Dağıstan'da yerli diller günü. Dağıstan dilleri neden bu kadar çekici? Küçük ulusların büyük sorunları

En popüler soruları yanıtladık - kontrol edin, belki sizinkini de yanıtladılar?

• Biz bir kültür kurumuyuz ve Kultura.RF portalında yayın yapmak istiyoruz. Nereye gidebiliriz?
• "Afisha" portalında bir etkinlik nasıl teklif edilir?
• Portaldaki yayında bir hata bulundu. Editör kadrosuna nasıl söylenir?

Anlık bildirimlere abone oldum, ancak teklif her gün görünüyor

Ziyaretlerinizi hatırlamak için portalda çerezleri kullanıyoruz. Çerezler silinirse, abonelik teklifi tekrar açılır. Tarayıcı ayarlarınızı açın ve "Çerezleri sil" öğesinin "Tarayıcıdan her çıktığınızda sil" olarak işaretlenmediğinden emin olun.

"Culture.RF" portalının yeni materyallerini ve projelerini ilk öğrenen olmak istiyorum.

Yayıncılık için bir fikriniz varsa, ancak bunu gerçekleştirmek için teknik bir fırsat yoksa, "Kültür" ulusal projesi çerçevesinde bir elektronik başvuru formu doldurmanızı öneririz: Etkinliğin 1 Eylül - 30 Kasım 2019 tarihleri ​​​​arasında yapılması planlanıyorsa, başvuru 28 Haziran - 28 Temmuz 2019 (dahil) arasında yapılabilir. Destek alacak etkinliklerin seçimi, Rusya Federasyonu Kültür Bakanlığı'nın uzman komisyonu tarafından gerçekleştirilir.

Müzemiz (kurumumuz) portalda yer almamaktadır. Nasıl eklerim?

"Kültür Alanında Ortak Bilgi Alanı" sistemini kullanarak portala kurum ekleyebilirsiniz:. Ona katılın ve yerlerinizi ve aktivitelerinizi buna göre ekleyin. Moderatör tarafından kontrol edildikten sonra, kurumla ilgili bilgiler Kultura.RF portalında görünecektir.

Avar Dili Öğretmenleri Derneği, Dağıstan Kültür ve Dilleri Günü'ne adanmış etkinlikleri iptal etti.

Anadilin çalışılması ve anadilin öğretmeni etrafındaki mevcut durumda, önemi ve gerekliliği hakkında sadece boş sözler olduğuna inanıyoruz. Sonuçta dil, halkın kültürünün temelidir. Ve Dağıstan halklarının dillerinin öneminden ve gerekliliğinden söz ettikleri bu tatillerin ve etkinliklerin anlamının ne olduğunu anlamıyoruz, bu kelimelerle işler tamamen çeliştiğinde.

Dağıstan halklarının ana dilleriyle ilgili durum felakettir. Ana dilleri küçük düşürüyor. Bir eğitim kurumunun her başkanı, yasaları ve Federal Devlet Eğitim Standardını bile düzgün bir şekilde incelemeden, istediği gibi müfredatın zorunlu bir parçası olan bu konuyu elden çıkardı. Ana dillere ayrılan saati 0, 5'e çıkaran okullar var. Bunlar ayda iki ders. Bir - anadil, biri yerli edebiyattır. Bu liderlerin kafasında ne var? eğitim kurumları? Neden Federal'in örnek müfredatının seçenekleri tarafından yönlendirilmiyorlar? devlet standartlarıçizerken Müfredat? Cumhuriyetin birçok okulu böyle okuma yazma bilmeyen müdürler tarafından mı yönetiliyor? Ya da pek çoğu, halkının diline ve kültürüne karşı o kadar kin besler ki, anadillerinde öngörülen haftalık saatlere rağmen acımasızca keserler. Birçok ilçede veya şehirde, Federal Devlet Eğitim Standardına uymadıkları gerekçesiyle ana dil ders kitaplarına el konuldu. Ve yıllardır bize ders kitaplarının verilmemesinden kim sorumlu? O zaman, federallere karşılık gelen eski ve kullanılamaz, yenilerini bize verin. eğitim standartları, onlar üzerinde çalışmaktan mutluluk duyacağız. Aksi takdirde, şatafatlı sözlerin, bayramların, olayların, dile adanmış ve kültür.

Ne deseler, ne vaat etseler de bugün değişen bir şey yok. Federal Listede yer alan ve Federal Devlet Eğitim Standardına karşılık gelen ana dil ders kitaplarının olmadığı bir cumhuriyet. Ders kitabı olmadan nasıl öğretebilirsin? Pedagojinin DNII'sinde, ana dillerin sorunlarından uzak, mevcut liderlik orada olduğu sürece umut yoktur.

Nitelikli anadil öğretmeni olmayan okullar.

Ana dillerde öğretmenlere ve derslere karşı tutum ikincildir.

Her yıl bayramlar düzenliyoruz, bu günlerde insanların ana dilini, kültürünü ve tarihini bilmenin ne kadar önemli olduğunu söylüyoruz. Ancak değişen bir şey yok. Tatil kutlandı - bir kene koydular.

Cumhuriyetin liderliğine, bakanlıklara, bakanlıklara, araştırma enstitülerine, kamuoyuna, herkes en azından bir şeye yardım edebilir, bu konuya dikkat edin ve nihayet harekete geçmeye çağırıyoruz. Boş sözlerden, vaatlerden bıktık. Bize öğreticiler verin, metodolojik literatür... Diğer derslerin öğretmenlerine sağlananlardan en azından bir kısmını bize sağlayın. Bizim için koşullar yaratın, en azından deneklerin geri kalanına yakın.

Ve sonra kutlayacağız.

21 Şubat Uluslararası Anadil Günü. Buna ek olarak, 2016 yılında Dağıstan Cumhurbaşkanı Ramazan Abdulatipov'un girişimiyle Cumhuriyet, 21 Ekim'de ikinci yılı kutlanan Dağıstan Kültür ve Diller Günü'nü kurdu.

Uluslararası bir tatil olan Anadil Günü, sadece Avar Tiyatrosu'nda festivali, Lak Tiyatrosu'nda bir konseri, Şiir Tiyatrosu'nda Kumyk dilinin bir akşamını ve daha birçok etkinliği ziyaret etmek için bir fırsat değil. Bu, Dağıstan dillerini korumanın sorunlarını hatırlamak için bir nedendir. Dağ köylerinin sakinlerinin Dağıstan'ın başkentine ve diğer şehirlerine kitlesel olarak yeniden yerleştirilmesi, cumhuriyetteki yüzlerce okulun kendi ana dillerinde eğitim vermeyi reddetmesi - tüm bunlar çocukların dilini bildiği ve öğrendiği gerçeğine katkıda bulunmuyor. onların ataları.

Yerli Diller Araştırma Merkezi

Aralık 2016'da, İçişleri Bakanlığı'nın girişimiyle Ulusal politika Dağıstan merkezli RD Devlet Üniversitesi Yerli Diller Araştırma Merkezi kuruldu. Dağıstan Cumhuriyeti Ulusal Politika Bakanı Tatyana Gamaley'in belirttiği gibi, bakanlık merkezin iki ana yönünü görüyor: gençlerin ana dillerine ilişkin değer algısını artıran bilgi ve propaganda ve diller üzerine bir veri tabanının toplanması özellikle nesli tükenme tehdidi altında olanlar.

Daggos Üniversitesi rektörü Murtazali Rabadanov'a göre, dilbilim alanındaki en iyi uzmanlar ve öğrenciler, merkezin veri tabanının oluşturulmasında yer alacak. “Cumhuriyetin Milli Politikası Bakanlığı, ana dilleri ve kültürü korumak ve geliştirmek için çok şey yapıyor. Böyle bir merkezin oluşturulması bunun canlı bir örneğidir ve bunu bakanlıkla birlikte yaptığımız için mutluyum” diye vurguluyor.

Merkez Başkanı, Filoloji Doktoru, Teorik ve Bilim Dalı Profesörü uygulamalı Dilbilim DSU Marina Hasanova, merkezin görevlerinin cumhuriyet halklarının dillerinin korunmasına ve geliştirilmesine katkıda bulunmak, ana dilleri, Dağıstan edebiyatı ve manevi kültürü araştırmalarını yaygınlaştırmak, geliştirmek olduğunu söylüyor. yenilikçi teknolojiler ana dilleri öğretmek, eğitimsel ve metodolojik literatür yayınlamak, vb.

Dağıstan'ın yazılı ve yazılı olmayan dilleri ile kağıt, sesli ve görüntülü medya üzerindeki lehçelerinin bir veritabanının oluşturulmasına da özel önem verilmektedir. Her şeyden önce Dağıstan'ın yazılmamış dillerinin korunması, alfabenin oluşturulması, alfabeler ve ilk ders kitaplarının sorulması gündeme geliyor.

Merkezin bir diğer görevi de anadilleri öğrenciler ve gençler arasında yaygınlaştırmaktır. Merkez bazında öğrenciler-filologlar, yerel nüfusun dillerini ve lehçelerini inceleyecekleri keşif gezilerinde pratik yapacaklar.

Merkez, Ahvah bölgesindeki bazı köylerde okul çocukları arasında Karata dilinde masallar, efsaneler ve efsaneler yarışması düzenlemeye katıldı, "Ana dillerde sesli kitaplar" ve "Ana dillerde Rus masalları" projeleri üzerinde çalışmaya başladı. ", ana sanatçıları öğrenciler ve lisans öğrencileridir. Ulusal dillerde bir dizi konuşma kılavuzu yayınlanacak. Genç Dilciler Okulu'nun açılması planlanmaktadır. Bu yıl Agul, Tsakhur, Archinsky'deki atasözleri ve deyişlerin Rusça'ya çevrilmiş sözlükleri yayınlanacak. Türk dilleri bölümü Kumuk atasözleri ve atasözleri sözlüğü yayınlayacak. Merkez, Cumhuriyet Eğitim ve Bilim Bakanlığı, şehir yönetimi, okullar ve üniversiteler ile yakın ilişkiler kurmuştur. Organizasyon geleneksel olarak yarışmalarda jüri üyesidir " En iyi öğretmen ana dil "," Ana dilde bir şiirin en iyi okuyucusu ", vb.

Dağıstan'ın yazılı olmayan dilleri üzerine yuvarlak masa

18 Şubat'ta Dağıstan'ın yazılı olmayan dillerini koruma, inceleme ve geliştirme sorunları üzerine, Ana Dilleri Araştırma Merkezi tarafından düzenlenen bir yuvarlak masa toplantısı düzenlendi. Etkinliğe DGU, DGPU, DSC RAS'tan bilim adamları, Dağıstan Cumhuriyeti Ulusal Politika Bakanlığı ve Akhvakh Bölge İdaresi temsilcilerinin yanı sıra DGU filoloji fakültesinin Rus-Dağıstan şubesinin lisans öğrencileri katıldı.

Gündemin ana konusu, yazılı olmayan dillerin korunması ve incelenmesi için bir stratejinin geliştirilmesiydi.

Özgür toplum "Karat" ile birlikte, okul çocukları arasında masallar, efsaneler ve gelenekler yarışması düzenlendi. Folklor malzemesinin işlenmesi ve tercüme edilmesi için çalışmalar devam etmektedir. Ancak yayın için ciddi bir sorun, metinlerin yazımında tek biçimliliğin olmamasıdır. Bu nedenle yuvarlak masa katılımcıları Karata diline özel önem verdiler. DGPU profesörü Rashidat Khalidova, Karatin diline ayrılmış temel teorik çalışmalardan bahsetti. “Dili korumak için her şeyden önce materyal biriktirmek gerekiyor: bir ABC kitabı, küçük masal koleksiyonları. Elbette ana dili çocuklar arasında popüler hale getirilmelidir, çünkü geleceğin konuşmacıları onlardır ”diye vurguladı.

DGU Teorik ve Uygulamalı Dilbilim Bölümü profesörü Patimat Magomedova, yazılı olmayan bir dille çalışma deneyimini paylaştı. Andean dilinin Avrupa hibesi "Dilin canlanması yoluyla Andean etnolarının kültürünün yeniden canlandırılması" çerçevesinde çalışmasıyla uğraştı. Gerçekleştirdiği projelerden biri, ses kayıtlarının da bulunduğu bir diskle desteklenen "Dünya Uluslarının Öyküleri"nin And dilinde yayımlanmasıdır. Çocuklar sadece okumakla kalmayacak, aynı zamanda anadillerini dinleyerek dil becerilerini geliştireceklerdir.

"Dağıstan halklarının dilleri hakkında" yasasına

"Akhvakh şiiri Antolojisi"nin yazarı ve derleyicisi Maksud Hajiyev, yazılmamış diller sorununun, hakkında "Dağıstan halklarının dilleri hakkında" RD Yasası kabul edilene kadar çözülmeyeceğini söyledi. Dağıstan Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı Ramazan Abdulatipov 2014'ün başında konuştu. Maksud Hajiyev, "Yasa taslağı, Halk Meclisi'nde uzun zaman önce iki kez okundu ve bu taslakta belirtilen Ando-Tsez dil grubunun tanınmasını neyin engellediğini anlamıyorum." dedi.

Rusya Bilimler Akademisi Jeotermal Sorunlar Enstitüsü'nün bilimsel sekreteri, yazar Said Ninalalov, Kubachi'den bahseden "Dağıstan halklarının dilleri hakkında" kaba yasanın kabul edilmesiyle ilgili kategorik anlaşmazlığını ilan etti. ve Kaitag dilleri düştü. Kubachi dili her zaman bağımsız olarak kabul edilmiştir. Ve 1938'de, "dilbilim hakkında çok şey bilen büyük bir bilim adamı" zamanında, Joseph Stalin, Kubachin ve Kaitag dilleri, göreceli Dargin dilleri arasında sayıldı. Ve Sovyet iktidarının tarihi boyunca, Dargin dilinden bahseden bilim adamları bir dipnot yaptılar: “Kubachin ve Kaitag dahil”.

“Bir yol haritasına ihtiyacımız var - Kubachi dilinin ayrı bir dil olarak tanınmasını adım adım nasıl başaracağımızı bilmemiz gerekiyor. Kubachi dilinde bir alfabemiz, bir el kitabımız, sanat yayınlarımız, folklorla ilgili kitaplarımız var. Dilimizi ayrı olarak kabul etmemizi engelleyen nedir? Rusya ve Azerice'den Tsakhur ve Çeçen'e kadar cumhuriyetin 14 itibarlı halkının tümü küçük olarak kabul edildiğinden, çalışmayan "Dağıstan'ın küçük yerli halkları hakkında" yasasına dikkat etmek gerekiyor, "dedi Ninalalov .

Dağıstan Devlet Üniversitesi Dağıstan Dilleri Bölüm Başkanı Musa Bagomedov, DGU İngiliz Filolojisi Bölüm Başkanı Khaibat Kadachieva, Özgür Toplum "Karat" Başkanı Khaibula Khaibulaev, Dışişleri Bakanlığı Ulusal Politika Bölüm Başkanı Dağıstan Cumhuriyeti Ulusal İşleri Alexander Gadzhiev, Akhvakh Bölge İdaresi Temsilcisi Raisat Abdulbasirova, Dağıstan Dilleri Bölümü Doçenti ve Archinian dili Raisat Magdilova ve diğerleri konusunda uzman.

Yuvarlak masa katılımcıları, ana dillerin korunması, incelenmesi ve geliştirilmesi sorunlarının farklı seviyelerdeki güç yapıları, bilim ve eğitim kurumları ve medya için endişe konusu olması gerektiği konusunda genel bir görüşe vardılar. Dağıstan dilsel olarak eşsiz bir yerdir ve bizim görevimiz onun etno-kültürel çeşitliliğini korumaktır.

Ögünümüzün en acil problemlerinin altındasti - ulusal koruma sorunukültürler, özellikle küçük halkların kültürleri.Ek olarak, bugün akut bir sorun var.ana dillerin depolanması. "Herhangi bir ulusaldil doğrudan oluşumla ilgilidirUlusal kimlik. Şu andaözellikle saygılı ve nazikulusal dile karşı tutum, etnikgörgü kuralları, ulusal kültür nesneleri vegenel olarak güvenlik, herhangi birinin temeli olanetnolar ve kendini ana dil aracılığıyla gösterir "( Magomedov M.I. İnsani Dağıstan: dil, kültür,Eğitim. Mahaçkale, 2013.S. 103).

Dil ve insan ayrılmaz Biz. Dil insanın dışında yoktur ve homo sapiens olarak insan da dilin dışında yoktur. Buna göre, bir dilin dışında bir kişi incelenemez ve bir kişinin dışında bir dil öğrenilemez. Dil, insan için çevresindeki dünyayı yansıtır, dil de insanın yarattığı kültürü yansıtır, onu insan için korur ve insandan insana, anne babadan çocuğa aktarır. Dil, bir kişinin dünyayı ve kültürü öğrendiği bir bilgi aracıdır. Son olarak, dil bir kültür aracıdır: insanı şekillendirir, davranışını, yaşam tarzını, dünya görüşünü, zihniyetini, ulusal karakterini, ideolojisini belirler. Dil katı ve yozlaşmaz bir öğretmendir; fikirleri, fikirleri, kültürel algı modellerini ve doğasında var olan davranışları empoze eder.

Bir dereceye kadar, bir kişinin ana dilinin kölesi olduğu düşünülebilir: bebeklikten itibaren ebeveynlerinin dilinin etkisi ve gücü altına girer ve dil ile birlikte depolanan konuşma topluluğunun kültürünü özümser. içinde, tamamen yanlışlıkla, başka seçeneği olmadığı ortaya çıktı ...

Bununla birlikte, kültürle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan dilin eğitim ve kişilik oluşumunda oynadığı muazzam rolü hiçbir durumda unutmamalıyız. Kişiliğin dil ve kültürün bir ürünü olduğunu söyleyebiliriz.

Bir kişi doğdu ve ilk dakikadan itibaren gelecekteki ana dilinin seslerini duyar. Dil onu çevresindeki dünyayla tanıştırır, ona o vizyonu, ondan önce ve onsuz “boyanmış” o resmi empoze eder. Dil, dünyayı ve kültürü yansıtır ve ana dili konuşanları şekillendirir. Aynı zamanda, bir kişi dil aracılığıyla, üyesi olduğu dünya ve toplum, kültürü, yani topluluk kuralları, değerler sistemi, ahlak, davranış vb.

Böylece dil taşıyıcısını oluşturur. Her ulusal dil yalnızca yansıtmakla kalmaz, aynı zamanda ulusal bir karakter oluşturur. Başka bir deyişle, eğer bir dil halkın bir temsilcisini oluşturuyorsa - anadili konuşur ve onu bir kişi olarak oluşturursa, o zaman dilin oluşumunda aynı yapıcı rolü oynamalıdır. Ulusal karakter.

Ulusal karakter hakkındaki görüş, yalnızca belirli bir insana özgü bir dizi spesifik, kendine özgü özellik değil, bir tür evrensel ortak insan özelliği olduğu konusunda oldukça yaygındır.

Ulusal bir karakterin varlığını doğrulayan kaynaklar olarak folklor ya da sözlü Halk sanatı ulusal karakter hakkında en güvenilir bilgi kaynağı olarak Gerçekten de sözlü folklor eserlerinde sadece kahramanlar, karakterler değil, olay örgüleri de klişeleşmiş olsa da, insanların kolektif yaratıcılığını temsil etmeleri, deniz gibi nesilden nesile sözlü aktarımda "sınanmış" olmaları gerçeğidir. orijinal bireysel kıvrımlara, bükülmelere ve çentiklere sahip olmayan ve bu nedenle, bireysel yazarlık eserlerinin öznelliğinden yoksun olan çakıl taşları - tüm bunlar onları insanların karakteri hakkında en güvenilir bilgi kaynağı ve deposu yapar.

Ancak ulusal bir karakterin varlığının en güvenilir ve bilimsel olarak kabul edilebilir kanıtı ulusal dildir. Dil, taşıyıcısının karakterini hem yansıtır hem de şekillendirir; bu, ulusal karakterin en nesnel göstergesidir.

Açıkçası, kelime dağarcığı ana kültürel yükü taşır: kelimeler ve deyimler. Belirli bir dilin anadili konuşmacıları tarafından dünyanın algısını belirleyen dünyanın dilsel bir resmini oluştururlar. Bu yön özellikle açık ve canlı bir şekilde sunulmaktadır. kararlı ifadeler, deyimsel birimler, deyimler, atasözleri, sözler - yani, halk bilgeliğinin doğrudan yoğunlaştığı dil katmanı veya daha doğrusu, insanların kültürel deneyiminin sonuçları.

Halkın maddi ve manevi kültürü alanında meydana gelen tüm değişiklikler, dilin kelime hazinesinde karşılık gelen yansımalarını bulmuştur. Özellikle, Dağıstan dillerinin kelime dağarcığındaki en erken bağımsız çalışma döneminde bile, "saban", "boyunduruk", "saban demiri", "tırpan", "harman tahtaları", "değirmen", "kemer" gibi kelimeler. , "kasa "," Ordu ", malzeme adları, giysiler, ayakkabılar vb. Örneğin:

Sokha - avar. puruzz, ahah. gobeetse, böcek. perusI, yıl ob. rezzi, karat. bezza, tin. bezzi, huş ağacı, chamal. biyatsa, beht. yuhlar, cinler. berus, ce. kuş, dar. aptallar, vernik. kharalar, agul. aptal, ark. gana, budu. akşam yemeği, fare. dinar, lez. tuirez, kök. dilan, sekme. zruz, tsurutlar, udin. penzz, kınalığ. yngaz, tsah. Weitz.

Anahtar , kale - avar. öldür"Anahtar" ve. dinlenmek, ahah. rickIalIi, böcek. dinlenmek, botl. dinlenmek, yıl ob. dinlenmek, karat. dinlenmek"Anahtar". rickia"anahtar", razhikla"Kale", chamal. yikIul"Anahtar", "kilit", bej. yiga, Riga"Anahtar", cin. loki"Anahtar", gunz. Riga"Anahtar", hvarsh. leka"Anahtar", cez. nehir"Anahtar", vernik. kiula"anahtar", kyunkyula"Kale", agül. aşk"Anahtar", ark. l'eremkliul"Kale", lezg. kkuleg"Anahtar", kök. guleg"Kale", udin. biIul"Anahtar", tatlım. mykIey"Anahtar" vb. ( Magomedov M.I. Kelime hazinesi - halkın ulusal zenginliği // Dağıstan'ın edebi dillerinin kelime hazinesi üzerine yazılar. Mahaçkale, 2014.S. 7-8).

Ana dil, halkın kültürünü, tarihini, geleneklerini ve nesillerin devamlılığını koruma ve aktarma aracıdır. Televizyon ve bazı yazılı basının açıkça ahlaksızlığı, zulmü, şiddeti teşvik ettiği günümüzde, en etkili güçlü silah maneviyata ve zulme karşı ana dil ve milli kültürdür. Sadece o kötülüğe ve şiddete direnebilir modern dünya kendilerini halkının manevi ve ahlaki değerleriyle zenginleştiren.

V.I.'nin adını taşıyan Dil, Edebiyat ve Sanat Enstitüsü personelinin sosyolojik araştırması. Rusya Bilimler Akademisi Dağıstan Bilim Merkezi'nden G. Tsadasy, birçok Dağıstan dilinin ölümüyle ilgili gerçek bir tehdit olduğunu gösteriyor. Bu sorunun kendi geçmişi vardır: Sovyet zamanı uluslararasılaşma süreçleri ve ulusların ve halkların birleşmesi tarihsel bir perspektif olarak görülmüş ve bazı halkların dillerinin ortadan kalkması oldukça olası kabul edilmiştir.

Artık ulusal kültürün, özelliklerinin korunması ve aktarılması için ana dilin kullanılmasının temel bir koşul olduğu tartışılmazdır, çünkü bu kültürün birçok bileşeni (sözlü halk sanatı, türkü, milli edebiyat, tiyatro) işleyişi.

Dağıstan'ın özelliği, Rusya'nın yerli halklarının dillerine atfedilen yaklaşık yüz on iki dilden otuz ikisinin bu bölgede yoğunlaşmasıdır. Dağıstan'ın bir "dil rezervine" dönüşme olasılığı hakkında çok şey yazıldı. Bununla birlikte, modern ulusal-dilsel durum endişeye neden olamaz. Günümüzde ulusal dillerin toplumsal işlevlerinde aileye ve gündelik düzeye bir azalma söz konusudur. Bu, Dağıstanlıların önemli bir bölümünün ulusal kimliğini etkiler. Birçoğu için, kendi milliyetlerinin, ulusal geleneklerin gözetilmesi, ana dillerinin bilgisi de dahil olmak üzere, gerçekten içsel ulusal nitelikleri ile bağlantısı, genel olarak nominal hale gelir. Özellikle kendi cumhuriyetlerinin sınırlarını terk edip başka bölgelerde yaşayanlar için.

Dağıstan genelinde ofis işleri sadece Rusça olarak yapılır. Okul ve okul öncesi eğitim ağırlıklı olarak Rusça olarak inşa edilmiştir. Ulusal diller yalnızca bazı kırsal alanlarda birincil dil olarak kullanılmaktadır. Yakın zamana kadar bu dillerin şehir okullarında ders olarak öğretilmesi ulusal bölgeler gereken özen gösterilmemiştir. Öğrenci velilerinin hala ulusal dilleri çocuklarının iyi bir eğitim almalarına engel olarak gördüklerini söyleyebiliriz. Bu tutumu açıklamak kolaydır. İkincil özel veya üstü yok Eğitim Kurumları(Dağıstan Filoloji Fakültesi hariç), öğretimin ulusal dillerde yapılacağı veya ulusal dilde bir sınavı geçme alıştırması yapacakları kabul için.

Görünüşe göre bütün bunlar, ana dillerin işlevsel ölümüne veya önemli ölçüde çöküşüne yol açmalıydı. Ancak diller küçük halklar hayatta kaldı, hayatta kaldı ve var olmaya devam ediyor, ancak bir köyün veya bir grup köyün toprakları, aile içi iletişim ve günlük yaşam ile sınırlıdırlar. Ve bugün birincil görev, bu dillerin gelecek nesiller için korunması ve yaygınlaştırılmasıdır. Sonuçta, herhangi bir dili kaybedersek, bütün bir ulusun kültürünü ve geleneklerini kaybederiz. Ve geçmiş olmadan, bildiğiniz gibi, gelecek de olamaz. Ana dillerin yayılmasına katkıda bulunan tüm adımlar, yalnızca çok dilli eğitimi teşvik etmekle kalmaz, aynı zamanda dünya çapında dilsel kültürel geleneklerle tam bir aşinalık geliştirmeye, karşılıklı anlayış, hoşgörü ve diyaloga dayalı dayanışmayı güçlendirmeye hizmet eder.

Ulusal kültürlerin ve bölgesel geleneklerin içeriğini oluşturan manevi değerler, ana dil, atalarımızın bilge yaşam temelleri, yani insani adatlar, iş düzenleme yolları, insanların hayatlarını süsleyen sanatsal el sanatları, bayramlar, ritüellerdir. , yaylalıların çok türlü folkloru ve çok daha fazlası. ...

Mirasımızın içeriğinin bileşenleri arasında ilk sıranın anadil olması tesadüf değildir. Çünkü ana dil, yüzyılların derinliklerinden bilgi taşıyan özel bir ulusal kültür biçimidir. Hatta K.D. Ushinsky, ana dilin, insanların eski, yaşayan ve gelecek nesillerini büyük bir tarihsel bütün halinde birleştiren en canlı bağlantı olduğuna dikkat çekti.

Her yıl karma eğitim veren okullar ulusal kompozisyonöğrenciler. Bunun nedeni şehirleşme ve nüfus göçüdür. Göç süreçlerinin bir sonucu olarak birçok Yerleşmeler mono-etnikten çok-etniliğe.

İÇİNDE Eğitim Kurumlarıçok kültürlü bir öğrenci kompozisyonu ile, çoğu çocuğun anadilini konuşmaması veya çok az hakimiyeti olması, bu sorunu çözmenin önünde ciddi bir engel teşkil etmektedir.

Birçok kentsel ailede ebeveynlerin çocuklarıyla yalnızca Rusça iletişim kurduğunu biliyoruz. Ve bazı ebeveynler, çocuklarına okulda ana dillerinin öğretilmesini istemiyor, bunu Rusça öğrenmenin aşırı yüklenmesi ve İngilizce dilleri... Ebeveynlerin bu tutumu, çocukların çocuklara karşı ilgisiz kalmasına neden olur. Dağıstan kültürü, gelenekleri ve halklarının tarihi.

Kültürün bileşenlerinden biri, çocuğun tüm yaşamına ve faaliyetlerine eşlik eden ana dildir. adam gibi dilsel kişilik dil ve kültür arasındaki bağdır.

Yukarıdakiler, çocuklara ana dillerini öğretmek için sosyo-kültürel bir yaklaşımın gözetilmesini gerektirir; bunun özü, dilin incelenmesinin ulusal-dilsel bir kültürün oluşumu bağlamında gerçekleştirilmesidir. Dil, bir yandan kültürün bir bileşeni olarak hareket eder, diğer yandan, kelimenin geniş anlamıyla bir kişilik oluşumu, sosyalleşme ve kültürü tanıma aracıdır. Halkın dili, tüm tarihinin izini taşır. Ek olarak, dil evrensel bir iletişim aracı, zihinsel aktivite, çevreleyen gerçekliği bilmenin bir yolu olarak hareket eder. Birlikte Ortak öğeler toplumsal ve tarihsel deneyimin, ulusal ve kültürel unsurların da dilde tezahür ettiği görülmektedir. Dilsel bir aracın ulusal-kültürel işlevi, kişinin ulusal değerlere aşina olmasını, özelliklerini büyük ölçüde halkın kendi dilinde kavramasını sağlar. Dil, bir halkın manevi kültürünün bir varoluş biçimi olduğundan, bir dilin tam teşekküllü bir çalışması, her şeyden önce, kişinin ulusunun manevi değerlerine bir giriştir.

Dil eğitimi, çocuğa yalnızca sözlü konuşmanın temel türlerini ve yazılı konuşmanın başlangıcını öğretmeye değil, aynı zamanda anadili aracılığıyla ulusal kültürü öğrenme sürecine kişisel olarak önemli, olumlu duygusal ve yaratıcı bir tutumun oluşumuna da odaklanır. dilim. Dil eğitiminin amacı, bir kültür insanı olarak çocuğun kendisidir.

Bu nedenle, temel dil eğitimi, çocuğun öznesi olduğu sahiplenme ve yaratıcı dönüşüm sayesinde bir kültüre girerek bir kişilik oluşumudur. Aynı temellük, bilgi, gelişme, eğitim ve öğretimin bir sonucu olarak ortaya çıkar. Öğretmenin yardımı ve desteğiyle, her çocuk aynı zamanda kendisi için aktivitenin kendi kişisel anlamını bulur ve bu da eğitim sürecinin bir konusu olmasını sağlar.

Bu nedenle, ana dilin korunması Dağıstanlıların ana görevlerinden biri haline gelmelidir ve buradaki en önemli şey, ailedeki dile karşı tutum ve ancak o zaman eğitim kurumlarında öğretilmesidir.

Dillerin ve kültürlerin korunması ve geliştirilmesi sorunu, hem Dağıstan Cumhuriyeti'nde hem de Rusya'da ve bir bütün olarak dünyada en acil sosyo-kültürel sorunlardan biridir. Günümüzde insanların kendileri için yeni değerler keşfetmesi, evrensel insani değerlere diğer ulusların kültür prizmasından aşina olması, kişilerarası ve kültürlerarası iletişimi öğrenmesi her zamankinden daha önemlidir. Bu önemli görevi etkin bir şekilde çözmek için, artırmak gerekir. sosyal önem toplumda dilsel ve kültürel eğitim, genç nesillere kendi halklarına ve diğer halklara ve kültürlere saygı duymayı aşılamak.

Dil, Edebiyat ve Sanat Enstitüsü. Rusya Bilimler Akademisi Dağıstan Bilim Merkezi'nden G. Tsadasy, Dağıstan dillerinin korunması ve geliştirilmesi konusunda çok sayıda çalışma yürütüyor. Enstitümüz sadece bir bilim ve eğitim merkezi değil, aynı zamanda bir kültür ve eğitim merkezi olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Dağıstan halklarının dillerinde yazının yaratılması, bölgemizin tarihi, folkloru, etnografyası ve kültürü ile ilişkilidir.

İÇİNDE Gündelik Yaşam konuştuğumuz dil, her gün bizim tarafımızdan çok açık bir şekilde algılanıyor. Dilin her ulusun değerli bir varlığı olduğunu, yüzyıllar boyunca yaratıldığını ve geliştirildiğini sık sık unutuyoruz. Değişmez bir iletişim aracı olan dil, aynı zamanda halkın hafızasını, tarihini, deneyimini kendi içinde yoğunlaştırır. bilişsel faaliyetler, dünya görüşü ve psikoloji. Dil olmadan kültür olmaz. Ve eğer konuşulmazsa dil korunamaz.

Aynı etnik gruba mensup insanları birleştiren dildir, herhangi bir ulusun kültürel kimliğinin dayandığı temel unsur olarak hizmet eder, bu nedenle eski çağlardan beri dile duyulan ilgi, dilin korunması ve geliştirilmesinin bir göstergesidir. belirli bir dilin taşıyıcısı olan halkın ulusal öz-farkındalık düzeyi.

Günümüzde eğitim, gençleri çok uluslu ve çok kültürlü bir ortamda hayata hazırlamak, farklı milletlerden, ırklardan ve inançlardan insanlarla iletişim kurma ve işbirliği yapma yeteneğini oluşturmak gibi karmaşık görevlerle karşı karşıyadır. Bu nedenle, çok uluslu bir devletin eğitim sistemi, öğrenciler arasında etnokültürel ve bölgesel kimliğin oluşumundan, topraklarında yaşayan halkların ana dillerinin ve ulusal kültürlerinin korunmasından ve geliştirilmesinden sorumludur.

Eğitim sistemi, dilsel ve kültürel çeşitliliği korumak için tasarlanmıştır ve tarihi ve kültürel miras Rusya topraklarında yaşayan etnik gruplar. Bu durumda, okulda ana dillerin öğrenilmesi akademik konu onları korumanın ve geliştirmenin tek yolu olur. Ayrıca sadece okulda dil öğrenmek dil oluşumuna katkı sağlayabilir. edebi dil... Devletin ulusal eğitim politikası, genç vatandaşların etnososyal ve kültürel gelişimi için en uygun koşulları yaratmayı amaçlamaktadır.

Öncelik kamu politikası eğitim sistemi de dahil olmak üzere dillerin korunması ve geliştirilmesi alanında, bir dil olarak Rusça'da akıcılık için koşullar olmalıdır. etnik iletişim... Ana dilin hayatın her alanında özgürce kullanılması için koşulların sağlanması da öncelikler arasında yer almalıdır. Rus dili, Rusya'nın çok uluslu halkının ulusal bir hazinesi, eğitim ve kalkınma dili, halkların dostluğu ve birliğidir. Ana dillerinin kaderi, Rusya'nın genç nesil halklarının Rusça dil becerilerinin kalitesine bağlı olacaktır. Kişilik oluşum sürecini, ruhsal ve ahlaki gelişimini ana dili olmadan hayal etmek çok zordur. Anadil, babaların dili, Anavatan dili, bireyin ruhsal gelişiminin, kalıcı insani değerlerle tanışmasının hem aracı hem de içeriğidir; nesiller arasında bir bağlantı, dünyayı, insanların geleneklerini, felsefelerini ve inançlarını anlama kanalıdır. Ana dil, manevi ve maddi mirasımızın korunması ve geliştirilmesi için en güçlü araç olarak kabul edilmektedir. Ve UNESCO'ya göre dünyadaki 6 bin dilin yarısı yakında yeryüzünden silinebilir. Bunun olmasını önlemek için her insan, çocukluğunda halkının ana dilini öğrenmeli ve sevmelidir. Bu nedenle, Rusya halklarının ana dilleri, çok uluslu bir devletin birleşik eğitim ve kültür alanında değerli bir yer almalıdır.

«

fotoğraf bandı

Fotoğraflar: 7

Kayakent bölgesinin Novovikrinskaya ortaokulunda, "Öğretmenin durumu ve ana dili öğrenme beklentileri" konferansı

Dünyadaki 6900 dilin yarısından fazlası bir tür "Kırmızı Kitap"ta yer almaktadır. UNESCO'ya göre her ay yeryüzünde iki dil yok oluyor. Dağıstan'ın tüm (!) Dilleri de tehlikede. Önceki gün Uluslararası gün 21 Şubat'ta kutlanan anadil, "AiF-Dağıstan" cumhuriyetin çok dilliliğini hatırladı.

Özdeş olmayan Dağıstan

Dağıstan gibi karmaşık bir iç içe geçmiş dillere sahip başka bir bölge bulmak pek mümkün değil. Arap ortaçağ coğrafyacıları arasında bile Dağıstan sadece "dağlar ülkesi" olarak değil, aynı zamanda "diller dağı" olarak da biliniyordu.

Yardım AiF-Dağıstan

Toplamda, Dağıstan'daki Dilbilimciler 32 bağımsız dil... Ve son zamanlarda, Dağıstan başkanı bu dilleri ilgili yasada resmi olarak kabul etti. Dağıstan başkanı Ramazan Abdulatipov, son konuşmalarından birinde “Avar dilinde ana dilin“ süt dili ”, yani“ annenin sütünün dili ”olduğunu hatırlattı. Bu şekilde, Dağıstan'da, birçok anadil giderek daha az öğreniliyor.Cumhuriyette nesli tükenmekte olan 25 dil var, bazı diller sadece birkaç bin hatta birkaç yüz kişi tarafından konuşuluyor.

Bir dilde birçok lehçe vardır. Örneğin, bu makalenin yazarı milliyete göre Dargin'dir. Aslen, orijinal Dargin dilinin Avar, Tabasaran ve bir dizi başka dilin sözcüklerini ve gramerini özümsediği köyden."Edebiyat" Dargin her ikisi de aynı dil grubuna ait olmasına rağmen, yazarın lehçesini anlamayacaktır.

Küçük ulusların büyük sorunları

Ve Dağıstan'da bunun gibi sayısız örnek var. Şimdiki zaman Dağıstan ve dilleri için en zor olanıdır. Genç nesil, günlük konuşmada ulusal lehçesini giderek daha az kullanıyor.

Bu boşlukları düzeltmek ve dillerin bir yıl daha yaşamasına yardımcı olmak için Dağıstan'da 21 Şubat'a kadar tüm eğitim kurumlarında düzenli olarak okuma yarışmaları düzenleniyor, açık dersler... Ancak uzmanlar, sorunun sadece okullarda çözülemeyeceğini söylüyor. Dilbilimciler, bu çalışmada önemli olanın Ulusal dil ebeveynler çocuklarla sohbet ediyor. Dağıstan ancak o zaman dilsel lezzetini ve benzersizliğini koruyabilecektir.

Jackie bir isim değil, bu bir ulus

Nesli tükenmekte olan dillerin ve nadir lehçe ve lehçeleri konuşan halkların korunması bölgede her gün yapılması gereken en önemli çalışmadır. Yok olma eşiğindeki halklardan biri olan Jacks (veya Jeklins), Güney Dağıstan ve Kuzey Azerbaycan sınır bölgesinde yaşıyor. Dağıstan Tarih Fakültesi, DGU Tarih Bölümü başkanı Abdulkadyr Omarov'a göre, krikolar sözde. Dağıstan Cumhuriyeti'nin Magarmkent ve Akhtyn bölgelerinin çeşitli köylerinde ve ayrıca Azerbaycan Cumhuriyeti'nin Kuba ve Khachmass bölgelerinin topraklarında, Bakü ve Sumgayıt şehirlerinde yaşayan “alt etnik” bir Kryz grubu.

DSU Filoloji Fakültesi Dağıstan Dilleri Bölümü'nde kıdemli öğretim görevlisi olan doçent Naida Sultanmuradova, “Jackie Lezgin lehçesini konuşuyor” diyor. - Jack'in dili yazılmamış. Tüm krikolar çok dillidir, nüfusun çoğunluğu üç veya daha fazla dil konuşur. Ancak krikolar için etnik gruplar arası iletişim dilleri Lezghin ve Azerice'dir ”.

dilim benim arkadaşım

Bazı Dağıstan dilleri hakkında ilginç gerçekler, Rusya Devlet Beşeri Bilimler Üniversitesi Dilbilim Enstitüsü Dilbilimsel Tipoloji Eğitim ve Bilim Merkezi'nden Filoloji Adayı Nina Sumbatova tarafından da sağlandı:

“Dargin dilini öğreniyoruz. Dağıstan'daki en büyük dillerden biridir - yarım milyondan fazla Dağıstanlı tarafından konuşulmaktadır. Onunla ilgili sorun aşağıdaki gibidir. Aslında bu bir dil değil, bir diller grubudur ve aralarındaki ilişki çok uzaktır. Dargin lehçeleri iki bin yıldan fazla bir süre önce parçalandı ve buna göre aralarındaki ilişki Slav dillerinden bile daha az.

Ve bazıları arasındaki "çıplak gözle" benzerlikleri fark etmek imkansızdır. Dağıstan'dayken bu bizim başımıza da geldi: bir köyden diğerine geldik ve bazen her köyde en azından yeni bir lehçeyle tanıştık. Bazen bir köyün dili diğerinden o kadar farklıydı ki ona yeni bir dil demek istedim. Çoğu zaman, bir bölgenin Darginleri, komşu bölgenin bile, bir diğerinin Darginlerinin konuşmasını iyi anlamıyor. "

Her Dağıstan ulusunun karşı karşıya olduğu sorunların kapsamı geniştir. Ana dili korumak, benzersiz lehçeleri ve lehçeleri kaybetmemek - bu, çözümü hala zor bir görev olmaya devam eden dilbilimsel ve tarihsel meseleler denizinde sadece bir damla. Her birinin dahil olduğu süreçleri durdurmak çoğu zaman neredeyse imkansızdır.