Naloga: Prilagoditev kot proces in rezultat posameznega orodja za okolje. Socialna prilagoditev - kot kategorija socialne pedagogike proces aktivnega prilagajanja posameznika

Ministrstvo za šolstvo Republike Belorusije

Izobraževanje Izobraževanje Brestsky. državna univerza imenovan po A.S. Puškin

Socialna in pedagoška fakulteta

Oddelek za družbeno-medicinske discipline

Delo tečaja

Tema: Prilagoditev kot proces in rezultat posameznega orodja za okolje


Uvod

Ustreznost seminarska naloga. Problem prilagajanja osebe že dolgo velja za število temeljnih znanstvenih spoznanj na številnih področjih. Prilagajanje je eden od zelo realnih načinov za ohranjanje sposobnosti preživetja osebe, ne le v sodobnem hitrem spreminjajočem se svetu, temveč tudi v prihodnosti.

Vključitev prilagajanja v krog pomembnih problemov je opredeljena z resničnimi zahtevami življenja in logika razvoja znanstvenih spoznanj. Sodobna družbene vede, Aktivno in v veliki meri vključeni v rešitev nalog, pomembnih za družbo, se sooča potreba po razumevanju sprememb v človeškem vedenju. Razkritje mehanizmov prilagajanja daje kljuku za razumevanje novih oblik človeških odnosov z družbo, naravo in z njim, da napoveduje dinamiko vedenja.

Danes ugotoviti bistvo prilagajanja, glej njeno edinstvenost med drugimi načini človekovega obstoja je precej težko. Težave se pojavljajo predvsem zaradi pomanjkanja splošnih znamenitosti za opis in pojasnjevanje procesov prilagajanja.

Prevladujoča usmeritev na znakih okolja je privedla do nastanka socialnega, strokovnega, klimatske, šole, univerze itd. Prilagoditev. Usmerjenost na ravni človeške organizacije - do družbeno-psihološke, duševne, psihofiziološke, fiziološke prilagoditve. Upoštevanje številnih konceptnih določb, pa tudi dolgoletne izkušnje pri preučevanju možnosti človekove dejavnosti v različnih okoljih, prepriča, da je precej zanesljiva referenčna točka za razlaganje postopkov prilagajanja vsebovana v osebnosti osebe. V vseh svojih kompleksnih organizacijah nepremičnin in lastnosti, v vseh raznolikosti njegove interakcije z okoliško resničnostjo, v svoji korelaciji s betonom zgodovinsko obdobje Razvoj družbe je bil glavni notranji regulator prilagajanja pri spreminjanju socialnih, kulturnih, objektivnih in tehnoloških in naravnih pogojev.

Namenpokazalo se je, da delo tečaja preučuje obnašanje osebe kot predmet prilagajanja pri interakciji z okoljem.

Predmet -proces prilagajanja posameznika.

Stvar Spreminjajoče se okolje.

V skladu z namenom dela tečaja, so bili rešeni naslednji naloge:

1. Če želite povzeti idejo o prilagoditvi kot edinstveno obliko človeške interakcije s spreminjajočim se okoljem.

2. Odstranite vsebino koncepta "medija".

3. Opredeliti strategijo socialne prilagoditve, ki zagotavlja sposobnost preživetja pri spreminjajočih se pogojih obstoja.


1. Socialna prilagoditev kot mehanizem socializacije osebe

Koncept "prilagoditve" (iz latja. Prilagoditev) se trenutno uporablja na številnih področjih znanja - biologija, filozofija, sociologija, socialna psihologija, etika, pedagogika itd. V bistvu je študija tega problema na stičišču različnih podružnic znanja in je najpomembnejši, obetaven pristop v kompleksni študiji človeka.

V literaturi se prilagoditev šteje za širok in ozek občutek besede.

V širokem, filozofskem, vidiku pod prilagajanjem razumejo "... vsako interakcijo med posameznikom in okoljem, v katerem so njihove strukture, funkcije in vedenja usklajene." V delih, opravljenih v tem vidiku, se prilagoditev šteje za način komuniciranja osebnosti in makrosocima, poudarja spremembo javnega položaja osebe, pridobitev nove družbene vloge, tj. Prilagoditev korelacije s socializacijo.

Prilagoditev v ozkem, socialno-psihološkem pomenu se šteje kot odnos med osebo z majhno skupino, najpogosteje - proizvodnja ali študenta. To pomeni, da se proces prilagajanja razume kot proces vstopa osebnosti v majhno skupino, ki je uveljavljala uveljavljena pravila, odnose, zasedbo določenega prostora v strukturi odnosov med svojimi člani.

Značilnosti študije prilagajanja so, da se prvič, odnos posameznika in družbe šteje za posredovana z majhnimi skupinami, ki je član, ki je posameznik, in drugič, majhna skupina sama postane ena od strank, ki sodelujejo pri prilagodljivi interakciji in oblikovanje novega družbenega okolja - sfera najbližjega okolja, na katerega se oseba prilagaja.

Ko je študijska prilagoditev ena najbolj dejanska vprašanja To je vprašanje razmerja prilagajanja in socializacije. Procesi socializacije in socialne prilagajanja so tesno povezani, saj odražajo enoten proces interakcije med posameznikom in družbo. Pogosto socializacija je povezana samo z splošni razvojin prilagoditev - s prilagodljivimi postopki že oblikovane osebnosti v novih pogojih komunikacije in dejavnosti. Socializacija fenomen je opredeljen kot proces in posledica aktivnega reprodukcije s strani posameznika socialnih izkušenj, ki se izvajajo v komunikaciji in dejavnostih. Koncept socializacije je bolj pomemben za socialne izkušnje, razvoj in razvoj osebe pod vplivom družbe, institucij in socializacijskih zastopnikov. V procesu socializacije se oblikujejo mehanizmi interakcije osebnosti z medijem.

Tako, v času socializacije, oseba deluje kot predmet, ki se dojemajo s sprejemanjem, učnimi tradicijami, normi, vlogami, ki jih je družba ustvarila družba. Socializacija pa zagotavlja normalno delovanje posameznika v družbi.

Med socializacijo se razvija razvoj in oblikovanje posameznika, hkrati pa je socializacija posameznika predpogoj za prilagoditev posameznika v družbi. Socialna prilagoditev je eden od glavnih mehanizmov socializacije, eden od načinov popolnejše socializacije.

Socialna prilagoditev je:

Stalen proces aktivnega prilagajanja posameznika na pogoje novega družbenega okolja;

Rezultat tega postopka.

Socialna prilagoditev je integrativni kazalnik države osebe, ki odraža njegovo sposobnost opravljanja nekaterih biosocialnih značilnosti, in sicer:

· Ustrezno dojemanje okoliške resničnosti in njegovega lastnega organizma;

· Ustrezen sistem odnosov in komuniciranje z drugimi;

· Sposobnost dela, učenja, na prosti čas in prosti čas;

· Variabilnost (prilagodljivost) obnašanja v skladu z vlogami drugih.

Med socialno prilagajanje, ne le prilagoditev posameznika na novo socialnih razmer, pa tudi uresničevanje njenih potreb, interesov in želja. Osebnost vstopi v novo družbeno okolje, postane polnopravna članica, samouspecnued in razvija svojo individualnost. Zaradi socialne prilagoditve, socialne kakovosti komuniciranja, vedenja in subjekta, sprejetega v družbi, zahvaljujem, s katerim osebnost izvaja njihove želje, potrebe, interese in se lahko samogovornino.

Socialna prilagoditev je proces aktivnega prilagajanja osebe spremenjenega okolja s pomočjo različnih socialnih skladov. Glavna metoda socialne prilagoditve je sprejetje norm in vrednot novega družbenega okolja (skupina, ekipa, organizacija, regija, ki vključuje posameznike), ki so se razvile tukaj za oblike socialne interakcije (formalne in Neformalne povezave, stil upravljanja, družinskih in sosedskih odnosov, itd.), pa tudi oblike in metode objektivnih dejavnosti (na primer metode poklicne učinkovitosti ali družinske odgovornosti).

A.G. Kowalev razlikuje dve obliki socialne prilagajanja: aktivna, ko se posameznik prizadeva vplivati \u200b\u200bna sredo, da ga spremeni (vključno s temi normami, vrednotami, oblike interakcij, ki jih mora obvladati), in pasiven, ko ne išče takega vpliva in spremembe. Kazalnik uspešne socialne prilagoditve je visok socialni status posameznika v tem okolju, kot tudi njegovo zadovoljstvo s tem okoljem kot celoto (na primer zadovoljstvo z delom in njenimi pogoji, plačilom, organizacija itd.). Nizka kazalnik socialnega prilagajanja je gibanje posameznika na drugo družbeno okolje (fluidnost okvirjev, migracije itd.) Ali odstopajoče vedenje.

Po I. A. Georgiev, razvoj mehanizmov socialne prilagajanja, njegovo bistvo, je aktivna človeška dejavnost, ki je ključna točka, ki je potreba po preoblikovanju znatne družbene realnosti. Zato je proces oblikovanja mehanizmov socialnega prilagajanja posameznika, ki je neločljivo povezan z vsemi vrstami transformacij posameznikov in poteka v treh glavnih fazah: dejavnosti, komunikacija, samozadostna označuje social Essence.. .

Družbene dejavnosti so vodilni in posebni mehanizem pri organizaciji prilagajanja osebe. Te komponente so pomembne kot komunikacija, igra, poučevanje, delo, ki opravlja polnopravno vključevanje, aktivno prilagajanje posameznika v družbeno okolje. Zelo mehanizem prilagajanja v družbeni dejavnosti posameznika ima vzorec stopenj:

Potreba posameznika

Potrebe,

Odločitev motivi

Izvajanje in povzetek,

Pošljite svoje dobro delo v bazi znanja, je preprosto. Uporabite spodnji obrazec

Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki uporabljajo bazo znanja v svojem študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Ministrstvo za šolstvo Republike Belorusije

Izobraževanje Izobraževanje Brest State Univerza, imenovan po A.S. Puškin

Socialna in pedagoška fakulteta

Oddelek za družbeno-medicinske discipline

Delo tečaja

Tema: Prilagoditev kot proces in rezultat posameznega orodja za okolje

Vvzdrževanje

Ustreznost dela tečaja. Problem prilagajanja osebe že dolgo velja za število temeljnih znanstvenih spoznanj na številnih področjih. Prilagajanje je eden od zelo realnih načinov za ohranjanje sposobnosti preživetja osebe, ne le v sodobnem hitrem spreminjajočem se svetu, temveč tudi v prihodnosti.

Vključitev prilagajanja v krog pomembnih problemov je opredeljena z resničnimi zahtevami življenja in logika razvoja znanstvenih spoznanj. Sodobna družbena znanost, aktivno in v veliki meri vključena v rešitev končnih nalog za družbo, se sooča potreba po razumevanju sprememb v človeškem vedenju. Razkritje mehanizmov prilagajanja daje kljuku za razumevanje novih oblik človeških odnosov z družbo, naravo in z njim, da napoveduje dinamiko vedenja.

Danes ugotoviti bistvo prilagajanja, glej njeno edinstvenost med drugimi načini človekovega obstoja je precej težko. Težave se pojavljajo predvsem zaradi pomanjkanja splošnih znamenitosti za opis in pojasnjevanje procesov prilagajanja.

Prevladujoča usmeritev na znakih okolja je privedla do nastanka socialnega, strokovnega, klimatske, šole, univerze itd. Prilagoditev. Usmerjenost na ravni človeške organizacije? v socialno-psihološko, duševno, psihofiziološko, fiziološko prilagajanje. Upoštevanje številnih konceptnih določb, pa tudi dolgoletne izkušnje pri preučevanju možnosti človekove dejavnosti v različnih okoljih, prepriča, da je precej zanesljiva referenčna točka za razlaganje postopkov prilagajanja vsebovana v osebnosti osebe. V celotni kompleksni organizaciji nepremičnin in lastnosti, v vseh raznolikosti njegovega interakcije z okoljem, v svoji korelaciji s specifičnim zgodovinskim obdobjem razvoja družbe, glavni notranji regulator prilagajanja pri spreminjanju družbene, kulturne, subjekte in naravne pogoji.

Namenpokazalo se je, da delo tečaja preučuje obnašanje osebe kot predmet prilagajanja pri interakciji z okoljem.

Predmet?proces prilagajanja posameznika.

Stvar? Spreminjajoče se okolje.

V skladu z namenom dela tečaja, so bili rešeni naslednji naloge:

1. Če želite povzeti idejo o prilagoditvi kot edinstveno obliko človeške interakcije s spreminjajočim se okoljem.

2. Odstranite vsebino koncepta "medija".

3. Opredeliti strategijo socialne prilagoditve, ki zagotavlja sposobnost preživetja pri spreminjajočih se pogojih obstoja.

1. Odoralna prilagoditev kot mehanizem socializacije osebe

Koncept "prilagoditve" (iz lat. Naprava) se zdaj uporablja na številnih področjih znanja? Biologija, filozofija, sociologija, socialna psihologija, etika, pedagogika itd. V bistvu je študija tega problema na stičišču različnih vej znanja in je najpomembnejši, obetaven pristop v kompleksnem študiju osebe.

V literaturi se prilagoditev šteje za širok in ozek občutek besede.

V širokem, filozofskem, vidiku pod prilagajanjem razumejo "... vsako interakcijo med posameznikom in okoljem, v katerem so njihove strukture, funkcije in vedenja usklajene." V delih, opravljenih v tem vidiku, se prilagoditev šteje za način komuniciranja osebnosti in makrosocima, poudarja spremembo javnega položaja osebe, pridobitev nove družbene vloge, tj. Prilagoditev korelacije s socializacijo.

Prilagoditev v ozkem, socialno-psihološkem pomenu se šteje kot odnos med osebo z majhno skupino, najpogosteje - proizvodnja ali študenta. To pomeni, da se proces prilagajanja razume kot proces vstopa osebnosti v majhno skupino, ki je uveljavljala uveljavljena pravila, odnose, zasedbo določenega prostora v strukturi odnosov med svojimi člani.

Značilnosti študije prilagajanja so, da se prvič, odnos posameznika in družbe šteje za posredovana z majhnimi skupinami, ki je član, ki je posameznik, in drugič, majhna skupina sama postane ena od strank, ki sodelujejo pri prilagodljivi interakciji in oblikovanje novega družbenega okolja - sfera najbližjega okolja, na katerega se oseba prilagaja.

Pri študiju prilagajanja je eden od najbolj perečih vprašanj vprašanje razmerja pri prilagajanju in socializaciji. Procesi socializacije in socialne prilagajanja so tesno povezani, saj odražajo enoten proces interakcije med posameznikom in družbo. Socializacija je pogosto povezana le s splošnim razvojem in prilagajanjem - s prilagodljivimi postopki že oblikovane osebnosti v novih pogojih komunikacije in dejavnosti. Socializacija fenomen je opredeljen kot proces in posledica aktivnega reprodukcije s strani posameznika socialnih izkušenj, ki se izvajajo v komunikaciji in dejavnostih. Koncept socializacije je bolj pomemben za socialne izkušnje, razvoj in razvoj osebe pod vplivom družbe, institucij in socializacijskih zastopnikov. V procesu socializacije se oblikujejo mehanizmi interakcije osebnosti z medijem.

Tako, v času socializacije, oseba deluje kot predmet, ki se dojemajo s sprejemanjem, učnimi tradicijami, normi, vlogami, ki jih je družba ustvarila družba. Socializacija pa zagotavlja normalno delovanje posameznika v družbi.

Med socializacijo se razvija razvoj in oblikovanje posameznika, hkrati pa je socializacija posameznika predpogoj za prilagoditev posameznika v družbi. Socialna prilagoditev je eden od glavnih mehanizmov socializacije, eden od načinov popolnejše socializacije.

Socialna prilagoditev je:

Stalen proces aktivnega prilagajanja posameznika na pogoje novega družbenega okolja;

Rezultat tega postopka.

Socialna prilagoditev je integrativni kazalnik države osebe, ki odraža njegovo sposobnost opravljanja nekaterih biosocialnih značilnosti, in sicer:

· Ustrezno dojemanje okoliške resničnosti in njegovega lastnega organizma;

· Ustrezen sistem odnosov in komuniciranje z drugimi;

· Sposobnost dela, učenja, na prosti čas in prosti čas;

· Variabilnost (prilagodljivost) obnašanja v skladu z vlogami drugih.

Med socialno prilagajanjem se izvede ne le prilagoditev posameznika na nove socialne razmere, temveč tudi izvajanje njenih potreb, interesov in želja. Osebnost vstopi v novo družbeno okolje, postane polnopravna članica, samouspecnued in razvija svojo individualnost. Zaradi socialne prilagoditve, socialne kakovosti komuniciranja, vedenja in subjekta, sprejetega v družbi, zahvaljujem, s katerim osebnost izvaja njihove želje, potrebe, interese in se lahko samogovornino.

Socialna prilagoditev je proces aktivnega prilagajanja osebe spremenjenega okolja s pomočjo različnih socialnih skladov. Glavna metoda socialne prilagoditve je sprejetje norm in vrednot novega družbenega okolja (skupina, ekipa, organizacija, regija, ki vključuje posameznike), ki so se razvile tukaj za oblike socialne interakcije (formalne in Neformalne povezave, stil upravljanja, družinskih in sosedskih odnosov, itd.), pa tudi oblike in metode objektivnih dejavnosti (na primer metode poklicne učinkovitosti ali družinske odgovornosti).

A.G. Kowalev razlikuje dve obliki socialne prilagajanja: aktivna, ko se posameznik prizadeva vplivati \u200b\u200bna sredo, da ga spremeni (vključno s temi normami, vrednotami, oblike interakcij, ki jih mora obvladati), in pasiven, ko ne išče takega vpliva in spremembe. Kazalnik uspešne socialne prilagoditve je visok socialni status posameznika v tem okolju, kot tudi njegovo zadovoljstvo s tem okoljem kot celoto (na primer zadovoljstvo z delom in njenimi pogoji, plačilom, organizacija itd.). Nizka kazalnik socialnega prilagajanja je gibanje posameznika na drugo družbeno okolje (fluidnost okvirjev, migracije itd.) Ali odstopajoče vedenje.

Po I. A. Georgiev, razvoj mehanizmov socialne prilagajanja, njegovo bistvo, je aktivna človeška dejavnost, ki je ključna točka, ki je potreba po preoblikovanju znatne družbene realnosti. Zato je proces oblikovanja mehanizmov socialnega prilagajanja posameznika neločljivo povezan z vsemi vrstami transformacij posameznikov in poteka v treh glavnih fazah: dejavnosti, komunikacija, samozadostna značilnost njenega družbenega bistva. .

Družbene dejavnosti so vodilni in posebni mehanizem pri organizaciji prilagajanja osebe. Te komponente so pomembne kot komunikacija, igra, poučevanje, delo, ki opravlja polnopravno vključevanje, aktivno prilagajanje posameznika v družbeno okolje. Zelo mehanizem prilagajanja v družbeni dejavnosti posameznika ima vzorec stopenj:

Potreba posameznika

Potrebe,

Odločitev motivi

Izvajanje in povzetek,

Socialna komunikacija je najpomembnejši mehanizem za socialno prilagajanje osebe, ki pošilja in razširja obseg asimilacije družbenih vrednot ob stiku z drugimi posamezniki, družbenimi skupinami.

Identiteta socialne identitete je mehanizem socialne prilagoditve osebe, v kateri se izvede oblikovanje in razumevanje njegove socialne pripadnosti in vloge.

Po mnenju I. Georgieva, obstajajo tudi takšni mehanizmi socialne prilagoditve osebnosti, kot:

1. Kognitivna, vključno z vsemi mentalni procesiPovezano z znanjem: občutki, zaznavanje, predstavitev, spomin, razmišljanje, domišljija itd.

2. Čustveno, ki vključuje različne moralne občutke in čustvene države: anksioznost, skrb, sočutje, obsodba, anksioznost itd.

3. Praktična (vedenjska), ki ponuja določeno smerno človekovo dejavnost v družbeni praksi. Na splošno vsi ti mehanizmi socialne prilagoditve posameznika predstavljajo popolno enotnost.

V središču družbene prilagoditve posameznika je aktivna ali pasivna naprava, interakcija z obstoječim socialnim okoljem, pa tudi sposobnost, da spremeni in kvalitativno preoblikuje identiteto osebe.

Postopek socialne prilagajanja je konkretno-zgodovinsko, ki na različne načine vpliva na osebnost ali ga potisne na določeno izbiro mehanizmov delovanja v danem kontekstu časa.

Raziskave D. Volkov in N. B. Okowskaya kažejo, da je treba proces socialne prilagoditve obravnavati na treh ravneh:

1. Društva (makroshed) - Ta raven vam omogoča, da dodelite proces socialne prilagoditve posameznika v okviru socialno-ekonomskega, političnega in duhovnega razvoja družbe.

2. Družabna skupina (Microdes) - Študija tega procesa bo pomagal pri vzrokih, nerazumenje interesov posameznika s socialno skupino (delovno skupino, družino, itd.).

3. Posamezna (intrapersonalna prilagoditev) - želja po doseganju harmonije, ravnotežja notranji položaj In njeno samospoštovanje s položaja drugih posameznikov.

Analiza literature je pokazala, da je enotna razvrstitev družbene prilagoditve odsotna. To je pojasnjeno z dejstvom, da je oseba vključena v širok sistem strokovnih, poslovnih, medosebnih, socialni odnosiki omogoča, da se prilagodi v tej družbi. Sistem socialnega prilagajanja vključuje različne vrste prilagodljivih procesov:

Proizvodnja in strokovna prilagajanje;

Gospodinjstvo (rešuje različne vidike pri oblikovanju določenih veščin, instalacij, navad, ki so namenjeni urniku, tradicijam, obstoječim odnosom med ljudmi v ekipi, v skupini, v skupini s področja proizvodnih dejavnosti);

Prosti čas (pomeni oblikovanje naprav, sposobnosti zadovoljstva estetskih izkušenj, želja po ohranjanju zdravja, telesnega izboljšanja);

Politične in gospodarske;

Prilagajanje oblik javne zavesti (znanost, vera, umetnost, moralnost in drugo);

Naravi itd.

Po G. D. Volkov, N. B. Okayskaya Vse vrste prilagajanja so med seboj povezane, vendar je prevladujoča socialna. Popolna socialna prilagoditev osebe vključuje:

Upravljavec,

Gospodarsko

Pedagoško

Psihološko

Strokovnjak

Prilagoditev proizvodnje.

Razmislite o več navedenih vrstah socialnih prilagoditev.

Upravljanje (organizacijska) prilagajanje. Brez nadzora, je nemogoče zagotoviti osebi osebi (na delovnem mestu, v vsakdanjem življenju), ustvariti predpogoje za razvoj njegove družbene vloge, vplivajo na to, da se zagotovijo dejavnosti, ki izpolnjujejo interese družbe in osebnosti.

Ekonomska prilagoditev ? To je najbolj zapleten proces obvladovanja novih socialno-ekonomskih norm in načel gospodarskih odnosov posameznikov, predmetov. Za tehnologijo socialnega dela je tukaj pomemben "socialni blok", vključno s prilagajanjem resnične družbene realnosti nadomestil za brezposelnost, plače, pokojnine in koristi. Ne samo, da se ne samo s fiziološkimi, ampak tudi sociokulturne potrebe osebe.

Pedagoška prilagoditev ? To je prilagoditev izobraževalnemu sistemu, učenju in izobraževanju, ki tvori sistem kazalnikov vrednosti posameznika.

Psihološka prilagoditev. V psihologiji se prilagajanje šteje za proces prilagajanja čutov k posebnostim spodbude, ki delujejo na njih, da bi bolje zaznavali in preprečili pretirano obremenitev.

Profesionalna prilagoditev? To je prilagoditev posameznika novemu tipu poklicne dejavnosti, novega družbenega okolja, delovnih pogojev in posebnosti določene posebnosti.

Prilagoditev proizvodnje? Delovna aktivnost, pobuda, usposobljenost in neodvisnost, strokovne lastnosti se izboljšajo.

Tako socialno prilagajanje pomeni metode prilagajanja, predpisov, usklajevanje interakcije posameznika s srednjem medijem. V procesu socialne prilagoditve, oseba deluje kot aktivna oseba, ki se prilagaja Seerm v skladu s svojimi potrebami, interesi, želja in je aktivno samodejno določena. Obstajajo mehanizmi za socialno prilagajanje posameznika, proces oblikovanja, ki je neločljivo od vseh vrst transformacij posameznikov, kot so: dejavnosti, komunikacije in samozavest. Bistvo mehanizmov socialne prilagajanja je aktivna človeška dejavnost, od katerih je ključna točka za pretvorbo znatne družbene realnosti.

V tem delu tečaja se upoštevajo vrste in struktura socialne prilagajanja. Ugotovitev, da se lahko rečemo, da ni nobene enotne klasifikacije strukture socialne prilagoditve. Odsotnost enotne klasifikacije vrst socialnega prilagajanja je pojasnjena z dejstvom, da je oseba oseba, ki je del širokega sistema strokovnih, poslovnih, medosebnih, družbenih odnosov, ki omogočajo, da se prilagodi v tej družbi.

2 . Vsocialno ležanje na področju socializacije

Glede na prilagoditev kot proces in rezultat posameznika posameznika do medija je treba upoštevati koncept "okolja".

Okolje je:

Obseg habitata in dejavnosti človeštva;

Človeško okolje je naravno in materialni svet, ki ga je ustvaril.

Socialno okolje Kot dejavnik pri oblikovanju in razvoju osebnosti, vedno priznan. Učitelji, socialni delavci in psihologi v stoletju v procesu razvoja znanosti, kulture, družbe so preučevali neskladbo in interakcijo med okoljem in človekom 14. KD Ushinsky je verjel, da oseba vpliva na celoten kompleks vplivov, povezanih z okoljem .

Ideje ruskih demokratov XIX V. G. Belinskyja, N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubova in drugi so izpopolnjeni v osebo v njegovem razvoju in izboljšanju. Izjava o Belinskem je znana o tem, kaj ustvarja človeško naravo, vendar razvija in oblikuje svojo družbo.

Problem medija je bil široko razvit v drugi polovici 20-ih - 30-ih. N. K. Krukskya, A. V. Lunacharsky, S. T. Shatsky je poudaril, da je treba preučiti vse dejavnike, ki so oblikovali posameznike: in organizirani in naravni. Sreda in njen vpliv na osebo, ki je preučevala in teoretično, in v obliki posebnih raziskav materiala, stanovanj, gospodinjstev in kulturnih pogojev ljudi. Razmerje med gospodarsko in socialni predpisi Zaznane so bile družine in stopnjo izobrazbe, so bile ugotovljene posebne značilnosti življenja ljudi in vpliva na njihov razvoj. Poskusi so bili narejeni, da bi nekatere spremembe v okolju. Študija medija je bila izvedena iz razrednih položajev, kar dokazuje pogoje: proletar, delavec-kmečki, skupni, intelektualni in drugi okolje.

Ker je narava vpliva okolja odvisna od kakovosti, raziskovalcev teh let, razvoj idealnega modela njegove uporabe, so videli zdravo, moralno, primerno, racionalno organizirano, itd. Predlagano je bilo, da bi bilo tako okolje, Ustvarite dobre dominante, razvoj dejavnosti, ustvarjalnosti, neodvisnosti, ustvarjanje spretnosti razumnega discipliniranega vedenja itd.

Od zgoraj, I. A. Karpyuk in M. Chernov opredeliti koncept "družbenega okolja".

Socialno okolje je del okolja, ki ga sestavljajo interakcijski posamezniki, skupine, inštituti, kulture, in tako naprej.

Družbeni medij je objektivno družbena realnost, ki je kombinacija materialnih, političnih, ideoloških, socialno-psiholoških dejavnikov neposredne interakcije z osebnostjo v procesu njegovega življenja in praktične dejavnosti.

Glavne strukturne komponente družbenega okolja so:

Socialni življenjski pogoji ljudi;

Socialna dejanja ljudi;

Odnosi ljudi v procesu dejavnosti in komunikacije;

Socialna skupnost.

Naravno družbeno okolje, ki obdaja osebo, je zunanji dejavnik pri njegovem razvoju. V procesu socializacije osebnosti se biološki posameznik preoblikuje v družbeni subjekt. To je neprekinjen, večplasten proces, ki se nadaljuje skozi človeško življenje. To je najbolj intenzivna v otroštvu in adolescenci, ko so položene vse osnovne ocene vrednosti, so družbene norme in odnosi asimilirani, oblikovana je motivacija družbenega vedenja.

Postopek socializacije posameznika se pojavi v sodelovanju z velikim številom raznolikih pogojev, bolj ali manj aktivno vplivajo na njihov razvoj. Ti pogoji, ki delujejo na ljudi, se običajno imenujejo dejavniki. Pravzaprav niso vsi identificirani, ampak iz znanih, ki niso vsi preučevali. O dejanskih dejavnikih, ki so bili preučeni, znanje je zelo neenakomerno: nekateri so znani kar veliko, o drugih - malo, približno tretji - precej malo. Več ali manj preučevanih pogojev ali dejavnikov družbenega okolja se lahko združijo v štiri skupine:

1. Megafactors (Mega - zelo velika, univerzalna) - prostor, planet, svet, ki na tak ali drugačen način skozi druge skupine dejavnikov vplivajo na socializacijo vseh prebivalcev zemlje.

2. Makrofaktorji (makro - veliki) - država, etnos, družba, država, ki vpliva na socializacijo vseh živi v nekaterih pticah.

3. Mezopaktorji (MESO - srednje, vmesni) - pogoji za socializacijo velikih skupin ljudi, dodeljenih: na območju in vrsto naselja, v katerem živijo (regija, država, mesto, mesto, naselje); Po navedbah dodatkov za občinstvo nekaterih omrežij množične komunikacije (radio, televizija itd.); Glede na dodatke na eno ali drugo subkulturo.

4. Microfaktorji - dejavniki, ki neposredno vplivajo na posebne ljudi, ki sodelujejo z njimi - družina in dom ognjišče, soseska, skupina vrstnikov, izobraževalne organizacije, različne javne, državne, verske, zasebne in nasprotne organizacije, MicroSIUM. .

Socializacija osebe se izvaja s široko paleto univerzalnih skladov, katerih vsebina je specifična za določeno družbo, socialnega sloja, enega ali drugega od druženja. Tej vključujejo:

Metode hranjenja otroka in skrbi za njega;

Oblikovane gospodinjske in higienske sposobnosti;

Okoličani človeški proizvodi materialne kulture;

Elementi duhovne kulture (iz ukupnih pesmi in pravljic za skulpture);

Metode promocije in kaznovanja v družini, v skupinah vrstnikov, v izobraževalnih in drugih družabnih organizacijah;

Dosleden sprejem osebe k številnim vrstam in vrstam odnosov na glavnih področjih njenega preživetja - komunikacije, igre, znanja, objektivnih in praktičnih in praktičnih dejavnosti, športa, pa tudi v družinskih, profesionalnih, javnih, verskih sferah.

Razvoj, posameznik išče in najde okolje, ki mu je najbolj všeč, zato se lahko "migrira" iz enega okolja v drugo.

Po I. A. Karpyuk in M. Chernova, odnos osebe do zunanjih socialnih pogojev njegovega življenja v družbi ima naravo interakcije. Oseba ni odvisna samo od socialnega okolja, temveč se spreminja tudi s svojimi aktivnimi dejanji, hkrati pa se razvija.

Socialni medij deluje kot makri (v širšem smislu), tj. Socialno-ekonomski sistem kot celota in mikrovodje (v ožjem smislu) je neposredno družbeno okolje.

Družbeno okolje je na eni strani eden najpomembnejših dejavnikov, ki pospešujejo ali zadržujejo proces samorealizacije posameznika, na drugi strani pa predpogoj za uspešen razvoj tega procesa. Odnos medija do osebe je določen s tem, koliko njenega vedenja ustreza pričakovanjem medija. Obnašanje osebe je v veliki meri določena s tem, katere položaj je v družbi. Posameznik v družbi lahko hkrati zasede več položajev. Vsako mesto nalaga osebi določenim zahtevam, to je pravice in obveznosti, in se imenuje socialni status. Stanje so lahko prirojene in pridobljene. Stanje je odvisno od človeškega vedenja v družbi. To vedenje se imenuje družbena vloga. V procesu oblikovanja in razvoja posameznika, pozitivnega in negativnega socialnih vlog. Učenje osebnosti vedenja vlog, ki mu zagotavlja uspešno vključevanje družbenih odnosov. Ta proces prilagajanja pogojev družbenega medija se imenuje socialna prilagoditev.

Zato družbeno okolje ima velik vpliv na socializacijo osebe s socialnimi dejavniki. Opozoriti je treba tudi, da oseba ni odvisna samo od socialnega okolja, temveč se spreminja tudi z aktivnimi ukrepi, hkrati pa se razvija sam. Postopek usklajevanja posameznika z medijem je strategija socialnega prilagajanja.

3. Odsocialni govor

Koncept "strategije" v splošni smisel Možno je določiti kot vodilo, ki organizira metodo izvajanja dejanj, vedenja, ki je namenjen doseganju ne-naključnih, trenutnih in smiselnih, definiranih namenov.

Strategija socialnega prilagajanja. Kot način za uskladitev posameznika s medijem, bi bilo treba v okviru človeškega življenja in človeškega življenja upoštevati način, kako uskladiti posameznika, da bi upoštevali svoje potrebe, interese, obrate, vrednote in okoljske zahteve. V zvezi s tem je treba obravnavati takšen spekter konceptov kot "življenjski slog", "življenjska zgodovina", "slika življenja", "življenjski načrt", "življenjski način", "življenjska strategija", "življenjski slog", " Scenarij življenja ".

M. A. Gunina ugotavlja socialna analiza Namen življenjskega sloga je namenjen identifikaciji mehanizmov samoregulacije subjekta, ki je povezan z njenim odnosom do življenjskih pogojev in dejavnosti, s svojimi potrebami in življenjskimi usmeritvami, pa tudi s svojim odnosom do družbenih norm.

K. A. Abulkhanova-Slavskaya dodeljuje osnovna načela proučevanja osebe v procesu življenja, ki jo je oblikoval S. L. Rubinstein in B. G. ANANYEV:

* načelo zgodovinizma, Če vključitev osebe v zgodovinskem času omogoča, da preuči biografijo kot svojo osebno zgodovino;

* genetski pristop priložnost za dodelitev različnih razlogov za določanje stopenj, korakov njenega razvoja v življenju;

* komunikacijsko načelo Razvoj in življenjska gibanja osebnosti z njenim delom, komunikacijo in znanjem.

Osnova načela zgodovinizma je bila ideja S. Bühlerja, ki je predlagala analogijo med procesom osebnega življenja in procesom zgodovine ter napovedala življenje posamezne zgodovine. Posamezna ali osebna, življenje v svoji dinamiki, je imenovala življenje, ki je vital in dodelila številne vidike življenja, da bi jih sledili dinamiki:

* Zaporedje zunanjih dogodkov kot objektivne logike življenja;

* Logika domačih dogodkov je sprememba izkušenj, vrednot - razvoj notranjega sveta človeka;

* Človeška uspešnost.

Vožnja moč Osebnost sh. Bühler je obravnaval željo po samozačinkovitejši in ustvarjalnosti. Kot K. A. Abulkhanova-Slavskaya je poudaril, razumevanje življenjske poti sh. Bücher je vseboval glavno stvar: življenje določene osebe ni naključno, ampak je naravna, da je ugodna, ne le opis, ampak tudi razlago.

B. G. Ananieva je verjel, da je subjektivna slika življenjske poti v samozavedanju osebe vedno zgrajena po individualnem in družbenem razvoju, v primerjavi z biografskimi zgodovinskimi datumi.

A. A. KRONIK je sklicevanje na sliko življenjske poti kot podobo, katerih začasne meritve so sorodni z lestvico človeško življenje Na splošno je podoba, v kateri se ne ujame le za preteklost - zgodovina njegove tvorbe, ne le sedanjost - Življenjska situacija In trenutne dejavnosti, pa tudi prihodnosti - načrti, sanje, upanja. Subjektivna slika življenjske poti je mentalna podoba, ki odraža družbeno določene vesoljske časovne značilnosti življenjske poti (pretekle, sedanje in prihodnosti), njegove faze, dogodke in njihovih odnosov. Ta podoba opravlja funkcije dolgoročne ureditve in usklajuje življenjsko pot posameznika z življenjem drugih, predvsem za njene, ljudi.

S. L. Rubinstein, analiziranje dela S. Bühlerja, zaznano in razvil idejo življenjske poti in ugotovljeno, da je življenjska pot ni bilo mogoče razumeti le kot vsota življenjskih dogodkov, posameznih dejanj, izdelkov ustvarjalnosti. Predstavljati ga je treba kot nekaj trdnejšega. Razkritje celovitosti, kontinuitete življenjske poti, S. L. Rubinstein je predlagal, da ne samo za dodelitev svojih posameznih stopenj, ampak tudi ugotoviti, kako vsaka faza pripravlja in vpliva na naslednjo. Igranje pomembno vlogo v življenjski poti, te faze ne vnaprej ne prenašajo s smrtno neizogibnostjo.

Ena od najpomembnejših in zanimivih misli S. L. Rubinsteina, po K. A. Abulkhanova-Slavskaya, je ideja o obračanju fazah človeškega življenja, ki ga določi osebnost. S. L. Rubinstein odobri zamisel o dejavnostih osebnosti, njen "aktivni subjekt", sposobnost izbire, sprejemati odločitve, ki vplivajo na svojo življenjsko pot. S. L. Rubinstein uvaja koncept osebnosti kot temo življenja. Manifestacije tega predmeta je sestavljena iz tega, kako se izvajajo dejavnosti, komunikacija, kakšno vedenje se proizvaja na podlagi želja in resničnih možnosti.

KA Abulkhanova-Slavskaya dodeljuje tri strukture življenjske poti: življenjski položaj, življenjsko linijo in pomen življenja. Odviran položaj, sestavljen iz samoodločbe posameznika, se oblikuje z njeno dejavnostjo in se uresničuje v času nekaterih Življenje. Pomen življenja je dragocen, določa življenjski položaj in linijo življenja. Posebej pomembna je pritrjena na koncept "življenjskega položaja", ki je opredeljena kot "potencial za razvoj osebnosti", "način dviganja življenja" na podlagi osebnih vrednot. To je glavni dejavnik vseh vitalnih manifestacij osebe.

Pojem "življenjske možnosti" v okviru koncepta življenjske poti osebnosti K. A. Abulkhanova-Slavskaya določa kot potencial, možnost osebnosti, objektivno razvija v sedanjosti, ki bi jo bilo treba kaže v prihodnosti. Po S. L. Rubinstein K. A. Abulkhanova-Slavskaya poudarja, da je oseba, ki je predmet življenja, individualni značaj njegovega življenja se kaže v tem, da osebnost deluje kot organizator. Individualnost življenja je sposobnost osebnosti, da jo organizira v njegovem namenu, v skladu s svojimi nagnjenji in željami, ki se odražajo v konceptu "življenjskega sloga".

Kot merilo desna izbira Življenjska pot človeka K. A. Abulkhanova-Slavsaya imenuje glavno merilo - zadovoljstvo ali nezadovoljstvo z življenjem.

Možnost osebnosti, ki predvideva, organizira, pošiljanje dogodkov svojega življenja ali nasprotno, da se predloži na potek življenjskih dogodkov, nam omogoča, da govorimo o obstoju različnih načinov za organizacijo življenja. Te metode se štejejo za sposobnosti različnih vrst osebnosti spontano ali namerno gradijo svoje življenjske strategije. Sam koncept življenjske strategije K. A. Abulkhanova-Slavskaya določa kot stalno usklajevanje v skladu z značilnostmi njegove osebnosti in načina njegovega življenja, ki gradi svoje življenje na podlagi svojih posameznih zmogljivosti. Strategija življenja je sestavljena na načine za spremembo, preoblikovanje pogojev, situacij življenja v skladu z vrednotami posameznika, v obliki združevanja svojih posameznih značilnosti, njihovih status in starostnih zmogljivosti, lastnih zahtevkov z zahtevami družbe in drugi. V tem primeru oseba kot temo življenja integrira svoje značilnosti kot predmet dejavnosti, predmet komunikacije in predmet znanja in korelira svoje zmogljivosti z življenjskimi cilji in nalogami.

Strategija življenja je torej strategija samozačinkovitega v življenju s korelacijo življenjskih potreb z osebno dejavnostjo, njenimi vrednotami in načina samoprijave.

Strategija socialnega prilagajanja je posamezni način Prilagoditev osebnosti družbi in njenim zahtevam, za katere izkušnje izkušenj zgodnjega otroka, nezavednih rešitev, sprejetih v skladu s subjektivno shemo dojemanja situacij in zavestne izbire obnašanja v skladu s cilji, željami, potrebami, identitetami Vrednostni sistem.

Strategije socialnega prilagajanja so individualne in edinstvene za vsako osebnost, kljub temu nekatere značilnosti in značilnosti, ki so skupne, značilne za številne strategije, in dodeljene, torej vrste socialnih strategij prilagajanja.

Različne vrste in metode socialnega prilagajanja se lahko šteje od z vidika vrste dejavnosti aktivnosti med postopkom prilagajanja (in nato vprašajo z vodilnimi osebnimi motivi) in z vidika posebnih vrst in metode prilagajanja, ki so navedene, na eni strani, hierarhijo vrednot in cilji, odvisno od splošne usmeritve, in na drugi - psihološke in psihofiziološke značilnosti posameznika.

V klasifikaciji A. R. Lazur se dodelijo tri ravni odnosov. Na prvi ravni je osebnost v celoti odvisna od okolja. Okolica, zunanji pogoji zavirajo človeka, zato je nezadostna naprava. Na drugi ravni se prilagoditev pojavi z koristjo zase in za družbo. Ljudje, ki so na tretji stopnji odnosa, so ustvarjalni odnos do okolja, ne morejo se uspešno prilagajati okolju, temveč tudi, da vplivajo nanj, spreminjajo in pretvarjajo okolje v skladu s svojimi potrebami in podjetniki.

Tako je A. R. Lazur zagotovil možnost usmeritve konverzijskega učinka kot posledica socialne prilagoditve osebnosti tako o spremembi in prestrukturiranju osebne strukture (prva in druga raven) in pripravnika.

Podobne ideje so izrazile J. Piaget, po katerem se lahko pogoj za uspešno prilagajanje šteje za optimalno kombinacijo dveh vidikov socialne prilagoditve: nastanitev kot asimilacija pravil medija in asimilacije kot preoblikovanje medija.

N. N. Miloslavova označuje vrste prilagajanja zaradi ravni dopise osebnosti z zunanjimi pogoji, "okoljskimi turverji", ki ne vključujejo procesa preoblikovanja, vpliv posameznika v sredo:

* ravnovesje - Vzpostavitev ravnovesja med medijem in posameznikom, ki očitno medsebojno strpnost do vrednosti vrednosti in stereotipi drug drugega;

* pseudoadation - kombinacija zunanje prilagodljivosti razmeram z negativnim odnosom do njenih standardov in zahtev;

* zarav.n.izava - priznavanje in sprejetje glavnih vrednot novih razmer, medsebojne koncesije;

* plezanje - Psihološko preusmeritev posameznika, preoblikovanje nekdanjih pogledov, orientacije, instalacij v skladu z novimi razmerami.

Posameznik lahko dosledno prenese vse te faze, postopoma vse bolj »roturirati« na družbenem okolju iz stopnje uravnoteženja do stopnje verjetnosti, in se lahko prebivajo nekaterim od njih. Stopnja vključevanja v proces prilagajanja je odvisna od številnih dejavnikov: glede stopnje tesnosti "tesnosti" osebnosti, o naravi razmerah, od razmerja posameznika do njega in iz življenjske izkušnje prilagajanja.

Razlike na poti posameznega življenja vključujejo gradnjo različnih strategij, vodilni parameter, katerega K. A. Abulkhanova-Slavska-Slanskaya meni, da je dejavnost kot notranja merila identitete pri izvajanju svojega programa LIFE. Kot podlaga za opisovanje različnih strategij identitete, K. A. Abulkhanova-Slavskaya ponuja distribucijo pobude in odgovornost kot individualni način za izvajanje dejavnosti. Osebnost, v strukturi, v kateri prevladuje odgovornost, si vedno prizadeva ustvariti potrebne pogoje za sebe, da bi vnaprej zagotovili, kaj doseči cilj, pripraviti na premagovanje težav, neuspehov. Glede na stopnjo zahtevkov in usmerjenosti lahko ljudje z razvitim odgovornostjo pokažejo različne načine izražanja.

Tako ima izvršna oseba nizko aktivnost samoizražanja, negotovih v svojih sposobnostih, mora podpreti druge, regugenično podrejene zunanjemu nadzoru, pogojih, naročilih, nasveti. Boji se sprememb, presenečenj, si prizadeva, da bi popravili in obdržali doseženo (primer: Novoseliti Anatoly Efremovich - junak filma "servis Roman").

Druga vrsta osebnosti, z visoko odgovornostjo, prejme zadovoljstvo iz izpolnjenega dolga, ki izraža z njegovo izvedbo, se njeno življenje lahko stopi na najmanjše podrobnosti. Dnevno, ritmično izpolnjevanje načrtovanega kroga odgovornosti ga pripelje ob koncu dneva občutek zadovoljstva. V življenju takšnih ljudi ni oddaljenih možnosti, ne čakajo na nič sami, vedno pripravljeni izpolniti zahteve drugih ljudi. Primer te vrste osebnosti je lahko protagonist iz filma "Diamond Hand" Gorbunov seme semenovich.

Ljudje iz druge življenjske odgovornosti imajo lahko tako prijatelje in znance. Toda zaradi občutka "ena na ena" z življenjem, izključujejo tako usmeritev za podporo in pomoč od drugih ljudi, in priložnost, da prevzamejo odgovornost za druge, saj po njihovem mnenju to povečuje njihovo odvisnost in veže svoboda samoizražanja. Odgovornost takih ljudi se izvaja v najbolj različne vloge, na primer: Borschev Athanasiya Nikolaevich iz filma "Afonija".

Identiteta z razvitimi pobuda je v stanju stalnega iskanja, ki želi biti nova, ne da bi zadovoljila pripravljenost, vnaprej določena. Takšna oseba je vodena predvsem zaželena, zanimiva, "osvetlitev" ideje, prostovoljno gre v vsako tveganje, vendar se sooča z novo, ki se odlikuje od namišljenih, od načrtov, ki jih je ustvaril Njegova in ideje. Ne more jasno določiti ciljev in sredstev, opisujejo faze izvajanja načrtov, da ločijo dosegljive iz nedosegljive. Za pobudo osebnost, nobenih rezultatov niso pomembni, temveč sam iskalni proces, novost, zemljepisne širine možnosti. Takšen položaj je subjektivno ustvarjanje različnih življenj, njegova problematika in fascinacija.

N. N. Miloslavova dodeljuje različne vrste pobud, odvisno od njihove naklonjenosti, da sprejmejo odgovornost. Nekateri od njih raje delijo s svojimi projekti, predlogi, idejami, intenzivno vključujejo ljudi v svoj krog ustvarjalnih iskanj, prevzemajo odgovornost za svojo znanstveno in osebno usodo. Za te ljudi je značilna harmonična kombinacija pobude in odgovornosti. Pobuda drugih ljudi je lahko omejena na dobre namere, ideje pa se ne izvajajo. Celovitost ali del njihove dejavnosti je odvisna od narave njihovih zahtevkov in stopnje povezave z odgovornostjo.

Oseba, ki ima pobudo, je življenjski položaj, nenehno gre za iskanje novih pogojev za aktivno spremembo v življenju, razširja krog življenjskih razredih, zadev, komunikacij. Vedno gradi osebno perspektivo, ne samo razmišljanje o nečem novega, ampak tudi gradi večstopenjske načrte, realizem in veljavnost, ki je odvisna od stopnje odgovornosti, ravni razvoja osebnosti.

Ljudje, ki združujejo pobudo in odgovornost, željo po novosti in pripravljenosti za negotovost, povezano z uravnoteženimi tveganji. Nenehno širijo svoj semantični in življenjski prostor, vendar ga lahko samozavestno razdelijo na potrebno in zadostno, resnično in želeno. Odgovornost za takšno osebo ne vključuje samo organizacije dejavnosti, temveč tudi možnost, da ne živijo razmere, ampak ohraniti avtonomijo in priložnost za izražanje pobude.

EK ZAVYALOVA razlikuje individualne strategije prilagajanja v zvezi s plansko dejavnostjo, ki jo oseba pošlje, da izboljša sistem interakcije z okoljem in sam. Najbolj značilna za ljudi v stanju socialnega ali čustvenega šoka so najbolj značilne za ljudi v stanju Socialni ali čustveni šok, in se najprej kažejo kot biološka enota, ki zapušča zadnji življenjski slog, da bi uporabili dobro uveljavljene in predhodno učinkovite stereotipe medsebojnega delovanja z okoljem in sama. Jedro pasivne strategije prilagajanja je negativne čustvene izkušnje: anksioznost, frustracija, občutek izgube, ovire za opazovanje; Preteklost se zdi odlična neodvisno od resničnosti, sedanjosti se dramatično dojema, se pričakuje pomoč od zunaj; agresivne reakcije v zvezi z drugimi in na sebi so hitro; Oseba se boji prevzeti odgovornost za tvegane odločitve.

Strategija pasivne prilagoditve je določena s številnimi osebnostnimi lastnostmi in v zameno oblikuje določeno vrsto osebnosti, prevladujoči položaj v strukturi, ki je čezmejen, pedanterija, togost, prednost pred ureditvijo vse ustvarjalne dejavnosti in svobode Odločitve, usmeritev za sprejetje kolektivno razvite odločitve, zanašanje, brezpogojno sprejetje družbenih norm, odgovorno izpolnjevanje običajnih dajatev.

V primeru novih oblik človeškega interakcije z naravo, družba, izvajanje aktivne strategije prilagajanja - strategija, osredotočena na osebo, ki jo je opravlja oseba intrapersonalnih in zunanjih družbenih perestroins, o spremembi nekdanjega življenjskega sloga, \\ t za premagovanje težav in uničenja nezadostnih odnosov. Hkrati se oseba osredotoča na svoje domače rezerve, pripravljene in se lahko odziva na svoja dejanja in odločitve. Aktivna strategija prilagajanja temelji na realnem odnosu do življenja, sposobnost videti ne le negativne, temveč tudi pozitivne stranke o resničnosti; Oseba zaznava ovire kot premagovanje. Za njegovo vedenje in dejavnost je značilna poudarek in organizacija; Aktivno, premagovanje vedenja spremlja predvsem pozitivne čustvene izkušnje. Osredotočen na premagovanje, aktivno strategijo, kot tudi pasivno, tvori določen psihološki osebnost portret: družbeno usmerjenost in rešitve, socialno zaupanje in samozavest, visoka osebna odgovornost, neodvisnost, družabnost, visoka stopnja terjatev in visoko samospoštovanje, čustveno stabilnost.

Primerjava obravnavanih pristopov je na splošno mogoče določiti strategijo socialne prilagoditve kot prednostni način za izgradnjo predmeta njenih odnosov z zunanjim svetom, drugimi ljudmi in sam pri reševanju življenjskih nalog in doseganju življenjskih ciljev.

Pri ocenjevanju te strategije je treba upoštevati obseg subjektivnih odnosov z identiteto:

a) odnos do sebe, ki ocenjuje njihov uspeh, se udeležujejo;

b) zanimanje za okolico in komuniciranje z njimi, odnos do okolice in ljudi na splošno, sprejetje drugih ljudi, idejo o njihovi oceni osebnosti, položaja v komunikaciji (dominacija ali izjava) in v konfliktnih razmerah;

c) položaj v zvezi s svetom kot celoto, ki se lahko manifestira v preferencah nekaterih izkušenj, ki se odražajo v ravni terjatev osebnosti, na njeni način, da se ugotovi odgovornost in odnos do prihodnosti (odprtost prihodnosti ali strahu pred prihodnostjo, zaprtje na tem).

Sklenitev zgoraj, v okviru psihoanalitične smeri, se družbena prilagoditev razlaga kot homeostatično ravnovesje posameznika z zahtevami zunanjega okolja (medij). Socializacija osebnosti je določena z razseljevanjem vnosa in preklapljanjem energije na predmete, ki jih je družba pooblastila (3. Freud), pa tudi kot posledica želje osebnosti, da bi nadomestila in prekomerno nadomestila svojo manjvrednost (A. Adler) .

V okviru humanistične usmeritve študij socialne prilagajanja se predstavi določba o optimalni interakciji posameznika in medija. Glavno merilo prilagajanja je stopnja integracije osebnosti in okolja. Namen prilagajanja je doseči pozitivno duhovno zdravje in skladnost vrednot identitete vrednot družbe. V tem primeru proces prilagajanja ni proces ravnovesja telesa in medija.

Socialna prilagoditev pomeni metode za prilagajanje, ureditev, uskladitev posameznih interakcij z medijem. V procesu socialne prilagoditve, oseba deluje kot aktivna oseba, ki se prilagaja okolju v skladu s svojimi potrebami, interesi, želja in je aktivno samodejno določena. Postopek socialnega prilagajanja vključuje manifestacijo različnih kombinacij tehnik in metod, strategije socialnih prilagajanj.

Na splošno je strategija socialne prilagoditve univerzalno in individualno načelo, metoda socialne prilagoditve osebe življenju v svojem okolju, ki upošteva osredotočenost svojih želja, ciljev in načinov za doseganje sebe.

Tako smo poudarili vrste socialnih strategij prilagajanja, ki so individualne in edinstvene za vsako osebo. Če primerjamo obravnavane vrste, je na splošno mogoče določiti strategijo socialne prilagoditve kot prednostni način za izgradnjo predmeta svojih odnosov s svetom okoli drugih ljudi in sebe pri reševanju pomembnih nalog in doseganju življenjskih ciljev.

Z.akcija

Namen tega tečaja je bila analiza obnašanja posameznika kot teme prilagajanja pri interakciji z okoljem.

Povzeli smo ideje o prilagajanju kot edinstveni obliki človeške interakcije s spreminjajočim se okoljem. Socialna prilagoditev pomeni metode za prilagajanje, ureditev, uskladitev interakcije posameznika z okoljem le, če oseba deluje kot aktivna oseba, ki se prilagaja Seerm v skladu s svojimi potrebami, interesi, željami, in je aktivno samodejno določena.

Razkril sem strategijo socialne prilagoditve, ki zagotavlja vitalnost pri spreminjajočih se pogojih obstoja. Strategija socialnega prilagajanja bo univerzalno in individualno načelo, metoda socialne prilagoditve osebe življenju v svojem okolju, ki upošteva osredotočenost svojih želja, ki jih določijo cilje in kako jih doseči.

V zvezi z navedenim, postane očitno, da bo brez raziskav o socialni prilagoditvi nepopolne obravnava kakršnega koli problema družbene neskladnosti, in analiza opisanih vidikov postopka prilagajanja se zdi sestavni del osebe.

Tako je problem prilagajanja pomembno področje znanstvenih raziskav, ki se nahajajo na stičišču različnih vej znanja, ki se pridobiva sodobni pogoji vse večji pomen. V zvezi s tem se lahko koncept prilagajanja šteje za enega od obetavnih pristopov k integrirani študiji ljudi.

Odpikov je uporabljala literaturo

1. Albuchanova-Slavskaya, K. A. STRATEGIJA LIFE / K. A. ALBUJAVOV-SLAVSKAYA - M.: Misme, 1991. - 301 str.

2. Volkov, G. D. Prilagoditev in njene ravni / D. Volkov, N. B. Okayskaya. - Perm, 1975. - 246 str.

3. Vygotsky, L. S. Problem starosti / L. S. Vygotsky - Cons. CIT. 4 T. - M., 1984. - 4 tone.

4. Georgieva, I. A. Socialno-psihološki dejavniki prilagajanja osebnosti v ekipi: avtor. DIS. Potrditev. Psihol. znanost / I. A. Georgiev - L., 1985. - 167 str.

5. Gulina, M. in psihologija socialnega dela / M. Gulina, O. N. Aleksandrov, O. N. Bogolibyubova, N. L. Vasilyeva, itd. - St. Petersburg: Peter, 2002. -382 str.

6. ZAVYALOVA, E. K. Bilten Baltske pedagoške akademije / E. K. Zavyalova - St. Petersburg., 2001 - 28 str.

7. KARPYUK, I. A. Izobraževalni šolski sistem: Dodatek za roko. in učitelji splošni obrazec. shk. I. A. KARPYUK, M. B. CHERNOVA. - MN: Univerza, 2002. - 167 str.

8. Kovalev, A. G. Psihologija osebnosti. / A. G. KOVALEV - M.: Misli, 1973. - 341 str.

9. KRONIK, A. A. Istarring: Ti, ti, ti, ti, jaz: psihologija pomen. relativno A. KRONIK, E. A. KRONIK - M: Misel, 1989 - 204 str.

10. Miloslavova, I. A. Koncept in struktura socialne prilagoditve: avtor. DIS. Potrditev. filozof. znanost I. A. Miloslavova - L., 1974. - 295 str.

11. MUDRIK, A.V. Socialna pedagogika: študije. Za stud. PED. Univerze / Ed. V. A. SLASTININA. - 3. ed., Zakon. in dodajte. M.: Založniški center "Akademija", 2000. - 200С.

12. Psihološki slovar / ed. V.P. ZINCHENKO, V. G. Meshcheryakova. -2-e ed., Pererab. in dodajte. - M: Pedagogika-Pritisnite, 1997. - 440 str.

13. Rubinstein, S. L. Osnove splošne psihologije / S. L. Rubinstein - SPB.: Peter, 2000. - 720 str.

14. Rubinstein, M. M. Skica pedagoška psihologija V zvezi s splošno pedagogiko / m. M. Rubinstein - M., 1913.

15. KHOKHLOVA, A. P. MEDSERSERSKA PERFCIJA kot eden od psiholoških mehanizmov prilagajanja osebnosti v skupini // problemih komunikacijskih in kognitivna dejavnost Osebnost / A. P. Khokhlova - Ulyanovsk, 1981. - 368 str.

Podobni dokumenti

    Koncept socialne in duševne prilagoditve. Socializacija kot proces samouresničevanja "I-koncept". Bistvo socializacije in njegove faze, odvisno od odnosa do delovnih aktivnosti: totter, delo in vzorčenje. Funkcije agentov za socializacijo.

    izpit, dodan 02/20/2015

    Koncept osebnosti v sociologiji. Razmerje bioloških in socialnih pri oblikovanju osebnosti. Proces človeškega vstopa v družbo, njeno socializacijo in socialno prilagajanje, prilagajanje posameznika v družbeno okolje. Status socialnega osebnosti.

    izpit, dodan 04/25/2009

    Osebno prilagajanje v smislu sociologije. Načela in vrste prilagajanja osebnosti za kulturni medij nekoga drugega, njegove funkcije in faze. Metode racionalizacije medkulturnih prilagoditev, medkulturne kompetence kot izhodišče za izbiro njenega izvajanja.

    področje dela, dodano 31.05.2012

    Socializacija kot proces in posledica posameznega vstopa v sistem družbenih odnosov, glavnih faz in dejavnikov, ki vplivajo na ta proces. Organizacija in samoorganizacija mladih v procesu socializacije. Tipologija žrtev neugodnih razmer.

    predstavitev, dodana 10/23/2014

    Pravna socializacija je del enega samega postopka vključevanja posameznika v odnose z javnostmi te posebne družbe. Dejavnikov pravnega vedenja. Procesov pravne socializacije. Pravna kultura, socializacija osebnosti. Mehanizem odločanja.

    povzetek, dodan 06/17/2008

    Koncept procesa socializacije kot kompleksen večplasten proces človeškega cilja. Mehanizmi in stopnjah socializacije. Faza faza socializacije: prilagoditev, samouresničitev in integracija v skupino. Stopnje razvoja osebnosti Ericksona, ki odraščajo.

    izpit, dodan 01/27/2011

    Značilnosti in pogoji za prilagajanje zaposlenih v državni in občinski nadzorni aparati. Dejavniki strokovnega fitnesa. Motivi za izbiro poklica. Značilnosti prilagodljive osebe. Študija sistema vrednotenja mladih uradnikov.

    delo tečaja, dodano 01/23/2016

    Kot socialni problem, njegovi vzroki v sodobni družbi. Socialne razmere, ki vplivajo na proces prilagajanja sirot, vloga posvojitvene družine v svojem življenju in osebnem razvoju. Obrazci in sredstva za preprečevanje deviantnega vedenja sirot.

    dodano nalog, dodano 12/2014

    Značilnosti procesa aktivne prilagajanja osebe v spremenjeno okolje s pomočjo družbenih sredstev. Pravni akti socialne prilagoditve invalidov. Primeri življenja in dejavnosti znane osebnosti Znanost in umetnost.

    delo tečaja, dodano 02/18/2011

    Socializacija kot proces oblikovanja osebnosti. Obrazci socializacije: prilagoditev; Integracija. Socialni konflikt kot pogoj za uspešno delovanje družbe. Socialni konflikt kot odločilni dejavnik socialnega razvoja (pogledi sociologov).

Ministrstvo za šolstvo Republike Belorusije

Izobraževanje Izobraževanje Brest State Univerza, imenovan po A.S. Puškin

Socialna in pedagoška fakulteta

Oddelek za družbeno-medicinske discipline

Delo tečaja

Tema: Prilagoditev kot proces in rezultat posameznega orodja za okolje


Uvod

Ustreznost dela tečaja. Problem prilagajanja osebe že dolgo velja za število temeljnih znanstvenih spoznanj na številnih področjih. Prilagajanje je eden od zelo realnih načinov za ohranjanje sposobnosti preživetja osebe, ne le v sodobnem hitrem spreminjajočem se svetu, temveč tudi v prihodnosti.

Vključitev prilagajanja v krog pomembnih problemov je opredeljena z resničnimi zahtevami življenja in logika razvoja znanstvenih spoznanj. Sodobna družbena znanost, aktivno in v veliki meri vključena v rešitev končnih nalog za družbo, se sooča potreba po razumevanju sprememb v človeškem vedenju. Razkritje mehanizmov prilagajanja daje kljuku za razumevanje novih oblik človeških odnosov z družbo, naravo in z njim, da napoveduje dinamiko vedenja.

Danes ugotoviti bistvo prilagajanja, glej njeno edinstvenost med drugimi načini človekovega obstoja je precej težko. Težave se pojavljajo predvsem zaradi pomanjkanja splošnih znamenitosti za opis in pojasnjevanje procesov prilagajanja.

Prevladujoča usmeritev na znakih okolja je privedla do nastanka socialnega, strokovnega, klimatske, šole, univerze itd. Prilagoditev. Usmerjenost na ravni človeške organizacije - do družbeno-psihološke, duševne, psihofiziološke, fiziološke prilagoditve. Upoštevanje številnih konceptnih določb, pa tudi dolgoletne izkušnje pri preučevanju možnosti človekove dejavnosti v različnih okoljih, prepriča, da je precej zanesljiva referenčna točka za razlaganje postopkov prilagajanja vsebovana v osebnosti osebe. V celotni kompleksni organizaciji nepremičnin in lastnosti, v vseh raznolikosti njegovega interakcije z okoljem, v svoji korelaciji s specifičnim zgodovinskim obdobjem razvoja družbe, glavni notranji regulator prilagajanja pri spreminjanju družbene, kulturne, subjekte in naravne pogoji.

Namen Pokazalo se je, da delo tečaja preučuje obnašanje osebe kot predmet prilagajanja pri interakciji z okoljem.

Predmet - Proces prilagajanja posameznika.

Stvar Spreminjajoče se okolje.

V skladu z namenom dela tečaja, so bili rešeni naslednji naloge :

1. Če želite povzeti idejo o prilagoditvi kot edinstveno obliko človeške interakcije s spreminjajočim se okoljem.

2. Odstranite vsebino koncepta "medija".

3. Opredeliti strategijo socialne prilagoditve, ki zagotavlja sposobnost preživetja pri spreminjajočih se pogojih obstoja.


1. Socialna prilagoditev kot mehanizem socializacije osebe

Koncept "prilagoditve" (iz latja. Prilagoditev) se trenutno uporablja na številnih področjih znanja - biologija, filozofija, sociologija, socialna psihologija, etika, pedagogika itd. V bistvu je študija tega problema na stičišču različnih podružnic znanja in je najpomembnejši, obetaven pristop v kompleksni študiji človeka.

V literaturi se prilagoditev šteje za širok in ozek občutek besede.

V širokem, filozofskem, vidiku pod prilagajanjem razumejo "... vsako interakcijo med posameznikom in okoljem, v katerem so njihove strukture, funkcije in vedenja usklajene." V delih, opravljenih v tem vidiku, se prilagoditev šteje za način komuniciranja osebnosti in makrosocima, poudarja spremembo javnega položaja osebe, pridobitev nove družbene vloge, tj. Prilagoditev korelacije s socializacijo.

Prilagoditev v ozkem, socialno-psihološkem pomenu se šteje kot odnos med osebo z majhno skupino, najpogosteje - proizvodnja ali študenta. To pomeni, da se proces prilagajanja razume kot proces vstopa osebnosti v majhno skupino, ki je uveljavljala uveljavljena pravila, odnose, zasedbo določenega prostora v strukturi odnosov med svojimi člani.

Značilnosti študije prilagajanja so, da se prvič, odnos posameznika in družbe šteje za posredovana z majhnimi skupinami, ki je član, ki je posameznik, in drugič, majhna skupina sama postane ena od strank, ki sodelujejo pri prilagodljivi interakciji in oblikovanje novega družbenega okolja - sfera najbližjega okolja, na katerega se oseba prilagaja.

Pri študiju prilagajanja je eden od najbolj perečih vprašanj vprašanje razmerja pri prilagajanju in socializaciji. Procesi socializacije in socialne prilagajanja so tesno povezani, saj odražajo enoten proces interakcije med posameznikom in družbo. Socializacija je pogosto povezana le s splošnim razvojem in prilagajanjem - s prilagodljivimi postopki že oblikovane osebnosti v novih pogojih komunikacije in dejavnosti. Socializacija fenomen je opredeljen kot proces in posledica aktivnega reprodukcije s strani posameznika socialnih izkušenj, ki se izvajajo v komunikaciji in dejavnostih. Koncept socializacije je bolj pomemben za socialne izkušnje, razvoj in razvoj osebe pod vplivom družbe, institucij in socializacijskih zastopnikov. V procesu socializacije se oblikujejo mehanizmi interakcije osebnosti z medijem.

Tako, v času socializacije, oseba deluje kot predmet, ki se dojemajo s sprejemanjem, učnimi tradicijami, normi, vlogami, ki jih je družba ustvarila družba. Socializacija pa zagotavlja normalno delovanje posameznika v družbi.

Med socializacijo se razvija razvoj in oblikovanje posameznika, hkrati pa je socializacija posameznika predpogoj za prilagoditev posameznika v družbi. Socialna prilagoditev je eden od glavnih mehanizmov socializacije, eden od načinov popolnejše socializacije.

Socialna prilagoditev je:

Stalen proces aktivnega prilagajanja posameznika na pogoje novega družbenega okolja;

Rezultat tega postopka.

Socialna prilagoditev je integrativni kazalnik države osebe, ki odraža njegovo sposobnost opravljanja nekaterih biosocialnih značilnosti, in sicer:

· Ustrezno dojemanje okoliške resničnosti in njegovega lastnega organizma;

· Ustrezen sistem odnosov in komuniciranje z drugimi;

· Sposobnost dela, učenja, na prosti čas in prosti čas;

· Variabilnost (prilagodljivost) obnašanja v skladu z vlogami drugih.

Med socialno prilagajanjem se izvede ne le prilagoditev posameznika na nove socialne razmere, temveč tudi izvajanje njenih potreb, interesov in želja. Osebnost vstopi v novo družbeno okolje, postane polnopravna članica, samouspecnued in razvija svojo individualnost. Zaradi socialne prilagoditve, socialne kakovosti komuniciranja, vedenja in subjekta, sprejetega v družbi, zahvaljujem, s katerim osebnost izvaja njihove želje, potrebe, interese in se lahko samogovornino.

Socialna prilagoditev je proces aktivnega prilagajanja osebe spremenjenega okolja s pomočjo različnih socialnih skladov. Glavna metoda socialne prilagoditve je sprejetje norm in vrednot novega družbenega okolja (skupina, ekipa, organizacija, regija, ki vključuje posameznike), ki so se razvile tukaj za oblike socialne interakcije (formalne in Neformalne povezave, stil upravljanja, družinskih in sosedskih odnosov, itd.), pa tudi oblike in metode objektivnih dejavnosti (na primer metode poklicne učinkovitosti ali družinske odgovornosti).

A.G. Kowalev razlikuje dve obliki socialne prilagajanja: aktivna, ko se posameznik prizadeva vplivati \u200b\u200bna sredo, da ga spremeni (vključno s temi normami, vrednotami, oblike interakcij, ki jih mora obvladati), in pasiven, ko ne išče takega vpliva in spremembe. Kazalnik uspešne socialne prilagoditve je visok socialni status posameznika v tem okolju, kot tudi njegovo zadovoljstvo s tem okoljem kot celoto (na primer zadovoljstvo z delom in njenimi pogoji, plačilom, organizacija itd.). Nizka kazalnik socialnega prilagajanja je gibanje posameznika na drugo družbeno okolje (fluidnost okvirjev, migracije itd.) Ali odstopajoče vedenje.

Po I. A. Georgiev, razvoj mehanizmov socialne prilagajanja, njegovo bistvo, je aktivna človeška dejavnost, ki je ključna točka, ki je potreba po preoblikovanju znatne družbene realnosti. Zato je proces oblikovanja mehanizmov socialnega prilagajanja posameznika neločljivo povezan z vsemi vrstami transformacij posameznikov in poteka v treh glavnih fazah: dejavnosti, komunikacija, samozadostna značilnost njenega družbenega bistva. .

Družbene dejavnosti so vodilni in posebni mehanizem pri organizaciji prilagajanja osebe. Te komponente so pomembne kot komunikacija, igra, poučevanje, delo, ki opravlja polnopravno vključevanje, aktivno prilagajanje posameznika v družbeno okolje. Zelo mehanizem prilagajanja v družbeni dejavnosti posameznika ima vzorec stopenj:

Potreba posameznika

Potrebe,

Odločitev motivi

Izvajanje in povzetek,

Socialna komunikacija je najpomembnejši mehanizem za socialno prilagajanje osebe, ki pošilja in razširja obseg asimilacije družbenih vrednot ob stiku z drugimi posamezniki, družbenimi skupinami.

Identiteta socialne identitete je mehanizem socialne prilagoditve osebe, v kateri se izvede oblikovanje in razumevanje njegove socialne pripadnosti in vloge.

Po mnenju I. Georgieva, obstajajo tudi takšni mehanizmi socialne prilagoditve osebnosti, kot:

1. Kognitivna, ki obsega vse mentalne procese, povezane s spoznanjem: občutki, zaznavanje, predstavitev, spomin, razmišljanje, domišljija itd.

2. Čustveno, ki vključuje različne moralne občutke in čustvene države: anksioznost, skrb, sočutje, obsodba, anksioznost itd.

3. Praktična (vedenjska), ki ponuja določeno smerno človekovo dejavnost v družbeni praksi. Na splošno vsi ti mehanizmi socialne prilagoditve posameznika predstavljajo popolno enotnost.

V središču družbene prilagoditve posameznika je aktivna ali pasivna naprava, interakcija z obstoječim socialnim okoljem, pa tudi sposobnost, da spremeni in kvalitativno preoblikuje identiteto osebe.

Postopek socialne prilagajanja je konkretno-zgodovinsko, ki na različne načine vpliva na osebnost ali ga potisne na določeno izbiro mehanizmov delovanja v danem kontekstu časa.

Raziskave D. Volkov in N. B. Okowskaya kažejo, da je treba proces socialne prilagoditve obravnavati na treh ravneh:

1. Društva (makroshed) - Ta raven vam omogoča, da dodelite proces socialne prilagoditve posameznika v okviru socialno-ekonomskega, političnega in duhovnega razvoja družbe.

2. Družabna skupina (Microdes) - Študija tega procesa bo pomagal pri vzrokih, nerazumenje interesov posameznika s socialno skupino (delovno skupino, družino, itd.).

3. Posamezna (intrapersonalna prilagoditev) - želja po doseganju harmonije, ravnotežje notranjega položaja in njeno samospoštovanje s položaja drugih posameznikov.

Analiza literature je pokazala, da je enotna razvrstitev družbene prilagoditve odsotna. To je pojasnjeno z dejstvom, da je oseba vključena v širok sistem poklicnih, poslovnih, medosebnih, družbenih odnosov, ki mu omogočajo prilagoditev v tej družbi. Sistem socialnega prilagajanja vključuje različne vrste prilagodljivih procesov:

Proizvodnja in strokovna prilagajanje;

Gospodinjstvo (rešuje različne vidike pri oblikovanju določenih veščin, instalacij, navad, ki so namenjeni urniku, tradicijam, obstoječim odnosom med ljudmi v ekipi, v skupini, v skupini s področja proizvodnih dejavnosti);

Prosti čas (pomeni oblikovanje naprav, sposobnosti zadovoljstva estetskih izkušenj, želja po ohranjanju zdravja, telesnega izboljšanja);

Politične in gospodarske;

Prilagajanje oblik javne zavesti (znanost, vera, umetnost, moralnost in drugo);

Naravi itd.

Po G. D. Volkov, N. B. Okayskaya Vse vrste prilagajanja so med seboj povezane, vendar je prevladujoča socialna. Popolna socialna prilagoditev osebe vključuje:

- vodje,

- ekonomska, \\ t

- pedagoški,

- psihološki,

- strokovno,

- prilagajanje proizvodnje.

Razmislite o več navedenih vrstah socialnih prilagoditev.

Upravljanje (organizacijska) prilagajanje . Brez nadzora, je nemogoče zagotoviti osebi osebi (na delovnem mestu, v vsakdanjem življenju), ustvariti predpogoje za razvoj njegove družbene vloge, vplivajo na to, da se zagotovijo dejavnosti, ki izpolnjujejo interese družbe in osebnosti.

Ekonomska prilagoditev - To je najbolj zapleten proces obvladovanja novih socialno-ekonomskih norm in načel gospodarskih odnosov posameznikov, predmetov. Za tehnologijo socialnega dela je tukaj pomemben "socialni blok", vključno s prilagajanjem resnične družbene realnosti nadomestil za brezposelnost, plače, pokojnine in koristi. Ne samo, da se ne samo s fiziološkimi, ampak tudi sociokulturne potrebe osebe.

Pedagoška prilagoditev - To je prilagoditev izobraževalnemu sistemu, usposabljanju in izobraževanju, ki tvori sistem kazalnikov vrednosti posameznika.

Psihološka prilagoditev . V psihologiji se prilagajanje šteje za proces prilagajanja čutov k posebnostim spodbude, ki delujejo na njih, da bi bolje zaznavali in preprečili pretirano obremenitev.

Profesionalna prilagoditev - To je prilagoditev posameznika na novo vrsto poklicne dejavnosti, novega družbenega okolja, delovnih pogojev in posebnosti določene posebnosti.

Prilagoditev proizvodnje - Delovna dejavnost, pobuda, usposobljenost in neodvisnost, strokovne lastnosti se izboljšajo.

Tako socialno prilagajanje pomeni metode prilagajanja, predpisov, usklajevanje interakcije posameznika s srednjem medijem. V procesu socialne prilagoditve, oseba deluje kot aktivna oseba, ki se prilagaja Seerm v skladu s svojimi potrebami, interesi, želja in je aktivno samodejno določena. Obstajajo mehanizmi za socialno prilagajanje posameznika, proces oblikovanja, ki je neločljivo od vseh vrst transformacij posameznikov, kot so: dejavnosti, komunikacije in samozavest. Bistvo mehanizmov socialne prilagajanja je aktivna človeška dejavnost, od katerih je ključna točka za pretvorbo znatne družbene realnosti.

V tem delu tečaja se upoštevajo vrste in struktura socialne prilagajanja. Ugotovitev, da se lahko rečemo, da ni nobene enotne klasifikacije strukture socialne prilagoditve. Odsotnost enotne klasifikacije vrst socialnega prilagajanja je pojasnjena z dejstvom, da je oseba oseba, ki je del širokega sistema strokovnih, poslovnih, medosebnih, družbenih odnosov, ki omogočajo, da se prilagodi v tej družbi.

2. Vpliv družbenega okolja na proces socializacije osebnosti

Glede na prilagoditev kot proces in rezultat posameznika posameznika do medija je treba upoštevati koncept "okolja".

Okolje je:

Obseg habitata in dejavnosti človeštva;

Človeško okolje je naravno in materialni svet, ki ga je ustvaril.

Socialno okolje kot dejavnik pri oblikovanju in razvoju osebnosti je vedno priznan. Učitelji, socialni delavci in psihologi stoletja v procesu razvoja znanosti, kulture, družbe so preučevali vzajemnosti in interakcije med okoljem in ljudmi. K. D. Ushinsky je verjel, da je oseba vplivala na celoten kompleks vplivov, povezanih z okoljem.

Ideje ruskih demokratov XIX V. G. Belinskyja, N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubova in drugi so izpopolnjeni v osebo v njegovem razvoju in izboljšanju. Izjava o Belinskem je znana o tem, kaj ustvarja človeško naravo, vendar razvija in oblikuje svojo družbo.

Problem medija je bil široko razvit v drugi polovici 20-ih - 30-ih. N. K. Krukskya, A. V. Lunacharsky, S. T. Shatsky je poudaril, da je treba preučiti vse dejavnike, ki so oblikovali posameznike: in organizirani in naravni. Sreda in njen vpliv na osebo, ki je preučevala in teoretično, in v obliki posebnih raziskav materiala, stanovanj, gospodinjstev in kulturnih pogojev ljudi. Odločitev med gospodarskim in socialnim statusom družine in stopnjo izobrazbe je bila izslejena, so bile zaznane posebne značilnosti življenja ljudi in vpliv na njihov razvoj. Poskusi so bili narejeni, da bi nekatere spremembe v okolju. Študija medija je bila izvedena iz razrednih položajev, kar dokazuje pogoje: proletar, delavec-kmečki, skupni, intelektualni in drugi okolje.

Ker je narava vpliva okolja odvisna od kakovosti, raziskovalcev teh let, razvoj idealnega modela njegove uporabe, so videli zdravo, moralno, primerno, racionalno organizirano, itd. Predlagano je bilo, da bi bilo tako okolje, Ustvarite dobre dominante, razvoj dejavnosti, ustvarjalnosti, neodvisnosti, ustvarjanje spretnosti razumnega discipliniranega vedenja itd.

Od zgoraj, I. A. Karpyuk in M. Chernov opredeliti koncept "družbenega okolja".

Socialno okolje je del okolja, ki ga sestavljajo interakcijski posamezniki, skupine, inštituti, kulture, in tako naprej.

Družbeni medij je objektivno družbena realnost, ki je kombinacija materialnih, političnih, ideoloških, socialno-psiholoških dejavnikov neposredne interakcije z osebnostjo v procesu njegovega življenja in praktične dejavnosti.

Glavne strukturne komponente družbenega okolja so:

Socialni življenjski pogoji ljudi;

Socialna dejanja ljudi;

Odnosi ljudi v procesu dejavnosti in komunikacije;

Socialna skupnost.

Naravno družbeno okolje, ki obdaja osebo, je zunanji dejavnik pri njegovem razvoju. V procesu socializacije osebnosti se biološki posameznik preoblikuje v družbeni subjekt. To je neprekinjen, večplasten proces, ki se nadaljuje skozi človeško življenje. To je najbolj intenzivna v otroštvu in adolescenci, ko so položene vse osnovne ocene vrednosti, so družbene norme in odnosi asimilirani, oblikovana je motivacija družbenega vedenja.

Postopek socializacije posameznika se pojavi v sodelovanju z velikim številom raznolikih pogojev, bolj ali manj aktivno vplivajo na njihov razvoj. Ti pogoji, ki delujejo na ljudi, se običajno imenujejo dejavniki. Pravzaprav niso vsi identificirani, ampak iz znanih, ki niso vsi preučevali. O dejanskih dejavnikih, ki so bili preučeni, znanje je zelo neenakomerno: nekateri so znani kar veliko, o drugih - malo, približno tretji - precej malo. Več ali manj preučevanih pogojev ali dejavnikov družbenega okolja se lahko združijo v štiri skupine:

1. Megafactors (Mega - zelo velika, univerzalna) - prostor, planet, svet, ki na tak ali drugačen način skozi druge skupine dejavnikov vplivajo na socializacijo vseh prebivalcev zemlje.

2. Makrofaktorji (makro - veliki) - država, etnos, družba, država, ki vpliva na socializacijo vseh živi v nekaterih pticah.

3. Mezopaktorji (MESO - srednje, vmesni) - pogoji za socializacijo velikih skupin ljudi, dodeljenih: na območju in vrsto naselja, v katerem živijo (regija, država, mesto, mesto, naselje); Po navedbah dodatkov za občinstvo nekaterih omrežij množične komunikacije (radio, televizija itd.); Glede na dodatke na eno ali drugo subkulturo.

4. Microfaktorji - dejavniki, ki neposredno vplivajo na posebne ljudi, ki sodelujejo z njimi - družina in dom ognjišče, soseska, skupina vrstnikov, izobraževalne organizacije, različne javne, državne, verske, zasebne in nasprotne organizacije, MicroSIUM. .

Socializacija osebe se izvaja s široko paleto univerzalnih skladov, katerih vsebina je specifična za določeno družbo, socialnega sloja, enega ali drugega od druženja. Tej vključujejo:

Metode hranjenja otroka in skrbi za njega;

Oblikovane gospodinjske in higienske sposobnosti;

Okoličani človeški proizvodi materialne kulture;

Elementi duhovne kulture (iz ukupnih pesmi in pravljic za skulpture);

Metode promocije in kaznovanja v družini, v skupinah vrstnikov, v izobraževalnih in drugih družabnih organizacijah;

Dosleden sprejem osebe k številnim vrstam in vrstam odnosov na glavnih področjih njenega preživetja - komunikacije, igre, znanja, objektivnih in praktičnih in praktičnih dejavnosti, športa, pa tudi v družinskih, profesionalnih, javnih, verskih sferah.

Razvoj, posameznik išče in najde okolje, ki mu je najbolj všeč, zato se lahko "migrira" iz enega okolja v drugo.

Po I. A. Karpyuk in M. Chernova, odnos osebe do zunanjih socialnih pogojev njegovega življenja v družbi ima naravo interakcije. Oseba ni odvisna samo od socialnega okolja, temveč se spreminja tudi s svojimi aktivnimi dejanji, hkrati pa se razvija.

Socialni medij deluje kot makri (v širšem smislu), tj. Socialno-ekonomski sistem kot celota in mikrovodje (v ožjem smislu) je neposredno družbeno okolje.

Družbeno okolje je na eni strani eden najpomembnejših dejavnikov, ki pospešujejo ali zadržujejo proces samorealizacije posameznika, na drugi strani pa predpogoj za uspešen razvoj tega procesa. Odnos medija do osebe je določen s tem, koliko njenega vedenja ustreza pričakovanjem medija. Obnašanje osebe je v veliki meri določena s tem, katere položaj je v družbi. Posameznik v družbi lahko hkrati zasede več položajev. Vsako mesto nalaga osebi določenim zahtevam, to je pravice in obveznosti, in se imenuje socialni status. Stanje so lahko prirojene in pridobljene. Stanje je odvisno od človeškega vedenja v družbi. To vedenje se imenuje družbena vloga. V procesu oblikovanja in razvoja osebnosti se lahko obvladajo pozitivne in negativne družbene vloge. Učenje osebnosti vedenja vlog, ki mu zagotavlja uspešno vključevanje družbenih odnosov. Ta proces prilagajanja pogojev družbenega medija se imenuje socialna prilagoditev.

Zato družbeno okolje ima velik vpliv na socializacijo osebe s socialnimi dejavniki. Opozoriti je treba tudi, da oseba ni odvisna samo od socialnega okolja, temveč se spreminja tudi z aktivnimi ukrepi, hkrati pa se razvija sam. Postopek usklajevanja posameznika z medijem je strategija socialnega prilagajanja.

3. Strategija socialnega prilagajanja

Koncept "strategije" v splošnem smislu se lahko določi kot vodnik, ki organizira metodo izvajanja dejanj, obnašanja, ki je namenjen doseganju ne-naključnih, trenutnih in smiselnih, definiranih namenov.

Strategija socialnega prilagajanja. Kot način za uskladitev posameznika s medijem, bi bilo treba v okviru človeškega življenja in človeškega življenja upoštevati način, kako uskladiti posameznika, da bi upoštevali svoje potrebe, interese, obrate, vrednote in okoljske zahteve. V zvezi s tem je treba obravnavati takšen spekter konceptov kot "življenjski slog", "življenjska zgodovina", "slika življenja", "življenjski načrt", "življenjski način", "življenjska strategija", "življenjski slog", " Scenarij življenja ".

M. A. Gulina ugotavlja, da je socialna analiza življenjskega sloga namenjena opredelitvi mehanizmov samoregulacije subjekta, povezanega z njenim odnosom do živih in dejavnosti, s svojimi potrebami in življenjskimi usmeritvami, pa tudi s svojim odnosom do socialnih standardov.

K. A. Abulkhanova-Slavskaya dodeljuje osnovna načela proučevanja osebe v procesu življenja, ki jo je oblikoval S. L. Rubinstein in B. G. ANANYEV:

načelo zgodovinizma, Če vključitev osebe v zgodovinskem času omogoča, da preuči biografijo kot svojo osebno zgodovino;

genetski pristop priložnost za dodelitev različnih razlogov za določanje stopenj, korakov njenega razvoja v življenju;

komunikacijsko načelo Razvoj in življenjska gibanja osebnosti z njenim delom, komunikacijo in znanjem.

Osnova načela zgodovinizma je bila ideja S. Bühlerja, ki je predlagala analogijo med procesom osebnega življenja in procesom zgodovine ter napovedala življenje posamezne zgodovine. Posamezna ali osebna, življenje v svoji dinamiki, je imenovala življenje, ki je vital in dodelila številne vidike življenja, da bi jih sledili dinamiki:

Zaporedje zunanjih dogodkov kot objektivne logike življenja;

Logika domačih dogodkov je sprememba izkušenj, vrednot - razvoj notranjega sveta človeka;

Rezultatov človeške dejavnosti.

Gonilna sila osebnosti sh. Bühler je obravnavala željo po samozačinkovitejši in ustvarjalnosti. Kot K. A. Abulkhanova-Slavskaya je poudaril, razumevanje življenjske poti sh. Bücher je vseboval glavno stvar: življenje določene osebe ni naključno, ampak je naravna, da je ugodna, ne le opis, ampak tudi razlago.

B. G. Ananieva je verjel, da je subjektivna slika življenjske poti v samozavedanju osebe vedno zgrajena po individualnem in družbenem razvoju, v primerjavi z biografskimi zgodovinskimi datumi.

AA Kronik je sklicevanje na sliko življenjske poti kot podobo, katerih začasne meritve so sorazmerne z lestvico človeškega življenja kot celote, podobo, v kateri se ne samo pretekla oseba ujame - zgodovina njegove tvorbe, ne Samo resnične življenjske razmere in trenutne dejavnosti, pa tudi prihodnost - načrti, sanje, upanja. Subjektivna slika življenjske poti je mentalna podoba, ki odraža družbeno določene vesoljske časovne značilnosti življenjske poti (pretekle, sedanje in prihodnosti), njegove faze, dogodke in njihovih odnosov. Ta podoba opravlja funkcije dolgoročne ureditve in usklajuje življenjsko pot posameznika z življenjem drugih, predvsem za njene, ljudi.

S. L. Rubinstein, analiziranje dela S. Bühlerja, zaznano in razvil idejo življenjske poti in ugotovljeno, da je življenjska pot ni bilo mogoče razumeti le kot vsota življenjskih dogodkov, posameznih dejanj, izdelkov ustvarjalnosti. Predstavljati ga je treba kot nekaj trdnejšega. Razkritje celovitosti, kontinuitete življenjske poti, S. L. Rubinstein je predlagal, da ne samo za dodelitev svojih posameznih stopenj, ampak tudi ugotoviti, kako vsaka faza pripravlja in vpliva na naslednjo. Igranje pomembno vlogo v življenjski poti, te faze ne vnaprej ne prenašajo s smrtno neizogibnostjo.

Ena od najpomembnejših in zanimivih misli S. L. Rubinsteina, po K. A. Abulkhanova-Slavskaya, je ideja o obračanju fazah človeškega življenja, ki ga določi osebnost. S. L. Rubinstein odobri zamisel o dejavnostih osebnosti, njen "aktivni subjekt", sposobnost izbire, sprejemati odločitve, ki vplivajo na svojo življenjsko pot. S. L. Rubinstein uvaja koncept osebnosti kot temo življenja. Manifestacije tega predmeta je sestavljena iz tega, kako se izvajajo dejavnosti, komunikacija, kakšno vedenje se proizvaja na podlagi želja in resničnih možnosti.

KA Abulkhanova-Slavskaya dodeljuje tri strukture življenjske poti: življenjski položaj, življenjsko linijo in pomen življenja. Odviran položaj, sestavljen iz samoodločbe posameznika, se oblikuje z njeno dejavnostjo in se uresničuje v času nekaterih Življenje. Pomen življenja je dragocen, določa življenjski položaj in linijo življenja. Posebej pomembna je pritrjena na koncept "življenjskega položaja", ki je opredeljena kot "potencial za razvoj osebnosti", "način dviganja življenja" na podlagi osebnih vrednot. To je glavni dejavnik vseh vitalnih manifestacij osebe.

Pojem "življenjske možnosti" v okviru koncepta življenjske poti osebnosti K. A. Abulkhanova-Slavskaya določa kot potencial, možnost osebnosti, objektivno razvija v sedanjosti, ki bi jo bilo treba kaže v prihodnosti. Po S. L. Rubinstein K. A. Abulkhanova-Slavskaya poudarja, da je oseba, ki je predmet življenja, individualni značaj njegovega življenja se kaže v tem, da osebnost deluje kot organizator. Individualnost življenja je sposobnost osebnosti, da jo organizira v njegovem namenu, v skladu s svojimi nagnjenji in željami, ki se odražajo v konceptu "življenjskega sloga".

Kot merilo za pravo izbiro človeške življenjske poti, K. A. Abulkhanova-Slavskaya navaja glavno merilo - zadovoljstvo ali nezadovoljstvo z življenjem.

Možnost osebnosti, ki predvideva, organizira, pošiljanje dogodkov svojega življenja ali nasprotno, da se predloži na potek življenjskih dogodkov, nam omogoča, da govorimo o obstoju različnih načinov za organizacijo življenja. Te metode se štejejo za sposobnosti različnih vrst osebnosti spontano ali namerno gradijo svoje življenjske strategije. Sam koncept življenjske strategije K. A. Abulkhanova-Slavskaya določa kot stalno usklajevanje v skladu z značilnostmi njegove osebnosti in načina njegovega življenja, ki gradi svoje življenje na podlagi svojih posameznih zmogljivosti. Strategija življenja je sestavljena na načine za spremembo, preoblikovanje pogojev, situacij življenja v skladu z vrednotami posameznika, v obliki združevanja svojih posameznih značilnosti, njihovih status in starostnih zmogljivosti, lastnih zahtevkov z zahtevami družbe in drugi. V tem primeru oseba kot temo življenja integrira svoje značilnosti kot predmet dejavnosti, predmet komunikacije in predmet znanja in korelira svoje zmogljivosti z življenjskimi cilji in nalogami.

Strategija življenja je torej strategija samozačinkovitega v življenju s korelacijo življenjskih potreb z osebno dejavnostjo, njenimi vrednotami in načina samoprijave.

Strategija socialnega prilagajanja je individualen način prilagajanja osebi družbe in njenim zahtevam, za katere izkušnje z zgodnjimi otroškimi izkušnjami, nezavednimi odločitvami, sprejetimi v skladu s subjektivno shemo dojemanja situacij in zavestnega izbora vedenja, izdelanih v skladu z Cilji, želje, potrebe, sistem vrednotenja osebnosti.

Strategije socialnega prilagajanja so individualne in edinstvene za vsako osebnost, kljub temu nekatere značilnosti in značilnosti, ki so skupne, značilne za številne strategije, in dodeljene, torej vrste socialnih strategij prilagajanja.

Različne vrste in metode socialnega prilagajanja se lahko šteje od z vidika vrste dejavnosti aktivnosti med postopkom prilagajanja (in nato vprašajo z vodilnimi osebnimi motivi) in z vidika posebnih vrst in metode prilagajanja, ki so navedene, na eni strani, hierarhijo vrednot in cilji, odvisno od splošne usmeritve, in na drugi - psihološke in psihofiziološke značilnosti posameznika.

V klasifikaciji A. R. Lazur se dodelijo tri ravni odnosov. Na prvi ravni je osebnost v celoti odvisna od okolja. Okolica, zunanji pogoji zavirajo človeka, zato je nezadostna naprava. Na drugi ravni se prilagoditev pojavi z koristjo zase in za družbo. Ljudje, ki so na tretji stopnji odnosa, so ustvarjalni odnos do okolja, ne morejo se uspešno prilagajati okolju, temveč tudi, da vplivajo nanj, spreminjajo in pretvarjajo okolje v skladu s svojimi potrebami in podjetniki.

Tako je A. R. Lazur zagotovil možnost usmeritve konverzijskega učinka kot posledica socialne prilagoditve osebnosti tako o spremembi in prestrukturiranju osebne strukture (prva in druga raven) in pripravnika.

Podobne ideje so izrazile J. Piaget, po katerem se lahko pogoj za uspešno prilagajanje šteje za optimalno kombinacijo dveh vidikov socialne prilagoditve: nastanitev kot asimilacija pravil medija in asimilacije kot preoblikovanje medija.

N. N. Miloslavova označuje vrste prilagajanja zaradi ravni dopise osebnosti z zunanjimi pogoji, "okoljskimi turverji", ki ne vključujejo procesa preoblikovanja, vpliv posameznika v sredo:

ravnovesje - Vzpostavitev ravnovesja med medijem in posameznikom, ki očitno medsebojno strpnost do vrednosti vrednosti in stereotipi drug drugega;

pseudoadation - kombinacija zunanje prilagodljivosti razmeram z negativnim odnosom do njenih standardov in zahtev;

enaćeva - priznavanje in sprejetje glavnih vrednot novih razmer, medsebojne koncesije;

plezanje - Psihološko preusmeritev posameznika, preoblikovanje nekdanjih pogledov, orientacije, instalacij v skladu z novimi razmerami.

Posameznik lahko dosledno prenese vse te faze, postopoma vse bolj »roturirati« na družbenem okolju iz stopnje uravnoteženja do stopnje verjetnosti, in se lahko prebivajo nekaterim od njih. Stopnja vključevanja v proces prilagajanja je odvisna od številnih dejavnikov: glede stopnje tesnosti "tesnosti" osebnosti, o naravi razmerah, od razmerja posameznika do njega in iz življenjske izkušnje prilagajanja.

Razlike na poti posameznega življenja vključujejo gradnjo različnih strategij, vodilni parameter, katerega K. A. Abulkhanova-Slavska-Slanskaya meni, da je dejavnost kot notranja merila identitete pri izvajanju svojega programa LIFE. Kot podlaga za opisovanje različnih strategij identitete, K. A. Abulkhanova-Slavskaya ponuja distribucijo pobude in odgovornost kot individualni način za izvajanje dejavnosti. Osebnost, v strukturi, v kateri prevladuje odgovornost, si vedno prizadeva ustvariti potrebne pogoje za sebe, da bi vnaprej zagotovili, kaj doseči cilj, pripraviti na premagovanje težav, neuspehov. Glede na stopnjo zahtevkov in usmerjenosti lahko ljudje z razvitim odgovornostjo pokažejo različne načine izražanja.

Tako ima izvršna oseba nizko aktivnost samoizražanja, negotovih v svojih sposobnostih, mora podpreti druge, regugenično podrejene zunanjemu nadzoru, pogojih, naročilih, nasveti. Boji se sprememb, presenečenj, si prizadeva, da bi popravili in obdržali doseženo (primer: Novoseliti Anatoly Efremovich - junak filma "servis Roman").

Druga vrsta osebnosti, z visoko odgovornostjo, prejme zadovoljstvo iz izpolnjenega dolga, ki izraža z njegovo izvedbo, se njeno življenje lahko stopi na najmanjše podrobnosti. Dnevno, ritmično izpolnjevanje načrtovanega kroga odgovornosti ga pripelje ob koncu dneva občutek zadovoljstva. V življenju takšnih ljudi ni oddaljenih možnosti, ne čakajo na nič sami, vedno pripravljeni izpolniti zahteve drugih ljudi. Primer te vrste osebnosti je lahko protagonist iz filma "Diamond Hand" Gorbunov seme semenovich.

Ljudje iz druge življenjske odgovornosti imajo lahko tako prijatelje in znance. Toda zaradi občutka "ena na ena" z življenjem, izključujejo tako usmeritev za podporo in pomoč od drugih ljudi, in priložnost, da prevzamejo odgovornost za druge, saj po njihovem mnenju to povečuje njihovo odvisnost in veže svoboda samoizražanja. Odgovornost takih ljudi je realizirana v različnih vlogah, na primer: Borschev Athanasius Nikolaevich iz filma "Afonya".

Identiteta z razvitimi pobuda je v stanju stalnega iskanja, ki želi biti nova, ne da bi zadovoljila pripravljenost, vnaprej določena. Takšna oseba je vodena predvsem zaželena, zanimiva, "osvetlitev" ideje, prostovoljno gre v vsako tveganje, vendar se sooča z novo, ki se odlikuje od namišljenih, od načrtov, ki jih je ustvaril Njegova in ideje. Ne more jasno določiti ciljev in sredstev, opisujejo faze izvajanja načrtov, da ločijo dosegljive iz nedosegljive. Za pobudo osebnost, nobenih rezultatov niso pomembni, temveč sam iskalni proces, novost, zemljepisne širine možnosti. Takšen položaj je subjektivno ustvarjanje različnih življenj, njegova problematika in fascinacija.

N. N. Miloslavova dodeljuje različne vrste pobud, odvisno od njihove naklonjenosti, da sprejmejo odgovornost. Nekateri od njih raje delijo s svojimi projekti, predlogi, idejami, intenzivno vključujejo ljudi v svoj krog ustvarjalnih iskanj, prevzemajo odgovornost za svojo znanstveno in osebno usodo. Za te ljudi je značilna harmonična kombinacija pobude in odgovornosti. Pobuda drugih ljudi je lahko omejena na dobre namere, ideje pa se ne izvajajo. Celovitost ali del njihove dejavnosti je odvisna od narave njihovih zahtevkov in stopnje povezave z odgovornostjo.

Oseba, ki ima pobudo, je življenjski položaj, nenehno gre za iskanje novih pogojev za aktivno spremembo v življenju, razširja krog življenjskih razredih, zadev, komunikacij. Vedno gradi osebno perspektivo, ne samo razmišljanje o nečem novega, ampak tudi gradi večstopenjske načrte, realizem in veljavnost, ki je odvisna od stopnje odgovornosti, ravni razvoja osebnosti.

Ljudje, ki združujejo pobudo in odgovornost, željo po novosti in pripravljenosti za negotovost, povezano z uravnoteženimi tveganji. Nenehno širijo svoj semantični in življenjski prostor, vendar ga lahko samozavestno razdelijo na potrebno in zadostno, resnično in želeno. Odgovornost za takšno osebo ne vključuje samo organizacije dejavnosti, temveč tudi možnost, da ne živijo razmere, ampak ohraniti avtonomijo in priložnost za izražanje pobude.

EK ZAVYALOVA razlikuje individualne strategije prilagajanja v zvezi s plansko dejavnostjo, ki jo oseba pošlje, da izboljša sistem interakcije z okoljem in sam. Najbolj značilna za ljudi v stanju socialnega ali čustvenega šoka so najbolj značilne za ljudi v stanju Socialni ali čustveni šok, in se najprej kažejo kot biološka enota, ki zapušča zadnji življenjski slog, da bi uporabili dobro uveljavljene in predhodno učinkovite stereotipe medsebojnega delovanja z okoljem in sama. Jedro pasivne strategije prilagajanja je negativne čustvene izkušnje: anksioznost, frustracija, občutek izgube, ovire za opazovanje; Preteklost se zdi odlična neodvisno od resničnosti, sedanjosti se dramatično dojema, se pričakuje pomoč od zunaj; agresivne reakcije v zvezi z drugimi in na sebi so hitro; Oseba se boji prevzeti odgovornost za tvegane odločitve.

Strategija pasivne prilagoditve je določena s številnimi osebnostnimi lastnostmi in v zameno oblikuje določeno vrsto osebnosti, prevladujoči položaj v strukturi, ki je čezmejen, pedanterija, togost, prednost pred ureditvijo vse ustvarjalne dejavnosti in svobode Odločitve, usmeritev za sprejetje kolektivno razvite odločitve, zanašanje, brezpogojno sprejetje družbenih norm, odgovorno izpolnjevanje običajnih dajatev.

V primeru novih oblik človeškega interakcije z naravo, družba, izvajanje aktivne strategije prilagajanja - strategija, osredotočena na osebo, ki jo je opravlja oseba intrapersonalnih in zunanjih družbenih perestroins, o spremembi nekdanjega življenjskega sloga, \\ t za premagovanje težav in uničenja nezadostnih odnosov. Hkrati se oseba osredotoča na svoje domače rezerve, pripravljene in se lahko odziva na svoja dejanja in odločitve. Aktivna strategija prilagajanja temelji na realnem odnosu do življenja, sposobnost videti ne le negativne, temveč tudi pozitivne stranke o resničnosti; Oseba zaznava ovire kot premagovanje. Za njegovo vedenje in dejavnost je značilna poudarek in organizacija; Aktivno, premagovanje vedenja spremlja predvsem pozitivne čustvene izkušnje. Osredotočen na premagovanje, aktivno strategijo, kot tudi pasivno, tvori določen psihološki osebnost portret: družbeno usmerjenost in rešitve, socialno zaupanje in samozavest, visoka osebna odgovornost, neodvisnost, družabnost, visoka stopnja terjatev in visoko samospoštovanje, čustveno stabilnost.

Primerjava obravnavanih pristopov je na splošno mogoče določiti strategijo socialne prilagoditve kot prednostni način za izgradnjo predmeta njenih odnosov z zunanjim svetom, drugimi ljudmi in sam pri reševanju življenjskih nalog in doseganju življenjskih ciljev.

Pri ocenjevanju te strategije je treba upoštevati obseg subjektivnih odnosov z identiteto:

a) odnos do sebe, ki ocenjuje njihov uspeh, se udeležujejo;

b) zanimanje za okolico in komuniciranje z njimi, odnos do okolice in ljudi na splošno, sprejetje drugih ljudi, idejo o njihovi oceni osebnosti, položaja v komunikaciji (dominacija ali izjava) in v konfliktnih razmerah;

c) položaj v zvezi s svetom kot celoto, ki se lahko manifestira v preferencah nekaterih izkušenj, ki se odražajo v ravni terjatev osebnosti, na njeni način, da se ugotovi odgovornost in odnos do prihodnosti (odprtost prihodnosti ali strahu pred prihodnostjo, zaprtje na tem).

Sklenitev zgoraj, v okviru psihoanalitične smeri, se družbena prilagoditev razlaga kot homeostatično ravnovesje posameznika z zahtevami zunanjega okolja (medij). Socializacija osebnosti je določena z razseljevanjem vnosa in preklapljanjem energije na predmete, ki jih je družba pooblastila (3. Freud), pa tudi kot posledica želje osebnosti, da bi nadomestila in prekomerno nadomestila svojo manjvrednost (A. Adler) .

V okviru humanistične usmeritve študij socialne prilagajanja se predstavi določba o optimalni interakciji posameznika in medija. Glavno merilo prilagajanja je stopnja integracije osebnosti in okolja. Namen prilagajanja je doseči pozitivno duhovno zdravje in skladnost vrednot identitete vrednot družbe. V tem primeru proces prilagajanja ni proces ravnovesja telesa in medija.

Socialna prilagoditev pomeni metode za prilagajanje, ureditev, uskladitev posameznih interakcij z medijem. V procesu socialne prilagoditve, oseba deluje kot aktivna oseba, ki se prilagaja okolju v skladu s svojimi potrebami, interesi, želja in je aktivno samodejno določena. Postopek socialnega prilagajanja vključuje manifestacijo različnih kombinacij tehnik in metod, strategije socialnih prilagajanj.

Na splošno je strategija socialne prilagoditve univerzalno in individualno načelo, metoda socialne prilagoditve osebe življenju v svojem okolju, ki upošteva osredotočenost svojih želja, ciljev in načinov za doseganje sebe.

Tako smo poudarili vrste socialnih strategij prilagajanja, ki so individualne in edinstvene za vsako osebo. Če primerjamo obravnavane vrste, je na splošno mogoče določiti strategijo socialne prilagoditve kot prednostni način za izgradnjo predmeta svojih odnosov s svetom okoli drugih ljudi in sebe pri reševanju pomembnih nalog in doseganju življenjskih ciljev.


Zaključek

Namen tega tečaja je bila analiza obnašanja posameznika kot teme prilagajanja pri interakciji z okoljem.

Povzeli smo ideje o prilagajanju kot edinstveni obliki človeške interakcije s spreminjajočim se okoljem. Socialna prilagoditev pomeni metode za prilagajanje, ureditev, uskladitev interakcije posameznika z okoljem le, če oseba deluje kot aktivna oseba, ki se prilagaja Seerm v skladu s svojimi potrebami, interesi, željami, in je aktivno samodejno določena.

Razkril sem strategijo socialne prilagoditve, ki zagotavlja vitalnost pri spreminjajočih se pogojih obstoja. Strategija socialnega prilagajanja bo univerzalno in individualno načelo, metoda socialne prilagoditve osebe življenju v svojem okolju, ki upošteva osredotočenost svojih želja, ki jih določijo cilje in kako jih doseči.

V zvezi z navedenim, postane očitno, da bo brez raziskav o socialni prilagoditvi nepopolne obravnava kakršnega koli problema družbene neskladnosti, in analiza opisanih vidikov postopka prilagajanja se zdi sestavni del osebe.

Tako je problem prilagajanja pomembno področje znanstvenih raziskav, ki se nahajajo na stičišču različnih vej znanja, ki pridobi vedno večji pomen. V zvezi s tem se lahko koncept prilagajanja šteje za enega od obetavnih pristopov k integrirani študiji ljudi.


Seznam rabljenih literatura

1. Albuchanova-Slavskaya, K. A. STRATEGIJA LIFE / K. A. ALBUJAVOV-SLAVSKAYA - M.: Misme, 1991. - 301 str.

2. Volkov, G. D. Prilagoditev in njene ravni / D. Volkov, N. B. Okayskaya. - Perm, 1975. - 246 str.

3. Vygotsky, L. S. Problem starosti / L. S. Vygotsky - Cons. CIT. 4 T. - M., 1984. - 4 tone.

4. Georgieva, I. A. Socialno-psihološki dejavniki prilagajanja osebnosti v ekipi: avtor. DIS. Potrditev. Psihol. znanost / I. A. Georgiev - L., 1985. - 167 str.

5. Gulina, M. in psihologija socialnega dela / M. Gulina, O. N. Aleksandrov, O. N. Bogolibyubova, N. L. Vasilyeva, itd. - St. Petersburg: Peter, 2002. -382 str.

6. ZAVYALOVA, E. K. Bilten Baltske pedagoške akademije / E. K. Zavyalova - St. Petersburg., 2001 - 28 str.

7. KARPYUK, I. A. Izobraževalni šolski sistem: Dodatek za roko. in učitelji splošni obrazec. shk. I. A. KARPYUK, M. B. CHERNOVA. - MN: Univerza, 2002. - 167 str.

8. Kovalev, A. G. Psihologija osebnosti. / A. G. KOVALEV - M.: Misli, 1973. - 341 str.

9. KRONIK, A. A. Istarring: Ti, ti, ti, ti, jaz: psihologija pomen. relativno A. KRONIK, E. A. KRONIK - M: Misel, 1989 - 204 str.

10. Miloslavova, I. A. Koncept in struktura socialne prilagoditve: avtor. DIS. Potrditev. filozof. znanost I. A. Miloslavova - L., 1974. - 295 str.

11. MUDRIK, A.V. Socialna pedagogika: študije. Za stud. PED. Univerze / Ed. V. A. SLASTININA. - 3. ed., Zakon. in dodajte. M.: Založniški center "Akademija", 2000. - 200С.

12. Psihološki slovar / ed. V.P. ZINCHENKO, V. G. Meshcheryakova. -2-e ed., Pererab. in dodajte. - M: Pedagogika-Pritisnite, 1997. - 440 str.

13. Rubinstein, S. L. Osnove splošne psihologije / S. L. Rubinstein - SPB.: Peter, 2000. - 720 str.

14. Rubinstein, M. M. Skica pedagoške psihologije v zvezi s splošno pedagogiko / m. M. Rubinstein - M., 1913.

15. KHOKHLOVA, A. P. Interspersonalno dojemanje kot eden od psiholoških mehanizmov prilagajanja osebnosti v skupini // problemi komunikacijske in kognitivne dejavnosti osebe / A. P. Khokhlova - Ulyanovsk, 1981. - 368 str.

Pri študiju prilagajanja je eden od najbolj perečih vprašanj vprašanje razmerja pri prilagajanju in socializaciji. Procesi socializacije in socialne prilagajanja so tesno povezani, saj odražajo enoten proces interakcije med posameznikom in družbo. Socializacija je pogosto povezana le s splošnim razvojem in prilagajanjem - s prilagodljivimi postopki že oblikovane osebnosti v novih pogojih komunikacije in dejavnosti. Socializacija fenomen je opredeljen kot proces in posledica aktivnega reprodukcije s strani posameznika socialnih izkušenj, ki se izvajajo v komunikaciji in dejavnostih. Koncept socializacije je bolj pomemben za socialne izkušnje, razvoj in razvoj osebe pod vplivom družbe, institucij in socializacijskih zastopnikov. V procesu socializacije se oblikujejo mehanizmi interakcije osebnosti z medijem.

Tako, v času socializacije, oseba deluje kot predmet, ki se dojemajo s sprejemanjem, učnimi tradicijami, normi, vlogami, ki jih je družba ustvarila družba. Socializacija pa zagotavlja normalno delovanje posameznika v družbi.

Med socializacijo se razvija razvoj in oblikovanje posameznika, hkrati pa je socializacija posameznika predpogoj za prilagoditev posameznika v družbi. Socialna prilagoditev je eden od glavnih mehanizmov socializacije, eden od načinov popolnejše socializacije.

Socialna prilagoditev je:

  • - stalen proces aktivne prilagajanja posameznika pogojem novega družbenega okolja;
  • - rezultat tega postopka.

Socialna prilagoditev je integrativni kazalnik države osebe, ki odraža njegovo sposobnost opravljanja nekaterih biosocialnih značilnosti, in sicer:

  • - ustrezno dojemanje okoliške realnosti in lastnega organizma;
  • - ustrezen sistem odnosov in komuniciranje z drugimi;
  • - sposobnost dela, učenja, prosti čas in prosti čas;
  • - variabilnost (prilagodljivost) vedenja v skladu s pričakovanji predlogi vlog drugih.

Med socialno prilagajanjem se izvede ne le prilagoditev posameznika na nove socialne razmere, temveč tudi izvajanje njenih potreb, interesov in želja. Osebnost vstopi v novo družbeno okolje, postane polnopravna članica, samouspecnued in razvija svojo individualnost. Zaradi socialne prilagoditve, socialne kakovosti komuniciranja, vedenja in subjekta, sprejetega v družbi, zahvaljujem, s katerim osebnost izvaja njihove želje, potrebe, interese in se lahko samogovornino.

Socialna prilagoditev je proces aktivnega prilagajanja osebe spremenjenega okolja s pomočjo različnih socialnih skladov. Glavna metoda socialne prilagoditve je sprejetje norm in vrednot novega družbenega okolja (skupina, ekipa, organizacija, regija, ki vključuje posameznike), ki so se razvile tukaj za oblike socialne interakcije (formalne in Neformalne povezave, stil upravljanja, družinskih in sosedskih odnosov, itd.), pa tudi oblike in metode objektivnih dejavnosti (na primer metode poklicne učinkovitosti ali družinske odgovornosti).

A.G. Kowalev razlikuje dve obliki socialne prilagajanja: aktivna, ko se posameznik prizadeva vplivati \u200b\u200bna sredo, da ga spremeni (vključno s temi normami, vrednotami, oblike interakcij, ki jih mora obvladati), in pasiven, ko ne išče takega vpliva in spremembe. Kazalnik uspešne socialne prilagoditve je visok socialni status posameznika v tem okolju, kot tudi njegovo zadovoljstvo s tem okoljem kot celoto (na primer zadovoljstvo z delom in njenimi pogoji, plačilom, organizacija itd.). Nizka kazalnik socialnega prilagajanja je gibanje posameznika na drugo družbeno okolje (fluidnost okvirjev, migracije itd.) Ali odstopajoče vedenje.

Po mnenju I.A. Georgiev, razvoj mehanizmov socialne prilagajanja, njenega bistva, aktivne človeške dejavnosti, katerih ključna točka je potreba po znatni družbeni realnosti. Zato je proces oblikovanja mehanizmov socialnega prilagajanja posameznika neločljivo povezan z vsemi vrstami transformacij posameznikov in poteka v treh glavnih fazah: dejavnosti, komunikacija, samozavest, ki označuje njegovo družbeno bistvo.

Družbene dejavnosti so vodilni in posebni mehanizem pri organizaciji prilagajanja osebe. Te komponente so pomembne, kot so komunikacija, igra, doktrina, delo, ki opravlja popolno vključevanje, aktivna prilagoditev posameznika v družbeno okolje. Zelo mehanizem prilagajanja v družbeni dejavnosti posameznika ima vzorec stopenj:

  • - Potreba posameznika
  • - Potrebe
  • - Spretiki odločanja
  • - izvajanje in povzetek, \\ t
  • - njena ocena.

Socialna komunikacija je najpomembnejši mehanizem za socialno prilagajanje osebe, ki pošilja in razširja obseg asimilacije družbenih vrednot ob stiku z drugimi posamezniki, družbenimi skupinami.

Identiteta socialne identitete je mehanizem socialne prilagoditve osebe, v kateri se izvede oblikovanje in razumevanje njegove socialne pripadnosti in vloge.

Po mnenju I.A. Georgieva, obstajajo tudi takšni mehanizmi socialne prilagoditve osebnosti, kot:

  • 1. Kognitivna, ki obsega vse mentalne procese, povezane s spoznanjem: občutki, zaznavanje, predstavitev, spomin, razmišljanje, domišljija itd.
  • 2. Čustveno, ki vključuje različne moralne občutke in čustvene države: anksioznost, skrb, sočutje, obsodba, anksioznost itd.
  • 3. Praktično (vedenjsko), ki ponuja določeno smerno človekovo dejavnost v družbeni praksi. Na splošno vsi ti mehanizmi socialne prilagoditve posameznika predstavljajo popolno enotnost.

V središču družbene prilagoditve posameznika je aktivna ali pasivna naprava, interakcija z obstoječim socialnim okoljem, pa tudi sposobnost, da spremeni in kvalitativno preoblikuje identiteto osebe.

Proces socialne prilagoditve je konkretno-zgodovinsko, ki na različne načine vpliva na identiteto ali ga potisne na določeno izbiro mehanizmov delovanja v danem kontekstu časa.

Raziskave GD. Volkova kaže, da je treba postopek socialnega prilagajanja obravnavati na treh ravneh:

  • 1. Društva (makroshed) - Ta raven vam omogoča, da dodelite proces socialne prilagoditve posameznika v okviru socialno-ekonomskega, političnega in duhovnega razvoja družbe.
  • 2. Družabna skupina (Microdes) - Študija tega procesa bo pomagal pri vzrokih, nerazumenje interesov posameznika s socialno skupino (delovno skupino, družino, itd.).
  • 3. Posamezna (intrapersonalna prilagoditev) - želja po doseganju harmonije, ravnotežje notranjega položaja in njeno samospoštovanje s položaja drugih posameznikov.

Analiza literature je pokazala, da je enotna razvrstitev družbene prilagoditve odsotna. To je pojasnjeno z dejstvom, da je oseba vključena v širok sistem poklicnih, poslovnih, medosebnih, družbenih odnosov, ki mu omogočajo prilagoditev v tej družbi. Sistem socialnega prilagajanja vključuje različne vrste prilagodljivih procesov:

  • - proizvodnja in strokovna prilagajanje;
  • - gospodinjstvo (rešuje različne vidike pri oblikovanju določenih veščin, instalacij, navad, namenjenih urniku, tradicijah, obstoječih odnosih med ljudmi v ekipi, v skupini, v skupini, s področja industrijskih dejavnosti);
  • - prosti čas (pomeni nastanek naprav, sposobnosti, da zadovoljijo estetske izkušnje, željo po ohranjanju zdravja, telesnega izboljšanja);
  • - Politične in gospodarske;
  • - prilagoditev obrazcem javne zavesti (znanost, vero, umetnost, moralnost in drugo);
  • - Na naravo itd.

Po GD. Volkovi, vse vrste prilagajanja so med seboj povezane, vendar je prevladujoča socialna.

Tako obstajajo mehanizmi za socialno prilagajanje posameznika, proces oblikovanja, ki je neločljivo od vseh vrst transformacij posameznikov, kot so: dejavnosti, komunikacije in samozavest. Bistvo mehanizmov socialne prilagajanja je aktivna človeška dejavnost, od katerih je ključna točka za pretvorbo znatne družbene realnosti.