Sociālās zinātnes mācās. Sabiedrības garīgā dzīve

Zem zinātneir ierasts saprast sistemātiski organizētās zināšanas, pamatojoties uz faktiem, kas ražoti, izmantojot empīriskas mācības metodes reālās parādības. Jautājumā par to, kuras disciplīnas attiecas uz sociālajām zinātnēm, nav vienprātības. Šo sociālo zinātņu klasifikācijas ir dažādas klasifikācijas.

Atkarībā no saziņas ar zinātnes praksi, tās ir sadalītas:

1) uz fundamentāliem (noskaidrojiet apkārtējās pasaules objektīvos likumus);

2) piemēroja (atrisināt problēmas, piemērojot šos likumus, lai risinātu praktiskos uzdevumus ražošanas un sociālajās jomās).

Ja ievērojat šo klasifikāciju, šo zinātņu grupu robežas ir nosacītas un kustamas.

Vispārējā pieņemtā klasifikācija ir balstīta uz pētījuma priekšmets (saiknes un atkarības, kuras katra zinātne tieši mācās). Saskaņā ar to tiek piešķirtas šādas sociālo zinātņu grupas.

Filozofija ir senākā un fundamentālā zinātne, ar ko izveido visbiežāk sastopamos dabas un sabiedrības attīstības modeļus. Filozofija veic sabiedrības kognitīvo funkciju. Ētika - morāles teorija, tās būtība un ietekme uz sabiedrības attīstību un cilvēku dzīvi. Morālei un morālei ir liela nozīme cilvēka uzvedības motivēšanā, tās idejas par muižību, godīgumu, drosmi. Estētika- mākslas un mākslinieciskās jaunrades attīstības doktrīna, cilvēces ideālu iemiesojums glezniecībā, mūzikā, arhitektūrā un citās kultūras jomās

Tātad, mēs noskaidrojām, ka jautājumā, par kuru disciplīnas attiecas uz sociālajām zinātnēm, nav vienota viedokļa. Tomēr, lai sociālās zinātnes izņemts socioloģija, psiholoģija, sociālā psiholoģija, ekonomika, politiskā zinātne un antropoloģija.Šīs zinātnes ir daudz kopīgas, tās ir cieši saistītas ar otru un veido sava veida zinātnisko savienību.

Tie ir blakus grupai saistītu zinātņu, kas pieder pie humānists. tā filozofija, valoda, mākslinieciskā, literatūras kritika.

Sociālās zinātnes darbojas kvantitīvs(matemātiskās un statistiskās) metodes un humanitārā - kvalitāte(Aprakstāmi aprēķināts).

Sociālās zinātnes, tās bieži sauc par sabiedrību, apgūt likumus, faktus un atkarību no sociāli vēstures procesa, kā arī mērķiem, motīviem un vērtībām personas. Tie atšķiras no mākslas, jo uzņēmums izmanto zinātniska metode un standarti, tostarp augstas kvalitātes un kvantitatīvā analīze Problēmas. Pētījumu datu rezultāts ir sociālo procesu analīze un modeļu un atkārtošanas notikumu atklāšana.

Sabiedrības sabiedrība

Pirmā grupa ietver zinātni, kas visvairāk sniedz visvairāk vispārīgas zināšanas Par sabiedrību, pirmkārt, socioloģija. Socioloģijas studiju biedrība un tās attīstības likumi, sociālo kopienu darbība un attiecības starp tām. Šī daudzpakāpju zinātne uzskata sociālos mehānismus kā pašpietiekamus regulējuma līdzekļus. sociālās attiecības. Lielākā daļa paradigmu ir sadalīti divos virzienos - mikrosocioloģijā un makrosokioloģijā.

Zinātne par dažām sabiedriskās dzīves jomām

Šī sociālo zinātņu grupa ietver ekonomiku, politisko zinātni, ētiku un estētiku. Kulturāls nodarbojas ar pētījumu par mijiedarbību kultūras individuālā un masu apziņā. Ekonomikas pētniecības objekts ir ekonomiskā realitāte. Ņemot vērā tās platuma, šī zinātne ir visa disciplīnās, kas atšķiras viena no otras ar mācību priekšmetu. Ekonomiskās disciplīnas ietver: makro- un, ekonometrijas, ekonomikas matemātiskās metodes, statistika, nozaru un inženierekonomika, ekonomisko mācību vēsture un daudzi citi.

Ētika nodarbojas ar morāles un morāles izpēti. MetaThics studē ētikas kategoriju un koncepciju izcelsmi un vērtību, izmantojot loģisko analīzi. Regulatīvā ētika ir veltīta meklēšanai principiem, kas reglamentē personas uzvedību un vada tās darbības.

Zinātnes par visām sabiedriskās dzīves sfērām

Šie zinātnes iekļūst visās sabiedriskās dzīves jomās, tas ir juridiska valsts (jurisprudence) un vēsture. Paļaujoties uz dažādiem avotiem, cilvēces pagātnē. Juridiskās personas izpētes priekšmets ir tiesības kā sociāli politiska parādība, kā arī īpaša valsts specifiska uzvedība, ko izveidojusi valsts. Jurisprudence uzskata valsti kā politiskās varas organizēšanu, kas nodrošina visas sabiedrības lietu pārvaldību, izmantojot pareizo un īpaši izveidoto valsts aparātu.

1.Sociālo zinātņu sociālās zinātnes ir akadēmisko disciplīnu grupa, kas studē cilvēka aspektus tā aspektā sabiedriskās darbības. Šāda veida zināšanu specifika ir, pirmkārt, tas, ka pašu zināšanu priekšmetu darbība darbojas kā objekts. Tas ir, cilvēki paši ir gan zināšanu un reālas personām. Turklāt izziņas priekšmets kļūst par objekta mijiedarbību un zināšanu priekšmetu. Citiem vārdiem sakot, atšķirībā no zinātnēm par dabu, tehniskajām un citām zinātnēm, tās priekšmets sākotnēji atrodas pašā sociālās izziņas objektā. Turklāt, sabiedrība un cilvēks, no vienas puses, ir daļa no dabas. No otras puses, tās ir pašas radīšana un paša sabiedrība, un pats paša persona, kas ir viņu darbības rezultāti. Sabiedrība darbojas gan sociālās, gan individuālos spēkus, gan materiālus, gan ideālus, objektīvus un subjektīvus faktorus; Tai ir nozīmes, gan jūtas, kaislības un prāts; Gan cilvēku apzinās, gan bezsamaņā, racionālas un neracionālas personas par cilvēku dzīvi. Pašas sabiedrības iekšienē tās dažādās struktūras un elementi cenšas apmierināt savas vajadzības, intereses un mērķus. Šī sabiedriskās dzīves sarežģītība, tās daudzveidība un kvalitāte ir saistīta ar sociālo zināšanu sarežģītību un grūtībām un tās specifiku attiecībā uz citiem zināšanu veidiem
Sociālo pētījumu metodes. Sociālo zināšanu nozīme.

2. Sociālo pētījumu metodes katrā socioloģisko zināšanu līmenī ir sava pētniecības metode. Socioloģiskie pētījumi tiek veikti empīriskajā līmenī, kas ir loģiski secīgu metodisko, metodisko un organizatorisko un tehnisko procedūru sistēma, kas ir pakļauta vienam mērķim, lai iegūtu precīzus objektīvus datus par sociālo parādību. Teorētiskās metodes Nozīmīga vieta socioloģijā aizņem strukturālu un funkcionālu metodi. Sociālā subjekta sociālās pieredzes kombinācija ir racionāla plašākā formu izpratnē. Saistībā ar mūsu pētījumu, tas tiek uzskatīts par sistēmu, veidojot vielu kultūras, pašorganizāciju pamatā kultūras pašorganizāciju raksturo: kā plašu spektra un tilpuma klāstu: tas ietver visu, kas tiek uzskatīts Zināšanas sabiedrībā
Filozofiskās idejas par personas sociālajām īpašībām.

3. Persona joprojām ir par sevi Terra incognita. Un tas ir neskatoties uz to, ka ir daudz veidu, kā saprast personu. Piemēram, piemēram, māksla, saprotot personu mākslinieciskie attēli. Bet ASV B. Šis gadījums Interesē zināšanu pasaule par cilvēku, zinošu veidu, kā saprast viņu. Šo pasauli pārstāv zinātnisko un filozofisko disciplīnu kompleksi. Zinātne un filozofija bieži apstrīdēja viena otras heiristiskās iespējas un bieži pieprasīja vienīgo pareizo cilvēka kartēšanu. Zinātnisko un filozofisko pieeju atšķirības sarežģītība lielā mērā ir saistīts ar cilvēka kā pētījuma objekta sarežģītību. Tāpēc mūsdienu filozofs prasījumi: ar visiem šķietami empīriskiem pierādījumiem un skaidrību, kuras mēs saucam par personu, empīriskā realitātē nav iespējams atrast zīmi, kas pilnībā definētu būtību un robežas. Šī parādība, Es to kalpotu ar pietiekamu definīciju. Pat senajā filozofijā persona tika uzskatīta par mikrokosmām mazu telpu, Visumu, kas ir identisks visuma makrokosmam, dabiskai veselumam. Runājot par mūsdienu filozofisko valodu, tas izklausās šādi: empīriskā pasaulē, persona nevar norādīt jebkuru robežu vispār, lai ierobežotu to. Šajā ziņā tā ir neierobežota būtne, kas pārsniedz jebkuru empīrisku ekstremitāti. Jebkurā gadījumā mēs saskaramies ar dažiem empīriskiem bezgalīgiem. Filozofiskā antropoloģijas tradicionāli tradicionāli tradicionāli tradicionāli tika pieņemts ideju kopums par filozofu pausto personu. Filozofiskās antropoloģijas un personas zinātniskās izpratnes attiecības var pārstāvēt ar šādām tipiskām situācijām.
Cilvēks. Cilvēka izcelsmes viedoklis. Zinātne par cilvēku.

4. Ir trīs cilvēku izcelsmes teorijas: reliģiskā, teorija evolūcijas Darvina un Engels, Cosmic. Antrofīni - zinātne, kas mācās personas izcelsmi. Personas kļūšanas procesa sākums pieder Ramapiteca14-20 miljoniem gadu izskatīšanai. 5-8 miljoni gadu atpakaļ Australopitek parādās. Apmēram 2 miljoni gadu atpakaļ, pirmais pārstāvis homo - homo habilis, vai gudrs cilvēks notika. Skats uz homo erectus, persona sajauca pirms 1-1,3 miljoniem gadu. Viņam bija smadzeņu apjoms 800-1200 cm3, kurai bija tieša runa, apguva uguni, ražoja medību ieročus. Homo sapiens vīrietis saprātīgi pirms 150-200 tūkstošiem gadu. Viņš bija pirms Kromanijas vīrieša posmā, pirms viņš jau tuvojās mūsdienu cilvēks Saskaņā ar ārējo fizisko izskatu, ziņā izlūkdatus, interesi par skaisto, spēju piedzīvot līdzjūtības sajūtu kaimiņam.
Indivīds. Personība.

5. Persona ir viena cilvēka rases pārstāvis. Individualitāte ir noteiktas personas holistiska pazīme, izmantojot savu raksturu, izlūkdatus, vajadzības, spējas un intereses. Personība - cilvēka indivīds ir apzināta darbības priekšmets, kurai ir sociāli nozīmīgas iezīmes, īpašības un īpašības, ko tā īsteno sabiedriskajā dzīvē. Neviena persona var būt persona. Personība kļūst socializācijas procesā. Socializācija - process, kas veikts visā dzīvē indivīdu, ar kuru cilvēki uzkrājas sociālo pieredzi dzīvē konkrētā sabiedrībā. Personība - veidota izglītības un cilvēka darbības procesā konkrētas sabiedrības un tās kultūras ietekmē. Zinātnē ir divas pieejas personībai. Pirmais uzskata, ka personība ir aktīvs dalībnieks brīvā darbībā. Cilvēki novērtē personu, salīdzinot ar sabiedrībā noteiktajām normām. Otrais virziens uzskata, ka persona, izmantojot funkciju vai lomu. Persona izpaužas dažādos apstākļos atkarībā ne tikai no individuāls, bet arī no sociālajiem apstākļiem.
Cilvēka darbība: galvenās īpašības.

6. Darbības - tas ir raksturīgs personai mijiedarbības forma ar apkārtējo pasauli. Cilvēka darbība ir raksturīga šādām iezīmēm kā apziņu, produktivitāti, konvertēšanu un sociālo raksturu. Šīs funkcijas atšķiras ar personu no dzīvnieka. Pirmkārt, cilvēka darbība ir apzināta. Persona apzināti izvirza savus darbību mērķus. Otrkārt, aktivitātes ir produktīvas. Tā mērķis ir iegūt rezultātu. Treškārt, darbība tiek pārveidota: darbības laikā persona maina pasauli ap viņu un sevi - tās spējas. Ceturtā cilvēka darbība izpaužas savu sociālo raksturu. Aktivitātes procesā persona nonāk dažādās attiecībās ar citiem cilvēkiem. Cilvēka darbība ir, lai apmierinātu tās vajadzības. Nepieciešamība ir vajadzīga, un apzinās nepieciešamību saglabāt savu ķermeni un personības attīstību. Dabas vajadzības ir cilvēku vajadzības, kas tiem ir nepieciešams. Sociālās vajadzības ir cilvēka vajadzības visās, kas ir sabiedriskās dzīves produkts. Idesālas vajadzības ir cilvēku vajadzības visā to, kas ir nepieciešams viņu garīgajai attīstībai.
Darbības struktūra, aktivitāšu motivācija.

7. Jebkura cilvēka darbība tiek noteikta ar mērķiem, ko viņš nosaka pats. Mērķis ir censties personai. Dažas darbības palīdz sasniegt vēlamo rezultātu. Aktivitātes gaitā ir daži produkti. Tie ir materiālie un garīgie ieguvumi, cilvēku, spēju, prasmju un zināšanu komunikācijas formas. Motīvs ir motivējošs aktivitātes cēlonis. Tajā pašā laikā vienu un to pašu darbību var izraisīt dažādi motīvi. Jebkura darbība parādās ASV kā pasākumu ķēde. Kompozīta daļa Vai atsevišķu darbības aktu sauc par darbību. Spēcīgo jūtu un citu stimulu ietekmē persona spēj darbībām bez samērā apzināta mērķa. Šādas darbības tiek aicinātas maz informētas vai impulsīvas. Darbību nosacījumi ar objektīviem publiskiem priekšnoteikumiem norāda tās konkrēto vēsturisko raksturu.
Darbību un to funkciju daudzveidību.

8. Piešķirt dažādi Aktivitātes. Praktiskas aktivitātes Mērķi pārveidot reālus dabas un sabiedrības objektus. Garīgā aktivitāte ir saistīta ar izmaiņām cilvēku apziņā. Kad cilvēka darbība korelē ar vēstures gaitu, ar valsts progresu, tas atšķiras ar pakāpenisku vai reakcijas darbības virzienu, kā arī radošu vai destruktīvu. Atkarībā no esošo vispārējo kultūras vērtību darbības atbilstības sociālās normas nosaka likumīgas un nelikumīgas, morālās un amorālas darbības. Saistībā ar sociālās formas Apvienojot cilvēkus, lai veiktu darbības, piešķir kolektīvu, masu, individuālas darbības. Atkarībā no mērķu jaunuma pieejamības vai trūkuma, darbības rezultātiem, tās īstenošanas metodēm atšķirtu monotonu, veidni, monotonu darbību, kas tiek veikta stingri saskaņā ar noteikumiem, instrukcijām un aktivitātēm novatorisku, izgudrojumu, radošu. Atkarībā no sabiedriskajām telpām, kurās darbības turpina atšķirt ekonomiskās, politiskās, sociālās aktivitātes. Ekonomiskās, rūpniecības un patērētāju darbības ir raksturīgas. Politisko iezīmju, valsts, militāro un starptautisko darbību. Sabiedrības dzīves garīgajai sfērai - zinātniskai, izglītībai, atpūtai. Ir ārējās un iekšējās aktivitātes. Ārējās darbības izpaužas kā kustību, muskuļu piepūles, darbības ar reāliem objektiem. Iekšējais notiek ar garīgās rīcības līdzekļiem.
Apziņa un aktivitātes.

9. apziņa - spēja reproducēt derīgumu perfektos attēlos. Dabas zinātniskās pieejas atbalstītāji uzskata, ka apziņa, smadzeņu funkciju izpausme, vidējā salīdzinājumā ar cilvēka ķermeņa organizāciju. Atvieglojumi par reliģisko un ideālistisku viedokli, primāro apsvērumu apziņu un cilvēka ķermeni - tā atvasinājumu. Apziņa veido darbības, kas tajā pašā laikā ietekmē šo darbību, nosaka un regulē to. Aktivitātes un apziņas vienotības pamato. Iekšzemes zinātne ir izstrādājusi doktrīnu par darbībām, kas vada katru cilvēka dzīves vecuma periodu.
Apzinoša darbība ir cilvēka darbība, kuru mērķis ir īstenot mērķus, kas saistīti ar apmierinātību tās vajadzībām.
Cilvēks izglītības un nodarbinātības jomā.

10. Mācību motivācija parādās, kad persona saprata vajadzību pēc mērķtiecīgas mācīšanās jaunajai paaudzei un sākās šāda mācīšanās, cik īpaši organizētā darbība. Šī problēma ir viena no vissvarīgākajām mūsdienu psiholoģija un pedagoģijas mācīšanās. Noteikt motivāciju mācību aktivitātes Mums šķiet, ka vairāk nekā uzsver personības mijiedarbību un situāciju kā pamatu uzvedības un darbības izpratnei. H.Hekhausen personisko dispozīciju teorijas galvenie noteikumi: 1. Cilvēka darbības joma nosaka stabilu latentu mainīgo lielumu kopums, dispozīcijas, kas izraudzītas psiholoģijā kā personības un rakstura, spējas, uzstādīšanas, vērtību orientācija, vajadzības, motīvi. 2. Objekta secības numurs attiecībā uz konkrētas personības funkcijas smagumu paliek nemainīgs dažādās situācijās. Tas izpaužas kā vispārējā personības uzvedības stabilitāte, ko nosaka šie dispozīcijas. 3. Atšķirības cilvēku uzvedībā nosaka atšķirības smagumā personīgo iezīmēm. Persona savā darbības procesā tiek pastāvīgi iekļautas ārkārtīgi dažādās attiecībās un sabiedriskās dzīves jomās. Pat vienu dzīves dienu, viņš var būt daļa no dažādām sociālajām grupām un saskaņā ar šo izpildījumu jauno un jaunu sociālās lomasšo vai sociālo grupu. Sociālo attiecību veidošanās, visvairāk mobilā, mainīgā lielākā līmeņa mazo sociālo grupu, ražošanas komandas un ir salīdzinoši ilgtspējīga līmeņa klases, nacionālās un citas attiecības makrostru, ir rezultāts vēsturisko attīstību sabiedrības.
Skats profesionālā darbība. Profesijas izvēle un profesionāla pašnoteikšanās
11. Katram sabiedrības attīstības posmam tās sociālekonomiskajam apsvērumam, zinātniskā un tehnoloģiskā progresa sasniegumiem raksturo jaunu un mirstošo darbu rašanos. Šis process lielā mērā ir saistīts ar un ir atspoguļots izmaiņām īpašās sastāvdaļas darbības un īpašības priekšmeta paša apziņas, pašnoteikšanās jauniešu uc un cilvēkresursu, skaitu, kvalitatīvu Sastāvs utt., Darba uzdevumu saturs, darba slodzes veids, darba instrumenti, nodarbinātības procesa nosacījumu un organizācijas iezīmes.
Raksturošanās, veidošana raksturu raksturu komunikācijas un profesionālo darbību.

12.Character Izstrādāts un nostiprināts reibumā būtiskas ietekmes un izglītības, noteiktu stilu cilvēka uzvedības attieksmi. Raksturs pauž noteiktu personas vajadzību un intereses, vēlmi un mērķus, jūtas un izpausties viņa realitātes selektivitāti un viņa uzvedību attiecībās un uzvedībā. Rekvizīti raksturu: 1 morāls skolēns - raksturo personu no viņa attiecībām, uzvedības formas. 2 pilnība - interešu daudzveidība, vēlme un aizraušanās ar cilvēka darbības daudzveidību. 3 Citi - cilvēka psiholoģiskās noliktavas iekšējā vienotība. 4 noteiktība - cietība, nevis sliktākā uzvedība, kas atbilst pašreizējiem apstākļiem. 5 Spēks - enerģija, ar kuru persona veic mērķi, kas atrodas viņa priekšā. 6 Līdzsvarota - labvēlīga darbībām un saziņai, ierobežošanas un darbības attiecību. Attiecības veidošanai ir liela nozīme cilvēka darbības virzienā un griba. Virziens ir sava veida pieredzējis cilvēks, darbības vēlēšanu attieksme.
Vajadzības, spējas, cilvēku intereses.

13.The aprūpe ir nepieciešama pieredze un apzināti, kas ir nepieciešams, lai saglabātu savu ķermeni un personības attīstību. Vajadzības ir: 1 Izņēmuma iedzimts, bioloģisks, fizioloģisks, organisks, dabisks. Tie ietver cilvēku vajadzības pārtikā, gaisā, ūdenī, mājoklī, apģērbs, miega, atpūtas utt. 2social. Personas vajadzības viss, kas ir sabiedriskās dzīves produkts darbaspēka aktivitātē, apziņā, radošums, sociālais. Darbība, saziņa ar citiem cilvēkiem, atzīšana, sasniegumi. 3Dedikulāri garīgi vai kultūras. Tas ir viss, kas nepieciešams, lai cilvēku garīgajai attīstībai nepieciešamību pēc pašizpausmes, kultūras vērtību radīšanā un attīstībā, pasaules zināšanu vajadzības visā pasaulē un tās vietā tā, tā pastāvēšanas punkts . Spējas ir individuālās īpašības personību, kas ir subjektīvi nosacījumi veiksmīgai īstenošanai noteikta veida darbību. Spējas nesamazina zināšanas, prasmes, prasmes indivīda. Tie ir atrodami ātrumā, dziļums un spēks apgūt veidos un pieņemšanā dažu darbību, un ir iekšējie garīgās regulatori, kas nosaka iespēju to iegādi. Personas intereses ir personas kognitīvo vajadzību emocionālās izpausmes. Procentu apmierinātība var izraisīt stiprināšanu un attīstību. Procentu trūkums var izraisīt depresiju. Intereses ir tieši saistītas ar jebkuru vajadzību un starpniecību, kurā vajadzība tiek izsekota netieši. Intereses ir arī plašas un šauras.
Šauras intereses var novirzīt uz pilnīgi konkrētu objektu. Dažreiz intereses ir nelielas. Paturiet prātā, ka cilvēki galvenokārt ir ieinteresēti dabisko vajadzību apmierināšanā: pārtikā, dzērienos, sapnī un citiem jutekliskiem priekiem.
Cilvēka socializācija. Pašapziņa, pašrealizācija un sociālā uzvedība.

14. Socializācija - process, kas veikts visā procesa dzīvē, ar kuru cilvēki uzkrājas sociālā pieredze būtiskajā darbībā konkrētā sabiedrībā. Sociālajā psiholoģijā socializācija tiek saprasts kā sociālās mācīšanās process, par kuru ir nepieciešama grupas apstiprināšana. Atšķirti divi galvenie socializācijas posmi. Pirmais posms ir raksturīgs agrīnai bērnībai. Šajā posmā dominē ārējie nosacījumi sociālās uzvedības regulēšanai. Otro posmu raksturo fakts, ka pastāv ārējo sankciju aizstāšana iekšējā kontrole. Personas socializācijas paplašināšana un padziļināšana notiek trīs galvenajās jomās: 1 darbības jomā tiek veikta kā tās sugas paplašināšana. 2 Komunikācijas jomā notiek cilvēka komunikācijas aplis. 3 sfērā pašapziņas, veidošanos tēlu pati, kā aktīvu priekšmetu darbību. Pašapziņa ir izpratne par sevi kā personu, kas var veikt neatkarīgi risinājumi. Viens no svarīgas zīmes Vai personas gatavība ir atbildīga par pieņemtajiem lēmumiem un veicot darbībām. Personība var izpausties pašrealizācijas procesā. Tas ir tās spēju pilnīgas identifikācijas un īstenošanas process.
Mērķis un nozīme cilvēka dzīve.

15. Lielisks cilvēka īpašums var atpazīt savu vēlmi pēc filozofiskās izpratnes par pasauli un sevi - dzīves nozīmes meklēšanu. Meklēt dzīves jēgu - okupācija ir tīri cilvēks. Filozofijas vēsturē var atšķirt divas pieejas cilvēka dzīves jēgas problēmai. Vienā gadījumā dzīves jēga ir saistīta ar Zemes pastāvēšanas morālajām institūcijām. Citā - ar vērtībām, kas nav saistītas ar zemes dzīvi, kas ir īslaicīga un ierobežota. Visiem filozofiem ir atšķirīgi viedokļi par dzīves nozīmi. Aristotelis teica, ka visi cenšas par laimi. Atdzimšanas filozofija meklēja dzīves jēgu cilvēka eksistenci. I.Kant un Gegel asociēja cilvēka dzīves nozīmi ar morālu meklēšanu, pašattīstību un pašapziņu par cilvēka garu. N. Tubnikovs teica, ka dzīves jēga ir atklāta procesā šo dzīvi, lai gan, protams, bet ne bezjēdzīgi. Cilvēks kā bioloģisks individuāls radījums mirstīgais. Personas būtība ir izteikta darbā, kurā viņš apgalvo sevi un, ar kuru tas nodrošina savu sociālo un ilgāku eksistenci.

Pasaules izziņas problēma, veidi kognitīvā darbība
16. Kognitīvā problēma nāk no reālajām zināšanu grūtībām. Šīs problēmas pieejās zinātnieki tika sadalīti optimistiem, pesimistiem un skeptiķiem. Pesimisti noliedz pasaules izziņu. Optimisti apgalvo, ka pasaule ir būtiski kognitīvā. Skeptiķi, atzīstot, ka pasaules zināšanas, iespējams, izteikt šaubas par iegūto zināšanu precizitāti. Agnosticisms ir filozofiska mācīšana, noliedzot zināšanu iespēju. Epistemoloģiskā optimisma atbalstītāji, kas neattiecas uz zināšanu sarežģītību par grūtībām identificēt lietu būtību, pierādīt agnosticisma neveiksmi. Daži piezīmes skaidrība un atšķirīgums, citi koncentrējas uz iegūto rezultātu vispārējo plūsmu. Trešdaļa par cilvēka eksistences iespēju bez zināšanām. Ir zināšanas jutekliskas un racionālas. Sensualzināšanu formas: 1 sajūta - i.e. Atsevišķu īpašību atspoguļošana, atsevišķas objektu un procesu pazīmes; 2 uztvere - sniedz holistisku objektu atspoguļojumu to īpašību kolektorā; 3 prezentācija ir juteklisks tēls bez tiešas ietekmes. Izrādes var būt reālas un nav reālas. Racionālu zināšanu procesā izmantojiet: 1 Koncepcija ir doma, kurā tiek reģistrētas vispārējās un būtiskās lietas pazīmes; 2 spriedums - ideja, kas apgalvo vai noliedz kaut ko par zināšanu objektiem; 3 Secinājums ir loģisks secinājums, kas savieno divus vai vairākus spriedumus.

Līdzīga informācija.

Sociālās zinātnes, to klasifikācija

Sabiedrība ¾ ir tik sarežģīts objekts, ka viena zinātne to nespēj mācīties. Tikai apvienojot daudzu zinātņu centienus, ir iespējams pilnībā un konsekventi aprakstīt un izpētīt visgrūtāko izglītību, kas pastāv tikai šajā gaismā, cilvēku sabiedrība. Visu zinātņu, kas studē sabiedrību kopumā kombinācija tiek saukta sociālās studijas. Tie ietver filozofiju, vēsturi, socioloģiju, ekonomiku, politisko zinātni, psiholoģiju un sociālo psiholoģiju, antropoloģiju un kultūru. Tās ir pamatzinātnes, kas sastāv no dažādām subverisciplīnām, sekcijām, virzieniem, zinātniskām skolām.

Sociālie pētījumi, kas radušies daudzās citās zinātnēs, absorbē savus jēdzienus un konkrētus rezultātus statistiku, tabulas datus, grafikus un konceptuālas shēmas, teorētiskās kategorijas.

Visa sociālo pētījumu kombinācija ir sadalīta divās šķirnēs - sociāliun humanitārs.

Ja sociālās zinātnes ir zinātnes par cilvēku uzvedību, tad humanitārā ir Gara zinātne. Pretējā gadījumā jūs varat teikt, ka sociālo zinātņu priekšmets ir sabiedrība, tēma humanitārās disciplīnas - Kultūra. Galvenais sociālo zinātņu priekšmets ir cilvēka uzvedības izpēte.

Socioloģija, psiholoģija, sociālā psiholoģija, ekonomika, politiskā zinātne un antropoloģija un etnogrāfija (tautu zinātne) pieder pie sociālās zinātnes . Viņiem ir daudz kopīgs, tie ir cieši saistīti ar otru un veido sava veida zinātnisko savienību. Tas ir blakus viņam grupu citiem, kas saistīti ar viņu, disciplīnām: filozofija, vēsture, mākslas un kultūras pētījumi, literatūras kritika. Tie ietver K. humānās zināšanas.

Tā kā kaimiņvalstu zinātņu pārstāvji pastāvīgi sazinās un bagātina viens otru ar jaunām zināšanām, robežām starp sociālo filozofiju, sociālo psiholoģiju, ekonomiku, socioloģiju un antropoloģiju var uzskatīt par ļoti nosacītu. Savos krustojumā starpdisciplinārās zinātnes pastāvīgi rodas, piemēram, sociālā antropoloģija parādījās socioloģijas un antropoloģijas krustojumā, ekonomikas un psiholoģijas krustojumā - ekonomiskā psiholoģija. Turklāt pastāv integrējošas disciplīnas, piemēram, juridiskā antropoloģija, tiesību socioloģija, ekonomiskā socioloģija, kultūras antropoloģija, psiholoģiskā un ekonomiskā antropoloģija, vēsturiskā socioloģija.

Mēs rūpīgāk iepazīsimies ar vadošajiem specifiku publiskās zinātnes:

Ekonomija - Zinātne, kas mācās organizācijas principus saimnieciskā darbība Cilvēki, ražošanas, apmaiņas, izplatīšanas un patēriņa attiecības, veidojot katrā sabiedrībā, formulē pamatus racionāla uzvedība Ražotājs un patēriņa preces. Ekonomika pārbauda arī lielo cilvēku uzvedību tirgus situācijā. Mazos un lielos - publiskajā un privātajā dzīvē - cilvēki un soļi nevar stāvēt, neietekmējot ekonomiskās attiecības. Līgumslēdzējs darbs, preču pirkšana tirgū, ņemot vērā jūsu ienākumus un izmaksas, pieprasot algu maksājumu un pat pulcējas uz viesiem - pareizi vai netieši - mēs ņemam vērā ekonomikas principus.

Socioloģija- pētījums par attiecībām starp cilvēku grupām un kopienām, sabiedrības struktūras raksturu, sociālās nevienlīdzības problēmām un sociālo konfliktu risināšanas principiem.

Politikas zinātne- Zinātne, pētot varas fenomenu, specifiku sociālā vadība, Attiecības, kas rodas valsts ražošanas pasākumu īstenošanas procesā.

Psiholoģija - vīrieša un dzīvnieku garīgās dzīves zinātnes, mehānismu un faktu zinātne. Galvenais temats psiholoģiskās domas par senlietu un viduslaikos ir problēma dvēseles. Psihologi mācās ilgtspējīgi un atkārtojas individuālā uzvedībā. Uzmanības vērtība ir cilvēka cilvēka uztveres, atmiņas, domāšanas, apmācības un attīstības problēmas. Mūsdienu psiholoģijā, daudzas zināšanu, tostarp psihofizioloģijas, zoopsiholoģijas un salīdzinošā psiholoģijas, sociālās psiholoģijas, bērnu psiholoģijas un pedagoģiskā psiholoģija, ar vecumu saistītā psiholoģija, Darba psiholoģija, radošuma psiholoģija, medicīnas psiholoģija utt.

Antropoloģija - Zinātne par cilvēka izcelsmi un attīstību, cilvēka sacensību veidošanos un parastās variācijas fiziskā struktūra cilvēks. Tā mācās primitīvas ciltis, kas šodien ir saglabātas no primitīviem laikiem iezīmētajos planētas stūros: viņu muitas, tradīcijas, kultūra, uzvedības veidi.

Sociālā psiholoģija Mācīties maza grupa (Ģimene, draugi, sporta komanda). Sociālā psiholoģija ir robežlīnijas disciplīna. Tas tika izveidots pie socioloģijas un psiholoģijas krustojuma, ņemot par tiem uzdevumiem, kas nespēja atrisināt savus vecākus. Izrādījās, ka liela sabiedrība tieši neietekmē indivīdu, un caur starpnieku - mazām grupām. Šim tuvākajam draugu draugam, pazīmēm un radiniekiem ir ārkārtēja loma mūsu dzīvē. Mēs parasti dzīvojam mazos un ne lielas pasaules - konkrētā mājā konkrētā ģimenē konkrētā uzņēmumā utt. Mazā pasaule ietekmē mūs dažreiz pat spēcīgākas nekā liels. Tāpēc parādījās zinātne, kas cieši un ļoti nopietni nonāca un ļoti nopietni.

Vēsture - Viena no svarīgākajām zinātnēm sociāli humāno zināšanu sistēmā. Tās pētījuma mērķis ir persona, tās darbība visā cilvēka civilizācijas pastāvēšanas laikā. Vārds "vēsture" grieķu izcelsmes un nozīmē "pētījums", "slaving". Daži zinātnieki uzskatīja, ka mācīšanās objekts ir pagātne. Slavenais franču vēsturnieks M. bloks kategoriski iebilda pret to. "Pati doma ir tāda, ka pagātne ir spējīga būt par zinātnes priekšmetu, absurdiem."

Izskats vēsturiskā zinātne Attiecas uz seno civilizāciju laiku. "Vēstures tēvs" tiek uzskatīts par seno grieķu vēsturnieku Herodota, kurš veidoja darbu, kas veltīts GRECO-Persiešu kariem. Tomēr tas ir gandrīz godīgi, jo Herodotus neizmantoja tik daudz vēsturisku datu kā leģendu, leģendas un mītus. Un viņa darbu nevar uzskatīt par diezgan uzticamu. Tik daudz iemeslu uzskatīt par tēviem vēstures fuchidīdu, polibijas, Arrijas, publicējot Cornelia Tacita, amonijas maczllin. Šie senie vēsturnieki izmantoja dokumentus, savus novērojumus, liecinieku liecinieku, lai aprakstītu notikumus. Visi senie tautas sevi uzskatīja par vēstures tautām un godināja stāstu kā dzīves skolotāju. Polyibiy rakstīja: "nodarbības, cerēja no vēstures, visprecīzāk noved pie apgaismības un sagatavoties sabiedriskajām lietām, stāsts par citu cilvēku testiem ir saprotams vai vienīgais mentors, kurš mūs mēdz būt mauri, lai paceltu likteni."

Un, lai gan laika gaitā cilvēki sāka apšaubīt, ka stāsts var mācīt nākamajām paaudzēm neatkārtot iepriekšējo kļūdas, studiju vēstures studiju nozīme nav apstrīdēta. Slavenākais krievu vēsturnieks V.O. Welchevsky rakstīja viņa pārdomām par vēsturi: "Stāsts neko nemāca, bet tikai soda nodarbību."

Kultumoloģija Pirmkārt, mākslas pasaule ir ieinteresēta glezniecībā, arhitektūrā, skulptūrā, dejošana, izklaides un masu brilles, izglītības un zinātnes institūcijas. Kultūras radošuma priekšmeti ir indivīdi, b) mazas grupas, c) lielas grupas. Šajā ziņā kultūras studijas aptver visu veidu cilvēku asociāciju, bet tikai tādā mērā, ka tas attiecas uz kultūras vērtību izveidi.

Demogrāfija Viņš studē iedzīvotājus - visus daudzus cilvēkus, kas veido cilvēku sabiedrību. Demogrāfiski ieinteresēts pirmkārt, kā reizināt, cik daudz cilvēku dzīvo, kāpēc un kādā daudzumā viņi mirst, kur pārvietojas lielas cilvēku masas. Viņa aplūko personu kā dabisku, daļēji kā publisku radību. Viņi piedzimst, visas dzīvās būtnes mirst un audzē. Bioloģiskie likumi ietekmē šos procesus. Piemēram, zinātne ir pierādījusi, ka vairāk nekā 110-115 gadus veci cilvēki nevar dzīvot. Tas ir tās bioloģiskais resurss. Tomēr lielākā daļa cilvēku dzīvo līdz 60-70 gadiem. Bet tas ir šodien un pirms divsimt gadiem vidēja ilgums Dzīve nepārsniedza 30-40 gadus. Sliktās un nepietiekami attīstītajās valstīs, un šodien cilvēki dzīvo mazāk nekā bagāti un ļoti attīstīti. Cilvēkiem, dzīves ilgums nosaka gan bioloģiskās, iedzimtas iezīmes un sociālie apstākļi (Dzīve, darbs, atpūta, pārtika).

3.7 . Sociālās un humanitārās zināšanas

Sociālās zināšanas - Tas ir sabiedrības zināšanas. Sabiedrības izziņa - process ir ļoti sarežģīts vairāku iemeslu dēļ.

1. Sabiedrība ir visgrūtākais zināšanu objektu. Sabiedriskajā dzīvē visi notikumi un parādības ir tik sarežģītas un daudzveidīgas, tik daudz viens otram un tik dīvaini, ka ir ļoti grūti atklāt noteiktus modeļus.

2. Sociālās zināšanās, ne tikai materiāls (kā dabas zinātnē), bet arī ideāls, garīgās attiecības tiek pētītas. Šīs attiecības ir daudz sarežģītākas, daudzveidīgākas un pretrunīgas nekā attiecības.

3. Sociālajās zināšanās, uzņēmums darbojas arī kā objekts, un kā zināšanu priekšmets: cilvēki rada savu vēsturi, un viņi arī zinās viņu.

Runājot par sociālo zināšanu specifiku, jāizvairās no galējībām. No vienas puses, ir neiespējami izskaidrot Krievijas vēsturiskās nepietiekamas iekasēšanas cēloņus, izmantojot Einšteina relativitātes teoriju. No otras puses, nav iespējams apstiprināt nepiemērotību sociālajiem pētījumiem par visām šīm metodēm, kas tiek pētīta.

Galvenais I. elementārā metode Izziņas ir novērošana. Bet tas atšķiras no šī novērojuma, ko izmanto dabaszinātnē, skatoties zvaigznes. Sociālajos pētījumos zināšanu problēmas ir animācijas, apveltīta ar objektu prātiem. Un, ja, piemēram, zvaigznes pat ar daudzu gadu novērošanas ir pilnīgi mierīgi attiecībā pret novērotāju un tās nodomiem, tad sabiedriskajā dzīvē viss ir atšķirīgs. Kā likums, apgrieztā reakcija ir atrodama sānos objekta, kas tiek pētīta, kaut kas padara novērošanu no paša sākuma, vai pārtrauc to kaut kur vidū vai padara šādu traucējumu, kas būtiski izkropļo pētījuma rezultātus. Tāpēc nepārliecība sociālajā zinātnē nav pietiekami daudz uzticamu rezultātu. Nepieciešama cita metode, ko sauc par titulu inclusive novērojums. To veic nevis no sāniem, nevis no ārpuses attiecībā uz pētīto objektu (sociālā grupa), un no iekšpuses tās.

Ar visu tās nozīmi un nepieciešamību, novērojumi sociālajos pētījumos liecina par tādiem pašiem galvenajiem trūkumiem kā citās zinātnēs. Skatoties, mēs nevaram mainīt objektu interesējošos objektam, regulēt pētīto procesa nosacījumus un kursu, lai to paveiktu tik daudz reižu tik daudz, cik tas ir nepieciešams, lai pabeigtu novērojumu. Ievērojamas novērošanas trūkumi lielā mērā tiek pārvarēti Eksperimentēt.

Eksperiments ir aktīvs, pārveidojot. Eksperimentā mēs traucē dabisko notikumu gaitu. Ar V.a. Scoff, eksperimentu var definēt kā zinātnisko zināšanu veikto darbību veidu, objektīvu modeļu atklāšanu un ietekmi uz objektu, kas tiek pētīts (process), izmantojot īpašus instrumentus un instrumentus. Pateicoties eksperimentam, ir iespējams: 1) izolēt pētījuma objektu no sāniem, nenozīmīga un tumšāka par parādību būtību un izpētīt to "tīrā" formā; 2) atkārtoti reproducē procesa gaitu stingri fiksētajos, pastāvīgajos un grāmatvedības apstākļos; 3) sistemātiskas pārmaiņas, atšķirties, apvienot dažādi nosacījumi Lai iegūtu vēlamo rezultātu ..

Sociālais eksperiments Tam ir vairākas būtiskas iezīmes.

1. Sociālais eksperiments ir betona vēsturisks. Eksperimenti fizikā, ķīmijā, bioloģijā var atkārtot dažādos laikmetos dažādas valstisAttiecībā uz dabas attīstības likumiem nav atkarīgi no ražošanas attiecību veidiem un veida, ne no valsts un vēsturiskām iezīmēm. Sociālie eksperimenti, kuru mērķis ir pārveidot ekonomiku, valsts-valsts ierīces, izglītības un izglītības sistēmas, utt, var sniegt dažādos vēsturiskie laikmeti, Dažādās valstīs, ne tikai atšķirīgi, bet arī tieši pretēji rezultātiem.

2. Sociālā eksperimenta objektam ir daudz zemāks izolācijas pakāpe no atlikušajiem objektiem, kas paliek ārpus eksperimenta un visas šīs sabiedrības ietekmi kopumā. Šeit ir neiespējami šādas uzticamas izolācijas ierīces, piemēram, vakuuma sūkņi, aizsardzības ekrāni, utt, piemērojami fiziskā eksperimenta laikā. Un tas nozīmē, ka sociālo eksperimentu nevar veikt ar pietiekamu tuvināšanas pakāpi "tīriem apstākļiem".

3. Sociālā eksperiments palielināja atbilstību "drošības paņēmieniem" tās īstenošanas procesā, salīdzinot ar dabas zinātņu eksperimentiem, kur pat eksperimenti, ko veic izmēģinājuma un kļūdu, ir atļauta. Sociālo eksperimentu jebkurā vietā tās plūsmu pastāvīgi ietekmē labklājību, labklājību, fizisko un garīgo veselību, kas iesaistīti "eksperimentālajā" grupā. Jebkuras daļas nepietiekamība, jebkura neveiksme eksperimenta laikā var būt kaitīga ietekme uz cilvēkiem, un viņa organizatoru labs nodoms to pamatot.

4. Sociālais eksperiments nav tiesīgs veikt, lai iegūtu tieši teorētiskās zināšanas. Likt eksperimentus (eksperimentus) cilvēkiem antigumanly nosaukumu jebkuru teoriju. Sociālais eksperiments - eksperimentu stāvoklis, kas apstiprina.

Viena no teorētiskām zināšanu metodēm ir vēsturiskā metode pētījumi, ti. Šāda metode, kas atklāj nozīmīgu vēsturiskie fakti Un attīstības posms, kas sākas, lai izveidotu objekta teoriju, atklāt tās attīstības loģiku un modeļus.

Vēl viena metode ir modelēšana. Modelēšanas laikā šī zinātnisko zināšanu metode ir saprotama, kurā pētījums netiek veikts ne par interesējošu objektu (oriģināls), bet uz tās aizvietotāju (analogo), līdzīgi tam dažos aspektos. Tāpat kā citās zinātnisko zināšanu nozarēs, modelēšana sociālajā zinātnē tiek izmantota, ja pati subjekts nav pieejams tieši pētījumā (pieņemsim, ka nav, piemēram, prognozētajos pētījumos), vai šim tiešajam pētījumam ir nepieciešamas milzīgas izmaksas vai tā nav iespējams ētisku apsvērumu dēļ.

Savā goalless aktivitātē, no kuras attīstās vēsture, persona vienmēr ir centusies saprast nākotni. Īpaši pasliktina interesi par nākotni moderns laikmets Saistībā ar informācijas un datoru sabiedrības veidošanos, ņemot vērā tos globālās problēmaskurš paaugstina cilvēces pastāvēšanu. Prognoze Tā bija pirmā vieta.

Zinātniskie prognozēšana ir šādas zināšanas par nezināmo, kas jau ir balstīta uz jau slavenas zināšanas Par parādību būtību un interesējošiem procesiem un par to turpmākās attīstības tendencēm. Zinātniskā prognozēšana nepieprasa pilnīgi precīzus un pilnīgus nākotnes zināšanas par tās obligāto precizitāti: pat rūpīgi pārbaudītas un svērtās prognozes ir pamatotas ar zināmu uzticamības pakāpi.

Sociālās zinātnes – garīgā cilvēku forma, sabiedrības zināšanu virzieni.

Tā kā sabiedrība ir sarežģīta un daudzdimensiju koncepcija, katra no sociālajām zinātnēm uzskata, ka sociālās dzīves definēšanas joma. Visbiežāk sastopamās sabiedrības zināšanas kopumā ir izstrādāta, lai sniegtu šādas zinātnes kā filozofiju un socioloģiju.

Paraugu piešķiršana

A1.Izvēlies pareizo atbildi. Kāda zinātne ir papildu zinātņu sarakstā, kam ir personas problēma ar viņu tūlītēju priekšmetu?

1) filozofiskā antropoloģija

2) ekonomika

3) socioloģija

4) sociālais

5) psiholoģija

Atbilde: 2.

Tēma 7. Sociālās un humanitārās zināšanas

Jautājums par sociālo zināšanu unikalitāti ir filozofiskās domas vēsturē ar diskusiju priekšmetu.

Sociālās un humānās zināšanas par savstarpēju pastāvīgu. Bez personas nav sabiedrības. Bet cilvēks nevar pastāvēt bez sabiedrības.

Humanitāro zināšanu iezīmes: saprašana; pārsūdzēt textams Burti I. publiskās runas, dienasgrāmatas un lietojumprogrammas, mākslas darbi un kritiskie pārskati utt.; nespēja zināt zināšanas nepārprotamas, visas atzītās definīcijas.

Humanitārās zināšanas ir paredzētas, lai ietekmētu personu, garīgo, pārveidotu savus morāles, ideoloģiskos, ideoloģiskos kritērijus, veicinātu cilvēka īpašību attīstību.

Sociālās un humanitārās zināšanas ir sociālo zināšanu rezultāts.

Sociālās zināšanas – cilvēka un sabiedrības zināšanu apguves un attīstības process.

Zināšanas par sabiedrību, kas plūst tajā ir procesi, kā arī kopīgas iezīmes visām kognitīvajām darbībām, kā arī būtiskas atšķirības no zināšanām par dabu.

Sociālo zināšanu iezīmes

1. Uz zināšanu priekšmets un objekts sakrīt. Sociālā dzīve ir caurlaidība ar apziņu un cilvēka gribu, tas būtībā ir priekšmets - objekts, pārstāv vispārējo subjektīvo realitāti kopumā. Izrādās, ka objekts zina šo tēmu (zināšanas izrādās pašapziņas).

2. Saņemtās sociālās zināšanas vienmēr ir saistītas ar zināšanu priekšmetu indivīdu interesēm. Sociālās zināšanas nonāk cilvēku intereses.

3. Sociālās zināšanas vienmēr tiek ielādētas ar novērtējumu, šīs vērtības zināšanas. Dabaszinātnes caur rīku, savukārt sociālie pētījumi kalpo patiesībai kā vērtības kā patiesība; Dabaszinātne - "neapstrādātas patiesības", sociālie pētījumi - "sirds patiesība".

4. Zināšanu objekta sarežģītība - sabiedrībakam piemīt dažādas struktūras un ir pastāvīga attīstība. Tāpēc sociālo tiesību aktu izveide ir sarežģīta, un atvērtie sociālie tiesību akti ir varbūtības. Atšķirībā no dabas zinātnes, sociālie pētījumi ir neiespējami (vai ļoti ierobežotas) prognozes.

5. Tā kā sociālā dzīve ļoti ātri atšķiras, tad sociālo zināšanu procesā jūs varat runāt izveidojot tikai relatīvās patiesības.

6. Iespēja piemērot šādu zinātnisko zināšanu kā eksperimenta metodi ir ierobežota.. Visbiežāk sastopamā sociālā pētījuma metode ir zinātniskā ieguve, sociālajās zināšanām par domāšanas lomu ir ārkārtīgi liels.

Aprakstīt un saprast sociālās parādības Ļauj tām piemērot pareizo pieeju. Tas nozīmē, ka sociālajai izziņai jāpaļaujas uz šādiem principiem.

- apsvērt sociālo realitāti attīstībā;

- pētīt sociālās parādības savās dažādajās obligācijās, savstarpējā atkarībā;

- identificēt vispārējos (vēsturiskos modeļus) un īpašas publiskās parādības.

Visas sabiedrības vīrieša zināšanas sākas ar uztveri reāli fakti Ekonomiskā, sociālā, politiskā, garīgā dzīve ir sabiedrības zināšanu pamats, cilvēku darbība.

Zinātne atšķir šādas sociālo faktu veidus.

Ka fakts kļuva zinātnisks, tas seko interpretēt (Lat. Interprinteriso - interpretācija, precizējums). Pirmkārt, fakts tiek sniegts jebkuram zinātniskam koncepcijai. Turklāt tiek pētīti visi būtiskie fakti, no kuriem notikums attīstās, kā arī situācija (situācija), kurā tas noticis, dažādas fakta obligācijas ar citiem faktiem tiek izsekoti.

Tādējādi sociālā fakta interpretācija ir sarežģīta daudzpakāpju procedūra tās interpretācijai, vispārinājumiem, paskaidrojumiem. Tikai interpretēts fakts patiešām ir zinātnisks fakts. Fakts, kas uzrādīts tikai tā zīmju aprakstā, ir tikai izejvielas zinātniskiem secinājumiem.

Ar zinātnisku paskaidrojumu par faktu un tā novērtējumskas ir atkarīgs no šādiem faktoriem:

- pētīta objekta īpašības (notikumi, fakts);

- ar citiem, viens kārtīgs vai ideāls objekta korelācija;

- kognitīvie uzdevumi, kas ir ieviesuši pētnieku;

- pētnieka personīgais stāvoklis (vai tikai persona);

- Sociālās grupas intereses, uz kuru pētnieks pieder.

Uzdevumu paraugi

Izlasiet tekstu un izpildiet uzdevumus. C1.‑C4..

"Sociālo parādību īpatnības, sociālo pētījumu specifiku nosaka daudzi faktori. Un, iespējams, galvenais starp tām ir sabiedrība (cilvēks) kā zināšanu objekts. Stingri runājot, tas nav objekts (vārda dabiskajā zinātniskajā nozīmē). Fakts ir tāds, ka sabiedriskajai dzīvei ir caurdurta cilvēka apziņa un griba, tas būtībā ir priekšmets, ir vispārēja subjektīva realitāte. Izrādās, ka objekts zina šo tēmu (zināšanas izrādās pašapziņas). Tomēr, protams, zinātniskās metodes nevar veikt. Dabas skenē un var attīstīt tikai pasaules objektu (kā objektu). Tas tiešām nodarbojas ar situācijām, kad objekts un objekts ir tāpat kā uz dažādām barikāžu pusēm un tāpēc ir tik atšķiramas. Dabas zinātne un priekšmets pārvēršas objektā. Bet ko tas nozīmē, lai pārvērstu objektu (persona, galu galā, galu galā) objektā? Tas nozīmē, ka tas ir vissvarīgākais - viņa dvēsele, veikt noteiktu nedzīvu shēmu no tā, bojāts dizains.<…> Objekts nevar kļūt par objektu, nemazinot sevi. Lai uzzinātu šo tēmu, var attiekties tikai tāds pats veids - caur izpratni (nevis abstrakts skaidrojumu), sajūta, izdzīvošana, empātija, it kā no iekšpuses (un nav noņemts, ārpusē, kā objekta gadījumā) .<…>

Konkrēti sociālajā zinātnē ir ne tikai objekts (objekts), bet arī priekšmets. Visur, jebkurā zinātnē, ko viņi vāra kaislību, bez kaislībām, emocijām un jūtām, un tur nevar būt cilvēka meklēšanas patiesība. Bet sociālajā zinātnē, iespējams, ir visaugstākais "(Grechko P. K. Sabiedrība: pretendentiem uz universitātēm. I daļa. Sabiedrība. Vēsture. Civilizācija. M., 1997. P. 80-81.).

C1.Atsaucoties uz tekstu, norādiet galveno faktoru, kas nosaka sabiedrisko parādību zināšanu specifiku. Kas, saskaņā ar autoru, iezīmes šī faktora?

Atbilde: Galvenais faktors, kas nosaka publisko parādību zināšanu specifiku, ir tās mērķis - paša sabiedrība. Zināšanu objekta iezīmes ir saistītas ar sabiedrības unikalitāti, kas ir caurspīdīga ar cilvēka apziņu un gribu, kas padara to par subjektīvu realitāti: subjekts zina priekšmetu, tas ir, zināšanas ir pašapziņas.

Atbilde: Pēc autora domām, atšķirība starp dabaszinātņu sociālajiem pētījumiem ir zināšanu objektu atšķirība, tās metodes. Tātad, sociālajā zinātnē, objekts un zināšanu priekšmets sakrīt, un dabiskā scoolen vai šķīries, vai būtiski atšķiras, dabas zinātne ir monoloģiskā zināšanu forma: intelekts domā par šo lietu un runā par to, sociālie pētījumi ir a Dialogic Zināšanu forma: Temats kā tāds nevar uztvert un mācīties kā lieta kā tēmu, tas nevar, atlikušo tēmu, kļūst par trūkumu; Sociālajās zinātnēs zināšanas tiek veiktas, it kā no iekšpuses, dabas zinātnē - no ārpuses, noņemts, ar abstraktu vispārēju paskaidrojumu palīdzību.

C3.Kāpēc autors uzskata, ka kaislību sociālajā zinātnē emocijas un jūtas ir augstākais? Sniedziet savu paskaidrojumu un noved pie zināšanām par sociālo zinātņu un sabiedriskās dzīves faktu zināšanām, trīs publisko parādību zināšanu "emocionālības" piemēri.

Atbilde: Autors uzskata, ka sociālajā zinātnē kaislības, emocijas un jūtas ir visaugstākā, jo vienmēr ir personīga attieksme pret objektu, dzīves interese par to, kas ir zināms. Kā piemērus "emocionalitātes", zināšanas par publiskiem pasākumiem var sniegt: atbalstītāji Republikas, pētot valsts formas, centīsies apstiprināt priekšrocības republikāņu sistēmas priekšā monarhijas; Monarhisti pievērsīs īpašu uzmanību pierādījumiem par republikas valdes trūkumiem un monarhijas priekšrocībām; Pasaules vēsturiskais process tika izskatīts mūsu valstī uz ilgu laiku attiecībā uz klases pieeju utt.

C4.Sociālo zināšanu specifika, jo autors piezīmes raksturo vairākas iezīmes, no kurām divas ir atklātas tekstā. Atsaucoties uz zināšanām par sociālo zinātņu likmi, norādiet visas trīs sociālās zināšanas, kas nav atspoguļotas fragmentā.

Atbilde: Kā piemēri singularities sociālo zināšanu, šādus var sniegt: objekts zināšanu, ka sabiedrībai sarežģī tās struktūra un ir pastāvīgā attīstībā, kas apgrūtina sociālos tiesību aktus, un atklāti sociālie tiesību akti ir varbūtības; Sociālajās zināšanām, iespēja piemērot šādu zinātnisko pētījumu kā eksperimenta metodi ir ierobežota; Sociālajās zināšanās, domāšanas loma, principi un metodes (piemēram, zinātniskā abstrakcija) ir lieliska; Tā kā sociālā dzīve mainās diezgan ātri, tad sociālo zināšanu procesā jūs varat runāt par tikai relatīvu patiesību un citiem.