamasını sağlayan bu yetenektir.

Son olarak, alçakgönüllülük gibi insan doğasının olumlu bir özelliğini belirtmek isterim. Çeşitli dini ve felsefi hareketler alçakgönüllülüğü öğretir ve çağırır ve bu sebepsiz değildir: sonuçta, bir kişinin hatalarını fark etmesine, mantıksız ve sınırlayıcı gurura takılmamasına, ancak yenilgiyi kabul etmesine yardımcı olan alçakgönüllülüktür. Devam et.

Alçakgönüllülük, yalnızca karakterin değil, aynı zamanda bir kişinin ruhunun da en yüksek erdemi ve paha biçilmez bir niteliğidir.

Bir kişinin karakterinin herhangi bir özelliğinin her zaman yüzüne yansıdığını ve dikkatli bir psikoloğun bir kişiye hızlı bir bakış atarak bir kişi hakkında doğru sonuçlar çıkarabileceğini hatırlamak önemlidir.

Bir kişinin karakteri ve yüz özellikleri, bir nedenle çok yakından ilişkilidir. güzel insan kötü bir ruhla, başkalarına çekici olmaktan hızla vazgeçer ve nazik ve sıcak bir görünüm, en çirkin görünümü bile süsleyebilir.

Bu bağlantı, hem psikolojide hem de adli bilimlerde kullanılan özel bir bilim - fizyonomi tarafından daha ayrıntılı olarak incelenir.

Modern işe alım ajansları da bu bilimden çekinmez - kalifiye personel alımını en etkili şekilde yapmanızı sağlar.